1
00:00:00.100 --> 00:00:26.250
وفي كل كبير وصغير خلق الانسان من صلصال كالفخار وخلق الجان من مارج من نار فقد اغرقا اذا الانسان في نعمة الله بما وقع عليهما من الخلق المخلوقات غارقة في نعمة الله

2
00:00:26.800 --> 00:00:52.800
ابتداء وانتهاء خلقت ورزقت ثم هديت اي دلت على الطريق طريق الهداية. فاما ان تستحب الهدى على العمى واما ان تستحب العمى على الهدى والعياذ اما الهداية الابتدائية اي البيان فقد ورد على كل المخلوقات الانسان والجان

3
00:00:55.550 --> 00:01:26.300
ونتم هذا السياق الى حدود معينة لنعود على بدئه. ببعض البيانات. قال جل وعلا  بعد ذلك مباشرة رب المشرقين ورب المغربين. فباي الاء ربكما تكذبان المشرقان والمغربان هذان اللفظان يدلان على شيء عجيب

4
00:01:26.600 --> 00:01:53.200
رغم انهما يرجعان الى معنى جغرافي مشرق مكان تشرق فيه ومنه الشمس والمغرب مكان تغرب فيه وبه الشمس فمع ذلك رغم انه جغرافي مكانه كيدل على واحد الموضع فاش كتشرق الشمس ومنين كتغرب فرغم ذلك

5
00:01:53.200 --> 00:02:24.100
في اللفظين دلالة على الحركة واخا راه المكان ما كيعطيش الحركة ولكن هنا كاينة الحركة وذلك لان المفسرين يقولون ان التثنية كاين جوج مشرقين مغربين مع ان المشرق مشرق والمغرب مغرب. لا هو سن رب المشرقين. اثنين ورب المغربين اثنين

6
00:02:24.100 --> 00:02:44.100
يقولون ان الشمس اذ تشرق في الشتاء تكون في مكاني. واذ تشرق في في الصيف تكون من مكان اخر. وكذلك في المغرب في الغروب وهذا معروف عند الناس كاملين. الغروب ديال الشتا ماشي الغروب ديال الصيف. اذن

7
00:02:44.100 --> 00:03:08.750
النتيجة يعني ان هناك حركة في الكون حركة. الظاهر ان الشمس تتحرك. يعني في غروبها وشرقها. ولكن هي تتحرك في فلك عظيم. وكل في فلك يسبحون. والشمس مستقر لها ولكن معروف ان انما هي حركة الأرض حول نفسها وحول الشمس في دورتها عبر الفصول الأربعة

8
00:03:08.750 --> 00:03:34.500
فتتحول المنازل الفلكية من فصل الى فصل. ولذلك نجد ايضا ان هناك هنالك المشارق المشارق قد تتعدد هذه المشارق وهذا شيء مهم جدا متعلق بالربوبية وهو حينما قال رب رب

9
00:03:34.700 --> 00:04:00.000
ما معنى رب هنا؟ اي المالك السيد مول الشي رب المشرقين ورب المغربين اي رب الحركة الذي يدير الارض ويحركها ويدير الكون ويحركه حتى لا يخطر على بال الانسان ان هنالك حركة ما في الكون تحدث بغير علم الرب جل وعلا او بغير

10
00:04:00.000 --> 00:04:29.400
ابنه سبحانه وتعالى عن ذلك علوا كبيرا. ما من حركة اي حاجة كتحرك في الفلك. نجم شمس قمر آآ نازك من النيازك كل ذلك بقدر وبقدر معلومين كل ذلك على قدر على قدر مضبوط وبموازين

11
00:04:29.550 --> 00:04:49.700
لان الرب هو الذي يحرك سبحانه جل وعلا رب المشرقين ورب المغربين راه هو سبحانه وتعالى اللي يطلع لك الشمس هاد المرة هنا ويكحزها بهاد السنتيم ثم بهاد ثم حتى تكون في المكان الآخر ثم ثم ثم وهكذا وهكذا

12
00:04:50.800 --> 00:05:12.750
ولذلك لو ان درس الطبيعيات يدرس ويدرس بمنطق ايماني لاسندت كل الافعال في الطبيعة الى بارئها وخالقها الى بالعامية مولاها اي مولاها. ولذلك قال رب لأن الرب هو المولى هو السيد. هو مول الشغل سبحانه وتعالى

13
00:05:12.750 --> 00:05:32.750
ولكن حنا شنو كنقراو في المدرسة الأرض تدور حول الشمس وتدور حول نفسها لا لا تدور تدار هاكا القرآن كيقولنا كيقولك الأرض مكدورشاي لا هي كتدور هي ليست فاعلة بذاتها وإنما هي مفعول فيها

14
00:05:32.750 --> 00:05:59.450
مفعول بها. بل الله يديرها ويحركها. وهذا منطق قوله تعالى رب المشرقين ورب المغربين القرآن دقيق جدا في الفاظه. دقيق جدا في تصاريفه. لان الذي يحضر فيه بقوة هو حاضر بقوة والمتكلم هو رب العالمين

15
00:05:59.800 --> 00:06:28.850
ولهذا القرآن عندو منطق الذاتي ديالو قوي يخطئ كثيرا اولئك الذين يمضون الاوقات الطوال في الجدل العقيم لاثبات لاثبات ان هذا كلام الله بالحجج الخارجية الناس بداو محنين من اهل العلم ومن اصحاب الفكر الإسلامي والجدل قديم واحد اذن باش لأن هذا القرآن راه كلام الله

16
00:06:28.850 --> 00:06:46.100
الامور التاريخية وكيفاش كانت الجزيرة العربية وكيف وكيف وكيف لا القرآن في غنى عن ذلك في غنى كامل عن كل الحجج الخارجية. حجته في داخله. قل له اقرأ القرآن. وجرد

17
00:06:46.100 --> 00:07:11.900
عقلك من الأهواء وانتهى الأمر لما ستجد ان هنالك ربا عظيما يحدثك  يعني المتكلم يفصح عن نفسه ولله المثل الأعلى ولا مشاحة في الأمثال. كيقولو الناس المرء مخبوء تحت لسانه. غادي تجي نتا وتقول ليه اودي هاد السيد راه من العلماء وكذا

18
00:07:11.900 --> 00:07:32.600
كدا وكدا الى اخره يمكن تخلعني ويبان لي راه شي غول. ولكن فوقاش غنمتاحن ؟ ملي يتكلم. انت تما غادي نعمرو  وسيظهر ان كان من العلماء مستواه العلمي. وان كان من اهل الجهل افتضح امره. المرء مخبوء تحت لسانه

19
00:07:33.450 --> 00:07:52.350
ولله المثل الأعلى ولا مشاحة في الوسان. كل متكلم كلامه دال على قدرته وقوته وعظمته ولذلك لو ان هاد القرآن بقى متكي عالحجج الخارجية لكان قد انقرض امره منذ زمن

20
00:07:52.900 --> 00:08:17.950
بالقوة وفي ذاته. وعظمته في حجته الداخلية وفي منطقه الداخلي. ملايير. ملايير من من الناس مختلفي الثقافات والحضارات والنزوعات تعاملوا مع هذا القرآن وذوبه جميعا في بوتقاته هذا راه هو المعجزة الكبرى

21
00:08:18.300 --> 00:08:38.300
اسلم الفرس بلاد ما وراء النهرين. ايران افغانستان سمرقند يعني امم كثيرة جدا لها ثقافتها لها لغتها اخرى لا حضارتها لا دينها اخر منطقها قوم لا علاقة لهم بالجزيرة العربية

22
00:08:38.300 --> 00:09:10.200
لثقافتها ولا ولا وبلغتها وقرأوا القرآن فصاروا هم حملة القرآن لي قام بالعربية فرس شيبوي اغلب اهل الحديث من اهل السنة والجماعة فرس الامام البخاري من بخارى مسلم نيسابور ترمذي من ترمز لا تكاد تجد عربيا

23
00:09:10.550 --> 00:09:38.400
واحد فالمية ثم الاقباط بعد الفرس فتحت مصر في الزمن والفترة نفسها. ودخل في الاسلام اقوام بلغة اخرى. لغة مصرية او القبطية القديمة وبدين نصراني عندهم مرجعية دينية وليس من زعزعتهم عليها

24
00:09:39.600 --> 00:10:06.750
وبتقاليد موروثة من الفراعنة القدامى واسلمت شمال افريقيا كلها بامازيغيتها من برقة الى المحيط الاطلسي الى اعماق السودان بالمعنى القديم. يعني مالي والسينغال وهذه المناطق الى السودان الحديث واسلم اقوام من اوروبا

25
00:10:07.150 --> 00:10:15.100
من المانيا ومن كوسوفا وامة الترك بعظمتها وامتدادها