1
00:00:00.400 --> 00:00:20.550
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على عبده ونبيه محمد وعلى اله وصحبه اجمعين لا زال حديثنا عن هذه العبادة الشريفة التي هي اجلى مظاهر التوحيد واعظم صور العبادة

2
00:00:20.600 --> 00:00:45.150
الا وهي الدعاء وقد ندبنا الله سبحانه وبحمده الى دعائه باسمائه وصفاته. فقال سبحانه ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها وذر الذين يلحدون في اسمائه ولا ريب ان شهر رمضان فرصة سانحة للتبرع الى الله تعالى

3
00:00:45.300 --> 00:01:06.350
بانواع الدعاء وتملقه بما يليق به سبحانه من اسمائه وصفاته ودعاء الله تعالى باسمائه التي امر بها نوعان دعاء عبادة وله صورتان الصورة الاولى سورة قولية وهو ان ينهج الداعي

4
00:01:06.750 --> 00:01:24.150
بلسانه بحمد الله وتسبيحه والثناء عليه بذكر اسمائه الحسنى كما في صدر حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال

5
00:01:24.250 --> 00:01:46.150
اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السماوات والارض ولك الحمد انت الحق

6
00:01:46.200 --> 00:02:11.500
ووعدك الحق ولقاؤك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق. ومحمد صلى الله عليه وسلم حق والساعة حق رواه البخاري والصيغة الثانية صيغة عملية. وهو ان يتعبد لله بمقتضى اسمائه الحسنى فيألهه محبة وخوفا ورجاء

7
00:02:11.500 --> 00:02:31.500
اه لعلمه انه الله ويشتغل بالكلم الطيب ويعرض عن اللغو من القول لعلمه انه السميع وينهمك في العمل الصالح ويجتنب كبائر الاثم والفواحش لعلمه انه البصير. ويتوكل عليه لعلمه انه

8
00:02:31.500 --> 00:02:54.200
وهكذا النوع الثاني من انواع الدعاء دعاء مسألة. وهو ان يسأل الله حاجته متوسلا بذكر الاسم المناسب لتلك الحاجة كان يقول يا غفور اغفر لي يا رحمن ارحمني يا رزاق ارزقني ومن شواهده تتمة حديث

9
00:02:54.200 --> 00:03:21.850
ابن عباس المتقدم وفيه فاغفر لي ما قدمت وما اخرت. وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المؤخر. لا اله الا انت او قال لا اله غيرك رواه البخاري ولا يتم دعاء الله باسمائه الحسنى حتى يقع الاسم في دعاء العبادة في جملة مفيدة

10
00:03:22.500 --> 00:03:43.000
وحتى يصدر في دعاء المسألة بياء النداء ان للدعاء منزلة عند الله وكرامة. فالدعاء هو العبادة وليس شيء اكرم على الله تعالى من الدعاء وهو عنوان العبودية ومظهر الافتقار للغني الحميد

11
00:03:43.200 --> 00:04:06.150
وللدعاء في رمضان مزية خاصة فان الله تعالى لما كتب الصيام وذكر بعض احكامه في سورة البقرة اتبع ذلك بقوله واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة داعي اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون

12
00:04:06.950 --> 00:04:33.700
الصوم يصاحبه انكسار وضعف وزوال غفلة وفوعة تعتري المفطر فلذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصائم حتى يفطر رواه احمد وحسنه ثلاثة لا ترد دعوتهم الصائم حتى يفطر الحديث. رواه احمد وحسنه الترمذي وصححه ابن حبان

13
00:04:33.850 --> 00:04:58.600
كما ان ليالي رمضان العامرة بالتراويح والقيام تتيح لاهل الايمان لذة المناجاة ورفع الدعوات في القنوت والسجدات ما لا يقع لهم في غيره غالبا ويتفنن بعض الناس في تدبيج الادعية المسجوعة والمتكلفة مما يخرج هذه العبادة العظيمة عن جلالتها الى

14
00:04:58.600 --> 00:05:19.050
نوع من الزخرفة اللفظية والاهاجة العاطفية السطحية التي لا تتذوق طعم العبودية العميق. وان استدرت في مدامع احيانا والمتأمل في دعوات الانبياء الكرام المبثوثة في كتاب الله يجد انها تجمع اوصافا

15
00:05:19.150 --> 00:05:42.950
احدها كمال الصدق والاخلاص الثاني كمال الادب مع الله وحسن التعبير الثالث القصد والايجاز في موضعه والبسط والترسل في موضعه ومن شواهد ذلك في الدعوات العامة دعاء نوح عليه السلام. رب انصرني بما كذبون

16
00:05:43.050 --> 00:06:02.400
اني مغلوب فانتصر دعاء إبراهيم عليه السلام رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر  ربي اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام

17
00:06:02.700 --> 00:06:21.900
دعاء موسى عليه السلام ربي اني لا املك الا نفسي واخي. فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين ومن شواهد ذلك في الدعوات الخاصة دعاء نوح عليه السلام ربي انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين

18
00:06:22.350 --> 00:06:45.400
رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنة وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا دعاء ابراهيم عليه السلام ربي اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء. ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب

19
00:06:46.750 --> 00:07:07.800
وقوله رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين. واجعل لي من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون. يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله

20
00:07:07.800 --> 00:07:25.000
قلب سليم وقوله رب هب لي من الصالحين ودعاء موسى عليه السلام رب اشرح لي صدري ويسر لي امري. واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي. واجعل لي وزيرا من اهلي. هارون اخي

21
00:07:25.000 --> 00:07:44.750
اشدد به ازري واشركه في امري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا. انك كنت بنا بصيرا وقوله رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين وقوله ربياني ظلمت نفسي

22
00:07:45.500 --> 00:08:02.600
فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم وقوله ربي اني لما انزلت الي من خير فقير ودعاء زكريا عليه السلام رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء

23
00:08:03.150 --> 00:08:24.950
ودعاء يوسف رب السجن احب الي مما يدعونني اليه. والا تصرف عني كيدهن اصبو اليهن واكن من الجاهلين ودعاء سليمان عليه السلام رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه

24
00:08:24.950 --> 00:08:48.900
وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين ان هذه الجمل النورانية والابتهالات الايمانية الصادرة من اصدق الخلق عبودية. وهم انبياء الله خير البرية حرية بالتأمل والتدبر. وان ينسج الداعي على منوالها. وان يتأمل في اثارها على من دعا بها

25
00:08:49.700 --> 00:09:11.650
ولنبينا محمد صلى الله عليه وسلم. من ذلك الحظ الاوفر والقدح المعلى. فقد اوتي جوامع الكلم ومحاسن الدعاء امره الله بالاقتداء بمن سبقه من الذين انعم الله عليهم من النبيين فقال اولئك الذين اتيناهم الكتاب والحكم

26
00:09:11.650 --> 00:09:34.150
والنبوة فاي يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين. اولئك الذين هدى الله هداه مقتدر فما احرانا ان نتمثل عبودية الدعاء ونقفوا اثار الانبياء. عسى الله ان يلحقنا معهم في الرفيق الاعلى

27
00:09:34.500 --> 00:09:54.650
من يطع الله والرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا. ذلك الفضل من الله. وكفى بالله عليما. نسأل الله من فضله العظيم