يبقى الزراعة دول اللي بيتكلموا في الصحابة احنا عارفين ما بيحبوش الصحابة. ويتعاملوا مع الصحابة معاملة اقل مما يتعاملون بها مع اقرانهم. في البني ادم ده اللي بيتكلم عن عمل المعاصي. ده اتكلم عن سعد زغلول كلام يعني حاجة رائعة جدا
النهضة الامة وبعد القيام. مع ان ساعة زغلول اصلا متكلم في حدوتة سورة تسعتاشر دي. وناس كتيرة قالوا ان كانت متفجرة عشان يرجع بطل. عشان خاطر المطلوب منه يعملها. وكفاية عليه انه كان يتداوى كان يشرب الخمر ويزعم انه
والكلام ده اللي قايله مين ؟ مصطفى امين. مش واحد مننا يعني يقولوا عليه حاقد ولا يقولوا عليه ما بيحبش الزعماء الوطنيين ولا الكلام ده كان يعاقر الخلق. اللي اعتذر عنه وقال انه كان يعني ما بيشربهاش مزاج يعني
عشان يتداوى العطفات. العقاد ده تلميزه انيس منصوب. قال ان العقاد كان اعمل الحلقة بتاعته وقت صلاة الجمعة. اهو صاحب العبقريات والاسلاميات انتم هتتكلموا في الصحابة هننبش قبور من عظمتموهم بحق. لكن انتم لما نبشتم قبور الصحابة
ارسموها بباطل وكذب. ومن جر ذيول الناس بباطل جروا ذيله بحق. ده احنا عندنا صناديق صناديق للمعزمين عندكم. وليس من من كلامنا من كلام احبابهم يعني بتاع اسمه عمود مواقف. انيس منصور بيقول انا شفت رؤية بعد ما توفيق الحكيم مات
قلت له عملت ايه؟ قال انا في النار وكلكم هتحصلوه. ده هو جاي كده عشان كده في عمود نار ها؟ طبعا احنا لو احنا بقى هنتكلم لا احنا ما بندخلش حد النار
رؤية ولا بحكم ولا بكلام. نحن منهيون عن ذلك. شف يبقى هنطق منه وما نعرفش نحكم عليه بالنار