1
00:00:00.050 --> 00:00:26.900
واحد بيقول اشتريت كتاب ورحت رافعه على النت مجانا. واتحته لكل الناس انا كده عملت حاجة غلط. هل انا اعتديت على حق صاحب؟ انا ارجو الخير ظننت ان انا عندما اتيحه لكل الناس ان انا عملت عمل من اعمال الخير

2
00:00:27.050 --> 00:00:44.000
يعني فقلنا له لا شك ان حقوق الملكية الفكرية حقوق مصونة تخيل انا قعدت انحر في في نفسي سنة. وعملت كتاب وبذلت مجهود سنة وانت خدت نسخة بعشرة دولار حطيتها على النت

3
00:00:44.000 --> 00:01:09.700
اتحدها لكل الناس ضربت شغلي كله لمدة سنة. ينفع الكلام ده ازا حقوق الملكية الفكرية حقوق المصونة يحرم الاعتداء عليها ولما يجمع فقهاء الشريعة بامريكا قرار آآ سبق ان حقوق الملكية الفكرية حقوق مصونة يحرم الاعتداء عليها فما يسمح به القانون المختص لحماية

4
00:01:09.700 --> 00:01:29.700
اية الملكيات الفكرية بنسقه جاز والا لا. لكن فيه استسناء جميل. استخدام نسخة لمجرد اعمالي الشخصي عند العجز عن تحصيل النسخ الاصلية لا اثم فيه. لان عجزه عن تحصيل النسخة الاصلية

5
00:01:29.700 --> 00:01:49.700
مع شدة الحاجة اليها يعد حاجة عامة تنزل منزلية الضرورة. انا ما دخلت انا مش بتاجر ولا ببيع ولا بشتري وانا بحطها بخليها متاحة لكل الناس. انا محتاج على المستوى الشخصي نسخة استعملها. اما لقراءة او لضرورة

6
00:01:49.700 --> 00:02:11.000
المهنية لعملي او نحوه هذا فيها استثناء عندما تكون عاجزا عن توفير النسخة الاصلية لك طيب ان صرح الموقع الذي اشتريت منه هذا الكتاب ان حقوق الطبع محفوظة فلا سؤال

7
00:02:11.300 --> 00:02:26.650
وان صرح بانها غير محفوظة فلا سؤال. كيف محفوظة؟ يبقى اللي انت عملته غلط بلا نزاع. وان كانت غير محفوظة صرح يبقى اللي عملته صح بلا نزاع انما يبقى الاشتباه فين؟ في حالة الصمت

8
00:02:26.800 --> 00:02:47.250
وحقوق العباد مبنية على الاحتياط تعلمون الدواوين ثلاثة ديوان لا يغفره الله ابدا الشرك وديوان لا يتركه الله ابدا حقوق العباد فيما بينهم القصاص لا محالة فالحد الادنى ان هذه المسألة يا حبيبي في محل الاشتباه

9
00:02:47.350 --> 00:03:07.350
والحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لعرضه ودينه ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى. يوشك ان يواقع. الا وان لكل ملك حمى

10
00:03:07.350 --> 00:03:27.350
الاوان حمى الله في ارض محله. انا اختار له للسائل ان يجتني بهذا الملف الا ان تكون انت شخصيا في حاجة الى الانتفاع الشخصي بنسخة لا تملك اصلها يبقى في استسناء على مستوى الانتفاع الشخصي. اما تتيح لكل الناس بالمجان

11
00:03:27.350 --> 00:03:47.350
وما عندكش دلالة ولا امارة على ان صاحب الحق الفكري قد اذن في هذا وقد جعله متاحا للناس جميعا هذا عدوان لا ينبغي لك ان تقع في مثله بارك الله فيك. ومش دايما كم من قاصد للخير لا يصيبه

12
00:03:48.800 --> 00:04:08.950
كم من قاصد للخير لا يصيبه؟ الشاعر بيقول ايه؟ بيقول امطعمت الايتام من كد فرجها لك الويل لا تزني ولا تتصدق. مش عايزين الصدقة بتاعة ابليس. او مطعمة الايتام من كد فرجها لك الويل

13
00:04:08.950 --> 00:04:33.800
لا تزني ولا تتصدقي ان الله طيب لا يقبل الا طيبا. احد المشايخ بيقول واحد سرق درهما وتصدق به قال له عملت كده ليه؟ قال حزب كله بالحساب. يعني ايه؟ الاية لما خدت الدرهم كتبت عليه ايه؟ سيئة واحدة. ولما تصدقت

14
00:04:33.800 --> 00:04:51.950
كتبت لي عشر حسنات تخصم واحدة من عشرة يبقى انا عندي ايه؟ تسعة في رصيدي لصالحهم قال له يا شاطر هي كتبت السيئة ولم تكتب الحسنة. لان الله طيب لا يقبل الا طيبا

15
00:04:52.550 --> 00:05:10.150
ان الله طيب لا يقبل الا طيبا. من اكتسب مالا حراما تصدق به فهو زاده الى النار. وليس زاده الى ان حقوق العباد فيما بينهم احبتي في الله القصاص لا محالة