امرت زوجتي بالصلاة مرارا وتكرارا. وعندما اكون متواجدا بالمنزل تصلي. وعندما اغيب عن المنزل يغلب على ظني انها لا تصلي دون عذر. وعندما غادرت بلدي وسافرت الى بلاد اخرى ارسلت اليها رسالة واوصيها بالصلاة فيها
وضرورة المحافظة عليها. وقلت ان لم تصلي فانا بريء منك الى يوم القيامة. وهذه الكلمة نطقت بها لم يصدقها قلبي نرجو الافادة برأيكم في هذا الموضوع جزاكم الله خيرا. احسنت في حرصك على صلاة
وامرها بذلك ان هذا مما اوجبه الله عليك. الله جل وعلا يقول الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض لان قرينتك وام اولادك وصاحبتك في البيت فيجب عليك ان تلزمها بالصلاة. الصلاة ركن من اركان الاسلام بل هي اعظم
اركان الاسلام بعد الشهادتين. ومن تركها فقد كفر. كما جاءت بذلك الادلة من الكتاب والسنة. وكذلك كتابتك لها توصيها صلاة هذا امر طيب منك واذا اصرت على ترك الصلاة فلا يجوز لك ان تمسكها بل يجب عليك مفارقتها لانها كافرة قال الله تعالى ولا تمسوا
في عصام الكوادر فان حافظت على الصلوات وادتها الحمد لله وان لم تحافظ عليها فانها لا تجوز لا تجوز لك. واما الكلمة التي قلتها الى ان تصلي فانا بريء منك الى يوم القيامة. فان اردت بذلك الطلاق فانه يكون طلاقا لان هذا من الكنايات. مم. من كنايات الطلاق
هو متوقف عن النية اذا كان قصدك بهذه الكلمة الطلاق فانها تطلب واذا كان قصدك من ذلك انك بريء من عملها وبريء من حالتها هذا لا يعتبر طلاقا ولكن كما سبق اذا كانت تصر على ترك الصلاة فانه يجب عليك ان تطلقها وان تفارقها. نعم. جزاكم الله خير
اذا كانت تصلي مرة وتتركه مرة في الصلاة. كذلك. مم. الذي يصلي مرة ويترك مرة هذا مثل الذي يترك الجميع. نعم. ماذا عن عقد البواب شيخ صالح اذا تابت هل يلزمه ان يجدد عقد الزواج؟ اذا تركت الصلاة متعمدة. نعم. فانها آآ فانها تدين منه. مم
فانها تدين منه. مم. بمعنى انها تطلق. نعم. فان تابت في وقت العدة ان تابت في وقت العدة فانها ترجع اليه القلب. وان لم وان لم تتب الا بعد خروج العدة فانها تبين منه ولا تحل له الا بعقد جديد اذا تاب. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم