سؤال السادس هذا سؤال طويل ايضا حاصل ان تقول انها رأت الطهر من الحيض ثم بعد ذلك مسحت الموضع رأت اثرا لا تدري هل هو دم او كدرة ثم طهرا ثم بعد ذلك مسحت فرأت
اثرا ثم اغتسلت بعد ذلك وصلت هل بعنوان صحيح يقال نقول لاختنا بارك الله فيها الواجب ان ان مسألة اه انقطاع الدم ليش الدلالة على الطهر العلماء حينما يقولون ان الدم
ان الطهر يحصل به الماء الابيض او بالجفاف. الماء الابيض هذا واضح. هذه علامة طهر. لكن انقطاعه وجفاءه في الموظع من الدم هذا ليس على كل حال الانقطاع اليسير والجفاف في الوقت اليسير لا يعتبر طهر
الدم بطبيعته والنساء يعرفن ذلك. يجري تارة وينقطع تارة فاذا انقطع ساعة نصف ساعة او ساعتين ما يدل على الطهر الا اذا كانت هنا عرفت من عادة هذا الشيء تعرف انها
اذا انقطع هذا الشي فهو طاهر لا يعود او كانت قرينة تدل على هذا. مثل تكون في اخر حيظها في اخر حيظها ثم وهو هذا الوقت هو وقت طهر يا ابو الغالب
وانقطع هذا يغلب على الظن انه طهر وفي الغالب انها ترى علامة وجفاف ابلغ. جفاف ابلغ فلهذا يكون طهرا لكن اذا كان مجرد انقطاع فهذا لا بعض اهل العلم يقول
انه لا بد ان يكون الجفاف يوما كاملا وقد اشار اليه صاحب المغني رحمه الله في بعض كلامه يدل على اختياره انه حين ينقطع يوم يوم كاملا هذا يكون طهرا. والا يصعب ان يقال للمرأة اذا انقطع الدم
ساعة فتطهري فان عاد فاغتسلي فان انقطع فقط الشحات لا يمكن هذا. مشقة عظيمة وهذا لا اصل له ولا دليل عليه الواجب في هذه الحال هو الانتظار والانتظار حتى آآ
يتبين الجفاف الا كما تقدم ان كان هناك قرين او علامة تؤيد ان هذا انقطاع وطهر. لان يكون في اخر حيضها والغالب ان النساء عرفن ان المرأة تعرف ذلك من حالها
في هذه الحال تكون ضعيفة ولهذا ما ذكرته الاخت اختنا السائلة قطع ثم رجع ثم انقطع ثم رجع هذا يدل على انها لم تطهر لم تطهر ويحتمل انها لتوه يعني عرفت مثل هذا فعليها
ان تعمل بما ذكر العلم كما تقدم نسأل الله سبحانه وتعالى لنا ولها العلم النافع منه وكرمه