1
00:00:00.300 --> 00:00:20.300
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول رجل دفع مالا لإطعام اهل ميت فترك هذا المبلغ ولم يتصرف فيه فماذا يفعلون به؟ الحمد لله رب العالمين

2
00:00:20.850 --> 00:00:37.350
من المعلوم عند العلماء انه يسن صنع الطعام لاهل الميت لانه قد اتاهم ما يشغلهم. والدليل على ذلك حديث عبدالله بن جعفر رضي الله عنهما. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

3
00:00:37.350 --> 00:00:57.350
وحين حين جاءنا علي جعفر رضي الله عنه اصنعوا لال جعفر طعاما فقد اتاهم ما يشغلهم. ففي هذا دليل على مشروعية ايناس اهل الميت بصنع الطعام لهم. لما فيهم من مما نزل بهم من عظيم المصيبة

4
00:00:57.350 --> 00:01:25.350
بسبب هذا الموت اشتغال القلوب بالمصائب من اعظم ما يلهي الانسان عن طعامه عن طعامه وشرابه فيستحب لاقرباء الميت وجيرانه ان يصلحوا لاهل الميت طعاما وهذا لا اعلم فيه نزاعا بين اهل العلم رحمهم الله تعالى. فيستحب اصلاح طعام لاهل الميت يبعث به اليهم اعانة له

5
00:01:25.350 --> 00:01:49.500
وجبرا لقلوبهم فانهم ربما اشتغلوا بمصيبتهم وبمن يأتي اليهم عن اصلاح طعامهم لانفسهم فاذا كان بعض الناس قد دفع عن الاطعام مالا لانه لن يتفرغ او لا يتفرغ لصناعة الطعام وانما اعطاهم بدل الطعام

6
00:01:49.500 --> 00:02:09.500
الم وقال لعلكم ان تشتروا به طعاما. ثم التهوا عن هذا المال فلم يصلحوا به طعاما. فان الواجب علينا في في هذه الحالة ان نخبر صاحب المال بما حصل. ان نخبر صاحب المال بما حصل

7
00:02:09.500 --> 00:02:30.750
لان الاصل انه لم ينفق هذا المال الا لمصلحة معتبرة عنده. وهذه المصلحة المعتبرة قد فاتت فلا يجوز لنا ان نتملك هذا المال ولا ان نتصرف فيه بتصرف اخر بل

8
00:02:30.750 --> 00:02:50.750
علينا ان نرده الى صاحبه. الا اذا علمنا او غلب على ظننا ان ردنا لهذا المال الى صاحبه يوجب مفسدة خالصة او راجحة او او يوجب او يوجب اغار قلبه او ربما يوجب الخصومة والنزاع. لانه ربما

9
00:02:50.750 --> 00:03:10.750
ما يرى من نفسه اننا لم نقدره ولم نحرص على تنفيذ امره. فاذا علمنا او غلب على ظننا اننا ان هذا المال له انه ستكون هناك مفسدة خالصة او راجحة فلا حرج علينا ان نتصدق بهذا المال بنية هذا الشخص

10
00:03:10.750 --> 00:03:24.850
يعني ان نخرجه صدقة عن صاحبه الاصلي. حتى يأتيه بره وخيره يوم القيامة هذا الذي ارى في هذه المسألة والله اعلم