1
00:00:00.650 --> 00:00:05.870
تَصوَّر أنّنا في بلدٍ يكثُر فيها القرود، ويُشاطرون السكان البشريِّين لقمة العيش.

2
00:00:06.240 --> 00:00:10.716
ومع ذلك، أطعَمنا هذه القرود، زوَّدناها بالمساكن، عالجناها

3
00:00:10.830 --> 00:00:12.772
وعاملناها كالبشر تمامًا

4
00:00:13.210 --> 00:00:16.016
وكان هذا كلُّه على حسابِ البشرِ الحقيقيِّين

5
00:00:16.500 --> 00:00:19.527
فلم نُوازن بين الرِّفق بالحيوان والرِّفق بالإنسان،

6
00:00:19.850 --> 00:00:22.365
فتكاثرت القرود، وتلاشى البشر.

7
00:00:22.530 --> 00:00:24.999
هل يكون هذا تصرُّفًا أخلاقيًا؟

8
00:00:25.250 --> 00:00:26.850
وما علاقة هذا بالإلحاد؟

9
00:00:27.240 --> 00:00:29.294
هذا ما سنعرِفه في هذه الحلقة

10
00:00:29.294 --> 00:00:40.337
(مؤثرات صوتية)

11
00:00:40.417 --> 00:00:42.770
[الإلحاد وعالم القرود]

12
00:00:43.510 --> 00:00:45.950
الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله،

13
00:00:46.010 --> 00:00:49.680
رأينا في الحلقةِ الماضيةِ دلالةَ النَّزعةَ الأخلاقيّةَ على وجودِ اللهِ،

14
00:00:49.740 --> 00:00:53.777
وأنَّ المُنكِر لوجوده تعالى يَفقدُ أيَّ أساسٍ للأخلاق.

15
00:00:53.890 --> 00:00:58.624
اليوم، سنرى أنَّ هذا الإنكار -أي هذا الإلحاد- لا يقفُ عند هذا الحدِّ،

16
00:00:58.720 --> 00:01:00.684
بل هو سببٌ في الإجرامِ والعدوان.

17
00:01:01.053 --> 00:01:06.336
الملحِدون حين أنكروا الله، لَجأ مُعظَمُهم إلى ما يُعرف بنظرية التطوّر لداروين "Charles Darwin"،

18
00:01:06.490 --> 00:01:07.980
كتفسيرٍ لوجود الإنسان،

19
00:01:08.200 --> 00:01:12.602
وسنُناقش هذه النظرية نقاشًا علميًا في الموضِع المناسب بإذن الله،

20
00:01:12.880 --> 00:01:16.252
وإنّما يَعنينا هنا الإشارةُ إلى بعضِ النتائج الأخلاقيّةِ للتطّور الدارويني،

21
00:01:16.252 --> 00:01:21.494
لِنرى، هذا الذي تبنَّى التطوّر كبديلٍ عن وجود الله،

22
00:01:21.760 --> 00:01:26.104
هل زوَّده هذا البديل بأيّ أساسٍ للأخلاق؟ أَمْ على العكسِ تمامًا؟

23
00:01:26.370 --> 00:01:28.060
التطوُّر الدارويني يقوم على أنَّ

24
00:01:28.060 --> 00:01:32.697
الكائنات جاءت عَبْر تطوُّر خليةٍ أولية بطَفراتٍ عشوائيِّة وانتخاب طبيعي.

25
00:01:33.010 --> 00:01:34.600
الانتخاب الطبيعي يعني

26
00:01:34.600 --> 00:01:38.952
أنَّ البقاءَ في هذه الطبيعةِ هو للكائنِ الأصلحِ في قدرتِه على التكيُّف مع الطبيعة،

27
00:01:39.410 --> 00:01:43.645
و البقاء للأصلح يعني الصّراع مع الكائناتِ الأخرى الأحطّ في السُّلَّم التطوُّريّ.

28
00:01:43.980 --> 00:01:49.639
فالصراعُ هو قانون الطبيعة حَسْب داروين، نَشَرَ ذلك في كتابه (أصل الأنواع)،

29
00:01:49.900 --> 00:01:52.660
ثُمَّ في كتابه "The Descent of Man" (أصل الإنسان).

30
00:01:52.740 --> 00:01:57.699
سحب داروين نظريّته على الإنسانِ، واعتبر أنّه تطوَّرَ من أصلٍ شبيهٍ بالقرود،

31
00:01:57.970 --> 00:02:03.182
وحين يتكلَّم داروين عن الإنسان الأرقى تطوُّريًا، فإنَّما هو يقصد الأوروبيّ الأبيض،

32
00:02:03.440 --> 00:02:05.773
أمّا باقي الأجناس، فهم عند داروين

33
00:02:05.790 --> 00:02:11.574
في مرحلةٍ وسطى بين القرود والغوريلّا وسلفِهم وبين الإنسان، يعني لم يكتمل تطوُّرهم بعد.

34
00:02:12.300 --> 00:02:14.628
بنى داروين ذلك على كونِ هذه الأجناس

35
00:02:14.710 --> 00:02:20.200
أقربَ من الأوروبيِّين إلى القرود في نظره في بعض الصفات كلَون البشرة، أو محيط الرأس،

36
00:02:20.200 --> 00:02:24.632
أو تَفلْطُحِ الأنف، أو بروز الجبهة للأمام، أو كِبَرِ حجم الفكّ أو الشفتين،

37
00:02:24.890 --> 00:02:28.013
ثم استنتج داروين أنَّ الأعراقَ الراقية من الإنسان

38
00:02:28.090 --> 00:02:33.264
لن تُتابع الارتقاءَ التطّوريَّ إلّا من خلال الصراعِ لإبادةِ الأعراقِ المُنْحَطَّة،

39
00:02:33.330 --> 00:02:37.087
وهذا هو أساسُ الداروينيّةِ الاجتماعيّةِ "Social Darwinism"

40
00:02:37.250 --> 00:02:41.190
والتي تعني تنزيلَ قوانين داروين في الأحياءِ على علمِ الاجتماعِ.

41
00:02:41.270 --> 00:02:46.890
وعليه، فلا مانعَ أنْ تَقوم الأجناسُ التي تَعتبر نفسها أكثر تطورًا داروِينيًّا

42
00:02:46.920 --> 00:02:51.321
باصطيادنا في الطرقاتِ، وسلبِ مُمتلكاتنا وتسخيرِنا لِمنفَعتِهم،

43
00:02:51.380 --> 00:02:53.644
تمامًا كما نفعلُ نحن بالحيواناتِ،

44
00:02:54.120 --> 00:02:58.500
لأنَّنا حسبَ داروين مُجّرَّد حيواناتٍ أكثَرُ تطوُّراً من سائر الحيوانات،

45
00:02:58.790 --> 00:03:03.513
فما نفعله نحن بالحيوانات، يمكن أن يفعله بنا من هم أكثَرُ تطورًا مِنَّا.

46
00:03:04.170 --> 00:03:05.210
لحظة!!

47
00:03:05.290 --> 00:03:08.818
هذا ليس مُجرَّد افتراض، هذا حَصَلَ بالفعل..

48
00:03:08.990 --> 00:03:10.270
كيف؟

49
00:03:10.380 --> 00:03:14.210
يقول تشارلز داروين في كتابِه (أصلُ الإنسانِ) في الفصلِ السادسِ:

50
00:03:14.460 --> 00:03:30.981
(بالإنجليزيَّة) "في فترةٍ مستقبليّةٍ ما ليست ببعيدة -إذا ما قِيست بالقرون-

51
00:03:31.240 --> 00:03:34.080
ستَقوم الأجناس المتحضِّرة من الإنسان،

52
00:03:34.250 --> 00:03:40.330
وبشكل شِبه مُؤَكَّد بإبادة واستبدال الأجناس الهَمَجيِّة عَبْر العالَم"

53
00:03:40.730 --> 00:03:44.538
أَطلق داروين بأفكاره هذه الرصاصة على إنسانيّة الإنسان،

54
00:03:44.750 --> 00:03:50.024
واستند عليها الأوروبيّون للقيام بإباداتٍ جماعية وحملات تطهيرٍ عِرقيّ،

55
00:03:50.110 --> 00:03:54.114
خاصَّةً ضد الإفريقيِّين، وسُكَّان الأمريكتين وأستراليا الأصليين،

56
00:03:54.261 --> 00:03:57.291
فهؤلاء أقربُ للحيواناتِ في نظرِ الداروينيِّين.

57
00:03:57.731 --> 00:04:03.007
صحيحٌ أنَّ كثيرًا من المُمارساتِ الإجراميّةِ كانت تَتِمّ قبل انتشار فكرةِ التطوّرِ الداروينيِّ،

58
00:04:03.280 --> 00:04:06.247
لكنَّ هذه الفكرةَ أراحَتْ ضمائرَ المجرمينَ،

59
00:04:06.400 --> 00:04:09.507
فقد أصبح لِجَرائمهم مبرِّرٌ علميٌّ،

60
00:04:09.650 --> 00:04:12.831
فاسْتَمرّوا في أفعالهم، بلْ وتَصاعدَت وتيرتُها.

61
00:04:13.842 --> 00:04:17.031
مَلَفّ الإجرام الذي مُورِسَ كبيرٌ جدًا، لا يتَّسِع له المقام،

62
00:04:17.130 --> 00:04:20.191
لكن، إشاراتٌ سريعة تُقَرِّب لك الصورة..

63
00:04:20.520 --> 00:04:25.343
بعد فكرة التطوّر الداروينيّ، بدأت حملاتُ إبادةِ سُكّانِ أستراليا الأصليّينَ

64
00:04:25.350 --> 00:04:27.886
في أواخرِ القرنِ التاسعِ عشر،

65
00:04:27.886 --> 00:04:31.690
وقالَ نائبُ رئيسِ الجمعيّةِ المَلكيّةِ في تاسمانيا "Tasmania" -إحدى جزرِ أستراليا-

66
00:04:31.690 --> 00:04:33.950
جيمس برنارد "James Bernard" عام 1890:

67
00:04:34.180 --> 00:04:39.715
" لقد أصبح مُسَلَّمَةً بديهيّة أنّه ووِفقاً لقانونِ التطوّرِ والبقاءِ للأصلح،

68
00:04:39.790 --> 00:04:45.097
فإنَّ الأعراقَ الأحطَّ من الجنسِ البشريّ يجب أن تُفسِح المجال للأنواعِ الأعلى"

69
00:04:45.450 --> 00:04:49.672
وسنقومُ بوضعِ روابطَ للتوثيقِ عندَ ذِكر المعلومةِ وفي التعليقاتِ،

70
00:04:49.870 --> 00:04:52.272
لأنّ الحقائقَ صادمةٌ، تكادُ لا تُصدّق.

71
00:04:52.630 --> 00:04:56.365
وشمِلت الحملات سرقةَ أعدادٍ كبيرة من الأطفالِ الأستراليّين الأصليّين،

72
00:04:56.560 --> 00:04:58.609
وتمّ إرسالُ أعدادٍ كبيرةٍ منهم

73
00:04:58.650 --> 00:05:01.765
إلى متاحف التاريخ الطبيعيّ في أمريكا وبريطانيا،

74
00:05:01.840 --> 00:05:07.792
لتحديد ما إذا كانوا يُشَكِّلون الحلقةَ المفقودةَ في طريقِ تطوّرِ الحيوانِ إلى إنسانٍ.

75
00:05:08.160 --> 00:05:10.590
وقد اعتذرَ رئيسُ وزراءِ أستراليا كيفن رود "Kevin Rudd"

76
00:05:10.600 --> 00:05:17.151
للأجيال المسروقة، قبل 9 سنوات فقط، في 13 فبراير 2008. وانتشرَ الخبرُ بعنوانِ:

77
00:05:17.193 --> 00:05:21.145
"الإعتذارُ الرسميّ من كيفن رود للأجيالِ المسروقةِ"

78
00:05:21.290 --> 00:05:24.703
هذا بالاضافةِ إلى إحداثِ العقمِ بشكلٍ قَسريٍّ جَبريٍّ،

79
00:05:24.703 --> 00:05:30.875
والذي كان يمارسه الداروينيّون عَبْر العالَم على العِرقيَّات التي يعتقدون أنّها أحطُّ تطوُّريًا،

80
00:05:31.240 --> 00:05:37.020
أو الذين يحملون صفاتٍ وراثيّة غير مرغوبٍ بها. وبالتالي، فهؤلاء عِبءٌ على الطبيعة،

81
00:05:37.170 --> 00:05:43.208
فوَجب إحداث العُقم فيهم لينقرضوا ويَتحقَّق تحسين النسل أو ما يعرف بالـ "Eugenics".

82
00:05:43.208 --> 00:05:48.768
وللعلم... فقبلَ عامينِ فقط في فبراير 2015، وافق نوّاب البرلمان الأمريكي

83
00:05:48.920 --> 00:05:54.673
على حصول كلّ ضحيّةٍ ما زال حيًا من ضحايا التعقيم القسري على 25 ألف دولار،

84
00:05:54.744 --> 00:06:00.607
وذلك بعد مَاراثون طويل نتيجةَ ما أقَرَّته المحكمة العليا الأميركية في 1927

85
00:06:00.790 --> 00:06:04.634
من قانونِ التعقيمِ لتحسينِ النسلِ في ولايةِ فرجينيا.

86
00:06:04.880 --> 00:06:08.423
يَعتذرون عن الأجيال المسروقة، ويُعوِّضون عن التعقيم،

87
00:06:08.500 --> 00:06:10.399
لكن السؤال الذي يَطرح نفسه:

88
00:06:10.620 --> 00:06:14.780
هل هم بذلك يَتبَرَّأون من التطوّرية الداروينيّة ويَتراجعون عنها؟

89
00:06:15.170 --> 00:06:19.483
هل هم باعتذارهم يُقرُّون بأنّ النّاس جميعًا سواسيةٌ من الناحية البيولوجيّة؟

90
00:06:19.483 --> 00:06:21.207
أبدًا.

91
00:06:21.250 --> 00:06:25.468
بل لا زالوا يَتَبنَّون الداروينيّة، ولا زالت عقيدتها في نفوسهم.

92
00:06:26.020 --> 00:06:27.620
وبدافع الداروينيّة أيضًا،

93
00:06:27.650 --> 00:06:32.144
أقنع البِيضُ بعضَ القبائلِ الإفريقيّةِ أنّها أرقى تطوُّريًا من قبائلَ أخرى،

94
00:06:32.240 --> 00:06:34.740
لِاختلاف طول الأنف أو ارتفاع القامة، إلى آخره...

95
00:06:34.820 --> 00:06:36.456
وكان ذلك أحد الدوافع

96
00:06:36.570 --> 00:06:40.372
لحروب إبادةٍ بين هذه القبائل التي كانت تعيش بسلام،

97
00:06:40.500 --> 00:06:41.880
كما في مأساةِ رواندا "Rwanda"

98
00:06:41.900 --> 00:06:43.615
بين التوتسي والهوتو"Tutsi and Hutu".

99
00:06:43.635 --> 00:06:45.040
في الأخلاقيّات الداروينيّة،

100
00:06:45.050 --> 00:06:50.284
فإنّه لا مانع لأمّةٍ أن تضع مَنْ تَراهم أقلّ منها تطوّراً في حدائقِ إنسانٍ،

101
00:06:50.560 --> 00:06:52.920
تمامًا كما نضعُ الحيواناتِ في حديقة الحيوانِ.

102
00:06:53.320 --> 00:06:56.039
والمفاجأةُ أنَّ هذا ليسَ افتراضًا، بل حصل بالفعل،

103
00:06:56.290 --> 00:06:59.919
بل وشكّل ظاهرةً في أمريكا ودولٍ أوروبيّة عديدة،

104
00:07:00.220 --> 00:07:02.324
تجد عنه معلوماتٍ وصورًا على الشبكة العنكبوتية

105
00:07:02.580 --> 00:07:05.960
تحتَ عنوانِ: هيومن زوز "Human Zoos"، أي حدائقِ الإنسان،

106
00:07:06.260 --> 00:07:08.965
هناك أرشيفُ صورٍ مؤلمٍ، ومقالاتٍ كثيرةٍ عن الموضوعِ،

107
00:07:09.030 --> 00:07:12.502
مثل الذي بعنوان: "التاريخُ المَنسيّ لحدائقِ الإنسانِ"،

108
00:07:12.730 --> 00:07:17.316
لكنّها مقالاتٌ تحتوي صورًا مكشوفة، لأنّ بعض حدائق الإنسان

109
00:07:17.438 --> 00:07:23.161
كانت تَمنع هؤلاء البشر من ارتداء الملابس، بل تَتركهم عراةً تمامًا، رجالًا ونساءً،

110
00:07:23.197 --> 00:07:26.823
والمطلوب منهم أن يخرجوا لزوّار الحديقة،

111
00:07:26.823 --> 00:07:31.993
ويَستديروا ليتأمّل هؤلاء "الرَّاقون" تلك المخلوقاتِ على اعتبارِ أنّهم حيوانات.

112
00:07:32.220 --> 00:07:34.130
هذه طفلةٌ في بروسيلز "Brussels" في بلجيكا

113
00:07:34.130 --> 00:07:37.263
عاملها البِيضُ على أنّها أحطَّ منهم في السلُّمِ التطوّريِّ،

114
00:07:37.270 --> 00:07:40.663
فكانوا يحتفظون بها في قفصٍ، ويطعمونها كالحيوانات.

115
00:07:41.230 --> 00:07:43.490
وهذا أوتا بنغا "Ota Benga" عام 1906،

116
00:07:43.500 --> 00:07:46.631
والذي قتل التجّارُ أهلَه وقبيلتَه في إفريقيا،

117
00:07:46.800 --> 00:07:50.536
ليبيعوه إلى الداروينيّن الذين اعتبروه دليلًا على التطوّر،

118
00:07:50.586 --> 00:07:53.380
وكان مطلوبًا منه أن يَتصوّر مع الشامبانزي

119
00:07:53.380 --> 00:07:55.570
في حديقة برونكس "Bronx" في نيويورك "New York"

120
00:07:55.570 --> 00:07:56.790
ومِثلُه كثير...

121
00:07:57.330 --> 00:08:01.138
وهذه الصورة في فرنسا، امرأةٌ مع طفلها في حديقةِ إنسانٍ،

122
00:08:01.360 --> 00:08:06.538
وهذه صورةٌ من قريةِ زنوجٍ في فرنسا، حيث كان السُّود يُستعرَضون مع الحيوانات،

123
00:08:06.570 --> 00:08:08.730
وقائمةُ المآسي الداروينيّة تطولُ..

124
00:08:08.830 --> 00:08:12.908
بل لم يَسلم الداروينيّون من شرّ أنفسهم، و بِاسم الداروينيّة أيضًا،

125
00:08:13.020 --> 00:08:16.499
فبعضهم رأى نفسَه أرقى من البعضِ الآخر تطوُّريًا،

126
00:08:16.900 --> 00:08:21.652
فبعد 40 عامًا من كتاب داروين (أصل الإنسان)، قامتِ الحربُ العالميّة الأولى.

127
00:08:22.110 --> 00:08:23.940
ما علاقة الحربُ العالميّة الأولى؟

128
00:08:23.990 --> 00:08:26.427
أليس سببُها حسبما تعلّمناه في المدارس

129
00:08:26.580 --> 00:08:30.451
هو اغتيالَ وليِّ عهد النمسا وزوجتِهِ مِنْ قِبَل طالب صربيّ؟!

130
00:08:30.952 --> 00:08:37.330
هذه كانت مُجرَّد شرارة، لا تُفسِّرُ اشتعال أوروبا كلِّها خلال أيّام لتنخرطَ في هذه الحربِ.

131
00:08:37.500 --> 00:08:40.324
إنّما كانت هناك عواملٌ شحنتِ النّفوسَ للحرب،

132
00:08:40.450 --> 00:08:45.060
أسبابٌ دينيّة، سياسيّة... ومن أهمّ الأسباب انتشارُ الداروينيّة الاجتماعية،

133
00:08:45.250 --> 00:08:51.852
التي هَيّأت كثيرًا من الأوروبيّين المؤمنين بها لدخول الحرب، والتصرُّفِ فيها كحيواناتٍ برِّيَّةٍ،

134
00:08:51.980 --> 00:08:55.300
فالصراع وسفك الدماء هو قانون الطبيعة عندهم،

135
00:08:55.420 --> 00:08:58.457
وقد ذكر هذا الدور الداروينيّ في الحرب، كثيرٌ من الكُتَّاب

136
00:08:58.520 --> 00:09:03.010
كالكاتب البريطاني جيمس جول"James Joule" في كتابه (منابِع الحرب العالميّة الأولى)،

137
00:09:03.330 --> 00:09:04.760
وكذلك ريتشارد هفستاتر "Richard Hofstadter"،

138
00:09:04.760 --> 00:09:08.198
في كتابه: (الداروينيّة الاجتماعيّة في الفكر الأمريكي)،

139
00:09:08.340 --> 00:09:10.800
والذي أُلِّف أثناء الحرب العالمية الثانية.

140
00:09:11.050 --> 00:09:13.312
بل وأنتجَ الفكرُ الداروينيّ كبارَ السفاحيّن

141
00:09:13.312 --> 00:09:17.530
كهتلر "Hitler" الذي أسَّس النازيّة على تَمَيُّز العرق الآريّ الألمانيّ،

142
00:09:17.530 --> 00:09:20.808
كما في كتاب: (الداروينيّة وهولوكوست العِرقيّة النازيّة)،

143
00:09:21.020 --> 00:09:25.100
وستالين "Stalin"، كما في كتاب (علامات في حياة ستالين) ليرسلافسكي "Yaroslavsky"،

144
00:09:25.290 --> 00:09:31.194
والذي جاء فيه: "في سنٍّ مبكِّرةٍ جدًا، وبينما كان لازال تلميذًا في المدرسة الكَنَسِيَّة،

145
00:09:31.360 --> 00:09:35.138
نضجَ لدى الرفيق ستالين العقل النَّقدي والمشاعرُ الثَّورية،

146
00:09:35.150 --> 00:09:39.053
حيث بدأَ القراءةَ لداروين وأصبح ملحدًا".

147
00:09:39.430 --> 00:09:41.750
وقبل عامين، نشرت السي إن إن "CNN" الأمريكية

148
00:09:41.760 --> 00:09:46.326
تقريرًا بعنوان : "الحربُ مظهرٌ من مظاهر الداروينيّة الاجتماعية"

149
00:09:46.610 --> 00:09:48.441
خَلُص الى العبارة التالية:

150
00:09:48.540 --> 00:09:52.370
"عندما تَلعب الداروينيّة الاجتماعية في غابةِ السياساتِ الدوليّةِ،

151
00:09:52.410 --> 00:09:55.254
فإنّ الحروبَ تبدو حَتميّةً"

152
00:09:56.280 --> 00:10:00.984
هنا سيقولُ لكَ الملحدُ: "هناكَ في المقابلِ حروبٌ لا تُحصى بدوافعَ دينيّة"

153
00:10:01.280 --> 00:10:04.100
أولًا- لا يعنينا المقارنةَ بالأديان بعُمومها،

154
00:10:04.160 --> 00:10:06.530
فمِنها الحقُّ، ومنها المُحرَّفُ، ومنها الباطلُ،

155
00:10:06.590 --> 00:10:07.590
لكن نقول هنا:

156
00:10:07.620 --> 00:10:09.292
نحن نتكلَّم عن داروينيّةٍ

157
00:10:09.410 --> 00:10:13.141
الحربُ فيها هدفٌ بِحدِّ ذاتها، ولا أخلاقَ لها ولا ضوابطَ،

158
00:10:13.360 --> 00:10:17.135
وليس هذا سُوءَ ممارسةٍ لها، بل هي كذلك.. هذا فِكرُها..

159
00:10:17.430 --> 00:10:21.154
أمّا الحروبُ في الإسلامِ، فسنناقشُ لاحقًا بالتفصيلِ بإذنِ اللهِ،

160
00:10:21.380 --> 00:10:25.800
إنْ كانت هدفًا بحدِّ ذاتها، وما أهدافُها وضوابطُها وأخلاقيّاُتها،

161
00:10:25.930 --> 00:10:30.394
وحتى ذلكَ الحينِ، سنَضعُ في التعليقاتِ محاضرةً كنّا نشرناها عن الموضوع.