1
00:00:00.150 --> 00:00:18.000
رد الشيخ احمد وانا باقول لحضرتك ان هو ممكن يقول آآ دي وجهة نزر وانتم مش عايزين تسمعوا آآ وجهة النزر اللي انا باقولها آآ يعني في البداية عايز اقول ان وجهة النزر لاي انسان تحترم. اه. ازا كانت قائمة على اسس علمية ازا كانت قائمة على الصدق ازا كانت قائمة على الانصاف ازا كانت قائمة

2
00:00:18.000 --> 00:00:30.200
معلش في اذا كانت قائمة على ما يتوافق في عديد الله سبحانه وتعالى. طبعا. لازم ناخد بالنا من هذا الامر. آآ هذكر لحضرتك حديثين ونقول احنا امتى نقبل وجهات نزره امتى نرفض وجهات النظر

3
00:00:30.250 --> 00:00:40.250
اه سيدنا انس رضي الله عنه بيقول كنا نسافر مع النبي صلى الله عليه وسلم فمنا الصائم ومنا المفطر وكان هذا لا يعيب على هذا وهذا لا عيب على هذا. انت عارف حضرتك ان

4
00:00:40.250 --> 00:00:57.350
صلى الله عليه وسلم اباه او ادى رخصة للمسافر انه يفطر. اه. ازا كان في نهار رمضان مسلا او مسافر او ازا كان صائم اه اه هنا بعض الصحابة كانوا بيصوموا وبعض الصحابة كانوا يفطروا. فهنا بيبقى فيه احترام لوجهات النظر. ليه؟ لان وجهة النظر اه فيها اه اتباع للدليل. وجهة

5
00:00:57.350 --> 00:01:17.350
فيها آآ حجة راجحة. آآ وجهة النظر فيها ادب في الخلاف او اللي احنا بنسميه الخلاف السائغ. مم. اما الخلاف اللي بينا وبين استاز ابراهيم عيسى هل هو خلاف من نوع السائغ ابدا. استاز ابراهيم عيسى مثلا لما يطلع يتكلم مثلا عن خالد ابن الوليد. مم. ويتكلم عنه بكلام مكذوب. هم. مكذوب

6
00:01:17.350 --> 00:01:27.350
هنا اقول انا احترم وجهة النظر هقول لا يا استاز ابراهيم عيسى انا هرد وجهة نظرك لانك كذبت. قال ايه؟ بيقول مسلا آآ بيقول مسلا ركزوا في الكلام الله يبارك لهم

7
00:01:27.350 --> 00:01:43.300
بيقول وتذكر لنا كتب التاريخ ان حياة خالد ابن الوليد كانت عام غزو وعام نساء ده كلام يقال عن خالد ابن الوليد اللي كان خالد ابن الوليد يقول كما يقول ابن عبدالبر شهد اخوال ابن الوليد مائة زحف مائة معركة لاجل الاسلام. اه. مائة زحف وليس في

8
00:01:43.300 --> 00:02:00.000
موضع شبه آآ آآ الا وفيها ضربة سهم او ضربة سيف او رمية آآ سهم او ضربة رمح. ويقول خالد نفسه عن نفسه لقد طلبت القتل في ظن فلم يقدر لي. وها انا الان اموت على فراشي. خالد رضي الله عنه اللي كانت حياته كلها جهاد

9
00:02:00.050 --> 00:02:20.050
حياته كلها جهاد. يخرج من غزوة الى غزوة من معركة الى معركة. اقدر انا اقول النهاردة عن خالد بن الوليد كانت سنة غزو سنة جهاد. انا اصدق هذا الكلام سنة الجهاد وسنة نساء. اسراء. هل هنا اقبل هذه وجهة نظر المكذوبة اللي بينقلها استاز ابراهيم عيسى؟ استاز ابراهيم عيسى لما ياتي بروايات مكذوبة وموضوعة

10
00:02:20.050 --> 00:02:40.050
آآ يعني ويقول ان خالد كان يدلج جسمه بالخمر اسناء الاغتسال. دي وجهة نظر انا اخذها عن الاستاز ابراهيم عيسى. وبعد ذلك يقول انت ليه بتهاجموني النظر خليك صادق ابتداء. خليك منصف ثانيا. خليك بعد ذلك تعتمد على الروايات الصحيحة. خليك بعد ذلك انسان عندك علم. ما يبقاش انسان

11
00:02:40.050 --> 00:02:46.023
بيجمع كلمة من اليمين وكلمة من الشمال. استاز ابراهيم عيسى ليس عنده اي منهج اسلامي قط. استاز