1
00:00:00.300 --> 00:00:31.100
ايها الاخوة الاحباب بعد ان عاش الناس احداث الجمع. الله تعالى يقول يوم الجمع لا ريب فيه وهو فعلا يوم الجمع ويوم يقوم الناس لرب العالمين وبعد ان ادرك الناس تفاهة الدنيا مقارنة بامر الاخرة؟

2
00:00:32.700 --> 00:00:55.300
وبعد ان عاشوا ظروفا في الحشر صعبة وبعد ان بقوا مئات السنين دون اي اجراء لا ينظر اليهم احد. لا يكلمهم لا يحاسبهم والشمس قريبة من رؤوسهم والعرق يلجمهم والعطش شديد

3
00:00:57.950 --> 00:01:29.500
فان الله سبحانه وتعالى يأذن برحمات خاصة لاهل الايمان لان اهل الايمان الدنيا كان الناس يتنعمون بالحرام وبالحلال واهل الايمان صابرون ملتزمون بالحلال والله تعالى يذكر ان الملائكة تكافئ اهل الايمان بالصبر

4
00:01:29.700 --> 00:01:58.850
يقول سلام عليكم بما صبرتم لذلك ذكر العلماء ان من اعلى مراتب الصبر ليس الصبر على المصيبة وانما الصبر الصبر عن المعصية تكون المعصية قريبة شباك لو فتحته فترى امورا ولكنك تمتنع عن فتح الشباك لترى

5
00:01:59.650 --> 00:02:27.050
زرار زر اذا ضغطت عليه خرجت الشياطين تلعب امامك ولكنك تصمم الا تضغط عليه لكي تجعل بينك وبين المعصية حجابا فكما ان هذا الصبر كان ديدن وعقيدة المؤمن في الدنيا فان الله يومئذ يسوق اليه رحمات خاصة به

6
00:02:28.950 --> 00:02:59.450
هذه الرحمات تبع الموقف الذي هو فيه. يعني الناس عطشى الله تعالى يجعل حوضا هذا الحوض حوله حراس هؤلاء الحراس يسمحون لقوم يدخلون وقوم لا ويذودون الباقي عن الحوض هذا الحوض فيه شراب هنيء

7
00:02:59.850 --> 00:03:23.100
من شرب منه شربة واحدة لا يظمأ ابدا بعد ذلك هذا الحوض لو ان الله قال لك انت مسلم اتفضل اشرب منه لك انت مكرمة كبيرة لكن الله تعالى يجعل المكرمة ان الذي يسقيك من هذا الحوض هو النبي عليه الصلاة والسلام

8
00:03:24.150 --> 00:03:46.800
يسقيك بيده حوض عليه كؤوس واكواب بعدد نجوم السماء النبي عليه الصلاة والسلام يسقي بيده المؤمنين وما تقدرش تقول له لأ العفو والله يا رسول الله يعني انا اشرب ما يصحش. وانما هي شربة هنيئة يكرمك الله تبارك وتعالى بسببها

9
00:03:46.800 --> 00:04:09.750
ويجعلها من يد النبي صلى الله عليه وسلم هذه الشربة ليست من يد النبي عليه الصلاة والسلام فقط بل قال بعض المفسرين ان قول الله تعالى اشار الى هذه الاية وسقاهم ربهم شرابا طهورا

10
00:04:10.800 --> 00:04:33.700
شرابا طهورا فتجد ان النبي عليه الصلاة والسلام لما حتى احد الصحابة سأله يا رسول الله يوم القيامة هتبقى زحمة. الموقف هيبقى مزدحم. اين اجدك فقال لن تخطئني في موضع من ثلاثة مواضع من ضمنها عند الحوض انه واقف يسقي المسلمين

11
00:04:33.800 --> 00:04:48.250
وهو صلى الله عليه وسلم وهو من كان يسقيهم في الدنيا بما يرويهم من شرع الله عز وجل يوم القيامة يقف على الحوض يسقيهم من عطش يوم القيامة فلا يشعرون باي عطش

12
00:04:50.100 --> 00:05:12.350
وهنا قبل ان اذكر لكم بقية الرحمات التي قد تطرأ على المسلمين يوم القيامة الحقيقة اريد ان اقف امام موقف في منتهى الخطورة سيقع في هذه اللحظة بعض المسلمين تجدون ان هناك حوضا

13
00:05:13.050 --> 00:05:33.650
وانهم عطشى ويريدون ان يشربوا وانهم من امة محمد صلى الله عليه وسلم ويريدون ان يتوجهوا الى الحوض والنبي يسقي امته صلى الله عليه وسلم فيتوجهون الى الحوض فاذا بارض المحشر تنشق عن ملائكة

14
00:05:33.850 --> 00:06:05.250
غلاظ شداد الواحد منهم بيده مطرقة مطرقة لو اجتمع اهل الارض على ان يحملوها ما استطاعوا واذا بالملائكة تضرب بهذه المطرقة اصنافا من امة محمد صلى الله عليه وسلم من المسلمين

15
00:06:05.700 --> 00:06:25.350
وتصرفهم ذات الشمال خلي بالك انا وانت من امة محمد ومن المسلمين احنا مش بنتكلم عن قصة عن رواية احنا خايفين على نفسنا حقيقة اصناف من امة محمد يضربون ويصرفون ويمنعون

16
00:06:25.400 --> 00:06:48.000
من ان يشربوا من الحوض الذي يسقي به النبي صلى الله عليه وسلم امته فالنبي عليه الصلاة والسلام يترك السقاية خلاص مش وقت السقاية بقى الان يتركوا السقاية وينشغل يقول امتي

17
00:06:48.050 --> 00:07:07.800
اتركوا امتي انتم بتعملوا فيهم كده ليه ده محمد واحمد ومصطفى وعلي وحسن دول الموحدين مسلمين الملائكة يقولون كلمة خطيرة انا عايزكم تعرفوا لانه لازم نقيس انفسنا عليها. يمكن انا وانت

18
00:07:07.900 --> 00:07:31.000
اللهم لا تجعلنا هؤلاء يا رب العالمين. يمكن انا وانت اللي كده هنلحق نفسنا يقولون يا رسول الله انك لا تدري ماذا احدثوا بعدك انت ما تعرفش عملوا ايه بعد ما خلصت بعد ما تركتهم

19
00:07:31.150 --> 00:07:52.100
اكمل الله لهم الدين اتم الله عليهم النعمة اتم الله لهم شرعه قال الله تعالى اليوم يأس الذين كفروا من دينكم اصبح الحرام حراما والحلال حلالا فبمجرد ان توفيت وتركتهم

20
00:07:52.500 --> 00:08:15.100
غيروا وبدلوا رجع الحرام حلال. مش انت سبتهم والخمرة حرمتها عليهم؟ لأ رجعوا يتاجروا فيها وفتحوا متاجر وبقت اجود المشروبات الروحية والكحولية في محلات كذا الم تحرم عليهم العري لا ده بقوا

21
00:08:15.200 --> 00:08:45.550
ينزعون عن النساء ملابسهم ويودوهم في مسابقات ملكات الجمال لابسين مايوهات وملابس البحر الم تحرم عليهم الربا لا فتحوا بنوك جعلوها تتعامل بالربا ويقولوا تعالوا الى اعلى فائدة بنكية الم تتم لهم الدين غيروا كل ده؟ الم تترك النساء محجبات؟ لا بقت الشعور منطلقة الصدور عارية والارج

22
00:08:45.550 --> 00:09:02.250
جول تركتهم وهم يصلون لدرجة انه لا احد يترك الصلاة في المسجد وقت الصلاة في وقت صلاة الجمعة الطرقات ممتلئة. لا تدري كيف غيروا بعدك. انت ما تعرفش حصل ايه بعد ما مت

23
00:09:04.750 --> 00:09:34.550
فتجيبه الملائكة انك لا تدري ماذا احدثوا بعدك يقول النبي النبي عليه الصلاة والسلام يقول يقول فاقول ما قاله العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت على كل شيء شهيد

24
00:09:34.700 --> 00:09:51.150
ان تعذبهم فانهم عبادك. وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم انت مين اللي بيقول كده الرسول صلى الله عليه وسلم يقول عن اصناف من امته وفي بعض الروايات يقول سحقا لهم

25
00:09:51.650 --> 00:10:08.050
سحقا لهم ما هو طبعا هو فيه حد كان يتصور بعد في حد يتصور لو الرسول عليه الصلاة والسلام بعث الان وان رأى المسلمين بهذه الصورة ان يرى ان هؤلاء هم المسلمون الذين تركهم واتم الله لهم

26
00:10:08.050 --> 00:10:29.100
الدين وقتها واكمل عليهم النعمة ترجع الخمرة حرام والربا حرام والزنا مباح حتى بالقوانين اي شاب فوق تمنتاشر سنة وفتاة فوق تمنتاشر سنة يقعوا في ما دام مش متزوجين ما فيش مشكلة بالنسبة لهم. وحتى لو الولد متزوج مش ممنوع

27
00:10:29.500 --> 00:10:47.200
لكن لا يكون ذلك في في بيت الزوجية مين يتصور ان المسلمين كان امرهم سيؤول الى هذا من كان يتصور ان المسلمين اللي كانوا يعيشوا عشرين وتلاتين واربعين وخمسين وستين سنة لا يرون لا يرون شعرة من رأس امرأة

28
00:10:47.200 --> 00:11:01.800
لانه نساء محجبات الا ان تكون زوجته او اخته او امه يصل الى انه يقارن بين بين النساء على المسارح عشان يعطي درجة من اجمل شعر ومن اجمل جسد من كان يتصور

29
00:11:01.800 --> 00:11:23.950
الرحمة الثانية التي يسوقها الله تعالى للخلق في هذا الموقف انا قلت لكم ان الشمس تفضل تقترب حتى تقترب من رأس الخلق لدرجة انهم يضغطون رؤوسهم في بين كتفيهم من اقتراب الشمس منه

30
00:11:23.950 --> 00:11:41.950
هم ويظل العرق يلجمهم فيرسل الله رحمة لاهل الايمان اسمها ايه؟ اسمها ظل خاص تلاقي واحد يرسل الله له ظلا زي الجهاز انا عايز اقول لك زي جهاز التكييف الجميل

31
00:11:42.100 --> 00:12:06.300
اليوم شديد الحرارة ربيع مين دول قم نفس اللي ذكرتهم لحضراتكم في اللقاء الماضي اللي هو مسألة الاعمال الصالحة سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله اول واحد منهم امام عادل حاكم عادل اعجوبة

32
00:12:06.600 --> 00:12:29.350
ما حصلتش نادرة نادرة اليوم لكنها عند المسلمين الصادقين الذين كانوا يخشون الله كانوا اهل عدالة. امام عادل فيرسل الله الى هذا الحاكم الذي كان عادلا يرسل اليه ظلا فاذا كانه لا شمس فوقه تحرقه ولا تهيجه

33
00:12:29.350 --> 00:12:49.150
الله ده انت قلت لنا ان الحوض يشرب منه من لم يبدل شرع الله اه وقلت لنا انه الظل كمان يظل من لم يبدل شرع الله عشان تعرفوا ان اقامة شرع الله هو هي ظل يوم القيامة

34
00:12:49.150 --> 00:13:05.950
وهي ري يوم القيامة احنا هندلس على دين الله! ده المسألة واضحة ري يوم القيامة من الحوض اقامة شرع الله وظل يوم القيامة على الحوض وظل يوم القيامة تحت ظل الله اولهم امام عادل

35
00:13:06.600 --> 00:13:23.550
وفيهم شاب شاب تعرضت له مش فتاة ليل مش فتاة في الشارع مش واحدة منزلة اعلان في الجرايد مش واحدة واقفة على الناصية مش واحدة تقف لتصطاد السيارات؟ لأ امرأة ذات منصب

36
00:13:23.800 --> 00:13:42.300
وجمال الحديث يقول كذا هكذا. انسانة عندها منصب وعندها جمال وعندها مال ويسعى اليها وهيئت نفسها له فقال اني اخاف الله رب العالمين. حتى لو تحولت الى نقمة عليه وادخلته السجن. يقول ربي

37
00:13:42.300 --> 00:13:59.350
السجن احب الي مما يدعونني اليه كما فعل يوسف ومن ضمنهم رجل قلبه معلق بالمساجد ييجي وقت الصلاة يحس ان قلبه بيرفرف يريد ان يدخل الى المسجد ويقول الله اكبر

38
00:14:00.650 --> 00:14:24.450
ادي اصناف من البشر وغيرهم غيرهم موجود وارد في الحديث رجلين تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه وهكذا اذا هذه هذا الصنف الذي يرسل الله له الظل صنف يستحق هذه الرحمة. صنف تالت. رحمة تالتة من رحمات الله

39
00:14:24.750 --> 00:14:40.850
واجتهدوا ايها الاخوة المسلمون ليجتهد كل واحد ان يكون من الصنف اللي ياخد هذه الرحمات لان هذه الرحمات ستأتي جوائز يوم القيامة. تلاقي ظل اتى فوقك حوض شراب معك الصنف الثالث من الرحمات

40
00:14:42.200 --> 00:15:04.750
صنف مهم جدا انا قلت لكم ان في مرحلة من مراحل القيامة فيها ظلمة ضلمة الناس مش شايفة حاجة يقعوا تحت الاقدام فيرسل الله تعالى عبر عبر المحشر جائزة للانسان يقول له اتفضل

41
00:15:05.350 --> 00:15:30.650
ايه ده فيفاجأ بان يديه صارت نورا ينير له. يقول تعالى يسعى نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات ويقول ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور. فيبقى الناس كلها في ضلمة وهو ماشي في حالة نور

42
00:15:30.850 --> 00:15:50.850
هو والنبي عليه الصلاة والسلام. لانه الحديث يقول هكذا. الحديث يقول عن عن النبي والمؤمنين معه والذين امنوا معه يسعى نورهم بين ايديهم وبايمانهم فيبقى الناس تعبانة يا ولداه والمؤمنون

43
00:15:51.150 --> 00:16:08.550
يأتيهم نور ينير وظل يظل وشراب يزيل الظمأ يزيل الظمأ اللهم اجعلنا منهم يا رب العالمين ولا تحرمنا من ذلك برحمتك يا كريم يا رب العالمين واغفر لنا ما انت به اعلم

44
00:16:09.100 --> 00:16:29.100
اللهم انا نلجأ اليك ونضرع اليك يا رب العالمين لا بذنوبنا ولا باعمالنا نحن ضعفاء ولكن برحمتك برحمتك فان املنا في رحمتك اعظم من ثقتنا في اعمالنا. نعلم ذنوبنا ونقر بها وانت الجواد الكريم يا ارحم الراحمين. يا رب

45
00:16:29.100 --> 00:16:58.300
على مين بهذا يرسل الله هذا النور نور هذا الظل هذا وتجد ان المسلم يرسل اليه شيء رابع مهم جدا وهو الطمأنينة الطمأنينة يقول ان اهل الايمان يمكثون على كثبان من المسك. عارف لما تروح جنينة حديقة فيها ربوة

46
00:16:58.350 --> 00:17:13.550
عليها شوية ورد ورا يا حين وروائح طيبة والناس يقعدوا عليها كده وتبقى بتحسدهم وتقول لما يقوموا الناس دول اروح اقعد معهم مكانهم شوية انا واصحابي صحابي فيجعل الله لهم كثبانا

47
00:17:14.550 --> 00:17:28.750
بل بالعكس والله انا هقول لكم على حاجة غير الكثبان. كسبان يجلسون عليها باطراف الموقف لغاية ما الناس دي تبقى تخلص لحد ما كل الناس يبقوا يخلصوا نبقى نشوف الحكاية ايه

48
00:17:28.950 --> 00:17:51.800
يظلون يتسامرون فيمر عليهم الموقف كزمن صلاة مكتوبة وهم في حالة سعادة بما يرون يقول تعالى يقول الله الله هو الذي يقول يقول لا يحزنهم الفزع الاكبر ولا بيحسوا ان في مشكلة

49
00:17:52.550 --> 00:18:08.400
من دول مين؟ ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وامتى ان شاء الله؟ انت كمان ان شاء الله من هؤلاء وانا يا رب العالمين وابي وامي والمسلمين يا ذا الجلال والاكرام

50
00:18:10.300 --> 00:18:30.200
لا يحزنه الفزع الاكبر لا يشعرون باي مشكلة اطلاقا ولا يشعرون بطول وقت وانما يشعرون بسعادة بالغة بامان الامر الخامس الذي يرسله الله تعالى من الرحمات الى المؤمنين في هذا الجو العاصف

51
00:18:32.550 --> 00:18:51.350
الملابس انا ذكرت ذلك في اللقاء الماضي الناس يحشرون عراة في اول الموقف كان مسألة صعبة. انما ده انت سايب الناس مئات السنين بدون اجراء وبعضهم ماشي على وشه كما قلت لك يحشرون على وجوههم

52
00:18:51.800 --> 00:19:16.900
وبعضهم وجوههم سخطت واستدارت في ادبارهم. من قبل ان نطمس وجوها فنردها على ادبارها على الدبر صورة مقززة فزيعة صعبة الله تعالى يرسل لاهل الايمان حلة يلبسونها وبعد ان كان كل الناس عراة

53
00:19:19.000 --> 00:19:42.200
ستفاجئ بان اهل الايمان وحدهم صاروا اخر اناقة. ليه؟ ليه لانه في الدنيا كان يقول لهم خذوا زينتكم عند كل مسجد فيروحوا يسترون العورة عند كل صلاة  يسترون العورة ما كانش بيلبس مايوه فيه كزا

54
00:19:42.800 --> 00:20:05.000
ما كانش بتخرج بالشكل الفلاني. فلما فعلوا ذلك الله تعالى جعل لهم خذوا زينتكم عند كل مسجد جعل لهم يلبسونها اقيموا وجوهكم عند كل مسجد. فكانوا يعتبرون ان تولية وجوههم الى جهة القبلة حينئذ مهم. كنت في مرة

55
00:20:05.000 --> 00:20:17.750
راكب طيارة الناس في ناس كتير فاكرة ان في الطيارة ان هو مش مكلف يتوجه للقبلة في الصلاة. وما تفهمش جابوا ده منين؟ هم الزاهر بيقروها في ميكي وسمير. ما بيقروهاش في

56
00:20:18.250 --> 00:20:38.700
في كتب الفقه فرحت الى المكان اللي بيبقى متسع في وسط الطائرة وآآ يعني عرفت المسألة سهلة كل المضيفين والطيار وغيره عارفين وجهة الطائرة ده بالملي احنا فين دلوقتي كزا يبقى القبلة كزا فصليت

57
00:20:40.000 --> 00:20:55.950
فسألني احد واحد منهم في الطائرة يعني ما الذي جعلك تتوجه هذه او يعني تنظر هذه الزاوية العجيبة وقلت له هذه زاوية ربط الله قلوبنا كمسلمين بها في اي مكان

58
00:20:56.300 --> 00:21:14.900
قال وما هي؟ قلت هي الكعبة. قال ولماذا ربط الله الناس بها قلت لان الناس زي جهاز الارسال لو انت في الهند وانا في السويد وهذا في السنغال وهذا في كذا وهذا في كذا

59
00:21:15.550 --> 00:21:34.150
فانه الشيء الذي نتشابه فيه هو اننا كاننا نلتقط من محطة ارسال واحدة. تمشي فوق اسطح المنازل تلاقي الدش طبق كله متوجه وجهة كأنهم يصلون صفوفا الى محطة الارسال صح ولا لأ

60
00:21:34.400 --> 00:21:56.050
تلاقي كده اطباق التلقي تتوجه والمكان الذي يأخذون منه هو محطة ارسال القمر الذي طب لو ان فيه دش واحد منهم طبق واحد اتجه غير الوجهة لن يلتقط الارسال فالمسلمون يعرفون انهم موصولون بمكان الوحي

61
00:21:56.400 --> 00:22:22.100
فلما فعلوا ذلك اكرم الله تعالى وجوههم ولذلك من الرحمات بقى مش انا كنت ذكرت لكم شكل الناس في البعث تعال شف المسلمين شكلهم ايه وجوه يومئذ مسفرة ضاحكة مسفرة منورة. عارف يعني ايه منور؟ واحد وجهه منور مسفرة

62
00:22:23.200 --> 00:22:50.050
مستبشر ضاحكة مستبشرة وجوه ناضرة الى ربها ناظرة وجوه ناعمة لسعيها راضية وجوه مكرمة وجوه مبيضة يوم تبيض وجوه وتسود وجوه وجوه مكرمة يبقى ازا وانا الحقيقة لن اخذ وقتا اطول من هذا في في

63
00:22:50.150 --> 00:23:11.200
انا بس حبيت اقضي حضراتكم لمحات انما انا لو حبيت اقول لكم كرامات اهل الايمان في اليوم الاخر آآ يا رب نكون منهم. يا رب نتعلق بهذا ظل لهم ماء لهم لبس لهم كرامة لوجوههم. الملائكة حولهم النبي يسقيهم بيده. الملائكة

64
00:23:11.200 --> 00:23:37.150
يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم كرامات كرامات كثيرة. ويبقى اهل الكفر مهانون واهل الايمان مكرمون اختاروا افنجعل المسلمين كالمجرمين بالله افنجعل المسلمين كالمجرمين يا اخوة نسأل الله سبحانه

65
00:23:37.300 --> 00:24:00.500
ان يجعلنا من المسلمين المكرمين اهل الايمان والطاعة الذين لا يتدنسون بالمعاصي ويذهبون الى الله عز وجل اطهارا ابرارا ينخلعون من ذنوبهم ويتوبون منها ليكونوا مع النبي مع الصديق مع الفاروق مع الشهيد

66
00:24:00.850 --> 00:24:23.250
ليكونوا اهل كرامة الله ليسقيهم النبي وليسقيهم ربهم شرابا طهورا. اللهم امين. اللهم امين. وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا سيدنا محمد سيد خلق الله اجمعين وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين. والى لقاء قادم ان شاء الله. والسلام عليكم

67
00:24:23.250 --> 00:24:24.950
ثم ورحمة الله وبركاته