1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين وبعد. فحديث اه لا يقولن احدكم ما شاء الله وشأ محمد ولكن ليقل ما شاء الله ثم شاء فلان او ليقل ما شاء الله وحده. هذا

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
حديث ثابت الاسناد باتفاق العلماء وهو يدل على انه لا يجوز فيما يتعلق بالمشيئة التي بها تصرف الاعمال في هذا الكون ان يشرك فيها احد مع الله تبارك وتعالى. لا نبي مقرب ولا ملك

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
مقرب ولا نبي مرسل وينبغي على الانسان ان يدرك ان العلماء رحمهم الله حينما قرأوا هذه الاحاديث واثبتوها هم اعلم منا بما جاء في القرآن الكريم. فاستدلال البعض بما في كتاب الله من ان الله عطف بعض الافعال

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
على بعض كقوله تعالى وقالوا حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله وكقوله اذ تقولوا للذي انعم الله عليه وانعمت عليك ونحو ذلك من الايات يجب ان نستيقظ ان هذه ليست كالتي نهى عنها النبي صلى الله عليه وسلم. ومما

5
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
ينبغي علينا ايضا ان ندرك ان التشريك الذي جاء فيه النهي لا يقولن احدكم لولا الله وفلان. يقول لولا الله وحده او ثم فلان. هذا لا يجوز ان يقاس على مثل ما ورد من العطف في القرآن الكريم. اولا لانه

6
00:01:40.050 --> 00:02:00.050
من الله فحين اذ لا يتصور المشاركة. ثانيا ان هذه الافعال التي فيها العطف هي افعال لا بالربوبية وبالمشيئة المحظة التي بها يصرف الله تبارك وتعالى امور عباده. ثانيا هذه

7
00:02:00.050 --> 00:02:20.050
طريقة في الاستدلال طريقة بدعية خاطئة. فرب العزة والجلال جل وعلا يقسم باشياء من مخلوقاته. وقد جاء في الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن القسم بالمخلوقات. الله يقسم بما يشاء وليس لنا ان نقسم الا به سبحانه

8
00:02:20.050 --> 00:02:24.614
وتعالى والله تعالى اعلم وصلى الله على نبينا محمد