1
00:00:00.150 --> 00:01:02.200
الحمد لله  الذي بنعمته تتم الصالحات  والصلاة والسلام على خير البريات  وبعد رسالة المسجد رسالة المسجد ان للمسجد في الاسلام رسالة عظيمة قلما من ينتبه اليها ولكن لابد ان نتعرف على هذه الرسالة من كتاب ربنا وسنة نبينا

2
00:01:03.000 --> 00:01:44.400
لنسعى في انجاح المساجد لتؤدي رسالتها قبل ان نبين الرسالة نذكر ان شاء الله فضل من بنى المسجد المساجد بصفة عامة قال عنها رب العزة سبحانه في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغلو

3
00:01:44.400 --> 00:02:22.550
والاصال رجال لا تلهين تجارة يسبح له فيها بالغدو والاعصان رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع ومع ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة. يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار. ليجزيهم الله

4
00:02:22.550 --> 00:03:03.300
ما عملوا ويزيدهم من فرضه. والله يرزق من يشاء بغير حساب لا ينطبق الوصف بالرجولة الا على عمار المساجد يسبح لهم فيها بالغدو والاصال رجال رجال ليس هناك جنس من البشر جدير بهذا الوصف الا عمار المساجد

5
00:03:05.150 --> 00:03:28.800
فضل بناء المسجد سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه وسع مسجد النبي صلى الله عليه وسلم نسأل نسأل الله العظيم لنا ولكم صلاة فيه وموتا فيه ودفنا بجوار نبيه. صلوات الله

6
00:03:28.800 --> 00:04:01.650
وسعه كان تقريبا سنة اربعة وعشرين من الهجرة على ما افطر حط في حجارة منقوشة ادخل فيه حجارة منقوشة يعني شيء من تقييم يعني في نزره رضوان الله عليه بعض الناس تكلموا وقالوا عثمان فعل كذا وفعل كذا. واكثروا الحديث

7
00:04:01.800 --> 00:04:35.400
فقال رضوان الله عليه انكم اكثرتم الكلام. واني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم من بنى لله مسجدا يبتغي به وجه الله بنى الله له مثله في الجنة وفي رواية لم تحدد حجم المسجد ايا كان المسجد

8
00:04:36.050 --> 00:05:04.950
وهي من روية جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما من بنى مسجدا لله كمفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة. الحديث الاول متفق عليه. والثاني صحيح ايضا نفحص قضاة القطاة دي نوع من الطيور

9
00:05:05.400 --> 00:05:30.750
ما بتحطش بيضها لا على شجر ولا على حجر تنبش في الارض نبشة بسيطة كده ونبشة قال العلماء تبقى نبشة دائرية زي المحراب كده. وتحط بيضها ده اسمه مفحص القطاة مفحص قطاة يعني حتة لنوع من الطيور بتنبش حاجة كده في الارض وتحط البيض

10
00:05:30.750 --> 00:05:49.200
تحافز على البيت طب المكان اللي عملته القضاة دي ينفع للصلاة ما ينفعش. حد يعرف يصلي فيه؟ ده يا دوبك حاطط البيض. مين يعرف يسجد ويركع ويقوم فيه؟ او يتوضأ او او

11
00:05:49.200 --> 00:06:10.350
لكن الرسول عايز يقول عارفين لو المسجد قد المفحص ده بتاع القضاة دي وده اخر امكانياتك الله يبني لكم ما قالش مسله. في الرواية دي ما فيش مسله. بنى الله له بيتا في الجنة. ابقى قد ايه

12
00:06:10.350 --> 00:06:37.700
كل واحد بيبني اللي يليق به. انت عبد. ودي امكانياتك. لكن الرب سبحانه ما هي امكانياته ما هي امكانيات الرب لا حد ولا احد يستطيع ان يصفها وقال النبي صلى الله عليه وسلم من بنى

13
00:06:37.800 --> 00:07:06.200
وسيدنا عثمان استشهد بالحديث طب سيدنا عثمان ما هوش بن ولا مقاوم ولا عنده روضة. الكلام ده قاله هو امير للمؤمنين. يعني مجرد ان هو اصدر امرا بالتوسعة وسعوا مسجد النبي. صلى الله عليه وسلم. فنفزوا الامر. في بنايين وفي وفي تاب الارض فين؟ الارض

14
00:07:06.200 --> 00:07:31.750
موروثة عن نبيهم صلى الله عليه وسلم يعني موجود المسجد اصلا قبل ما يموت النبي صلى الله عليه وسلم. فالشاهد قال اهل التفسير احاديس والشرح للحديس دي ان كل من بنى كل من بنى شارك في البناء شارك في الحفر

15
00:07:31.750 --> 00:07:51.250
شارك في كذا شارك في الصبر. نقل الحجارة نقل كذا. نقل كذا. كل من ساهم باي شيء طالما يبتغي وجه الله يقولوا مسلا ساهم في العملية دي ييجي الف واحد

16
00:07:51.300 --> 00:08:15.850
الفين تلت تلاف دول سهموا كلهم ربنا هيبني للتلت تلاف كل واحد له بيت في الجنة هل هزا على الله عزيز ده الجنة واسعة  هيفيض فيها اماكن اصلا مش هتلاقي حد يسكنها. فيخلق الله سبحانه وتعالى لها خلقا

17
00:08:15.850 --> 00:08:39.900
جديدا لم ينزله الى هزه الارض يخلق فقط ليستمتعوا بالاماكن الزايدة اللي فيها   هزا من ناحية فضل البناء. يبنى له بيت في الجنة. اللي شارك اللي حفر اللي شال منة

18
00:08:39.900 --> 00:09:06.050
نصاب اللي عمل اي شيء يقدر عليه خالصا لله بنى الله له بيتا في الجنة وبيتي اللي في الجنة يليق بمن يأمر ببنائه اي يليق بالله سبحانه وتعالى وبيوت العباد هنا دي اخر امكانياته. سانيا المسجد

19
00:09:06.450 --> 00:09:29.850
اطهر بالرسالة اهي بقى. هل رسالة المسجد اطهر وافضل مكان للكبار والصبية ما فيش مكان على وجه الارض افضل من المسجد ما فيش مكان على وجه الارض افضل. ان بيوتي

20
00:09:30.050 --> 00:09:55.550
في الارض المساجد افضل مكان على وجه الارض المسجد. وافضلها على الاطلاق المسجد الحرام. ثم المسجد النبوي ثم المسجد الاقصى يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه الشيخان من حديث ابي هريرة

21
00:09:59.550 --> 00:10:29.200
من توضأ في بيته عفوا صلاة الرجل في الجماعة تضعف على صلاته في في بيته وسوقه خمسا وعشرين ضعفا خمسا وعشرين ضعفا. وذلك ان الرجل اذا توضأ فاحسن الوضوء ثم خرج الى الصلاة. لا يخرجه الا

22
00:10:29.200 --> 00:10:56.550
الصلاة. لم يخطو خطوة الا رفع له بها درجة. وحط عنه بها خطيئة فاذا صلى دخل المسجد وصلى فاذا صلى لا تزال الملائكة تصلي عليه اللهم صل عليه اللهم ارحمه على هذا العبد

23
00:10:56.650 --> 00:11:24.100
ولا يزال المرء في صلاة ما انتظر الصلاة ولا زال المرء في صلاة منتظر الصلاة. انظر شوف المكان اللي ممكن تقعد فيه. وجلوسك فيه تتوضى في البيت. تخرج تصلي. هذه الصلاة خمسة وعشرين صلاة في البيت

24
00:11:24.100 --> 00:11:54.100
الظهر في المسجد بخمسة وعشرين ظهر في البيت. دخلت المسجد وصليت. وفضلت مكانك. انت تنتظر اقامة الصلاة. طول ما انت قاعد الملايكة تصلي عليك. تقول اللهم صل عليه وممكن ناس برة بتلعنك. ويتريقوا عليك. والملايكة يصلوا عليك. الملايكة تصلي عليك. وممكن ناس

25
00:11:54.100 --> 00:12:19.150
في الداخلة والخارج هيتريقوا. وانت داخل بصلاة ملايكة وخارج بصلاة ملايكة. وطول ما انت منتظر الصلاة انت في صلاة ولذلك يوم الجمعة اول ما تدخل صلي صلي التحية. وصلي كمان وافضل صلي لحد مسموح لك يعني. صلي. العدد مفتوح. اتنين اربعة ستة تمانية

26
00:12:19.150 --> 00:12:37.100
عشر صل حتى يخرج الامام ويبدأ خطبته. كل ده مسموح لك ان تصلي. تعبت اقعد اقرأ قرآن ازكر ربنا سبحانه وتعالى صل على النبي صلى الله عليه وسلم طول ما انت فيه منتظر الصلاة انت في صلاة

27
00:12:37.250 --> 00:12:57.250
يكتب لك انك بتصلي. انت قاعد بس بشرط ما تشغلش وقتك بقى بقيل وقال ما تطوحش التليفون بقى وتطلع البلاوي وتسلي وقتك عقبال ما يوصل وقت ممل والعملية هتطول تقوم بقى تطلع التليفون وتتصل وتدور على صور لأ ده تكون قاعد نهار مش هتزكر

28
00:12:57.250 --> 00:13:09.750
ربنا مش هتعمل حاجة خالص لو حتى كبس عليك النوم وانت قاعد نام. ارحم من انك ايه؟ تكتسب معاصي وانت قاعد عشان لازم تخلي بالك ان الملايكة قاعدة بتصلي عليك

29
00:13:10.050 --> 00:13:34.350
طول ما انت ايه منتزر الصلاة النبي صلى الله عليه وسلم يقول من رجع يعني راح راح زهب الى المسجد من غدا الى المسجد وراح يعني رجع قعد الله له نزلا في الجنة كلما غدا او راح

30
00:13:35.400 --> 00:13:57.850
بزعل ازاي يعني نزل ما يعدل الضيف. حاجات بتعد للضيف. مآكل مشارب. حاجات تحية للضيف. طيب هو راح النهاردة المسجد الصبح فجر يتعمل له وليمة في الجنة تتجهز له. فده رجع يتعمل له كمان وليمة. طب جه الضهر وليمة. رجع

31
00:13:57.850 --> 00:14:17.850
وليمة سبحان الله كده رايح جاي امال هي فين يا عم احنا ما شفناش حاجة ما كلناش ما شفناش حاجة كل ده موجود لازم تسق في وعد الله سبحانه وتؤمن بالغيب. وتؤمن بالغيب. النساء ازا اتوا المسجد يأتوا بضوابط

32
00:14:17.850 --> 00:14:36.450
عند البخاري وغيره. الاحاديس دي كلها صحيحة ان شاء الله. كله عند البخاري يقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا استأذن النساء الى المسجد بالليل فاذنوا لهن. زوجتك قالت الطريق مأمون وما فيش خوف

33
00:14:37.000 --> 00:14:54.300
والدار امان زي ما بيقولوا. عاوز اروح اصلي الفجر في المسجد. وما له ائذن له ائذن لها ما يبقاش انت بقى سايبها بتروح السوق. وبتروح في كل حتة وبتقعد في كل مؤتمر. وبتروح في كل مكان بتقول ايه

34
00:14:54.300 --> 00:15:14.300
المرأة في بيتها افضل من ايه؟ من صلاة الفرد. مش في حديس بيقول كده؟ يقول لك اه في حديس بيقول. الله! بس انت اشمعنى هنا سايبها ترتع العب وعند الصلاة بقى عاوز تطبق الحديس. فان حديس البخاري يقول لك اذا استأذنت تصلي بالليل يعني تروح تصلي العشاء

35
00:15:14.300 --> 00:15:33.700
صلي الفجر وملبسش بشرط تخرج بضوابط. يعني ايه تخرج بضوابط؟ يعني مش متعطعط مش متعطرة. مش هتخرج بقى عشان تكلم فلانة وعلانة تروح هنا وتروح هنا لا راحة للصلاة وجاية من الصلاة وبس. لا مانع خدها في ايدك يا اخي. خليها تفوز بصحبتك

36
00:15:33.750 --> 00:16:00.350
قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة. يبقى افضل مكان الناس تزهب اليه هو ايه المسجد ده للكبار. طب والصغار؟ ايوة الصغار كمان عبدالله ابن ابن اوس ابن شداد يقول ايه؟ خرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم. في احدى صلاة

37
00:16:00.350 --> 00:16:34.850
العشي ظهر عصر حاملا حسنا او حسينا. فتقدم فوضعه ثم كبر للصلاة. فصلى فسجد بين ظهري صلاته سجدة اطالها اطالها فظننا انه قد حدث شيء او انه يوحى اليه فرفع ابي رأسه

38
00:16:35.000 --> 00:16:55.000
فاذا النبي صلى الله عليه وسلم ساجد والغلام على ظهره. فعاد الى سجوده. فلما سلم النبي صلى الله عليه وسلم قال الناس يا رسول سجدت بين ظهري صلاتك سجدة اطلاء اطلتها. فظننا انه قد حدث شيء او انه يوحى اليك. قال

39
00:16:55.000 --> 00:17:19.900
لم يكن من ذلك شيء. ولكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتى يقضي حاجته معنى الحديث باختصار سيدنا النبي اما الظهر او العصر شايل الحسن او الحسين واتقدم وحطه في قدامه

40
00:17:19.900 --> 00:17:35.850
وقام مكبر وشه وصل هو اول سجدة تاني سجدة الله اعلم الحديس لم يزكر اي سجدة من السجدات سجد سجدة قام قازح على ضهره مين حسن يا الحسين حسن رواية الروي هذا

41
00:17:36.500 --> 00:17:54.450
وفضل لك طب الرسول لو قام من السجود هيشقلبه صح؟ هيشقلبوا وكده يعني هيزعلوا ممكن بقى يعيط وكده ليه يعني يعتبرها اهانة له؟ فزل النبي صلى الله عليه وسلم ساجدا

42
00:17:55.050 --> 00:18:11.100
روي الحديث اللي هو عبدالله بن شداد او عفوا شداد ابن اوس لقى السجدة طولت هو ساجد مع الناس قام رافع راسه شف ايه الموضوع. الرسول مش راضي يقوم ليه؟ فرفع بص

43
00:18:11.100 --> 00:18:34.500
كده ناحية القبلة لقى الرسول ساجد والحسن او الحسين قام راجع تاني ايه؟ ساجد تاني زي الناس اسمها سجدة كانه ما عملش حاجة. طبعا صحيحة ما فيهاش حاجة يعني رجعوا لسجودهم. الرسول خلص الصلاة. بعض الناس ايه السجدة العجيبة دي؟ ان كنت متعود دقيقة او سانية في السجدة ده دي خدت مسلا

44
00:18:34.500 --> 00:18:54.500
كزا. طولت ليه يا رسول الله؟ كان بيوحى اليك؟ احنا خفنا نكون مت مسلا او حصل شيء وما صرحوش بس بيقولوا ايه؟ حدس شيء قال لاحدا شيء ولا كان بيوحى اليه. الموضوع كله ان ابني هزا ارتحلني. يعني ركب فوق ضهري زي ما شفته. بس هو ما قالوش

45
00:18:54.500 --> 00:19:26.300
زي ما شفت لكن اللي شاف واحد بس اللي هو رفع ايه؟ راسه. ارتحلني فكرهت ان اعجله. اقوم وسد نفسه اقوم وازعله. حتى يقضي حاجته لحد ما ينزل لوحده فضل صاحبنا مستمتع ونزل لوحده فالرسول قام من الايه؟ من السوء. ايه الشاهد من الحديس ده؟ ايه الشاهد؟ الشاهد

46
00:19:26.300 --> 00:19:46.300
ان هذا المكان هو اأمن مكان للصبية. مش الاندية اللي انتم عارفينها. عارفين الاندية ولا مش عارفينها كلنا عارفين الاندية دي وكلنا عارفين ولادنا ممكن يروحوا فين ويتفرجوا على ايه ويشوفوا ايه ونبقى احنا عمالين نعلن

47
00:19:46.300 --> 00:20:06.300
فيهم ونربي اجسام والولد مخه مش تبعي ولا قلبه معي ولا ولا عاجبه حالي والعذب ديني هو عاجبه اللي بيشوفه على النت. وعاجبه اللي بيشوفه في الموقع اللي بيروح فيه. يبقى احسن مكان

48
00:20:06.300 --> 00:20:26.300
واامن مكان والمسجد وعلشان كده الرسول جايبه معه. الرسول طب ما كان يسيبه لامه فاطمة رضي الله عنها انما ييجي هنا هيشوفوا الركوع هيشوفوا السجود هيسمع القرآن والله من غير ما تقعد تعلمه

49
00:20:26.300 --> 00:20:42.400
اتعلم واعرف والله العظيم ابناء ربنا يبارك فيهم. تعلموا من غير معلم. يعني ما حدش قعد قال له تعال اقعد الركوع كزا السجود والضهر ما فيش هو شاف الناس الدنيا ماشية ازاي وبزكائه بيلتقط

50
00:20:42.450 --> 00:21:07.100
في سمع كتير كده من غير الصنايعي الكبير ما يتكلم تلاقي الولد يلقط. فكذلك نفس الكلام. فيأتي الاولاد الى المسجد ان ده اامن مكان لكن للاسف يبقى فرحانين الولد يعني مش جايب مشاكل يروح يقعد قدام الصوم ويشوف الصنم بيقول له ايه ويلعب هو واصحابه لحد دماغه ما تصدع يتخمر

51
00:21:07.100 --> 00:21:27.100
وتاني يوم يروح وكويس انه ما بيجبش مشاكل. طب ما هو بيضيع منك. بيضيع. انت بتربي فيه ايه؟ بتربي فيه اللحن. وانت بتدبحه في العيد انت عاوز بني ادم عاوز رجل صالح عاوز عضو فعال منتن فيه خير انما مش هتربي وحش

52
00:21:27.100 --> 00:21:43.900
يطلع الولد ما فيش في دماغه هدف. ما فيش في دماغه قضية. اأمن مكان هو الايه؟ المسجد. وكمان ده ممكن الولد ده يبقى مكانه  المحراب يعني يصلي الامام وهزكر هزا المسال وهو في الصحيحين

53
00:21:44.250 --> 00:22:04.250
عمرو بن سلمة غلام صغير ست سنين سبع سنين. كت الوفود رايحة جاية على رسول الله وهم يقعدوه جنب الايه؟ جنب الرواحل وجنب الحاجات الجمال واي حاجة بتاعتهم اقعدي هنا يا ابني عبال ما نخلص مع النبي صلى الله عليه وسلم ونيجي. يقعد. الناس رايحة جاية عليه اللي رايحين عند النبي

54
00:22:04.250 --> 00:22:21.400
عشان يتعلموا الاسلام خدوا سمعوا منه الصور سمع منه القرآن وهم راجعين. يقول لهم انتم الرسول قال لكم ايه انتم كنتم بتعملوا ايه؟ يقول له احنا قرأ علينا سورة كزا يلقطها يوم يلقط الصورة يلقط الايات اللي عرفوها. من الناس اللي راحة وجاية

55
00:22:21.400 --> 00:22:41.400
مش قاعد في كتاب القوم بتوعه خلاص هيرجعوا بقى من عند النبي صلى الله عليه وسلم. يقوم النبي عليه الصلاة والسلام يقول لهم ايه؟ ازا حضرت الصلاة فليؤزن احدكم شف خلي بالك ايه احدكم لان اللي يقدر يأذن كتير انما جه عند الامامة وحدد. اذا اذا حضرت الصلاة فليؤذن

56
00:22:41.400 --> 00:23:07.750
احدكم ماشي. وليؤمكم اقرؤكم اكثركم قرآنا هو للامور. يبقى في الاذان سابها وفي الايه؟ الامامة حددها. وقال ليؤمكم اقرؤكم. فلم يجد احدا ده مين؟ عمرو اللي بيقول احدا اقرأ مني. فقدموني للصلاة. وانا ابن ست او سبع سنين

57
00:23:07.750 --> 00:23:34.000
ست سنين او سبع سنين بيصلي امام وظل يصلي حتى مات. اماما بهم. فاحسن مكان واطهر مكان وانضف مكان للكبار والصغار هو المسجد هو المسجد. المسجد يعلمنا النظام ان اردت ان نتعلم ففي المسجد مسجد عفوا

58
00:23:35.500 --> 00:23:59.250
المسجد يعلمنا النظام. قال تعالى ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص بنيان مرصوص. والنبي صلى الله عليه وسلم يعلم المسلمين النزام يقول لهم ايه؟ انما جعل للامام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه

59
00:23:59.250 --> 00:24:28.450
ما تختلفوش على الامام. فاذا كبر فاذا ركع فاركعوا. واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد  واذا صلى جالسا فصلوا جلوسا اجمعوه جعل الامام ليؤتم به النظام. علم النزام. ان لك امام. ولزلك يا اخواننا والله العزيم ما تجد في العالم ابدا شعيرة مسل شعيرة

60
00:24:28.450 --> 00:24:48.450
جميع الشعوب ما عندهاش النظام بتاعنا ده بفضل الله هو صحيح مسح الملتزمين بالصلاة بس نزام بعد الصلاة مفتقد. النظام بعد الصلاة مفتقد لكن الصلاة فيها نزام ولله الحمد. ولزلك هدد النبي من لم يلتزم بهزا النزام. الحديس السابق ده متفق عليه والحديس التاني ايضا

61
00:24:48.450 --> 00:25:08.450
ايضا صحيح رواه البخاري وغيره. يقول صلى الله عليه وسلم اوى او ما يخشى احدكم او لا يخشى احدكم اذا رفع رأسه قبل الامام ان يحول الله رأسه رأس حمار. او صورته صورة حمار. سبحان ربي العظيم

62
00:25:08.450 --> 00:25:34.100
نظام يبقى ما ترفعش راسك قبل الامام. فيه ناس يخلي الامام ها لسه هينزل يسجد يقوم ايه؟ نازل قبليه انت هتسلم قبليها انت بتسبقه ليه بتنزل قبله ليه؟ كده كده انت مش هتسلم قبله. قبله. لازم تنتزره. يبقى لا تسابقه. ولا تساويه ولا تتأخر طويلا

63
00:25:34.100 --> 00:25:54.100
تلات مخالفات تسابقه يعني تمشي قبليه. تساويه يعني تمشي معه خطوة بخطوة غلط برضو. تتأخر قوي يبقى هو وامن السجود وبدأ يقرأ في الركعة اللي بعديها وانت لسه ايه؟ ساجد بتدعو برضو ده غلط. انما تتبعه

64
00:25:54.100 --> 00:26:14.100
تتبعه جعل الامام ليؤتم به. وقال صلى الله عليه وسلم لتسوون صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم والله العزيم يا اخوانا شف اربط بين الزاهر والباطن. مساويات الصفوف مساواة الصفوف وسيلة من وسائل التأليف بين

65
00:26:14.100 --> 00:26:40.550
القلوب مخالفة الصفوف وسيلة من وسائل تنفير القلوب. لتسون صفوفكم او يخالفن الله بين قلوبكم. مساجد تعلم النزام. واتعلمنا النزام في بيوتنا وفي كل مكان وفي حياتنا   المسجد يعلمنا النظافة

66
00:26:40.750 --> 00:27:07.800
يعلمنا النظافة اوعى تعامل المسجد زي اي مكان بتروحه هدومك ريحتها مش حلوة لو قالوا لك تعال كلم العمدة لازم تغير. لو فلان مات هتروح الجنازة بالهدوم دي والناس تشوفك بالهدوم داهي هدوم الشغل والعرق والقرف والسباخ والحاجات دي هتروح الجنازة بلاش العروض هتروح الجنازة بالهدوم دي بتلبس حاجة حلوة

67
00:27:07.850 --> 00:27:34.950
المسجد يعلمك النزافة ومن نظفه؟ انظروا الى مكافئته كان كانت امرأة سوداء تقوم مسجد النبي. تقم يعني تكنسه وتنضفه او شابا رواية بتقول شاب ورواية بتقول امرأة. فافتقدها النبي او افتقده. يعني ما عدش بيشوفه. سأل عنه

68
00:27:34.950 --> 00:28:00.200
عنها قالوا يا رسول الله مات او ماتت. فقال هل اذنتموني؟ طب ما قلتوش لي ليه ما عرفتونيش ليه؟ كانهم استصغروا شأنها والبعض بيقول ان هم ما حبوش يتعبوا النبي صلى الله عليه وسلم الليلة الشاتية والدنيا مظلمة. فما حبوش يلاقوا النبي وهم صلوا عليها ودفنوها. دفنوها او دفنوها

69
00:28:00.200 --> 00:28:20.200
انظر شوف الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول لهم ايه؟ دلوني على قبرها قبرها فين؟ هناك القبور سهلة في البقيع سهلة تقف وتصلي على الميت المدفون. وسهلة تتحرك فيها مش زي قبورنا. لو انت وقفت فاتتك صلاة جنازة او حتى ما فاتتكش صلاة جنازة وعاوز تصلي على

70
00:28:20.200 --> 00:28:36.250
واحد الان صعب جدا ما تعرفش تصلي عليه ابدا في المقابر. لكن الرسول عليه الصلاة والسلام هناك سهلة. وتقدر تتحرك وتقدر تصلي. قال دلوني على قبرها. دلوه فزهب الى قبره او قبرها فصلى عليها صلاة خاصة

71
00:28:36.450 --> 00:28:53.650
هم صلوا عليها اصلا لكن صلى عليها بنفسه او صلى عليه ان كان شابا بنفسه سم قال ان هذه القبور مملوءة ظلما على اهلها وان الله ينورها عليهم بصلاتي عليهم

72
00:28:55.900 --> 00:29:18.500
المسجد يعلمنا الايه؟ النضافة. الشاهد من الحديث ان الرسول صلى الله عليه وسلم عمل الكناس او ناسا معاملة خاصة وصلى عليه مع ان الصحابة صلوا عليه او عليها وكلنا يعلم

73
00:29:18.500 --> 00:29:36.050
ان صلاة الجنازة فرض كفاية. ومع زلك صلى عليهم لانهم ينزفوا المسجد فالمسجد يشع على المسلمين النزافة. كتير منا سافر شمال يمين راح هنا راح هنا ييجي يتغنى مسلا ببلاد اوروبا وامريكا ويقول النضافة والنزام

74
00:29:36.050 --> 00:30:02.950
الشارع والشجر والورد واللي واللي واللي والله العزيم احنا اساتزة الكلام ده كله. بس للاسف الكلام ده طالع من عندنا اصلا. طب هم نضفوا شوارعهم وقلوبهم اوسع ما تكون قلوبهم اوسخ ما تكون. ابدانهم انجس ما تكون. والشارع بيلمح. لكن المسلم طاهر نضيف. لانه

75
00:30:02.950 --> 00:30:33.150
المشركين انما المشركون نجس هو عمره يعرف يغتسل من جنابة زيك؟ ما يعرفش يتبول على نفسه ويتنشف بمنديل ما بيطهرش. عندنا احنا فيه رجال يحبونه. ان يتطهروا ده كان سبب المنديل والمية دي سبب لاسلام شاب روسي وجه عندنا في مسجد الرضوان واعلن اسلامه وكان اعلنوا قبل

76
00:30:33.150 --> 00:30:53.150
اعلان للاسلام فبسأله بقول له ايه السبب؟ هل وجدت في حمامات الناس دي؟ مناديل. ووجدته في حمامات المسلمين مياه ده اللي شد انتباهه يفرق بين منديل ومية ده مطهر وعاوز يتطهر. وده مش فارقة معه. عمره ما يعرف يعني

77
00:30:53.150 --> 00:31:17.050
من جنابة ولا اصلا عارف يعني ايه جنابة. ما يعرفش. ويحطوا العطور ويحطوا وعقيدته جوة ايه؟ قلبه فيه ايه ربنا قال انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام. وتلاقي هناك عند مكة مداخل مكة يقول لك طريق غير المسلمين يمشي الناحية دي. ما يخشش من الطريق ده الا

78
00:31:17.050 --> 00:31:41.000
المسلمون مع انه مش هيعمل حاجة في الطريق لا كده هيخش على منطقة الحرم هيخش على المسجد الحرام لا ما يخشش الا بيكون ايه؟ مسلم. يعلمنا النضافة ويعلمنا النظام المسجد عباد الله منصة التائبين. او مأوى التائبين. بلاش منصة. مأوى التائبين؟ اقول

79
00:31:41.000 --> 00:32:12.050
سمعتم واستغفر الله لي ولكم   الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله المسجد مأوى التائبين. كلنا غلط. وكلنا انحرف. سم هداه الله وكلنا ما زال ايضا على الحق. كل ابن ادم خطاء

80
00:32:12.500 --> 00:32:31.800
فاحسن مكان يأوي التائب ويبقى عنوان على انه صادق في توبة المسجد فلان كان بيسرق وتاب ايه الدليل؟ ولا حاجة ولا حاجة ما شفناش بان عليه حاجة. دخل المسجد لا ما دخلش. لما يموت هنجيبه ونصلي عليه. بس

81
00:32:31.850 --> 00:32:49.150
فين التوبة يا عم يبقى ده وارد انه ايده ترجع تشتغل تاني. يمكن هو بطل واخد اجازة لان يمكن الامور الامنية مشددة شوية فسهل يرجع لمكان. فلان كان بيشرب مش عارف ايه وتاب. ايه الدليل

82
00:32:50.400 --> 00:33:12.850
مجالس العملية غالية عاوزين نشوف برهان. فبرهان التوبة ان يبقى من عمار المسجد. انما يعمر مساجد الله. من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة واتى الزكاة ولم يخش الا الله فعسى اولئك ان يكونوا من

83
00:33:12.850 --> 00:33:39.750
نبتدي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا الى الى نجد فجاءت برجل يقال له ثمامة ابن اثاث الخيل اللي الرسول بعسها

84
00:33:40.300 --> 00:33:56.900
اقابلها مين؟ سمامة ده وصمامة على الشدة. جابوه قبضوا عليه وجابوه يودوه فين؟ ربطوه في سارية من سواري المسجد. عمود من اعمدة مسجد النبي والاعمدة بتاع مسجد النبي كانت بزوع نخل

85
00:33:57.050 --> 00:34:17.050
نخلة كده من غير راس من غير جريد ويوقفوها وهي دي الايه؟ العمود اللي هيشيل. وكام نخلة كده وكده وكده وبعدين يعملوا برضو شقينه وعاملين له قمر وحاطين برضه فوق الايه؟ الجريد. هو ده مسجد النبي صلى الله عليه وسلم. اللي اتربى فيه ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وتربى فيه الاوائل. هو ده المسجد

86
00:34:17.650 --> 00:34:35.800
فربطوه في سرية من سواري المسجد فجاءه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما عندك يا ثمامة ما عندك يا ثمامة؟ ايه رأيك نعمل فيك ايه بقى قال ان تقتل

87
00:34:36.000 --> 00:35:03.250
تقتل ذا دم وان تعفو فاعفو عن شاكر وان اردت مال فسل من المال ما شئت يعني رجالتك قبضوا علي وجابوني فان تعفو عني تعفو عن شاكر عمري ما هنسالك الجميل ده ابدا. وان قتلتني قتلت زاد مني. زادني يعني ايه؟ يعني

88
00:35:03.250 --> 00:35:23.250
عصبة وورايا ناس وانا صاحب رياسة وصاحب مكانة في قومه. يعني ممكن العملية تتقلب ويبقى في ايه؟ حروب اوزدا يعني انا غلطت في رقبتي دم قتلت ناس قبل كده فانا في رقبتي

89
00:35:23.250 --> 00:35:39.900
دم وحتى الان ما خدوش حقهم مني. فلو قتلتني يبقى لا عتاب عليك لان انا سبق قبل كده قتلت يبقى انت قتلتني باللي انا ايه؟ قتلتهم وان كنت عاوز مال

90
00:35:40.000 --> 00:35:54.650
اطلب من المال اللي انت عاوزه. فالرسول تركه وانصرف. تاني يوم. ما عندك يا ثمامة؟ قال له اللي قلته لك امبارح ان تنعم تنعم على شاكر. اللي قلته لك امبارح هو هو

91
00:35:55.100 --> 00:36:09.850
سابوا النبي صلى الله عليه وسلم. بعد غد ما عندك يا ثمامة؟ قال ان تنعم تنعم على شكر اللي قلته لك اول امبارح. فقال اطلقوا ثماه يعني حلوه. حله الصحابة

92
00:36:10.050 --> 00:36:30.350
فزهب الى نخل مجاور للمسجد فاغتسل اغتسل سم جاء الى المسجد وقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله ثم قال يا محمد والله ان كان وجهك

93
00:36:30.650 --> 00:37:14.150
ابغض الوجوه اليه كنت بحبش ابص في وشك ابدا  فاصبح وجهك احب الوجوه الي وان كان دينك ابغض. الدين اليه. فاصبح دينك احب الدين اليه وكان بلدك مكة يعني. لانه السمامة ده من بلد المسيلمة الكذابة. من بني حنيفة

94
00:37:14.200 --> 00:37:40.600
بلد مسيلمة. وان كان بلدك ابغض البلاد اليه. فاصبح بلدك احب البلاد ينادي اليه وان اصحابك اخذوني وانا اريد العمرة. انا كنت طالع اعمل عمرة. فقبضوا علي وجيبوني ثم مع الشرك لحد اللحظة دي لسه يا دوبك اسلم الان

95
00:37:40.900 --> 00:37:56.100
فقال له الرسول عليه الصلاة والسلام ابشر وامره بالعمرة. رح اعمل عمرة نزلت خلاص وكده اسلم اهو بقى نزل مكة. فواحد قال له انت صبوت يعني ايه؟ غيرت دينك يعني؟ قال لا والله ولكن اسلمت

96
00:37:56.100 --> 00:38:16.450
مع محمد صلى الله عليه وسلم البيت مسلم وجه الكلام للراجل ده واهل مكة اللي شايفهم قدام عينه. قال لهم والله لا تصلكم من اليمامة حبة والله ما هنبيع لكم قمح

97
00:38:16.550 --> 00:38:40.550
لا بفلوس ولا معونة ولا هتجي لكم حبة قمح من اليمامة الا ان يأزن فيها رسول الله يعني هيبقى فيه حصار اقتصادي طالما انتم اعداء للنبي والله ما هنصدر لكم قمح. ولا هنبيعه لكم ولا هنديه لكم الا بعد تأشيرة من النبي

98
00:38:40.550 --> 00:39:00.550
صلى الله عليه وسلم. الشاهد من الحديس ايه يا اخوانا؟ الشاهد من الحديث ان هزا المشرك قبض عليه. يوديه فين؟ يوديه بيت مين نوديه بيت مين؟ فقال العلماء يجوز دخول المشرك المسجد بس مش المسجد الحرام. المسجد بتاعنا ده

99
00:39:00.550 --> 00:39:23.450
بازن حد يأزنه بالدخول وتحت اشرافه او تحت رعايته يدخله. فبيعمل ايه؟ يرى المسلمين عن قرب. ما هو مشكلتنا ان احنا الناس اللي ما يعرفوناش قروا عنا. قروا. سمعوا. حد بيقول لهم انما ما قربوش من

100
00:39:23.450 --> 00:39:39.600
ايه ده؟ لو قربوا مننا وحد سمح لهم بالقرب مننا هيشوف الخير فصمام نفس الكلام. كله مربوط في المسجد تلات تيام مربوط في العمود. ليه؟ عشان يشوف كل حاجة بعني وعن قرب

101
00:39:39.600 --> 00:39:57.650
تلت تيام يعني صلوا خمستاشر وقت جماعة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم والامام مين رسول الله الصحابة وبيسمع القرآن ويشوفهم ليل ونهار والصلاة والحاجات دي وعن قرب. فمجرد ما فكوه

102
00:39:58.050 --> 00:40:18.050
راح اغتسل وجه قال اشهد ان لا اله الا الله كان يقول ده علم ده انا نهار ما يفكوني والله لاقطع رقابيهم واحد واحد رابطيني هنا ليه؟ حابسيني هنا ليه؟ لكن هنا الحبس له غرض عشان يرى المسلمين عن قرب ويرى رسول الله ويسمع

103
00:40:18.050 --> 00:40:49.150
اه ويتأثر ويتأثر عباد الله. فالتائب يخرج من المسجد. يطلع منين؟ يطلع من المسجد. زي والتائب لابد ان يدخل المسجد. فالمسجد محضني محضن ومنصة ومناز لاي واحد تائب كلنا عارف حديس السبعة الذين يظلهم يظلهم الله في ظله. منهم ايه؟ رجل قلبه معلق في المسجد. معلق يعني ايه

104
00:40:49.150 --> 00:41:02.850
قلبه في المسجد ويروح يخلص مصالحه ويجي تاني قلبه فين؟ سايبه رابطه في المسجد وسايبه متعلق. يروح يخلص مصالحه ويجي تاني. يخلص مصالحه ويجي تاني. مش ربنا قال للنبي صلى الله عليه وسلم. فاذا فرغت

105
00:41:02.850 --> 00:41:22.850
فانصب. فرغت من ايه؟ قالوا فرغت من اعمال الدنيا. معايش الحياة والجرية على المعاش والحاجات دي. فانصب اقف العبادة حد الاركان او ازا فرغت من الصلاة فانصب في الدعاء. انصب في الدعاء. على اي حال عباد الله

106
00:41:22.850 --> 00:41:43.150
لكم هزا المكان. هنيئا لكم المسجد. اختم بهزا الحديث الزي يجب ان نعض عليه بالنواجز بحلاوة ملازمة المسجد روى الشيخان من حديس ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال

107
00:41:45.600 --> 00:42:17.050
يتعاقبون فيكم ملائكة بالله وملائكة بالنهار. يتعاقبون فيجتمعون في صلاة العصر وفي صلاة الفجر فيعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم الله وهو اعلم بكم. كيف تركتم عبادي يقولون اتيناهم وهم يصلون

108
00:42:17.500 --> 00:42:36.700
وتركناهم وهم يصلون اخوانا بارك الله فيكم. هزا الحديس ما حدش يفرط فيه. كل الاحاديس بس شوف انت شوف الحديس ده تقوم انت بتتسجل فين؟ اسمك بيتكتب فين؟ ومع مين

109
00:42:37.300 --> 00:43:00.650
يا اخي ده لو فيه واحد بيسجل اللي عاوز انبوبة غاز ببلاش انا قاعد هنا عند بيت الحاج فلان ايه رأيكم هيجي له الناس ازاي انتم عارفين لو فيه واحد بقى بيسجل اسماء الناس اللي عاوزة عيش ببلاش. انا قاعد عند بيت فلان

110
00:43:04.500 --> 00:43:25.150
لا في اعزم من هزا بقى كل عصر وكل فجر ملايكة تنزل بتوع العصر هينزلوا بتوع الليل هينزلوا العصر صرفوا العصر هينزل دفعة في دفعة بايتة معنا اصلا من فجر الجمعة. من الفجر وهي قاعدة من امبارح العصر وهي قاعدة معنا

111
00:43:26.000 --> 00:43:51.300
وفيه دفعة جت الفجر وبتوع الفجر دول هيمشوا العصر بتوع الفجر يمشوا العصر بتوع العصر هييجوا عشان يبيتوا ويمشوا الفجر بييجوا فين بيوجع المشاكل مين اللي موجود فلان وفلان وفلان؟ سجل يا جدع نسجل فين؟ في السجلات اللي هيمشوا. وفي سجلات اللي نازلين

112
00:43:51.450 --> 00:44:15.150
لانهم بيجتمعوا في العصر والفجر. اللي نازل بيسجلوا عنده. واللي طالع بيسجله عنده. اللي باتو لما يعرضوا الى الله سبحانه وتعالى يسألهم كيف تركتم عبادي يقولوا اتيناهم وهم يصلون. يعني حضرناهم في صلاة الايه؟ العصر. وتركناهم اي في الفجر وهم يصلون. يا اخي

113
00:44:15.150 --> 00:44:34.850
لما تكتب في سجلات الملايكة كل يوم مرتين كل يوم مرتين الا تحب هزا والله بعد زلك يحصل لك اللي يحصل لك فلا تلومن الا الا نفسك عباد الله نسأل الله العظيم رب العرش العظيم

114
00:44:35.550 --> 00:44:55.550
ان يردنا الى دينه ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم اغننا بالعلم وزينا حلم واكرمنا بالتقوى وجملنا بالعافية. واجعلنا نخشاك حتى كانا نراك واسعدنا بتقواك ولا تشغلنا بمعصيتك

115
00:44:55.550 --> 00:45:25.550
ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ابدا ما ابقيتنا. اللهم من ارادنا وديننا وبلدنا خير فوفقه لكل خير. ومن ارادنا وديننا وبلدنا بسوء فاجعل كيده في نحره. واجعل تدبيرهم تدميرا وخذه اخذ عزيز مقتدر. اللهم احفظ علينا ديننا واحفظ علينا امننا. واحفظ علينا وحدتنا

116
00:45:25.550 --> 00:45:45.550
واحفظ بلدنا وسائر بلاد المسلمين من الفتن ما ظهر منها وما بطن. اشف مرضانا واهلك اعدائنا وارحم موتانا اللهم بارك في كل من شارك في هزا المسجد بقول او فعل او نصيحة

117
00:45:45.550 --> 00:46:05.550
مبتغيا بها وجهك. اللهم ارزق كل من شارك فيه بقول او فعل او نصيحة بيتا في الجنة اللهم انت ولي ذلك والقادر عليه. سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد

118
00:46:05.550 --> 00:46:14.785
لله رب العالمين. ازكروا الله يزكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة