1
00:00:00.900 --> 00:00:20.700
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كنت اقرأ في سورة مريم وقفت مع هذه الاية واحببت ان آآ اذكر بها اخواني واخواتي هي ايات عظيمة في هذه السورة المباركة بعدما ذكر الله تبارك وتعالى النبيين المصطفين الاخيار الذين هداهم الله تبارك وتعالى واجتباهم

2
00:00:21.000 --> 00:00:43.900
والذين اذا آآ تليت عليهم ايات الله خروا سجدا وبكيا. قال الله عز وجل فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيئا. جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان

3
00:00:43.900 --> 00:01:01.000
وعده مأتيا يسمعون فيها لغوا الا سلاما. ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا. تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك

4
00:01:01.100 --> 00:01:22.850
وما كان ربك نسيا. رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سم يا الله سبحانه وتعالى بين انه جاء خلف خلف سوء. يعني جاء من يخلف اولئك الانبياء لكنهم لم يسيروا على هدى الانبياء واتباعهم

5
00:01:22.850 --> 00:01:43.300
من المؤمنين المتقين ذكر الله عنهم خصلتين. الاولى اضاعوا الصلاة والثانية اتبعوا الشهوات ويمكن ان يكون بينهما اتصال فمن اضاع الصلاة لابد ان يتبع الشهوات. لماذا؟ لان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر

6
00:01:44.000 --> 00:02:03.900
هذه كلمتي لكل مسلم عموما ولكل شاب خصوصا. رجلا او امرأة لابد ان تعلم ان الله تبارك وتعالى خلقك في هذه الحياة الدنيا ليبتليك ليبتلي عملك والله تبارك وتعالى خلقك لعبادته

7
00:02:04.250 --> 00:02:22.550
واعظم ما خلقت له الفرائض وان تسابق في الخيرات وان تكثر من النوافل عمرك الذي وهبك الله تبارك وتعالى اياه الله تبارك وتعالى يحب منك ان تعمره بالعمل الصالح. وخير العمل الصالح هو ما افترض عليك

8
00:02:23.450 --> 00:02:44.750
وان تكثر من النوافل التي تسبق بها الى الله تبارك وتعالى. والتي تجبر كذلك نقص الفرائض الله تبارك وتعالى ذكر هاتين الخصلتين الاولى اضاعوا الصلاة واضاعة الصلاة ليس مجرد تركها. الترك لا شك انه اعظم تضييع للصلاة

9
00:02:44.900 --> 00:03:02.100
لكن هناك تضييع مثل تأخيرها ومثل آآ الا تؤديها على الوجه الذي يرضي الله تبارك وتعالى او ان آآ كمن يجمعون الصلوات في اخر اليوم او يؤخرونها او يفرطون في واجباتها ومستحباتها

10
00:03:02.200 --> 00:03:21.100
لكني في الواقع لا اريد ان اتكلم في هذه الكلمة عن اضاعة الصلاة ولكني اريد ان اركز على اتباع الشهوات الله سبحانه وتعالى خلق العبد ويعلم ان عنده اهواء. وعنده آآ شهوات وعنده ميل للنفس

11
00:03:21.250 --> 00:03:42.900
النفس تتمنى وتشتهي وتميل وترغب وكثير مما ترغبه النفس هو مخالف لما يرضي الله تبارك وتعالى؟ والله تبارك وتعالى جعل المعارضة بينما تهواه النفس وبين شرع الله تبارك وتعالى ثمنا للجنة. قال الله عز وجل واما من خاف مقام ربه

12
00:03:43.000 --> 00:04:02.650
ونهى النفس عن الهوى فان الجنة هي المأوى فاذا لا بد ان ان ان تعلم ان مجاهدة النفس في حملها على ما ينفعها وان كانت تكرهه ونهيها آآ عن فعل ما تشتهيه

13
00:04:03.000 --> 00:04:24.050
مما يضرها هذا اعظم جهاد للنفس وهو مفتاح كل جهاد يعني كثير من الشباب في هذه الايام خصوصا تحدثه نفسه بالجهاد في سبيل الله باعانة المسلمين والمستضعفين. ولا شك انه آآ لا يمكن ان يوجد مؤمن

14
00:04:24.200 --> 00:04:48.650
تام الايمان الا وهو يحدث نفسه بهذا لكن لابد ان تعلم ان هذا الامر يحتاج تدريبا ويحتاج تعويدا للنفس على ان تقدم رضا الله على هواها وربنا تبارك وتعالى قال ونفسي وما سواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها

15
00:04:48.900 --> 00:05:03.650
فكل مؤمن آآ يحب المؤمنين ويحب لهم الخير ويريد ان ينصرهم لابد الان الان ولا يؤخر ذلك. ان يجاهد نفسه على فعل ما يرضي الله وترك ما لا يرضي الله

16
00:05:04.200 --> 00:05:19.000
وهذه المجاهدة هي مفتاح كل خير كل خير يأتي من هذه المجاهدة فلذلك لا تنتظر احدا ينبهك او ان آآ يراقبك او ان آآ يحاسبك او ان يعاتبك او ان يلزمك

17
00:05:19.150 --> 00:05:35.350
او ان يأمرك لماذا؟ اه لان هذه قضيتك انت فلابد ان تسعى في هذا الامر. وهو المسارعة في الخيرات وحمل النفس على ما يرضي الله ونهي النفس عما لا يرضي الله

18
00:05:35.450 --> 00:05:52.200
لكني اريد ان اقف ايضا مع هذه الكلمة العظيمة. قال الله عز وجل فاعبده واصطبر لعبادته الله تبارك وتعالى خلق الانسان ويعلم ما في نفسه. ويعلم ان نفسه تحدثه كثيرا بترك طاعة الله او بفعل ما لا يرضي الله

19
00:05:52.250 --> 00:06:11.750
فربنا امرك ان تتصبر ومن يتصبر يصبره الله كما في الحديث. يعني من يطلب الصبر ويأخذ باسبابه فان الله تبارك وتعالى لن يتركه وحده. بل يكون معه يعينه ويؤيده ويسدده وينصره ويسهل عليه الطاعة

20
00:06:11.750 --> 00:06:32.250
اصرفه عما لا يرضيه حتى لو كانت نفسه تشتهيه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء. انه من عبادنا المخلصين الله تبارك وتعالى كما انه يصرف قلب عبده الى الطاعة فانه يصرف قلب عبده عن المعصية. حتى لو كان يشتهيها. حتى لو آآ

21
00:06:32.250 --> 00:06:55.000
يعني اضطر الى ان يكون في موضع يكون قريبا من المعصية فان الله تبارك وتعالى بمجاهدة العبد نفسه يصرفه الله تبارك تعالى عن معصيته. اذا اصطبر لعبادته يعني خذ بالاسباب التي تثبتك على العبادة. وتجعلك تزداد منها. وهذا معنى التصبر

22
00:06:55.150 --> 00:07:10.900
انك تأخذ بالاسباب. مثلا تطلب العلم الذي يعلمك ما الذي يرضي الله وما الذي لا يرضيه آآ تصاحب الاخيار الذين يعينونك على طاعة الله. تكثر من الاستماع الى الدروس والمواعظ التي تشجعك

23
00:07:11.150 --> 00:07:24.900
آآ كذلك تحفظ وقتك عن نصوص الوقت مثل وسائل التواصل وغيرها. التي لا فائدة منها او متابعة اشياء تافهة فارغة تستنسف تستنزف عمرك الذي هو اغلى ما تملك. اذا التصبر

24
00:07:25.150 --> 00:07:43.450
معناه ان تأخذ بالاسباب التي تجعلك اقرب الى طاعة الله وابعد عن معصية الله هذا التصبر هو الذي يصبرك الله سبحانه وتعالى به. فمن كان صبره لله كان صبره على الله. واصبر وما صبرك الا بالله

25
00:07:43.450 --> 00:08:07.250
فهذه كلمتي لكل شاب يعني سواء كان رجلا او امرأة. هذا الوقت الذي نحن فيه فتن كثيرة جدا وابتلاءات كثيرة جدا والمرء في قلبه حزن والم وكثير في قلبه حسرة القلب فيه اشياء كثيرة. لابد ان نعمل لابد ان نجتهد في المتاح. والمتاح كثير جدا وهذا

26
00:08:07.250 --> 00:08:32.100
متاح اذا اتقينا الله تبارك وتعالى فيه واغتنمناه واحسنا استغلاله فان الله تبارك وتعالى بهذا يفرج عن المؤمنين ان شاء الله تبارك وتعالى ويجعل لنا نصيبا في ذلك لكن اذا كان الانسان يعني فقط يحزن وييأس ويحبط هذا والله لا يفيد شيئا. لا يفيده هو ولا يفيد المؤمنين

27
00:08:32.100 --> 00:08:47.300
يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه. فاكثروا من الدعاء بالهدى والسداد. اكثروا من هذا الدعاء. انا دائما اتذكر فتية الكهف ربنا قال انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدى. لماذا؟ لان الفتى او الشاب

28
00:08:47.650 --> 00:09:04.050
يمكن ان يكون عنده قوة وجرأة وصبر. لكنه يحتاج هداية. يحتاج حكمة حتى يكون تصرفه موافقا لهدى آآ الله تبارك وتعالى لذلك هم انفسهم دعوا اتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من امرنا رشدا

29
00:09:04.150 --> 00:09:22.100
المؤمن العاقل لابد ان يستكثر من دعاء اهدنا الصراط المستقيم اهدني وسددني اهدني وسددني. افرغ علي صبرا وثبت قدمي. افرغ علي صبرا وتوفني مسلما. لماذا؟ لان المؤمن اذا لم اذا لم يهتدي

30
00:09:22.100 --> 00:09:35.400
هدى الله فمن يهديه من بعد الله نسأل الله سبحانه وتعالى ان يهدينا وان يعيننا وان يثبتنا وان يصبرنا. وان ينجي اخواننا المستضعفين من المؤمنين والمؤمنات وان يربط على قلوبهم

31
00:09:35.600 --> 00:09:55.600
وان يفرج عنهم وان يهلك عدوه تبارك وتعالى. اللهم اهلك عدوك اللهم احصهم عددا. واقتلهم بددا ولا تغادر منهم احدا اللهم عليك بكل من خان الاسلام والمسلمين. وعليك بكل من غش الاسلام وغش المسلمين. وحسبنا الله ونعم الوكيل. ربنا افرغ علينا صبرا

32
00:09:55.600 --> 00:10:14.000
وتوفنا مسلمين. جزاكم الله خيرا. وارجو من الله ان يكون لكل آآ رجل وامرأة لكل شاب لكل ابن من ابناء الاسلام ارجو ان يكون لهم جدول من العمل الصالح وجدول من العمل النافع الذي يمضون فيه

33
00:10:14.000 --> 00:10:36.550
اعمارهم لان اليوم يمر. يعني اليوم يمر سواء كان هذا اليوم مر في في عمل خير او مر في في عمل تافه. وكثير من الناس لا يفطنون لهذا الامر هذا اليوم يمر. يعني سواء كنت عمرته باعمال صالحة او قضيته في نوم او في كسل. والله تبارك وتعالى قال اولم

34
00:10:36.550 --> 00:10:53.700
منكم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير. يعني ان الله سبحانه وتعالى اعطانا العمر الذي كان يكفي لان نبلغ به اعلى الدرجات كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها او موبقها. والحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته