النبي عليه الصلاة والسلام كان قاعد مع السيدة عائشة فقال كلمة هي ما فهمتهاش كويس في الاول قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه
السيدة عائشة وكأن المعنى ما كانش واضح قالت يا رسول الله ما منا من احد الا وهو يكره الموت يعني هي ظنت احب لقاء الله انه يحب الموت فبتقول له هو
يعني جبلة الانسان لا يحب الموت ليه؟ لان الموت بالنسبة له مجهول مين يعرف هيحصل ايه بعد الموت؟ وبالتالي يزل انسان لانه فيه مجهول عنده مشكلة ان هو بيجي بلته بيكره الموت
النبي عليه الصلاة والسلام صحح لها الايه؟ المفهوم دوت. قال ليس زلك يا عائشة ولكن العبد المؤمن اذا جاءته الملائكة عند الموت فبشرته برحمة الله ورضوانه حين يحب لقاء الله
فيحب الله لقاءه وان العبد الكافر اذا حضره الموت فجاءته الملائكة تبشرهم بغضب من الله كره لقاء الله فكره الله لقاءه ايه متى الانسان فعلا يبلغ المنتهى في حب لقاء الله؟ ازا بشر بشر بالجنة هنا يطمئن الى مصيره
لذلك المشهد الاول اللي فعلا الانسان بيقدر خلاص يحدد من اي الدارين هو هو مشهد خروج الروح النبي عليه الصلاة والسلام بيوصي المشهد ده وصف دقيق جدا في حديث البراء بن عازب
يقول ان العبد المؤمن ازا كان في انقطاع من الدنيا واقبال على الاخرة. ده معنى عظيم كلنا سانقطع من الدنيا عن قريب احنا مش قاعدين هنا على طول ان احنا في الاخر
كما قال علي ابن ابي طالب ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة قد ارتحلت مقبلة فكونوا من اهل الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا ان الدنيا ان العبد المؤمن
اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال على الاخرة اتته ملائكة الله اكبر تبيض الوجوه كأن وجوههم الشمس الله اكبر قال معهم دفنوا من اكفان الجنة وحموت من حانوت الجنة. يعني ريح طيبة من ريح الجنة
قال فيجلسون منه مد البصر ثم يأتي ملك الموت ويقول اخرجي ايتها الروح الطيبة كانت في الجسد الطيب الخروج الى روح وريحان ورب غير غضبان طبعا قال فتخرج الروح تسيل
كما تسيل القطرة من فيه السقاء يعني زي ما انت كده تجيب ازازة فيها نقطة مية تقلبها كده تنزل نقطة الماية بكل سلاسة وده مناسب لحاله في الدنيا. لان هو كان في الدنيا سهل كده. كان سلس كده. كان ازا دعي الى الطاعة اجاب
كان ازا دعي الى دين الله اجاب. كان سهل. ما كانش دايما يقول لك لا لا لا. اقنعني. اصل انا مش مقتنع. لا انا الكلام ده مش مش ما يخشش
طب ان شاء الله ربنا يسهل ويقعد يدعى كتير الى الطاعة فلا يسيل في طاعة الله. ليس لم يكن سهلا في طاعة الله كل ما كان الانسان في الدنيا سريع الاجابة
سريع يسيل في طاعة الله تعالى كل ده مكان خلى روحه عند الخروج ايسر قيصر الجزاء من جنس العمل. قال فتخرج كما يخرج القطرة من في السقاء قال فازا خرجت لم يدعوها في يد في يد وانما اخذوها. قال فجعلوها في ذلك الكفن
وجعلوها في ذلك الحانوت فتخرج منه اطيب ريح مسك وجدت على ظهر الارض قال ثم يصعدون بها كما يلقون جمع من الملائكة الا قالوا من هذه الروح الطيبة؟ طبعا ريح جميل فبيقولوا من هذه الروح الطيبة؟ فيقولون فلان
ابن فلان اطيب الاسماء واحب الاسماء التي كانت اليه في الدنيا قال ثم يصعدون الى السماء فيستفتحون سيفتح لهم تفتح له ابواب السماء الدنيا ننتقل الى السماء الثانية تفتح له ابواب السماء السماء الثانية وهكذا
قال بقى بص الجمال. قال ويشيعه من كل اهل سماء مقربوها يعني مش مش بس الملايكة لأ في كل سما في ملايكة مميزة. هي الملايكة المميزة دي لاعلى فئة في الملايكة في كل سما. هم دول اللي بياخدوا الروح الجميلة دي. يطلعوا بيعملوا
السنة الاولى للتانية وبعد كده فرقة تانية من التانية للتالتة وهكذا قال حتى يصل الى السماء السابعة يقول الله تعالى اعيدوه الى الارض اكتبوا كتاب عبدي في عليين. اكتبوا كتاب عبدي في عليين. ثم ردوه الى الارض
ومنها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخرى ويرد الى الارض ويرد الى الارض ويفتح له من ابواب الجنة نجد من روحها وريحها ونسيمها ويفسح له قبره مد البصر. ثم يأتيه رجل جميل الثياب
طيب الرائحة حسن الكلام يقول ابشر بالذي يسرك فهذا يومك الذي كنت توعد قولوا من انت وجهك الذي يبشر بالخير قال انا عملك الصالح. الله! حضر. مين فينا حضر لهذا اليوم لهذا اللقاء
اللي لازم نستفرغ فكرنا وكل طاقتنا في اليوم ده وفي اللقطة دي من كتر فرحته قال ربي اقم الساعة تم العبد الكافر ازا كان في انقطاع من الدنيا واقبال على الاخرة
فاتتهم ملائكة سود الوجوه. نسأل الله السلامة والعافية قال معهم مسوح من النار كفن من النار حاجة قبيحة جدا قال يجلسون منه مد البصر يأتي ملك الموت يقول اخرجي الى وجه الروح الخبيثة. كانت في الجسد الخبيث
الخروج الى غضب من الله وسخط طبعا اول ما تسمع روح جت تتفرغ في الجسد. تهرب مش عايز تطلع. هيطلع فين؟ يطلع الغضب. قال فتفر. رحت تفر في الجسد. تتفرق في الجسد. قال فينزعونها
ينزعون انما ينزع السفود من الصوف المبلول. زي ما دي بكده حتة حديدة مليانة ايه؟ مليانة آآ اشواك كده تحطها في صوف مبلول وتنزعها قطع والنازعات غرقا والنازعات غرقا. الملائكة تنزع ارواح الكافرين
قال فينزعون كما ينزع السفود من الصوف المبلول قال ثم لا يدعونها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في ذلك المسوح فتخرج كأنتن ريح وجدت على ظهر الارض مشهد صعب
يصعدون به يقولون من هذه الريح الخبيثة؟ الملايكة؟ يقول هذا فلان ابن فلان باقبح الاسماء التي كان يسمى بها في الدنيا يجوا يستفتحوا باب السماء الدنيا بس فلا تفتح لهم
اصلا ما اتفتحلوش ولا باب سما قرأ النبي عليه الصلاة والسلام لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط ثم يؤمر به ان يلقى في ارض السفلى في سجين
فينزل الى الى قبره وهنالك يضيق عليه قبره ويفتح له من النار فيجد من ريحها وسمومها حربها ويضيق عليه قبره حتى تختلف اضلاعه اضلاعه ثم يأتيه رجل قبيح الثياب قبيح المنزر قبيح الكلام
يقول له ابشر بما سوءك هذا يومك الذي كنت توعد. قال من انت ووجهك الذي يبشر بالشر قال انا عملك السيء وانا رفيقك الى يوم القيامة ويقول حينها ربي لا تقم الساعة. ربي
لا تقم الساعة عجيب الانسان يكون بيقرأ حديس زي الحديس دوت ما هو ينشغل السفاسف والتفاهات لا يعد العدة لماذا هذا المشهد؟ المشهد ده يا جماعة رحلة الروح بس قبل ما نتكلم عن الجنة ولا اي حاجة. رحلة الروح بس
خلي الانسان يفضل طول حياته لا يغفل. ولا ينام عن العمل لاجل هذه اللحظة يوم ان تأتيك الملائكة. يا ترى هتجي لك ملايكة ولا ملايكة سود يا ترى هيقال ايتها النفس الطيبة ولا النفس الخبيثة يا ترى تبشر بالرضوان ولا بالغضب نسأل الله السلامة والعافية نسأل الله ان يبشرنا واياكم برضوان
وان يقينا من الغضب وان يرزقنا الغفران. اللهم امين. اللهم امين. جزاكم الله خيرا السلام عليكم