باحث

السلام عليكم. كان العرب قبل الاسلام يعيشون كمجموعة من القبائل البسيطة على هامش الحضارات العملاقة. التي كانت تسود الارض في ذاك الوقت كالحضارة الفارسية واليونانية والرومانية. وكانت ممالك كالهند والقسطنطينية مما - 00:00:00ضَ

ما لا يحلم العرب ان يروها. ان يروا قصورها وعلومها وجيوشها الجرارة في هذا الوقت ظهر النبي محمد صلى الله عليه وسلم برسالة الاسلام في بلاد العرب. واخبره الله عز وجل بسيادة دينه وانتشاره في كل تلك الممالك والامبراطوريات - 00:00:20ضَ

ولم يكن حول النبي صلى الله عليه وسلم سوى بضع مئات من الصحابة. يخافون ان يتخطفهم الناس. فاخبر الله عز وجل ان هذا الدين سوف يكون فيه شرف ومجد وعز. كل من اتبعه بحق. لقد انزلنا اليكم كتابا فيه - 00:00:40ضَ

ذكركم افلا تعقلون. لقد انزلنا اليكم كتابا فيه مجدكم وشرفكم. افلا تعقلون؟ لماذا يا اهل قريش تحاربون هذا الدين وتعادونه باي منطق. وانه لذكر لك ولقومك. وسوف تسألون هذا الدين ذكر لك ولقومك - 00:01:00ضَ

شرف لك ولقومك وسوف تسألون عن تبليغه للناس والعمل بما فيه. فاتى الدين الذي فيه شرف وعز. كل ما من اتبعه بحق وبشر النبي محمد صلى الله عليه وسلم بفتح تلك الممالك كلها. بشر بفتح مصر والشام والعراق - 00:01:20ضَ

والقسطنطينية بشر بفتح بلاد فارس وقال صلى الله عليه وسلم ليبلغن هذا الامر مبلغ الليل والنهار ولا ايترك الله بيت مدر ولا وبر؟ بيت مدر ولا بيت وبر اي لا مدينة ولا قرية. الا ادخله الله هذا الدين - 00:01:40ضَ

بعز عزيز او بذل ذليل. وقال صلى الله عليه وسلم والحديث في مسلم ان الله زوى لي الارض اي جمعها رأيت مشارقها ومغاربها. فرأيت مشارقها ومغاربها هذا فيه اشارة الى ان الفتوح سوف تكون في المشرق والمغرب - 00:02:00ضَ

اكثر مما تكون في الشمال والجنوب. وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها. سيفتح ما زوي للنبي صلى الله عليه وسلم جزءا جزءا واعطيت الكنزين الاحمر والابيض. الكنزين الاحمر والابيض كنزي الذهب والفضة - 00:02:20ضَ

صوت كان زي كسرى وقيصر. اي ملكي العراق والشام. تخيل الان معي هذه السورة. العرب عندما اتاهم الاسلام خافوا على رحلتي الشتاء والصيف. رحلتي الشتاء والصيف يذهبون فيهما للتجارة. فخافوا ان ترفضهم تلك البلاد. فالنبي صلى - 00:02:40ضَ

الله عليه وسلم اخبرهم ان تلك البلاد سوف تخضع للاسلام واعطيت الكنزين الاحمر والابيض وسينفقان في سبيل الله كما ورد في حديث اخر عند البخاري ولم ينضج جيل الصحابة حتى فتحت كل تلك البلاد وحتى كانت كلمة - 00:03:00ضَ

الاسلام تمتد من الصين شرقا الى الاندلس غربا. كما بشر النبي صلى الله عليه وسلم وفتحت مصر والشام والعراق وانفقت كنوز كسرى وقيصر في العراق والشام في سبيل الله. ظهور كلمة الاسلام بهذه الصورة وانتشاره في المعاقل الرئيسية - 00:03:20ضَ

للشرائع السماوية السابقة كاليهودية والمسيحية في قلب بلاد الشام كان برهانا لكل كتابي ان هذه الامة الامة الاسلامية هي الامة التي تنبأ بها انبياء العهد القديم انها سوف تنتقل لها الرسالة - 00:03:40ضَ

النبوة والوحي والارض تمتلئ التوراة والانجيل الذين بين ايدي اهل الكتاب اليوم بعشرات البشارات التي تبشر بانتقال الرسالة الى امة اخرى تعمل باثمار الشريعة الالهية. اثمار الشريعة التي اهملها وحرفها - 00:04:00ضَ

وعطلها اليهود. لقد بشرت كتب اهل الكتاب بهذه الحقيقة في عشرات المواضع. تناولنا بعضا منها في الحلقات السابقة نتناول موضعا من اهم البشارات. وهو بشارة يعقوب عليه السلام. في وقت احتضار يعقوب عليه السلام جمع بنيه الاثني عشر - 00:04:20ضَ

وبدأ يوصيهم نقرأ سويا بماذا كان يوصيهم؟ وبماذا كان يبشر؟ ودعا يعقوب بنيه وقال اجتمعوا انبئكم بما يصيبكم في اخر الايام. اجتمعوا واسمعوا. يا بني يعقوب واصغوا الى اسرائيل ابيكم - 00:04:40ضَ

في وصيتهم واخبارهم ببعض النبوءات. وما ان وصل الى يهوذا ويهوذا ابن يعقوب هو جد الانبياء داود سليمان والمسيح عليهم جميعا الصلاة والسلام. ما ان وصل الى يهوذا حتى قال له يعقوب لا يزول قضيب من - 00:05:00ضَ

ومصطلع من بين رجليه حتى يأتي شيلون وله يكون خضوع شعوب. هذا النص بلا بين اهل الكتاب بشارة عظيمة وهامة. بشارة عن شخص سوف يأتي تنتقل له النبوة والحكم والتشريع لا يزول قضيب - 00:05:20ضَ

القضيب هو صولجان الحكم. يعني سيكون في ذرية يهوذا الانبياء الحكام. وبالفعل كان في ذريته داود وسليمان عليهم السلام. لا يزول قضيب من يهوذا ومشترع من بين رجليه. مشترع يعني الشريعة او التشريع - 00:05:40ضَ

سيبقى الحكم والتشريع في نسل يهوذا حتى يأتي شيلون. وله يكون خضوع شعوب فيهم الحكم والتشريع مؤقتا الى ان يأتي من تخضع له الشعوب. فمن هو شيلون الذي تنبأ به يعقوب عليه السلام - 00:06:00ضَ

من هو شيلون الذي سينتقل له الحكم والتشريع والارض والنبوة؟ نحن نعرف ان اخر انبياء بني اسرائيل هو المسيح عليه السلام والمسيح كان من نسل يهوذا. اذا المفترض الان ان يحصل انتقال للحكم والتشريع والنبوة والارض الى شخص اخر - 00:06:20ضَ

اخر شخص تخضع له الشعوب من خارج يهوذا. من البديهي ان هذا الشخص ليس هو المسيح. لان المسيح من نسله والمسيح عليه السلام لم تخضع له الشعوب. بل كان تابعا للامبراطورية الرومانية. وحين قال له اليهود هل نعطي الجزية - 00:06:41ضَ

لقيصر ام لا؟ قال لهم اعطوا ما لقيصر لقيصر وما لله. اذا المفترض الان بعد المسيح عليه السلام ان تنتقل الرسالة والنبوة الى خارج يهوذا. فهل انتقلت؟ ليسأل كل انسان نفسه من هي الامة التي انتقلت لها النبوة - 00:07:01ضَ

القوة والرسالة والحكم بل والتي استلمت ارض يهوذا نفسها وخضعت لها اكبر الامبراطوريات. لقد استلم عمر بن الخطاب رضي رضي الله عنه في خلافته ارض يهوذا. ودانت له بلاد الشام. وانتشر الاسلام في جيل الصحابة شرقا وغربا من الصين - 00:07:21ضَ

الى الاندلس فقد خضعت لهذه الامة شعوب كما بشر يعقوب عليه السلام. لكن الان السؤال ما معنى شيلون؟ ما معنى هذه الكلمة حتى يأتي شيلون وله يكون خضوع شعوب. هذه الكلمة من اصعب الكلمات في التوراة. لكن يخلص - 00:07:41ضَ

الباحثون في التوراة واحبار اليهود الى ان هذه الكلمة قد تعني الذي له لا يزول قضيب من يهوذا ومشترع من بين رجليه حتى يأتي الذي له الحكم والتشريع وله يكون خضوع شعوب. هذا قول عدد من علماء الثوراة. لكن قسما كبيرا منهم لا يقولون بهذا القول وانما يقرون - 00:08:01ضَ

ان كلمة شيلون هي نفس الجذر اللغوي لكلمة شالوم. اي سلام. شالوم عليخم؟ السلام عليكم. وبالتالي شيلون قريبة من سالون اي السلام جذر لغوي واحد. وصراحة ادق معنى لهذه الكلمة شيلون هو العودة - 00:08:27ضَ

للجذر اللغوي لهذه الكلمة لكن بمعناه في السياق. وكلمة شيلون في هذا السياق تعني معطي الراحة او رافع الاغلال شيلون اذ زمانه شيلون معطي الراحة الراحة وهذا هو المعنى الذي ذهبت له الكثير من مواقع الدراسات الكتابية المتخصصة للعهد القديم يعقوب عليه السلام - 00:08:47ضَ

يبشرهم بالشخص الذي يرفع عنهم الاغلال وتعرفون الاغلال التي كانت على بني اسرائيل وهي كثيرة اغلال خاصة بالمأكولات واغلال خاصة باحكام الطهارة. واغلال خاصة بالاحكام التشريعية المختلفة. اغلال كلفوا بها لقتل - 00:09:17ضَ

ساوت قلوبهم فيعقوب عليه السلام يقول لابنائه سيأتي الرجل الذي يهب الراحة الذي يرفع الاغلال عنكم وهو الذي ستخضع له الشعوب. والان لنقرأ اية قرآنية. لكن علينا ان نتأملها جيدا. الذين يتبعون الرسول - 00:09:37ضَ

من نبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث. ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليه - 00:09:57ضَ

فالذين امنوا به وعذروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل انزل معه اولئك هم المفلحون مكتوب في كتابهم ان هناك رسولا نبي امي والامي بالمناسبة جنتايل تعني من امة اخرى غير بني اسرائيل من خارج سبط يهوذا هذا معنى كلمة امي - 00:10:37ضَ

امي جين تايل كل من ليس يهوديا يسمى اميا. ولذلك قال الله عز وجل عن بني اسرائيل ذلك بانهم قالوا علينا في الاميين سبيل. ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون. كانوا يفترون الكذب ويقولون انه ليس - 00:11:14ضَ

اي اي ذنب في ظلم غير اليهود. في ظلم الاميين. فامي تعني من خارج بني اسرائيل. مكتوب عندهم في ان النبوة ستنتقل خارج سط يهوذا سيظهر رسول امي من خارج بني اسرائيل. وهذا الرسول - 00:11:34ضَ

امي سيضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم. وبالفعل الاحكام التشريعية اصبحت يسيرة جدا في الاسلام مقارنة باليهودية تشريعات في الاسلام مخففة. يمكن ان يطبقها اي انسان بسهولة. قارن مثلا احكام المرأة الحائض - 00:11:54ضَ

بين التوراة والاسلام. نقرأ مثلا في سفر اللاويين وكل ما تضجع عليه في طمسها يكون نجسا وكل ما تجلس عليه يكون نجسا. وكل من مس فراشها يغسل ثيابه ويستحم بماء. ويكون - 00:12:14ضَ

الى المساء وكل من مس متاعا تجلس عليه يغسل ثيابه ويستحم بماء ويكون نجسا الى المساء وان كان على الفراش او على المتاع الذي هي جالسة عليه عندما يمسه يكون نجسا الى المساء. كل هذه الاحكام - 00:12:34ضَ

كانت لقساوة بني اسرائيل وغلظة قلوبهم. فاتى النبي الذي رفع عنهم كل هذه الاغلال. والله يأمرهم ان يؤمنوا به فالذين امنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه. ولاحظوا هذه الكلمة عذروه ونصروه - 00:12:54ضَ

اذا هو نبي مجاهد. وهذا النبي كما بشر يعقوب عليه السلام ستخضع له الشعوب. صدقوني ليس هناك مجال الا بان هذا النص الذي بشر به يعقوب عليه السلام هو اشارة مباشرة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم. النبي الام - 00:13:14ضَ

امي النبي الذي سيأتي من خارج بني اسرائيل ويرفع عنهم الاغلال وسوف تخضع له الشعوب ووصى بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون - 00:13:34ضَ

ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون اولئك ابراهيم واسماعيل واسحاق اله واحدا ونحن له مسلمون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما - 00:14:06ضَ

ثبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون. تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون. انتبهوا لهذه الاية بعد ان اورد الله عز وجل وصية يعقوب لبنيه قال الله عز وجل تلك امة قد خلت بنو اسرائيل ست يهوذا قد خلوا - 00:14:46ضَ

قد مضوا انتقلت عنهم النبوة والرسالة. تلك امة قد خلت لها ما كسبت. وجاء دوركم انتقلت اليكم الرسالة والنبوة والتشريع والارض ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون. تسألون فقط عن - 00:15:16ضَ

اديتم لهذا الدين عن عملكم انتم هل عملتم بالشرع؟ والله لو عملتم بالشرع ستخضع لكم الشعوب. تدبروا كتاب ربكم ففيه هداية من اراد الحق وفيه نصر من اراد النصر وتمكين من اراد التمكين. ويكون الذين كفروا - 00:15:36ضَ

قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن في الحلقة القادمة ان شاء الله سنتناول بشارة اخرى من بشارات الانبياء بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم النبي الخاتم. فلا تنسوا نشر هذه الحلقات بارك الله فيكم. لعل - 00:15:56ضَ

الله يهدي بها في كتب لنا ولكم الاجر. امين في هذه الحلقة لا اكلفكم بقراءة شيء. لكن نستحضر ما فات من حلقات البشارات. لان هذه النوعية من المعلومات تنسى سريعا - 00:16:26ضَ

نستحضر ما فات ونربط بين الحلقات وبعضها. اشكركم على حسن الاستماع. جزاكم الله خيرا والسلام عليكم. الهي الكرم ورب البيت والحرم اليك اتيتم كسرا منيبا ورب البيت - 00:16:42ضَ