1
00:00:00.100 --> 00:00:16.350
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:16.350 --> 00:00:47.000
فما زال حديثنا حول اه رحلة الخلود عن رحلة بعد الغروب غروب شمس العمر رحلة لا نعلم اه موعدها بالضبط نرحل ولا نملك عودة ولا تأجيل ولا تأخير اه مشكلة الرحلة دي ان هي بتيجي بغتة

3
00:00:48.000 --> 00:01:10.400
بتيجي فجأة  ممكن تكون مستعد وممكن ما تكونش مستعد نسأل الله ان يسددنا واياكم لما فيه خير آآ رحلة بيختلف فيها الوجهة تكون انت في الدنيا مسافر رايح مشوار معين تفاجئ

4
00:01:10.850 --> 00:01:35.050
ان في كمين على طريق الحياة هذا الكمين تجد هناك من يوقف حياتك ويوقف هذا الاشتباك معها عندما نعد لهم عدا اي نعد عليهم الانفاس. وكل واحد له عدد معين من الارزاق والانفاس

5
00:01:35.400 --> 00:01:57.600
فيجي في وقت من الاوقات خلاص النفس خلص فانت رزقك انتهى. فيجي خلاص ملائكة الموت تأخذ هذه الامانة التي كلفهم الله سبحانه وتعالى بها ونسأل الله سبحانه وتعالى ان تكون ملائكة بيض الوجوه معهم كفن من اكفان الجنة وحانوت من حنوت الجنة

6
00:01:57.950 --> 00:02:16.400
واسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم في حسن الختام مشكلة الرحلة ديت انها تكون وحدك. ما فيش حد معك فيها  هذه الرحلة لابد ان كل واحد منا يخططها ويخطط لها

7
00:02:16.650 --> 00:02:33.700
عبدالله بن رواحة كان قاعد في يوم من الايام مع زوجته وكان كان واضعا رأسه في حجر امرأته. يعني سبحان الله في جلسة انس وهو في جلسة الانس دي بكى

8
00:02:33.950 --> 00:02:55.150
فلما بكى فبكت امرأته لبكائه فسألها فبيقول لها ما يبكيك قالت رأيتك تبكي فبكيت. الله اكبر! اي البيوت هذه! سبحان الله! انس! فبتقول له والله انا شفتك بكيت! انا بكيت

9
00:02:55.150 --> 00:03:21.850
فقال اني ذكرت قول الله وان منكم الا واردة سبحان الله! شوفوا اه آآ هذا الصحابي الجليل الذي رباه النبي صلى الله عليه وسلم ورباه التنزيل الوحي كيف انه في سبحان الله في سكون الليل لما جن عليه الليل وهو مع زوجته

10
00:03:22.100 --> 00:03:38.900
ماذا يستحضر قاعد مشغول يا ترى انا هستلم كتابي باليميني ولا ايه اللي هيحصل يا ترى انا ماشي صح ولا ماشي غلط يا ترى ان انا يوم القيامة ميزاني هيخف ولا ميزاني هيكون سقيل

11
00:03:39.450 --> 00:03:53.800
ترى انا اول يوم اول ليلة في القبر ايه اللي هيحصل فيها في ناس بتكون مهمومة دايما باول ليلة. فهو مشغول بيقول انا مشغول جدا فلا ادري انجو منها ام لا

12
00:03:53.950 --> 00:04:08.000
فسبحان الله! مشغول جدا زي انس رضي الله عنه يسأل النبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله اين القاك؟ يوم القيامة الاقيك فين يا رسول الله؟ عن مطلب الشفاعة من النبي صلى الله عليه وسلم

13
00:04:08.950 --> 00:04:31.050
فقال اين اطلبك يا رسول الله قال اول ما تطلبني على الصراط فبيقول له طيب يا رسول الله او مش لاقيتك فان لم القك اعمل ايه قال فاطلبني عند الميزان. فيقول له فان لم اطلقك يا رسول الله. فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطئ هذه الثلاث مواطن. الله اكبر. النبي صلى الله

14
00:04:31.050 --> 00:04:46.050
عليه وسلم يخبره ويبين لي سبحان الله الاماكن اللي هو ممكن يلاقي فيها النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الاوقات دي محطات يا جماعة المحطات دي لازم كلنا ننتبه لها

15
00:04:46.200 --> 00:05:05.000
احنا ان شاء الله في رحلة الخلود دي بنتكلم في المحطات دي كلها نتكلم في محطات بنتكلم في محطة القبر بنتكلم في محطة البعث بنتكلم في محطة الشفاعة في الحساب في تطاير الصحف في الميزان في الحوض في الصراط القنطرة

16
00:05:05.000 --> 00:05:27.550
ثم الجنة بازن الله فنسأل الله ان يسددنا واياكم لما فيه خير اه لابد ان احنا نواجه انفسنا بالحقيقة ديت آآ احيانا بيكون ليكم واحد مريض نسأل الله ان يشفيه ويعافيه. او حضرتك وحضرتك بتمر بظرف معين فتيجي تروح لدكتور

17
00:05:27.550 --> 00:05:47.750
فتلاقي الدكتور قاعد ايه يعني مش واضح في الكلام فقلت له يا دكتور ريحني يا دكتور ريحني قل لي الحقيقة في ايه؟ صح؟ لان الحقيقة بتكون مريحة اه والخلاصة يعني ان الحقيقة المرة افضل الف مرة

18
00:05:48.800 --> 00:06:04.700
من الوهم المريح اه فيه وهم بس مريح بس نسأل الله السلامة هزا الوهم ممكن يورطك ممكن اه يوديك في في اتجاهات تانية خالص. كنت سبحان الله في يوم من الايام اسمع

19
00:06:05.650 --> 00:06:24.000
محمود علي البنا رحمة الله عليه. في سورة طه تلاوة يعني سبحان الله تسافر معها الروح ويحلق معها الفؤاد فوقف وقفة في سورة طه تحس ان دي مفترض تكون بوصلة الحياة

20
00:06:24.350 --> 00:06:56.000
وان تكون ديت المنهج بتاعهم فانا اشارككم الوقفة بتاعته هو وقف فيه ان هو بيقرأ سورة طه  سبحان من وفقه وسدده اللي يقرأ الاية بالعمق ده ويقولها بالطريقة دي تحس انك محتاج ان ان الجملة دي بتكون في الميادين

21
00:06:56.400 --> 00:07:16.150
تلاقيها كده في خلفيات الحياة دايما امام ما اعينك تحطها كده قدامك  انك دايما تقول كده. ان الساعة اتية فعلا الساعة اتية وكل ما هو ات قريب دايما يكون مستحضر الكلام دوت

22
00:07:16.450 --> 00:07:34.850
لان اه ما زل من زل وما ضل من ضل آآ من الناس اللي فيها خير يعني اللي هو فعلا عاوز الدار الاخرة وعاوز يرجع وعاوز يعود وعاوز ينطلق معظم هؤلاء اذا فتشت

23
00:07:35.550 --> 00:07:53.150
تجد السر انه غائب عنه ان الساعة اتية غائب عنه الحضور هو طبعا مصدق والا لو لو مكزب نسأل الله العفو والعافية ما يكونش مسلم لكن هو مصدق ومؤمن ان الساعة اتية لكن هل هو مستحضر

24
00:07:53.700 --> 00:08:18.350
يعني طريقتك في الانفاق دي طريقة واحد يعلم ان الساعة اتية وهو لا يرتشي في العمل ده طريقة واحد مستحضر ان الساعة اتية فلا يرتشي. طب اللي بيمد ايده اللي بيضحك على الناس وفي مؤسسة خيرية او في مؤسسة حكومية والمهم يعني اللي بيمد ايده في حاجة لا تحل له. اللي لا يتقي الله سبحانه وتعالى

25
00:08:18.350 --> 00:08:39.050
في عمله. المدرس الذي لا يتقي الله. الدكتور الذي لا يتقي الله. كله هؤلاء دول فعلا عندهم استشعار ان الساعة اتية لا اظن ان هؤلاء مستحضرين الرحلة ديت. انا عاوزك تعيش تفاصيل رحلتك

26
00:08:39.300 --> 00:08:49.300
الانسان لما بيكون مسافر يقول لك انا ان شاء الله وانا في آآ لندن هنعمل كزا ولما ننتقل ونروح مش عارف باريس هنعمل كزا ولو ما ننزل مش عارف امستردام

27
00:08:49.300 --> 00:09:07.650
هنعمل كزا. فقاعد في كل مكان بيرتب هيعمل ايه طيب انت هتمر على الحوض اتسود وجه النبي صلى الله عليه وسلم وترد ام آآ يعني تهنأ بالشرب مع النبي صلى الله عليه وسلم

28
00:09:08.700 --> 00:09:27.050
خلي بالك انت عند الميزان. يا ترى ناوي يعني ايه اكتر عمل انت مطمن وان شاء الله واحد يقول لك ايه؟ عارفين الجماعة اليومين دول مسلا يقول لك ان اللي هينفع اللي معه شوية دولارات. ده طبعا الكلام ده من من فترة يعني لايام بقى ايه

29
00:09:27.200 --> 00:09:38.550
من حوالي خمس ست شهور كده يقول لك اللي معه الدولارات ده اللي بيعدي. اليومين دول في ايه؟ في موضة كده منتشرة وفي سقافة منتشرة اللي معه الدهب. صح فهو بيقول لك ما تقلقش

30
00:09:38.600 --> 00:09:53.800
اه مع الزنقات انا مرتبها. طيب انت مع الميزان مرتب ايه ايه اللي فيه حاجات كده بتقل الميزان زي مسلا الحمد. الحمد لله تملأ الميزان. ففي ناس في اعمال مرتبينها يقول لك ان شاء الله انا للميزان مرتبي

31
00:09:53.800 --> 00:10:07.800
اكتب له حاجة انا للحوض مرتب له حاجة الصراط انا مرتب ما هو خلي بالك الصراط ده فيه مشاكل الصراط ده عندنا فيه النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الامانة

32
00:10:08.000 --> 00:10:26.500
وصلة الارحام واقفة على الصراط يا ستير يا رب. يا جماعة الصراط ده مش الطريق الصحراوي وانت لوحدك لأ ده النبي صلى الله عليه وسلم يقول ادق من ناس ادق من الشعر واحد من السيف

33
00:10:26.800 --> 00:10:45.050
وحضرتك مطالب انك تمشي وتحته ده لو آآ مية المحيط يبقى مرعب. فما بالك اللي تحته النار؟ نسأل الله السلامة ده جسر موضوع على النار وحضرتك مطالب انك تعدي وانا مطالب ان انا اعدي

34
00:10:47.250 --> 00:11:05.300
يقول النبي صلى الله عليه وسلم وما من نبي الا جاس على ركبته. يقول يا رب سلم سلم يا رب سلم سلم نسأل الله السلامة عشان كده اخر واحد هيعدي من على الصراط ده

35
00:11:05.650 --> 00:11:20.900
اما ييجي بقى ان شاء الله مكان الصلاة ونتكلم فيه ده واحد وهو بيعدي قاعد اعماله كانت قليلة فكان يدوب وبيمشي على خطوة ويسيب خطوات. فبرضو هو بيعدي على الصراط ده الدنيا تكحل

36
00:11:21.100 --> 00:11:37.250
فاحيانا ايه؟ يا دوب يلاقي حتة نور صغير زي اعزكم الله كده احذية الاطفال احزية الاطفال تلاقوها الصغيرين كده ايه وهو ماشي اما بيضغط عليها تتنور. اهو ده برضو ايه؟ نور عند ابهامه كما يقول النبي صلى الله عليه وسلم. يا دوب نور على قد الابهام يشوف

37
00:11:37.250 --> 00:11:55.200
منه ايه ده؟ ولزلك كل شوية كان هيقع ويمسك ويحاول يقوم ويتحرك تاني وهو ماشي يلاقي خطاطيف بتخطفه نسأل الله السلامة. طب ده يعمل ايه ده بعد ما يعدي ويخلص خالص

38
00:11:55.550 --> 00:12:19.750
ويفلت سبحان الله ينزر اليها ويقول الحمد لله الذي نجاني منك يقول خلاص اللهم لك الحمد اننا نجيت فسبحان الله! فيه ناس ده ييجي يقول الحمد لله الذي نجاني نسأل الله السلامة. ربنا يعافينا ويعافيكم من كل سوء

39
00:12:20.350 --> 00:12:41.900
ويسددنا واياكم لحسن الختام فضروري ضروري ان احنا نشوف وندور على المحطات دي وكل واحد منا يحاول يفتش يا ترى انا هعدي ولا ايه اللي هيحصل نرجو من الله سبحانه وتعالى ان يمن علينا جميعا وعليكم بحسن الختام

40
00:12:42.300 --> 00:13:06.200
كلمنا عن صورة قصيرة الاحرف لكن عميقة الايه؟ المعنى هذه الصورة صورة التكاثر وكنا توقفنا عند قوله تعالى حتى زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون الله سبحانه وتعالى يهدد المنشغلين بنعمه عن

41
00:13:06.650 --> 00:13:23.950
عن طاعته سبحانه وتعالى فكيف بمن يحارب دينه؟ نسأل الله السلامة. ازا كان المنشغل بالنعمة بس الله سبحانه وتعالى يحاسبك ويعاتبه فما بالكم بقى اللي مشغول بمحاربة هزا الدين والتضييق على اهل الخير واهل الصلاح. نسأل الله ان يهدينا

42
00:13:24.000 --> 00:13:45.200
ويهدي الجميع كلا لو تعلمون علم اليقين. الله سبحانه وتعالى ترك جواب الشرط  وتركه لكن هو مستبطأ الناس كلها عارفاه. يعني لو تعلموا علم اليقين فعلا لانزجرتم اشارة ان علمهم علم

43
00:13:45.450 --> 00:13:56.700
وهم ان ناس كتير جدا يقول لك اه انا فاهم والكلام ده لا لا لا. انا فاهم في الدنيا لكن في الاخرة يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا. هو عنده علم في الاخرة. طب وهم بقى

44
00:13:56.700 --> 00:14:12.500
طب بالنسبة للاخرة غافلون نسأل الله السلامة معرض نسأل الله السلامة يا رب سلم كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم. اي والله ده القسم بقى لترون الجحيم. اي ان

45
00:14:12.500 --> 00:14:30.000
مريتم على هذا الكل هيشوفها. نسأل الله السلامة اما هيشوفها من باب القسم وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا واما هيشوفها نسأل الله السلامة من باب انه يستحقها

46
00:14:30.450 --> 00:14:46.400
فاحنا هنشوف الجحيم؟ نعم هل نشوف الجحيم وبرزت الجحيم؟ خلاص الجحيم هتزهر يوم القيامة وتأتي النار كما قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم قيامة تزهر النار النار ديت سبحان الله تشتعل غيزا

47
00:14:46.800 --> 00:15:07.800
وسبحان الله تأتي وهي في غاية السعير طيب خيي متضايقة من ايه؟ خلاص متضايقة من العصاة. ولزلك حتى لا تلتهم من بالمحشر لها سبعين الف زمام. سبعين الف حبل مع كل حبل سبعين الف ملك

48
00:15:08.000 --> 00:15:23.700
ماسكينها. ليه؟ لان لو تركوها تبلع كل اللي في الايه؟ في المحشر. نسأل الله العفو والعافية بالله عليك بالله عليك ايه اللي يستاهل اننا نضيع يعني خمسين ولا تلاتين سنة

49
00:15:23.850 --> 00:15:33.850
آآ لو لو خرجنا وقت ما دون البلوغ ووقت النوم والكلام ده هتلاقوا العمل كله احنا بنتكلم في حوالي من عشرة لعشرين سنة بس هو ده اللي الشغل يعني الحقيقي

50
00:15:34.400 --> 00:15:52.250
يعني ده يعني نضيعهم عشان عمر سرمدي نبقى فيه في التوهان نسأل الله السلامة هب انك ستدخل الجنة حتما اه ان شاء الله لانها كانت بازن الله ازا نسأل الله ان يرزقنا التوفيق ونموت جميعا مسلمين

51
00:15:52.650 --> 00:16:06.650
لكن انك تتعرض للنار. نسأل الله العفو والعافية ربنا يعافينا ولا يكون فينا كخصلة اليهود وفهم اليهود يقولوا لا لا لا لن تمسنا النار الا اياما معدودة. يا سبحان الله! يعني انت عندك

52
00:16:06.650 --> 00:16:25.600
استعداد تدخل نسأل الله السلامة. ربنا يعافينا واياكم من النار آآ يقول الله سبحانه وتعالى لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين. شيء محسوس سبحان الله الكل هيشوف نسأل الله العفو والعافية

53
00:16:25.750 --> 00:16:47.200
في ناس هتشوف بالعين بس وفي ناس هتشوف تدوق طيب بعد كده ثم لا تسألن يومئذ عن النعيم. النعيم اللي شاغلكم وزكر النعيم في وقت الجحيم رعب. الله سبحانه وتعالى يذكر النعيم في وقت الجحيم ده رعب. في الوقت ده تيجي تتسأل

54
00:16:47.200 --> 00:17:03.600
الفاجر والكافر يسأله سؤال توبيخ واما المؤمن امثالكم ان شاء الله لا يسأل الا سؤال تشريف ورفعة يتسأل سؤال التشريف عملت ايه في فلوسك فيقول عملت كزا وكزا وكزا احسنت

55
00:17:04.100 --> 00:17:15.950
وحتى يباهي الله سبحانه وتعالى بكم الملائكة ويباهي بكم الخلق وما فيش حد يكون له حجة على التاني. يقول اصل انا ما كنتش زميلك اهو. وفي نفس عمرك وفي نفس سنك

56
00:17:16.300 --> 00:17:36.300
كان مهندس زيك زيه وكان دكتور زيك زي وكانت دكتورة زيك زيها وكان عندها نفس الايه المشاغل ونفس البتاع لكن ما شاء الله شغلت من انفسها آآ ربنا رزقها ودور قرآن ودور ايتام وصلة ارحام وبكاء بالاسحار وخلوات ومناجاة وكل الاعمال

57
00:17:36.300 --> 00:17:50.750
دي كلها زيها زيك لكن شوفي هي عملت ايه في النعم اللي ربنا انعم عليها بها وانت عملتي ايه بالنعم؟ ولزلك الصحابة لما كانوا يعرفوا كده لا كانوا يخافوا. بعضهم كان يرزق مال

58
00:17:51.200 --> 00:18:15.050
مال رزق مال طيب المفترض اللسان عمال بيرزق المال ايه اللي بيحصل له؟ مبسوط بقى وبتاع وفي نعيم والكلام ده سبحان الله! هزا الرجل وابو طلحة ينام بالليل مش جاي له نوم قلقان متوتر مين اللي بيتوتر؟ اللي عنده هم هم بيشغله يؤرق مضجعه مش عارف ينام. ما لك؟ في ايه

59
00:18:15.050 --> 00:18:34.850
فبتقول له مالك؟ ارابك منا شيء يعني هو حصل حاجة منة يعني مزعلاك فيقول لها لأ غير ان الدنيا دخلت علي واني اخشى على نفسي. والله بس انا يعني ربنا يسترنا. اللي هي الدنيا داخلة علي وانا مش عارف اعمل ايه

60
00:18:37.250 --> 00:18:53.000
طيب زوجته تقول له ايه بقى ما هو سبحان الله يا جماعة النفوس دي الله سبحان الله الطيور على اشكالها تقع فزوجته تقول له ايه يا عمي قلقتيني يا عم انا افتكرتك في حاجة لا

61
00:18:53.200 --> 00:19:10.500
تعيش مع القلق وامة دون فاهمين كويس جدا فتقول له ايه طيب دونك ارحامك عندك ارحامك الفقراء في فلانة وفلانة وفلانة وفلان نوزعها. وقاموا ووزعوا الدنانير والمال ده او قسموها

62
00:19:10.500 --> 00:19:33.650
الصورة لصورة لصورة لكده يعني اقسام اقسام اقسام. وكل واحد يبقى له نصيب والصبح نخلص الموضوع وانتهى فقال لها ارحت قلبي راحك سبحان الله ريحت قلبه عشان بيفكر مر عليك في يوم من الايام ومرت عليك في يوم من الايام مشهد زي ده تقعدي انت وزوجك ايه وتقولي الله المستعان هنعمل ايه في الورث الكبير اللي خدناه من والدك ده الله يرحمه

63
00:19:33.650 --> 00:19:48.200
هنعمل ايه في اللي ربنا فتح علينا ده الله اكبر هنعمل به ايه ده؟ عادي جدا نشتري فيلا في التسعين ونعمل مش عارف فين في الفلبين ونعمل ايه وبتاع والدنيا جميلة والكلام ده. جميل ان نعم المال والايه

64
00:19:48.700 --> 00:20:07.000
الحلال يعني للرجل الايه؟ الصالح. لكن بالله عليكم هي دي حياتنا وخلاص. لاننا نعيش في الفلك ده لغاية امتى واحد تاني يقول لها اني اقرضت الزوج. هي بتعمل اولادها اولاده بيلعبوا في الحديقة بتاعه في البستان

65
00:20:07.400 --> 00:20:20.900
وزوجته معهم وهو قاعد مع النبي صلى الله عليه وسلم والاولاد في الحديقة في البستان فيقول له يا رسول الله موقف كبير كده ان شاء الله نبقى نحكيه في يوم من الايام في دروس العصر

66
00:20:21.450 --> 00:20:39.100
فبيقول له يا رسول الله اشهدك اني اقرضت حائطي لوجه الله سبحانه وتعالى. انا يا رسول الله اقرضت الحائط بتاعي لله سبحانه وتعالى خلاص والحائط بتاعه ده ما شاء الله يعني كان طبعا التمر في في العرب كان البترول بتاعهم

67
00:20:39.900 --> 00:20:56.200
فده حاجة كبيرة قوي زاده فساب كل حاجة. فالمهم داخل بينادي على زوجته. بيقول يا ام الدحداح يا ام الدحداح. بينادي عليها وهي في الحديقة فبتقول له ايه في ايه يعني

68
00:20:56.350 --> 00:21:16.800
قال لها اني تصدقت واقرضت الله هذا البستان فاخرجي منه لو بقى لو انت زوجتك بقى السيدة العفيفة الشريفة الطاهرة في الوقت المعاصر ده وبتقول لها الكلمتين دول ممكن تعمل لك ايه

69
00:21:18.850 --> 00:21:33.550
ممكن تسمعك وتقول لك ايه؟ ايه اللي ممكن تسمعه لك سبحان الله! كانت ممكن خلتك نخلة من النخلات اللي مزروعة ديت. سبحان الله! هو عموما ما فيش حد هيتعرض للموقف ده لان ما فيش حد اصلا هيدخل يقول

70
00:21:33.550 --> 00:21:51.650
ان انا تصدقت يعني وعموما يعني اللي عنده المعنى ده اكيد عنده زوجة بمسل هذا المعنى. ان شاء الله الخلاصة ان هي تخرج وتبارك هذا العمل طيب وهي واخدة بقى ايه؟ وولادها بقى

71
00:21:52.550 --> 00:22:05.800
فسبحان الله! ابنها المسكين الطيب اللي غلبان ماسك تمرة وقاعد بياكلها. فتقول له ايه؟ كخ كخ انها من تمر الصدقة. نعم صدقة ايه يا حاجة؟ احنا لسه بنقول بسم الله

72
00:22:06.600 --> 00:22:22.800
ده احنا ممكن ناخد بس نقول للنبي صلى الله عليه وسلم طب يا رسول الله بس احنا هنتصدق وناخد الرطب ونقش لتلت تربع البستان الاول قبل ما نمشي لا لا لا يا جماعة الناس دي كانت بتتاجر مع الله. تتاجر مع الله

73
00:22:22.850 --> 00:22:49.000
عبدالرحمن بن عوف بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم عنده جايب بضاعة من الشام. بضاعة ديت جاية على ايه؟ على الدواب. ايه هم الدواب بتوعهم بقى عبدالرحمن بن عوف طبعا عندهم السيارات بتاعتهم اللي هي زي دلوقتي والتجارة هي الابل. فالابل ديت كانت هي الابل. عربيات الابل دلوقتي

74
00:22:49.200 --> 00:23:13.850
الابل ديت هي كل حاجة عندهم حاجة يعني الفخفخة خالص فجايب سبعين سبعمائة ايه ناقة محملة وجاي يتاجر بها وهم داخلين فالمدينة اصلا ايام بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم المدينة كلها كانت قد حجم المسجد النبوي

75
00:23:13.850 --> 00:23:30.650
اسأل الله ان يمتعنا واياكم بالصلاة فيه قريبا هذا المسجد النبوي مساحته دلوقتي كانت مساحة المدينة كلها فالناس لما سمعوا بتاع كله طلع كله طلع لما كله طلع عشان يتفرج خرجت

76
00:23:32.050 --> 00:23:56.250
رضي الله عنها عائشة رضي الله عنها وعن ابيها خرجت تنظر وتبصر بقلبها قبل عينها فلما نظرت هؤلاء فقالت ما هذا؟ فقالوا آآ مال لعبدالرحمن بن عوف قالت ما اطيب هذا المال لو كان لله

77
00:23:57.150 --> 00:24:12.450
بتقول يا سلام لو كان المندى لله طب عبدالرحمن ابن عوف مهجاية بالمال ده ليه يعني مش جايين ينفقوا على نفسه ويستمتع طب ما هو ممكن يقول طب ما هو ده لله يعني اومال هو للشيطان؟ لا يا جماعة. الناس دي فاهمة كويس جدا

78
00:24:12.800 --> 00:24:24.800
يعني احنا احنا اللي بنضحك على نفوسنا ييجي يقول لك انا هدخل ابني احسن جامعة وهدخل ابني احسن مدرسة واجيب لابني بدل عربية اتنين ولمراته واحدة ولاولاده واحدة وكل ده جميل

79
00:24:25.250 --> 00:24:40.200
بس احيانا ييجي يضحك على نفسه تقول له ما تتصدق في سبيل الله يتصدق بالفتات ويجوا بينه وبين نفسه يقول لك ايه؟ اصل انا برضو تصدقت وانا برضه بانفق على اولادي واولادي دول هم برضه في مسلمين وهم الدعوة والدعوة انا

80
00:24:40.600 --> 00:24:53.700
ومش عارف ايه ونسأل الله السلامة ويبدأ يضحك على نفسه. عبدالرحمن بن عوف ما كان يقول لها امال انا ايه يعني! طب ما انا الاقربون اولى بالمعروف وانا نعم احيانا كده احنا بنلخص السنة كلها

81
00:24:53.700 --> 00:25:10.700
كلام النبي صلى الله عليه وسلم في كل آآ رحلة النبوة بنلخصه في حتة ايه ان ودينار انفقته على اهلك ده افضل دينار. بس نلخص الموضوع خيركم خيركم لاهله. هو ما فيش حديس لده

82
00:25:10.750 --> 00:25:32.100
لا يا جماعة الدين يؤخذ هاكل لا نؤمن ببعض ونكفر ببعض نسأل الله العفو والعافية. لا نتطرز بالنصوص ونحن نريد يعني هوى النفوس عافانا الله واياكم عبدالرحمن بن عوف المسافر بقلبه الذي رباه نبيه صلى الله عليه وسلم. ماذا يقول

83
00:25:32.550 --> 00:25:54.050
يقول اشهدكم انها لله. يا ربي والله هزا موقف لا نستطيع ان نتخيل ابدا ان احنا ممكن نمر به يعني انا انا لو مكانه وقلبي آآ عند الحجر الاسود وباصلي بكم في ليلة ليلة القدر

84
00:25:54.600 --> 00:26:11.100
مكان ماهر المعقلي وقاعد في الوتر وفي القنوتة قاعدة عمال ابكي وانا بالمعاني دي او الخمسميت جمل لله يعني لو اضغطت اول حسيت ان في خشوع زاد مية جمل لله

85
00:26:12.200 --> 00:26:29.450
اما اقول سبعمية كلها وبعد ما اشوفها واشوف البضاعة متحملة ايه يا رب ايه اللي بيحصل ده؟ عارفين اللي بيحصل الناس دي حقيقة كانوا بيشتروا بها ما كانوش بيبيعوا ما كانوش بيتركوا

86
00:26:29.500 --> 00:26:49.050
هم كانوا بيشتروا فعلا. كانوا بيشتروا صحيفتهم. كانوا بيشتروا تخليد زكراهم في الخير. عشان انا اجي في يوم زي دلوقتي وازكره التلزز بالعطاء دول ما كانوش بيعطوا بس يا جماعة. يا جماعة دول مش بيعطوا عشان آآ العطاء ده لا لا دول بيعطوا بحب تلزز عبدالرحمن

87
00:26:49.050 --> 00:27:08.300
عثمان ابن عفان عشان كده عبدالرحمن بن عوف لما عمل كده عائشة قالت ايه سقى الله ابن عوف من سلسبيل الجنة. الله اكبر. عثمان بن عفان عشان كده بعض الناس يقدر انه يستدل بهؤلاء. يقول لك ايه؟ مش الصحابة كان فيهم اغنياء؟ اه لا خد المشهد كله بقى

88
00:27:08.700 --> 00:27:23.050
شوفها ما هو كان فيهم اغنياء الغني فيهم كان زي عبدالرحمن بن عوف ما تخلف عن النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة قط. وشف انفاقه عامل ازاي. واحنا شفنا عبدالرحمن بن عوف في المعاصرين ياما شفنا انا عن نفسي

89
00:27:23.050 --> 00:27:40.850
اشرت اكتر من تلاتة اربعة بنفس النفسية ديت وكلكم عرفتم ناس زيهم. عبدالرحمن السميط الداعي الكويتي هو حقيقة مش داعي بمعنى بالمعنى العرفي المشهور. هو راجل مسلم صاحب هم راجل دكتور

90
00:27:40.950 --> 00:28:00.450
سبحان الله! فتح الله على يديه حتى اسلم على يديه وعلى يد فريقه ما يقرب من اتناشر مليون افريقي. الله اكبر فكان من جامعة بنى وكم مسجد بنى وكم وكم وكم وكم وكم زوجته ترث ما يقرب من ربع مليار

91
00:28:01.100 --> 00:28:29.950
ريال سعودي وفي الاخر خالص تنفق هذا الورث كله في آآ حفر الابار وتعليم الاطفال الايتام في افريقيا. الله اكبر زوجته تمن سنوات لا تشتري ثيابا لها جديدة اي عقول واي قلوب هؤلاء؟ عبدالرحمن بن عوف عثمان بن عفان النبي صلى الله عليه وسلم يقول من يجهز جيش العسرة وله الجنة؟ فيقوم

92
00:28:29.950 --> 00:28:49.300
عثمان ويقول يا رسول الله انا اشهدك يا رسول الله ان مائة مني عندي مائة مائة جمل مائة حصان ويطلع مية وبعدين يقول النبي صلى الله عليه وسلم يقول من يجهز جيش العسرة وله كزا وهو رفيقي في الجنة. ييجي عثمان تاني يقول له يا رسول الله ومائة

93
00:28:49.300 --> 00:29:08.000
في التانية الفا في المية التالتة راح قايل ايه النبي صلى الله عليه وسلم ماذا قال؟ قال ما ضر عثمان ما فعل بعد اليوم النتيجة طلعت نتيجة عثمان طلعت احنا بقى ان شاء الله لو عملنا الكلام دوت

94
00:29:08.750 --> 00:29:25.700
ايه اللي ممكن نقوله لو حاجة زي كده حصل ايه اللي ممكن نعمله في حياتنا نسأل الله السلامة هل فعلا ممكن نقول النتيجة طلعت ربنا يسددنا ويعافينا. لو النتيجة بتاعتنا طلعت ممكن نسكت في الانفاق

95
00:29:26.600 --> 00:29:47.200
عثمان عملي. خلاص بقى بصوا بقى اديكم سمعتم النبي صلى الله عليه وسلم قال ايه  واديكم كلكم شفتم ماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم لا ما يقفش بقى هنا رضي الله عنه

96
00:29:47.300 --> 00:30:09.800
لا ده يتحرك جزاه الله خيرا. ويبدأ يعمل ايه؟ عثمان رضي الله عنه   عفوا فيجي عثمان رضي الله عنه بعد ما يسمع الكلام ده يطلع. يقول يا رسول الله ومئة ومئة ومئة ومئة حتى

97
00:30:09.800 --> 00:30:30.200
فيصل الى العشرة. عشر يا ربي كل ده؟ اه كل ده يطلع كل الحاجات دي لله؟ اهو عثمان رضي الله عنه اي قلوبنا هذه؟ يعني انت مفترض عرف ان خلاص ان هو من اهل الجنة. لأ ومكمل. ومكمل يطلع يطلق. دول كانوا بيتلززوا بالعطاء

98
00:30:31.150 --> 00:30:49.150
هم عارفين ان هم هيتسألوا عن نعيم فعاوزين يتمتعوا فيجي يوم القيامة المؤمن يسأل سؤال التشريف انت عملت ايه في النعيم اللي ادانيه لك والنعيم ده ايه يا جماعة؟ اوعوا تفتكروا بس ان هو نعيم الفلوس فبالتالي المتوسط الحال او الفقير يقول لك الحمد لله كده احنا مش هنتسأل. لا

99
00:30:49.850 --> 00:31:01.850
الصحة والامن اما تيجي تشوف العلماء يقولوا ايه في النعيم يقول لك النعيم ده منه الصحة والامن. ما انت عايش في صحة هو الصحة اللي انت خدتها ديت انك مش هتتسأل عليها ولا ايه حضرتك؟ لا هتتسأل عليها

100
00:31:02.300 --> 00:31:19.350
انت عملت ايه في الصحة اللي اديناها لك الامن انت كان عندك امن وامان في ناس فقدت الامن. في ناس لا تناموا الا على فرشهم التراب. ويلتحفوا ازيز الطائرة  انت واخدت الامن الامن ده بتدفع فيه قد ايه

101
00:31:19.450 --> 00:31:32.000
العافية ما انت معافى في بدنك حديس النبي صلى الله عليه وسلم من بات امنا في سربه عنده قوت يومه معافى في بدنه واخد التلاتة دول حيزت له الدنيا. ده كده عدى

102
00:31:32.550 --> 00:31:47.700
مين بقى اللي عدى؟ اللي عنده التلاتة دول اللي معه التلاتة دول خلاص ده نجا. سبحان الله النهاردة احنا عارفين قيمة التلاتة دول معافى في جسده عنده قوت يومه امنا في سربه

103
00:31:48.150 --> 00:32:01.400
النهاردة تلت تربع العالم ممكن يكون فاقد النعمة ديت واحنا مش حاسين بيها وكتقول انت منغمس في التلاتة دول ومش شايف النعمة دي. النعمة دي تتسأل عنها شبع البطون تتسأل عنه

104
00:32:01.700 --> 00:32:17.700
لانك انت النهاردة ممكن تنام. في بعض الاسر ما لهمش الا وجبة واحدة وعم الاولاد يبكوا ويقول لها يا امي انا عاوزين ناكل تاني تقول لهم ما فيش. هم خلاص انت بتاكل ما شاء الله. عندك ده في بعض التفسير يقول لك يومئذ عن النعيم

105
00:32:18.900 --> 00:32:40.700
النعيم الغداء والعشاء. من ضمن الحاجات اللي بتتسأل عنها كل ما التز به الانسان في الدنيا سيسأل عنه. انت اديت الشكر ولا ما اديتش الشكر الموضوع صعب. لا سهل جدا. ان الله ليرضى عن العبد ان يأكل الاكلة فيحمد الله عليها. انت تاكل بس

106
00:32:40.950 --> 00:32:55.800
انسب الفضل لصاحب الفضل. ما تنشغلش بالنعمة عن المنعم سبحان الله واحد يعتبر يا رسول الله احنا هنتسأل على كل حاجة ولا في حاجات مستثناة؟ لا ابشر في حاجات مستثناة. ايه هو بقى المستثناة

107
00:32:56.800 --> 00:33:11.150
يا رسول الله انا لمسألون عن هذا يوم القيامة؟ قال نعم الا من ثلاث. في حاجات هنسمح لكم انها بقى تعدي بها. خرقة كف بها الرجل عورة  يقول لك حتة كده انك ايه تغطي عورتك

108
00:33:11.450 --> 00:33:26.250
اكيد انت معك حاجة اعلى من كده دلوقتي يقول لك دي المسموح لك هنعديها لك في اللبس وكسرى سد بها جوعته تيجي لقمة كده ايه سديت بها الجوع. دي برضو هنعديها لك. مش مش هنسألك عنها

109
00:33:27.750 --> 00:33:40.350
وحجر او حجر يدخل فيه من الحر والقر يعني مكان بيت صغير كده يدخل فيه. طب يا رسول الله بس انا عندي فيلا في آآ باكاني وفيلا في البلد اللي انا مولود فيها

110
00:33:40.350 --> 00:33:50.350
وفيلا في التجمع وفي فيلا مش عارف فين وواخد مش عارف مكان آآ في مكان تاني ده برضه انا هيحصل ده ان شاء الله انا مش هتسأل عنه عشان ده المكان

111
00:33:50.350 --> 00:34:06.000
لأ ده في سرير لك وسرير لاولادك وسرير للضيف. والرابع تسأل عنه النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا كده. قال لك انت عندك ايه؟ اسرة. في سرير لك سرير للاولاد

112
00:34:06.400 --> 00:34:24.300
خلاص وسريل الضيف. الرابع ده بيعمل ايه اصل اصل اصل احنا رحنا اصل مش عارف ايه وبتاع لا لا بيعمل ايه؟ جاوب اه سبحان الله اول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة. هذا كلام النبي صلى الله عليه وسلم

113
00:34:24.650 --> 00:34:46.300
اي صغي من النعيم يقال له الم نصح لك جسدك ونرويك من الماء البارد سبحان الله! اختم بحديث يقول النبي يسأل اهون اهل النار عذابا. اقل واحد لو كانت لك الدنيا وما فيها اكنت

114
00:34:46.450 --> 00:35:11.150
مفتد بها ما هم بيقولوا له يعني اهون اهل النار عذابا. لو معك الدنيا كلها ممكن كنت تفتدي بها؟ فيقول نعم فيقول قد اردت منك اهون من هزا الا تشرك بي ولا ادخلك النار ولا ادخلك النار فابيت الا الشرك

115
00:35:11.750 --> 00:35:30.300
الله المستعان اواني الدنيا على اهلها وقتها. وهو بيقول اه يا رب كنت اه هفتدي بها فربنا يقول له ايه اردت منك اهون من هذا انا لو كنت عاوز منك انك تفتدي من دنيا ولا رد منك اي حاجة خالص

116
00:35:32.000 --> 00:35:50.600
نسأل الله السلامة ربنا يعافينا ويسددنا واياكم لما فيه خير واسأل الله سبحانه وتعالى ان ينفعنا بهذه المجالس وينقز قلوبنا. نقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته