ان نركز مع هاد المجلس المبارك والمندوبية المباركة على فن التواصل لماذا لا نتواصل مع الناس ولماذا تواصل غيرنا ولم نتواصل نحن علاش؟ القانون في الدين؟ هل في القرآن؟ ام في السنة؟ ام في الفقه؟ العام ام في الفقه المالكي
طبعا لا خلل غالبا في الخطيب او الواعظ وبعض الخطباء او بعض الوعاض اقول لا يحضرون في اوقات الوعظ بدعوى ان الناس لا يحضرون ولماذا لا يسأل لماذا الناس لا يحضرون
علاش مايقولش بأن الخلل فيه هو هو خصو يعيد النظر في اسلوبه. وفي طريقته وفي ضبط وقته. بعض الناس كيبغي يدير درس في الشهر. كيقول لهم لاربع في الشهر الداخل كلشي المغاربة كيحضيو ميعاد ديال شهر
الصباح اذن خص الخطيب الواعض ضروري يلتزم بالتوقيت. مرة في الأسبوع ويعلم الناس جميعا بأن عندك مرة في الأسبوع يمكن ان يأتيك من ليس في الحي كل خطيب يطرب فئة معينة. وكل واحد يطرب فئة معينة. اللي حداك في الحين ما يجيش ويجي واحد اخر. وكل انسان يذهب الى من
ويعجبه امر طبيعي ثم لماذا نستطيع ان نستوعب الشباب وانتم تعلمون بان الشباب هم رجال المستقبل. غالب الناس يتكلمون مع الشيوخ. ودعوا الشباب الذين هم رجال المستقبل. وقوة الام ومحور رحاها وقطب رحاها انه يتحدث معهم المطربون والفنانون والفساق واقول اذا سكت
العلماء نطق السفهاء الآن شبابنا ولادنا كيعلموهم السفهاء. والفقهاء قل من يتحدث عن موضوع الشباب غالبا ما يتحدثون الأربعين فيما فوق. من يخلفنا من ينوب عنا والله تعالى ان يقول انا نكتب ما قدموا واثارهم وكل شيء احصيناه في
امام مبين. والله ما لم نستطع ان نخاطب الشباب بما يفهمون. وان نهتم باهتماماتهم وميولاتهم الى هم لن نستطيع ان نصل الى شيئا ولن نستطيع ان نهيئ خلفا لهذا البلد. لاصلاح البلاد والعباد. واقول للاخوة الذين يشتكون من مكافأة
ادعو الشباب بالخصوص حملة القرآن والخطباء والوعاض. ادعوهم الى ان يحترفوا واخا تاخد ليك المكافأة مغتكفيكش وان لم تستغني عن الناس لا تستطيع ان تبلغ وحتى الناس لا يستفيدون اليك امنك ولا تطربهم لانهم يرون فيك بانك تنتظر
المكافئة والأجر والمقابل والله تعالى كيقول لا اسألكم عليه اجرا حتى اذا كان الأجر يكون من جهة اخرى. فإن لم يكن فليبحس الغيور على هذا الدين وعلى هذه الأمة. وعلى ان ينوب عن رسول الله ان يكون مستقلا. ما استطاع
الى ذلك سبيلا. نسأل الله تعالى ان يغني الجميع بما شاء وكيف شاء. انه على ذلك قدير وبالاجابة جدير والسلام عليكم ورحمة الله. جزاك الله خيرا. شكرا للاستاذ العزيوي بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله واله وصحبه اجمعين. بعد الشكر للمجلس العلمي والمندوبية
جملة من المقترحات بنحو سريع. اولاها انا اقترح الدقة وحسن المتابعة وحسن التنظيم والاشراف على تنظيم شبكة الوعد والإرشاد. وليس الأمر فقط ينتهي عند هذا الأمر. بل اقصد الى متابعة
مدى التزام من هم مندوبون للقيام بهاته الدروس بتنفيذ ما اقترحه شخصيا اعرف مجموعة من الوعاظ يسرحون انفسهم في ثلاث مساجد او اربعة ولكنهم لا يلتزمون بأي شيء من ذلك. وقد يحصلون على اه منصب واحد
لذلك لهذا اقترح ان المتابعة تكون دقيقة في هذا الأمر حتى يؤتي الأمر اكله. الإقتراح الثاني مدينتنا والحمد لله تعج بمجموعة الطاقات الخيرة لأهل الفضل والعلم من وعاض ومن خطباء مبرزين وذوي كفاءات ممتازة الجميع الحمد لله
بوراعيهم وتدينهم وسمتهم وكفاءتهم ومكانتهم الاعتبارية بين الناس وخاصة داخل الاحياء. اقتراح نصبو الى انه يروم استفادة المدينة من كفاءة هؤلاء كيف تتم هاد الاستفادة؟ نوزع ما امكن الاشعاع العلمي
العلمي لهؤلاء. لماذا مثلا يعتبر كل خطيب ان مسجده اقطاع خاص به. لماذا لا نتصور امكانية تنقل الخطباء بين اه احياء فيخطب مثلا شهر هنا ويأتي من يعوضه بحي اخر فيخطب في هذا المسجد وهكذا يتم الاستفادة من كافة هؤلاء الخطباء وهذا فيه فائدة
المدينة حيث يتنقلون وذلك ادعى لتغيير لغة الخطاب وذلك ادعى لتحصيل حسن التأثير بشكل اكبر لدى عموم الناس الاقتراح التالت نعرف دور الاشعاع التقافي العلمي للسادة العلماء ودوره اهميته الكبيرين
انا شخصيا اتصور انه يجب ان يفعل هذا الاشعاع خاصة لدى الشباب كما تفضل الاخ العزيوي. واقصد بالتحديد الاتفاقيات مع الأكاديميات وتنظيم دروس منتظمة على الأقل كل اسبوعين اول مرة كل شهر في الثانويات وفي دور الشباب
بوجه خاص اقتراح الرابع انا اقترح بالنسبة للمجالس مدارس التعليم العتيق اقتراح انشاء وشراء ورشات يشتغل بها معلمون مبرزون في صنائع وحرف وفنون يعني يدرس بموجبها هاته الفنون وهاته الصنائع كوحدات متخصصة في مدارس التعليم
عتيقة والنتيجة ان هاته المدارس تخرج لنا علماء وبالاضافة الى ذلك تخرج لنا ناس حرفيين كما الشأن بالنسبة لعلماءنا الاعلام الذين لا نريد ان نعطي دروسا هنا في كونهم مبرزين في حرفهم اضافة الى علمهم. والنتيجة ان هذا
الناس. الإقتراح الأخير اقترح برمجة دروس الوعض والإرشاد مباشرة عقب صلاة المغرب وتأجيل قراءة الحزب قبيل صلاة العشاء طبعا نحتاج لابراز بيان اهمية ذلك في كون الناس جميعا يتجمعون مباشرة بعد الصلاة وحينما يقرأ الحزب
وذلك ادعى لتشتتهم شكرا لكم شكرا لفضيلة الأستاذ محمد عبد الحق سجلت كل ملحوظاته تقريبا ويعني انوه يعني ما ذكره من انشاء ورشات في صنايع وحرف للتعليم العتيق وكل ذلك يعني ينبغي تأهيل يعني ما سمي بالتنمية البشرية
طالب علوم الشريعة فيما يتعلق بمجال حياته ورزقه كما كان في السابق كان كثير من اهل العلم يمارسون التجارة مثلا كان امور كثيرة على كل حال طيب هذا امر حسن بارك الله فيك ويعني المجال
مفتوح دائما للاقتراحات في هذا المجال الدكتورة العوني مرحبا شكرا الدكتورة بارك الله فيك فعلا الملحوظات جميعا ويعني انوه ايضا بالإنفتاح على المؤسسات التعليمية التي ذكرت من قبل حقيقة نحن في حاجة الى يعني الأطر يعني
سلمية منكم جميعا يعني لتنظيم محاضرات ودروس في اهم مؤسسات التعليم الثانوي والاعدادي اه الموجودة بمدينة مكناس ومدنها اللاحقة بها. هذا شيء مهم جدا و من اختصاصات المجلس العلمي وقانونه ينص على ذلك ويتيحه ويطيح له ذلك ويعني العلاقة مع يعني
مدير الاكاديمية الجهوية ونواب التعليم كل ذلك ينبغي ان يكون مؤسسا ومتواصلا بين المجلس العلمي في هذه العلاقة بينهم وبين ان شاء الله وهذا ننظمه في اطار اللجنة يعني حينما تكون اللجنة يعني تشتغل بالتنفيذ العملي لهاد الأمور ان شاء الله هذا مما
ارجو ان نسجله وقد سجلناه حتى لا ننساه بإذن الله. شكرا بارك الله فيكم الدكتوراه اه الأستاذ كمال بن المحجوب بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على مولانا رسول الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما
بادئ اشكر السيد رئيس المجلس العلمي والسيد المندوب على هذا اللقاء التواصلي والذي من بين ثماره صلة الرحم الحمد لله صلة اهل العلم واهل الفضل. نسأل الله سبحانه وتعالى كما جمعنا في هذا الجمع المبارك ان يجمعنا
الفردوس الأعلى جوار نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في الحقيقة عندي واحد الاقتراح فيما يخص توحيد الخطب عند رصد بعض الظواهر السلبية في المجتمع