1
00:00:00.150 --> 00:00:29.450
رجل يصلي وهو خالد الذهن من النية ما حكم صلاته سؤال جميل يصلي وهو خالد اعلم علمني الله واياك ان اصعب مذاهب العلماء في النية مذاهب متأخرين شافعين ولهم مذهب عسر جدا ومن تأمله وفهمه

2
00:00:29.700 --> 00:00:54.600
وصدقه الوسوسة لا تفارقه اذا قلت لكم لعلي في بعض المجالس وانا مستحضر هذا المذهب ان الوسوسة موجودة كثيرا عند الشافعي. حتى بعض ائمتهم كان عندهم وسوسة   المذاهب المعتبرة في النية مذهبا

3
00:00:55.300 --> 00:01:18.800
الاول مذهب الجمهور وهو مذهب صحيح وهو الذي اراه صوابا  النية اولا عمل قلبي خالص  وليست للنية نصيب باللسان  مجرد ان تستحضروا الصلاة تتوضأ تمشي للمسجد انت الان حصلت النية

4
00:01:19.200 --> 00:01:47.900
تستحضر الصيام وتأكل وتشرب حصلت النية شريطة ان لا القضاة  فمتى نقضتها؟ احتجت بنية ثانية يعني انا صليت سمعت اذان العشاء توضيت وصار عندي عمل قلبي انا بتوضأ حتى امشي للمسجد حتى اصلي صلاة العشاء

5
00:01:48.600 --> 00:02:04.850
اذا رقمت النية احتاج اني استحضرها مرة اخرى ما نقضتها وهذا حل ناس مجرد ما ادخل المسجد فاذا قلت الله اكبر هذا نية التي استصحبتها وتكفي عند جماهير اهل العلم

6
00:02:05.200 --> 00:02:25.600
مذهب الشافعية ومذهب متقدميهم لابد قبل تكبيرة الاحرام استحضار النية. يعني قبل ما تقول الله اكبر قبل ان تقول الله اكبر تستحضر انك تصلي اربع ركعات فرض العشاء فاذا ما استحضرت الاربع ركعات بعضهم بيعتبر الصلاة باطلة

7
00:02:25.650 --> 00:02:41.936
لكن الراجح من اهل العلم الراجح من اهل العلم ان الراجح من العلم ان النية عمل قلبي ويكفي انك استحضرتها شريطة الا تنقضها