1
00:00:30.550 --> 00:02:06.100
فقط من ناحية الدلالة فقط في حد ذاته سوى الدلالة وبناء على ايه؟ يقول ان دلالة القرآن انما هو بطريق الخمر. طيب وماذا ايضا؟ والخبر موقوف على والعلم      الرسل بطريقة

2
00:02:06.100 --> 00:02:45.700
الصحابة هذا المسجد الذي سلفه ابن كثير وانصرفوا عن المشرق عن المنهج الرشيد. الذي اتى به النبي صلى الله عليه وسلم العقلية بل يخاطبهم بالقرآن كان يقف في الموسم ويعرض نفسه على القبائل ويقول الا

3
00:02:45.700 --> 00:05:57.100
النبي    عز وجل  طريقة من اجل      لان القرآن العظيم  ما اسلوب بمجرد الخبر  لوجد  اذا كان الامر كذلك سبحان الله   وقرأ النبي صلى الله عليه وسلم في سورة النور قال حفاظ قلبي ان وذلك اول ما دخل

4
00:05:57.100 --> 00:10:18.900
الحقائق الدينية فقال  اقسم بالله عليكم    ثم انتقل الى الطريق الدائم الذي يقصد وهو       والعمل بمغفرة ويثبت يعني   ومخالفته  ينبغي للانسان ان يخرج ما بين اهل السنة والجماعة حقيقة مركزة

5
00:10:18.900 --> 00:14:54.900
والجوارح  وقال ايضا  هنا اذا  خرج   ما لم تصف              ينبغي ان يكون حرص العبد    النبي صلى الله عليه وسلم   يمكن ان تحصل خشية     وقال سبحانه ويقولون سبحان ربنا ان كان

6
00:14:54.900 --> 00:18:18.050
ما الذي جعلهم يخرجون من عليائهم حتى يضعوا الجدار يعمرونها بالتراب ان لم يزدك من الله خشية   الايام     وعالم بالله وبنفسه        والتعظيم  وضد الثقة فلا عباد الله عز وجل          فلما نقل هذا القول

7
00:18:18.050 --> 00:21:54.500
كما قال قال      وكيفية  ثم انتقل الى        بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على عبده ونبيه محمد. وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد وقد استكمل شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله الاجابة على الست التي اقام عليها السلام

8
00:21:54.900 --> 00:23:43.350
تتعلق بالعلم بالله تعالى ترى استقرار للحديث والصفات  مشكلة الصفات  قال    الذين يقوموا آآ مبدأهم على انفس الصفات عن الله عز وجل. يعدون   الصفاتية وافقوهم على انها ساعة    لاهل العلم رسالة

9
00:23:43.350 --> 00:25:27.250
فنستمع الى ما   اذا   نفس الله سبحانه وتعالى النفس الحقيقية التي تقوم بها الصفة    طيب اذا  كقول الصحابي الذي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم على فكان يقرأ في كل ركعة

10
00:25:27.250 --> 00:30:52.700
فقال فقال قال  وهو الاهم             حتى  يعني    والعياذ بالله    صلى الله عليه وسلم يا اخي انت طائفة من المنتمين او المعظمين للسلف   ومنهم اتباع  وهم في مواجهة مع لذلك          ولا يمكن

11
00:30:53.150 --> 00:30:58.250