انا والله آآ الحياة صعبة. لأ بجد والله الحياة صعبة. والدنيا فانية وحاسس ان ما فيش حاجة بتدوم وآآ الله اكبر. انا مأجر اصلا يعني ما ما عنديش شقة تمليك. طب ليه بقى؟ عشان آآ انا عارف ان انت عندك براند ناجح يعني. اه الحمد لله. ما شاء الله وشف ناس كتير لابسة
فحاجات كده اه الحمد لله استبرق استبرق ما شاء الله يعني. انا والله مبسوط معك عارف والله بجد. شيخنا والله انا انا مبسوط جدا اصلا ان انت عارفني. يعني دي حاجة بجد اه
كبيرة جدا عندي والله. لا انت مشهور ما شاء الله. لأ مش عشان مشهور. ما ممكن ابقى مشهور وحضرتك تختار انه مين اصلا ده ما يعني او او حتى تتظاهر انك ما تعرفنيش. فدي حاجة كبيرة
بجد يعني. حبيبنا ربنا يحفزك. آآ وآآ انا انا اول مرة اسمع لحضرتك آآ حاجة. حاجة كاملة يعني كان رمضان اللي قبل اللي فات اه وكانت اللي هي السلسلة بتاعة آآ وبدأت النهاية؟ لأ ولا انست نورا؟ لا لا بتاعة القرآن. نورا. لا اللي هي
بسم الله مش الطريق ختم التعارف ختم التعارف. فرقت معي جدا فرقت معي جدا في كزا حاجة. آآ اولا ان هي يعني خدت بايدي كل يوم هو هل كان ده هدفها كان الهدف منها ان هي آآ انت بتقرا جزء في اليوم. مم. وآآ وآآ والجزء
وخص فانت فاهم الجزء ده. قبلها قبل ما تقراه يعني كان كل يوم كل يوم بسمعه وكنت يعني متكيف جدا وكان فارق معي جدا آآ فانا انا قبلها كنت آآ ازاي ناس كتير اللي هو الشيخ حازم شومان ده بيزعق اوي وبتاع وآآ وبيشد علينا جامد وبتاع
يعني انا كل شوية بمر بمرحلة كده ان انا ايه انا محتاج اكسر الحواجز دي. مم. مع نفسي عشان اعرف لو انا عايز اقنع حد بده ابقى انا عشت الموضوع ده. تمام. فانا كان انا كان من كتر ما انا كنت مبسوط جدا بالدورة دي
او بالسلسلة دي انا كنت ممتن جدا لحضرتك وكنت عايز اقابلك واقول لك انك فرقت معي جدا. ليه؟ ده انا كنت ابقى فرحان جدا. والله من زمان اصلا بجد والله؟ اه طبعا اومال ايه ؟ كابتن. لا انا باهزر باهزر. لا والله دي حاجة كبيرة جدا عندي والله. هم. يعني مسلا في الوقت اللي انا كنت باعمل فيه
البودكاست انا كنت كان نفسي استضيف حضرتك. بس انا ظنيت انه ايه يا ابني اللي انت بتاع بودكاست ايه اللي انت عايز تجيبني عليه ده ولا مش عارف ايه. مم. حضرتك فاهم؟ لأ انا انا بحب يعني من الحاجات اللي بحبها في حياتي جدا
آآ البحس عن شركاء النجاح مم يعني وبدور على الناس الناجحة واحاول ان انا ارتبط بها واقيم شراكات معها. هم. في اي محور من محاور النجاح في الحياة اللي تهمني
يعني انا باحب الدعوة الى الله وباحب التربية وباحب المعاهد المنهجية التربوية وباحب باحب حاجات كتير يعني فضل منة الله سبحانه وتعالى. فانا احب جدا اشوف الناس شركاء النجاح وآآ الناس اللي عقلية عقلية ناجحة. يعني زمان كان اللي يشدني في الاخ او في الملتزم بقى بلاش كلمة يعني اللي كان يشدني في الملتزم زمان نشاطه. هم
الوقتي ما عدش كده. اللي يشدني الاول عقليته ونفسيته وشخصيته. الخامة اللي من جوة. قل كل يعمل على شاكلته. شاكلة البصمة النفسية الحقيقة اللي جوة ويعني مش الصندوق الاسود الصندوق الاسود بالصندوق الابيض. البني ادم الحقيقي اللي جوة. فكل واحد عمله على حسب هو من جوة ايه. هم. فلو انا عايز
اصلح عملي اصلح خامتي. عشان كده من الاركان المفقودة عندنا في التربية بشكل خطير جدا. ان احنا بنعتبر التربية هو مسلا البناء العلمي. او التربية هو بناء المعاني تربوية. هم. في حين ان احنا ما بنعتبرش ان استصلاح خامة ملتزم والملتزمة
ده تربية ايام باكستان والهند ضاع عملوا حرب تفجيراتنا وهي قصاد بعض. فواحد رسام كاريكاتير آآ امريكي تقريبا كان عمل كاريكاتير كده اه اه عربيات كارو عربيات بيجروها حمير وعليها صواريخ نووية رؤوس نووية. هم. فهو عايز يقول لك ان انت معك حاجة خطيرة بس انت ما عندكش بنية اساسية
مم. فمعظم الملتزمين عامل زي اللي ماسك جوهرة آآ خطيرة وبيقول للناس دي اللي هتصلح الدنيا. بس هو واسع راكب تروسيكل لأ انت انت نفسك شخصيتك. احيانا يعني بعض بشوف مسلا بعض
الشيوخ في التاريخ وبعض الائمة زي الامام الشافعي لأ عقليا عبقري. هم. كشخصية انسان سابق جدا كانسان فاهم الواقع ومستوعب اللغة صاحب مشروع. اول عشر سنين في حياتي كنت قافل على نفسي. ما ليش دعوة بحاجة غير بالقرآن بس. يعني انا مؤمن ان القرآن حلل
الواقع ومؤمن ان لازم آآ آآ علاقة الدعاب القرآن تبقى علاقة بتنعكس على ان الامة تفهم القرآن. وشايف من وانا طالب في الكلية لي سلسلة الطريق للقرآن وختم التعارف كنت بحلم بها. يعني انا مش قادر افهم ازاي الدعاة ما بيعملوهاش. مم. يعني ازاي انا في الشهر اللي النبي عليه الصلاة والسلام كان
بيقيم جلسات المدارسة مع جبريل كل ليلة يعني ده شهر ربط الامة بالقرآن ده مش شهر قراءة القرآن. هم. الحداشر شهر التانيين هم شهور قراية القرآن. رمضان شهر القلوب بالقرآن وربط العقول بالقرآن. فالمفروض ان الدعاء في رمضان يفهمه الناس القرآن. فلما ابدأ اقرأ القرآن قراءة سليمة وابدأ افهم اعيد اكتشاف القرآن
اعادة اكتشاف النص القرآني واعادة اكتشاف خطورة النص ده في صناعة حياتنا. احنا عندنا القرآن حرف الكتاب الحرفي بعشر حسنات القرآن مش مكتشف في في حياتنا يوقد من شجرة مباركة. القرآن ده وقوع الشجرة المباركة اللي هي القرآن. ده وقود المفروض ان انا بيتقد
العزم والهم الداخلي بسبب ارتباطه بالقرآن. فلما قضي اي قضيت قراءة القرآن ولوا. ولوا دي زي لو لنولينك قبلة. يعني اصبح لهم وجهة اصبح لهم قبلة. اولويات الحياة اترتبت عندهم. المفروض اللي بيسمع القرآن دول ده ركعتين. احنا بنصلي في رمضان كم ركعتين؟ وفي الاخر ليلة واحد شوال
الناس رجعت زي ما هي. لان هو معتقد ان رمضان شهر قراءة القرآن وده غلط. الرسول عليه الصلاة والسلام في حديس النبي عليه الصلاة والسلام كان وكان اجود ما يكون حين يأتيه جبريل فيدان
اريسو القرآن فيدارسه القرآن فرمضان شهر المدارس. شهر ان احنا نفهم. هنخرج من رمضان حياتنا متغيرة. انا كل اللي غير علاقتي بالقرآن في حياتي اعتكاف وانا في تالتة طب قررت بس فكرة كده وكان كله بينتقدني فيها. ان انا بدل ما اختم كزا ختمة
انا مش عايز اختم غير خاتمة واحدة بس وحتى ما لحقتش اخلصها في العشر تيام بس هقرأ القرآن صح. بس مش اكتر من كده. كضبط تجويد يعني وكده ولا كصح؟ هقرأ القرآن صح هاقف قدام يعني هاقرأ
قرآن ورتل القرآن ترتيلا. هقرأ القرآن او القى السمع وهو شهيد. شهود القلب. هركز. يعني هركز حتى تعلموا ما تقولون. هركز انا بقرأ ايه ولو اية اثرت في كنت باقوم واروح واجي وانا باقرأها في الاعتكاف اقرأها تلات اربع مرات. عدى الاعتكاف وما لحقتش انا فاكر لحد دلوقتي احد اخواني هو دلوقتي
دعاء برضو المعروفين يعني كان معي في الاعتكاف وهو الختمة ما اعرفش الخاتمة الخامسة ولا السادسة في الاعتكاف وقاعد بقى ايه خلاص المغرب هيدن بتاع اخر يوم في رمضان وهو
وهو قاعد بيقرأ سرعة الصاروخ. هم. اللي هو كان لسانه يجي ربع القرآن وعايز في ربع ساعة يخلص بها القرآن. وانا قاعد ابص له طب ما نقرا القرآن صح وهو طبعا بيبص لي ايه خليك انت بقى في الكوكب بتاعك لان ده خرجت من الاعتكاف آآ انا ما اعرفش ايه اللي حصل. انا تاني يوم واقف في صلاة المغرب او واقف في صلاة الفجر
بتاعة اول يوم العيد انا بسمع القرآن انا والله كأن القرآن اللي كان قبل رمضان ده ما لوش علاقة باللي يسمعه دلوقتي. حسين طاهر في السما. بصلي المغرب في اول يوم العيد في المسجد طاير في السما. اه. بصلي العشاء طاير في السما. فبدأت ارجع بقى انت عارف اللي هو لأ هو فيه ايه اللي حصل؟ انا عمري ما كانت علاقتي بالقرآن كده. فلقيت ان طريقة قراية
قرآن فرقت معي في حياتي. فمن يوميها من يوم اعتكاف تالتة طب رمضان انا ما اعرفش بقى كنا في سنة كم بالزبط. من يوميها لحد دلوقتي اه حياتي مع القرآن
اختلفت تماما. تماما تماما اكتشفت ان القرآن لأ القرآن مش كده. ده القرآن ده كتاب ممكن يديك خطوط سير في حياتك ويعمل شحن قلب حقيقي يعني القرآن مش كتاب تأثير بس. القرآن كتاب تغيير. فبدأت علاقتي بالقرآن بقى بفضل الله ومن ايامها كنت بفكر بجدية ليه ما يبقى حدش يعمل شرح الجزء في ساعة
ويبقى الملتزم آآ آآ يعني الصبح بيسمع الجزء وبيقراه وآآ وآآ وممكن يسمع كمان ترتيله يوم الحد من المقرئين وبعد كده يروح يصلي به. هم. عشان ينفع نغير نغير على الدين من نفسنا حضرتك قلت كده ؟ ايوة طبعا. يعني ما نحسش ان هو
ما نحسش ان ده يعني ممكن نبتدي نحس ان لا عايز افهمها اكتر نغير عادي. يعني الكرسي اللي انت قاعد عليه ده يا يدخلك الجنة يا يدخلك النار. الكرسي اللي انت قاعد عليه ده مش بيدخل الجنة يا اما راحت عليك الجنة. ربنا
احفزنا يعني الكرسي ده يا هيخليك من اهل الفردوس الاعلى مع النبي عليه الصلاة والسلام يا خليك اول ما تتصور بهم النار ما هو كورس الدعوة الى الله ده! يا بيخلي مع النبي عليه الصلاة والسلام في الفردوس الاعلى! يا اما اول من تسعر بهم النار مين! صح. قارئ قرآن كان بياخد اربعين مليون مشاهدة على اليوتيوب للفيديوهات بتاعته
راجل اعمال خيرية عامل بنك آآ آآ اكل ودوا وبتاع وآآ وفي الاخر طلع الله اعلم من النوايا. وآآ اه اي مشروع خيري يعني. مم. والتالت كان مين والتالت كان مجاهد. مجاهد ده يعني داعي ومجاهد يعني الجهاد يشمل الدعوة ويشمل الجهاد. واحد كان مكسر الدنيا في الدعوة الى الله
ونصر الدين لله لو طلعت مش عشان ربنا. ايه هي ايه هو التدين؟ ايه ايه الصورة؟ لان انا كنت بدأت اتكلم في الموضوع ده مع الشيخ احمد سيف بس آآ هي يعني ما تعمقناش مسلا في آآ ايه هو؟ يعني ايه هو النجاح؟ لانه زي ما حضرتك بتقول انا هبقى حاسس ان انا مسلا هبقى حاسس ان انا
ايوة يعني دي دي يعني شبطتها ايه ولا ملموسة دي ولا مش ملموسة؟ لأ ملموسة طبعا. ان انا الحقيقة ابقى حاسس دي ملموسة؟ لأ لأ مش حاسس انا بقول التدين. بالزبط لازم يبقى له مقاييس عملية. كويس هل هل حضرتك عندك حاجة زي دي نموزج زي ده اللي هو نعرف به ايه هو التدين
الحد الادنى منه؟ التدين كلمة كبيرة جدا ما حدش هيقدر يجيبها كلها. ماشي. الرسول عليه الصلاة والسلام يقول. صلى الله عليه وسلم. آآ آآ عليه الصلاة والسلام من سدد وقارب فرجوه
ومن اشير اليه فلا تعدوه. يعني من اشير اليه دا اللي هو الاخ الحريقة. الملتزم الحريقة يعني اللي هو شف ايه ده! ده ليل نهار شغال في الدين وشغال في الدعوة فلا تعدوه ده مش هيوصل
لان ما فيش حد بيكمل حريقة. من سدد وقارب ها سدد ده يعني جابها في المقص يعني شاط الكورة جابها في المقص. امال قارب؟ جت برة الجون بس جت قريبة منه. مم. طب هي دي لها قيمة يا رسول الله؟ في الدنيا ما بتتحسبش جون بس في الدين ما بتتحسبش
كويس جدا. جميل. في الدين لو انا آآ عرفت اصلي ركعتين وجبت ستين في المية خشوع انت كويس جدا. هم. حلو جدا. في الدين آآ آآ لو انا الورد بتاعي استمريت عليه مسلا آآ آآ اربع تيام في الاسبوع انت كويس جدا. انت حلو جدا. فيعني ايه الطريقة العملية او يعني ايه المقاييس العملية التانية
كده زي العبادة مسلا. هم. اه كتير جدا مننا بيقيس العبادة بحالة قلبي. دي ما ينفعش يتقاس بها. هو اسمه قلب اصلا. يعني ايه ؟ بيتقلب. مم. هو اسمه هو ريشة في مهب الريح. انا بقيس ديني بايه؟ طب امال اعمل ايه؟ لأ انت تقيس دينك باورادك. يعني مش يبقى كيف حال قلبي مع الله؟ كيف حال وردي مع الله؟ كويس. كيف
في حال اورادك. يا عبادي انما هي اعمالكم. يعني اللي بينك وبين ربنا هو العمل. عشان كده في القبر انا عملك. مش انا كلامك. انا عملك الصالح. عشان كده ساعة العرض على الله اليوم نختم على
عضو الكلام يسكت خالص يخرس. وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم. اعضاء العمل هي اللي بتتكلم. عشان كده في الميزان فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره. ومن يعمل مثقال ذر شرا يره. آآ طب ومن يتكلم قنطار ولا لها لازمة. ولا لها وزن ولا بتطلعه وتنزل الميزان. مثقال زرة عمل بتطلع الميزان وبتنزله
انما قناطير كلام ولا بتطلع ولا بتنزل. فانا الوقتي لما اجي اجيب المتدين اقول له دلوقتي فيه مقاييس عملية للتدين. من مقاييس التدين العملية اوراد العبادة بتاعتك حلل حاجات كتير بقى اوراد العبادة بتاعتك. انت الوقتي ايه ايه الاوراد اللي عندك؟ ايه الاحوال السابتة اللي بينك وبين الله؟ والله يعلم متقلبكم
ومسواكم المتقلب ده انا رحت حضرت درس وبعد كده رحت جلسة تربوية وبعد كده رحت جلسة تدبر في الخلق وبعد كده رحت مسلا تدبر في المقابر ونزلت جولة دعوية ورحت لدرس علمي عند الشيخ فلان ورحت ده المتقلب. طب المسوة؟ الحاجات السابتة الراسخة اللي في حياتك بس انا مستمر على ايه؟ كل دي حاجات
عزيمة. انما انا مستمر على ايه؟ ايه السوابت اللي في حياتي؟ ايه الخطوط الحمرا اللي في حياتي؟ ابو بكر الصديق كان دايما قبل ما ينام يصلي العشاء يوتر وهو بينام يقول وحرز وابتغي النوافل. يعني ايه وحرز؟ انا احرزت الكنز. وابتغي النوافل يعني انا هنام الوقتي وان شاء الله
ان انا اصحى نص الليل اصلي النوافل بتاع قيام الليل. بس انا احرزت الكنز افرض ان انا ما صحتش. مم. خلاص وحرز. انا احرزت الكنز اللي هو الوتر. خش وابتغي النوافل. ها انما انا مسكت الخط الاحمر في ايدي الاول. حلو. انما مش لا فالخطوط الحمرا دي بتوصل الانسان لله سبحانه وتعالى. فانا لازم اعلم
متدين ان يبقى له خطوط حمرا. آآ كثير من المتدينين آآ هو ما لوش مأوى في الدين. يعني ربنا سبحانه وتعالى بعد قصة اصحاب الكهف مم. جاب روشتة ثلاثية. قلت له ما اوحي اليك من كتاب ربك
بكتاب الله وعلاقتك بكتاب الله الاول. لان ده الشحن القلبي انت مش هتعمل اي حاجة في الدين الا بعد علاقتك بالقرآن. عشان كده في سورة فاطر ان الذين يتلون ايات الله ها ان الذين ياكلون ايات الله واقاموا الصلاة وانفقوا. يبقى يتلون ايات الله بعد كده اقاموا الصلاة وانفقوا. طيب. يبقى الاول القرآن. عشان كده في سورة الانفال
اه الذين اذا ذكر الله وجل قلوبهم. وازا تليت عليهم اياته الزكر القرآن زادتهم ايمانا. وعلى ربهم يتوكلون. اه اه الذين يقيمون صلاة ومما رزقناهم ايه؟ ينفقون اولئك هم المؤمنون. يبقى صلاة انفاق اعمال صالحة كل ده بعد القرآن. القرآن هو اللي بيدي الشحن. كويس. عشان كده ربنا سبحانه وتعالى يقول
قل يتلون ايات الله مضارع. اقاموا الصلاة انفقوا ماضي. لان الحاجات دي لازم تبقى مستقرة في حياتك. انما يا كلون ده متجددة مش هتقدر. تواصل الا وانت في جهاد مستمر في علاقتك بكتاب الله. فانت لازم تكمل في اول حاجة في الروشتة ان الذين آآ اتلوا ما اوحي اليك من كتاب ربك لا
الكلمات. ولن تجد من دونه ملتحدا. طيب. مش هتلاقي من دون القرآن اي ملجأ في هزه الحياة. هو القرآن هو الملجأ. طيب الدوا التاني واصبر نفسك مع الذين مع اخطر حرف في القرآن. مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه. صحبة الهمة. هم
يعني بعد القرآن بعد ما صاحبت القرآن هت القرآن هيقول لك آآ انزل في الدعوة. القرآن هيقول لك انطلق الى الله. القرآن هيقول لك قم الليل. مش قادر لوحدي. لأ يبقى بعدها صحبة
الهمة على طول. بعدها صحبة الهمة وبقية التربية مش صحبة الهم المشترك. اللي هو احنا شايلين هم الدين بس احنا مش عارفين نحط ايدنا في ايد بعض. ليه؟ لان احنا بنتكلم في الدين
انما احنا مش بنتعاون في الدين. لأ في حاجة اسمها صحبة الهمة بالغداة والعشي يريدون وجهه. ناس عملية. كويس. قل ليستة هاتفك اقل لك ما هو في الدين يعني قل لي انت الاسماء اللي على ليست تليفونك مين ؟ انا اقول لك انت بيقول لك هيبقى شكله ايه. كويس. ناس بتروح متدينة بس يعني اصحاب هم وخلاص ولا ناس اصحاب همة
ولاس مربين ولا ناس محفظين قرآن العلاقات العملية شركاء النجاح. يعني اقرب خمسة للانسان يهم سبب فشله يا اما سبب نجاحه. يا دول اللي بيرفعوه يا دول اللي بيضيعوه فده فلازم الانسان الدايرة القريبة من دايرة هياند باي واسعة. مم. انما الدايرة القريبة اللي بيدخلوا في دم بعض اللي يقدر يدخل حياتك
في لحظة ما ينفعش ندخل اي حد هنا. خش. اكتر عبادة لازم الانسان يبقى مخلص فيها لله هي عبادته الصحبة الصالحة لان دي انت لازم تصاحبه عشان ربنا حتى لو عنده مشاكل في شخصيته
انما احنا بننقي مين اللي انا ارتحت له حتى لو هو ما مم. انا عجبني حضرتك قلت آآ واحنا قاعدين جوة ان ان انت هتضيع يعني فكرة انه انت لو ما عملتش كده هتضيع. تمام. فالطبطبة والكلام ده احيانا كتير الواحد ما بيبقاش
قادر يسمعها اللي هو احنا فعلا محتاجين نعرف محتاجين نسمع قول فصل وما هو بالهزل. مم. لازم تاخد قرارات فاصلة. مم يعني احنا بعضنا بيتعامل مع طريق التدين تحس ان هي مسرحية هزلية
يعني انت نازل بحر. البحر ده فيه مليون جسة. ولازم هتنزل. يعني لو هتنزل هتنزل مش هتنجوا غير لما تعدي. هتنزل وانت بتلعب ولا هتنزل وانت لازم تفهم هي الناس دي غرقت ليه الاول؟ انت الوقتي كام شاب. ماشي. يعني انا بقالي تلاتين سنة ملتزم بفضل منة الله كام واحد التزم وانتكس
من يوم ما الواحد التزم ملايين مملينة انا عايز اقول لك ان تلت تربع المغنيين والممسلين والراقصات والراقصين التزموا في وقت من الاوقات ولبست حجاب ومش عارف ايه وكله بيرجع الله يبقى انا دلوقتي نازل البحر
البحر بتاع التدين ده عايز اعدي الماتش بقى. انا لازم افهم الناس دي. انا ماشي في طريق لقيت فيه مليون عربية مقلوبة وولعة. آآ امشي وخلاص ما تفكر. هو اللي قبلك
اللي قبلك وقع الوقعة دي ليه ؟ مم. لان احنا مش منهجيين في طريق التدين. التدين له منهج التدين له طريق انا بركب بعربية انا لازم احزمة امان. عندي. هم. انت احنا بندخل الدين بمشاعر. بندخل الدين من غير خطة عملية. صح. يعني عاملين هنا
حاجة اسمها اعمدة الانارة السبعة؟ تعميد الانارة السابعة دي سبع شخصيات. لازم تبقى موجودة في حياتك. والا مش هتقدر تتطور في الدين. هم. وحفز القرآن المربي المصاحب المعلم الشرعي المنهجي
صاحب الهمة الملتزم او الاخ الكبير اخوك الكبير الشيخ الكبير الواعظ الواعظ يعني الايه بنسميه البوتجاز الخمسة شعلة يعني اللي هو ايه يولعك يعني. دي شخصيات لازم تبقى موجودة في حياتك
الناس فاكرة ان الدين لأ مش هينفع. انا اما دخلت انا ما اتعلمت طب رحت جبت واحد آآ آآ يديني كلمتين في التشريح ولا رحت كلية طب رحت مؤسسة. ماشي. المؤسسة دي انا رحت اتربيت فيها تربية متكاملة طلعت دكتور. مم. انت دخلت هندسة القاهرة مزبوط انت
ما رحتش لواحد يعلمك آآ الاسانسير بيشتغل ازاي وحمولته بتتحدد ازاي؟ وواحد انت رحت مؤسسة ضخمة منهجية علمتك. التربية مش لعبة اهل الدنيا بيربوا ابتدائي وبعد كده اعدادي وبعد كده التوجيهي اللي هو سانوي. وآآ يدوك مادة من طب ومادة من آآ آآ اداب ومادة من تجارة وبعد كده يقول لك تختار ايه في الاحتراف
الجامعة. مم. لازم الدين يبقى نفس خط السير. طب معلش حضرتك قلت اه اول حاجة القرآن وتاني حاجة. وتاني حاجة صحبة الهمة. ايوة. او التربية. تمام. واصبر نفسك مع الذين
يدعون ربهم. تمام. يبقى التربية في بيئة الايمان مع صحبة الهمة. مم. التالتة وقل الحق من ربكم. وقل قل بقى للمدعوين بقى منين؟ لغير المتدينين. مم. اه يبقى يبقى ازا اللي ما عندوش التلاتة دول يعني ايه التعبير ممكن يبقى صعب شوية. انا في تقييمي انا يعني. ده
بالزبط زي آآ لما بتمشي بالعربية بتاعتك تلاقي واحد نايم تحت كوبري. الساعة اتنين بالليل فيصعب عليك اوي. هو ايه المشردين دول! هم. في ايه كتير جدا من الملتزمين عامل زي اللي نايم تحت كوبري ده هو ما عندوش مأوى هو اللي عنده بيئة ايمان. ولا عنده صحبة همة ولا عنده خلوة بينه وبين الله وعلى قدر
قوة الخلوة تكون قوة الجلوى. وعلى قدر قوة الصلاح يكون قوة الاصلاح. هم. ده دين ده قواعد دي سنن ربنا مش هيحب فيها حد وما عندوش سغر دعوي فربنا جاب لك التلاتة دول. قالت له ما اوحي اليك من كتاب ربك يبقى لازم يكون لك اوراد حقيقية انت مستقر عليها. رقم اتنين واصبر نفسك
كما مع الذين يدعون ربهم ها يبقى لازم يكون في بيئة ايمان وصحبة همة. كويس. رقم تلاتة وقل الحق من ربكم لازم يكون فيه صغر دعوة انت شغال عليه وربنا جابهم بالترتيب الاول الحاجة اللي بتشحن قلبك. وبعد كده صحبة الهمة اللي بتتعاون. يعني كنت من زمان واحنا بنقعد جلسات قرآنية كده مع اخواني من من عشرين
سنة ولا حاجة دلوقتي اللهم بارك يعني يعني كله بقى دعاة يعني كنت اقول لهم ايد آآ فيها المصحف وايد في ايد اخوك وانتم الاتنين ماشيين في طريق الدعوة الى الله. هم دول التلات حاجات. هم دول التلات حاجات. وربنا جابها بعد ايه؟ اصحاب الكهف. هم. ناس معجزة انهم سبتوا اصلا. هم. معجزة ان هم
فالله سبحانه وتعالى جايب لك هي دي روشتة ان يبقى لك مأوى. كل متدين ما لوش او رد وما عندوش بقية ايمان وما عندوش صقر دعوي هو واحد في الشارع
في الشارع دي حتميات في الوصول الى الله. طول ما احنا واخدين الدين تسالي طول ما احنا واخدين الدين هواية. طول ما احنا واخدين الدين يا ابني ده طريق زيه زي اي طريق انا التربية دي عاملة زي رقم المحمول. انا لو اتصلت برقمك ولخبطت رقم مكان رقم بدل ما يرد علي حازم الصديق هيرد علي محمد ابراهيم في
اه في سينا ولا ولا واحدة في اسيوط. يا جماعة ده ده طريق خطوات منهجية. النبي عليه الصلاة والسلام عليه الصلاة والسلام. اول الصور نزلت في القرآن ايه؟ اقرأ. هم. واول عشر سور في الصور المرحلة السرية والفاتحة والسور بقى بتاعة اول عشر سور القرآن. النبي عليه الصلاة والسلام قال له منقذ ابن حيان من
مجلس التعاون الخليجي. في المدينة المنورة تاجر نازل يتاجر. النبي عليه الصلاة والسلام دعا للاسلام. اول ما اسلم علمه ايه؟ الفاتحة واقرأ النبي اقرأ النبي عليه الصلاة والسلام لما بعت الصحابة للمدينة قبل ما يروح هو بكزا شهر عليه الصلاة والسلام الهجرة بدأت قبل النبي عليه الصلاة والسلام خلى
الصحابة اللي متعلمين القرآن معه يعلموا الصحابة ايه سور المرحلة السرية. مش الصور اللي نزلت دلوقتي. هم. لأ التربية دي مرحلية. فيه مراحل. فيه مراحل هو انا لو لقيت دلوقتي طالب
اعدادي ماسك كتاب الفيزياء بتاع تالتة سانوي. هقول له برافو يا حبيبي يا اللي سابق سنك. هقول له يا ابني ده انت بتضيع نفسك. صح. هو انا دلوقتي في اولى طب عايز ابقى جراح هروح اجيب كتاب
جراحة ازاكر فيها وانا في سنة اولى زاكر التشريح بتاع سنة اولى. هم. وفي سنة ساتة هتمسك كتاب الجراحة. طب لو مسكت كتاب الجراحة في سنة اولى؟ هسقط واترفد ما فيش استعجال
ده طريق ما فيش فيه نط دي خطوات حتمية هتاخدها هتاخدها. مش هتاخدها هتمشي شعرك طول حياتك. هم. ما فيش نصب في هزا الطريق. يعني ما ما عشان تصلي لازم
بتتوضأ طب تصدق بقى ان انا صليت من غير وضوء ورفعت ما انت طيب النقطة بتاعة واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم. آآ مع دي اللي حضرتك قصدك اللي هم اللي هم السبع اشخاص. اعمدة الانارة السابعة؟ اه. هو يعني ايه بيت ايمان؟ بيئة ايمان هو كل مسجد
بعض الملتزمين اللي في المنطقة بيجوا يتفقوا ان هم يصلوا صلاة فيه سابتة. مم. فجر او عشا على حسب احوال بقى كل بلد. كويس. واحوال كل عصر بقى. خلاص احنا
مسلا الفجر في المسجد. خلاص طب في مسلا تلاتين اربعين حد متدين في المكان ده. خلاص احنا يا عم عشرة بيتقابلوا. خلاص؟ اما بيتقابلوا بيبدأوا مع بعض يعملوا اعمال الايمان
اعمال الايمان. ايه رأيكم فجر التلات نطلع مسلا تدبر في الخلق من المسجد. ايه رأيكم يا جماعة اما نيجي في الصيف ونعمل عمرة ونعرف المنطقة كلها ان احنا طالعين عمرة نجيب بصمة
مسلا ونطلع ايه رأيكم يا جماعة ابقى نعمل قافلة خيرية تطلع من المسجد؟ ايه رأيكم بنعمل ليلة ايمانية اسبوعية بقى واحنا مقربين من رمضان بنستعد لرمضان؟ ايه رأيكم نعمل هنا
رياح وتهجد واعتكاف ايه رأيكم يا جماعة اما نجيب آآ المحفظ الفلاني مرتين في الاسبوع يحفظنا؟ ايه رأيكم يا جماعة اما نجيب بالشيخ الفلاني اللي بيوعزنا يدينا مسلا جلسة تربوية او ايمانية. ايه رأيكم؟ دي اسمها بيئة الايمان. كويس. بدأت تتكون. كل ما بيبقى فيها اعمدة انارة سبعة
تبقى بتبقى بيئتمان قوي. مم. كل ما بيبقى فيها عملية ادارة سبعة. آآ بقى فيها بقى اتنين تلاتة اربعة هو بقى وهمة الناس اللي موجودة فيها. بدون بيئة الايمان دي ما فيش حد هيوصل لحاجة
اهم مكون في بيت الايمان على المستوى البسيط صحبة الهمة. يعني ايه صحبة الهمة؟ ان تقوموا لله مثنى. قبل وفرادى. مم. عايز تقوم لربنا هم بحق وحقيقي. شف شريك نجاح. يقوم انا عايز استعد لرمضان. خلاص شعبان اهو احنا دلوقتي في اول ليلة في شعبان. فضلوا مني تاني هو احنا دلوقتي داخلين في شعبان يعني. شف
شريك نجاح يستعد معك في شعبان. شف شريك نجاح آآ آآ ينطلق معك الى الله في رمضان. شف شف حد صاحب همة. كويس. مش مش حد صاحب هم مش واحد عايز يوصل لربنا بس هو كسول
بس هو عاجز بس هو مش قادر يرتب اولوياته صح. في الطريق الى الله سبحانه وتعالى. زي ما ربنا سبحانه وتعالى قال فلما اتاهم من فضله بخلوا به وتولوا. تولوا الاولويات
التولي الزهاب الى ما هو اولى. هو كان اولويته امبارح ان انا اوصل لربنا. اولويته امبارح ان انا اتبنى عشان يبقى لي سغر. الوقتي الاولوية اتغيرت. معلش شدين وهم معارضون. خلاص بقى اعرض فاعرض الله عنه. والعياذ بالله يعني. يعني فالحرف ده بالزات واصبر نفسك مع
مع مع صحبة الهمة مع المربي المصاحب مع المعلم الشرعي المنهجي مش اللي بيضحك عليك بيديك آآ نص كتاب الطهارة ويسيبك واصل حصل لي زروف لأ يعني حد عامل منه
حد عامل آآ معهد. حد عامل شغل بناجي. بس دول ناس بعيد اوي عن عن الناس العادية. يعني يعني سبعة ده كتير اوي كركنة انت تلاتة ماشي اختار الوقت التلاتة انت عندك محافز القرآن المعلم الشرعي المنهجي. ايوة. المربي المصاحب. صاحب الهمة ما هو مربي مصاحب دي اصلا يعني ماشي معلم شرعي انا
بتكلم اصلا ان ان الناس مش فاهمة اصلا المعاني دي. يعني يعني مربي شرعي ماشي. يعني آآ لا اسف اللي هو المعلم الشرعي ماشي. تمام. اللي هو شيخ تمام ولا غير الشيخ. غير المعلم الشرعي المنهجي اللي معه منهج. زي اكاديمية زات كده. ماشي. آآ زي آآ
آآ يعني واحد عنده منهج سواء عمل مبادرة على النت او معهد على النت او هو عمل معهد على في المسجد. كويس. ده واحد عنده منهج وانت وانت داخل امتى عارف هتمتحن امتى. كويس. وعارف التر كل ترم من الترمين او التلاتة بتوع المعهد دول هتاخد فيهم مواد ايه. حلو. ونستلم جدول مواد
يعني ما حدش يضحك عليك. حلو. يعني ده كده ممكن يا شيخ يا يا مؤسسة يا مدرسة انت بتنقي من دول بقى اه اه بس اهم حاجة يكون حاجة منهجية مؤسسية. تمام
يعني مش فرض كده وايه اتشغل يبقى انت ضيعت زهق يبقى انت ضيعت مراته اتشكلت معه يبقى انت لأ ما فيش الكلام ده. ماشي. ما حدش اتعلم الطب غير في
لسه ما حدش يتعلم الهندسة غير في مؤسسة. ده كل الناس لازم تعمل ده. يعني كل كل الناس لازم كل من يريد ان يكون صالحا مصلحا كل من يريد ان يكون
آآ ان يستعمله الله على ثغر من صغور نصرة الاسلام. آآ في الدعوة الى الله. كويس. لازم يجتهد في هذا. لازم السبعة مش لازم السبعة. بس بس لازم على قد ما يقدر ياخد له منهم تلاتة اربعة. يعني محفز القرآن انا باحفظ قرآن مش هاكمل محفز القرآن. صح. شخصية. هم. يعني السبع اعمدة دول
شخصيات مش سبع اعمال. ما تقوليش انا باحفظ قرآن وباقرأها في الكلام ده. مين المربي؟ المربي ده ممكن يبقى معهد تربوي. كويس. مش لازم يبقى شخص معهد تربوي سواء الارض او على في مسجد او على النت. صاحب الهمة دي حاجة ما فيش فيها فصال اصلا. صاحب الهمة ده صديق مسلا. بس
لأ سبقك ده الاخ الكبير. ايوة ما هم سبعة ايه ؟ ما ينفعش يبقى اتنين في واحد اتنين في واحد. اه. انت تبقى محزوز بقى. اوكي. يبقى انت شخصية اه جميلة لدرجة ان في حد سبقك. ايوة. حبك لدرجة انه قبل ان تبقى صاحبه
فهيبقى في اتنين في واحد. اه انا حاسس كده حاسس ان في بالعكس حاسس ان في ناس حواليا كده كتير. الحمد لله. اه دي تبقى بقى يعني لو انت بقى ايه شخصية ناجحة
في حياتك فسابق سنك او يعني ايه ماشي. اه يعني تنفع شريك نجاح يعني كده. كويس. حلو. اه انما المعتاد ان ده غير ده ده غير ده. مم. انما احيانا ممكن تبقى انت شخصية جميلة جدا ومقبل جدا لدرجة ان شيخك نفسه وصاحبك. مم. اا زي الخضر قال لموسى ان سألتك عن شيء اا موسى بيقولو ان سألت
بعدها فلا تصاحبني. تصاحبني مش فلا تعلمني. مم. ما هو ما فيش حاجة من غير مصاحبة ما فيش حاجة من غير مصاحبة. اصبر نفسك يا مع. يبقى صاحبهم عشان يطلعوا رجالة. فلما النبي بقى معهم محمد رسول الله والذين ايه؟ معه. هم بقوا معه. ما سابوهوش في ولا
ما سابوهوش في ولا ازمة. ما سابوهوش في ولا نازلة. الوقتي ممكن تلاقي واحد من الدعاة الملتزمين بيسمعوا وما يقفوش. ما هو لانك انت بترمي الكلمتين وتروح ما تعيش وسطهم كده وتشوف هيسبوك ولا مش هيسيبوك ؟ ماشي. انت هتبقى معهم هم هيبقوا معك. فمع بتاعة سورة الكهف قصادها معه بتاعة سورة الفتح. عايز مع بتاعة
فتح يشيل مع بتاعة الكهف. ففي سورة الكهف ربنا بيقول لك التربية قائمة على المصاحبة مع. هم. طب والدعوة؟ قال له صاحبه وهو يحاوره المؤمن ربنا قال انه صاحب الكافر. ليه؟ عشان يحاوره. ما هو العلاقة الدعوية مش هتمشي غير على جسر علاقة اجتماعية. هو دلوقتي انا
اسمع كلامك ازاي؟ انا خايف منك اصلا. مم. انا اعرف انا لقيت واحد جاي قدامي وبصراحة يعني انا اتفرجت على فيلم في التليفزيون بيقول ان انتم ناس انا اعرفك منين
انا لما اعيش وعشان كده ربنا بيقول له اصحاب يدعون. قبل يدعون له اصحاب. صاحبنا المجتمع قبل ما نتكلم مع المجتمع. الوقتي المجتمع لو سمع حاجة عن المتدنيين بيصدقها ولا لأ ؟ بيصدق لأ في السنتين اللي فاتوا بيصدقها. بيصدقها ليه ؟ لان احنا ما يعرفش عنها حاجة. انت ممكن انت مصاحب اللي انت مصاحبهم. او المجتمع اللي انت
شغال وسطه. لو سمع حاجة عنك مش هيصدق لانه شاف اخلاقك. شاف آآ حضرتك قصدك حاجة وحشة يعني لو سمع حاجة وحشة عني. لو سمحت ما يقعش عنك. فانا لما صاحبت المجتمع انا كسبت مكاسب كتير. اول حاجة. هم. لما جيت اكلمه عن ربنا هو مصدقني
مم. عارف ان انا راجل صادق وعارف اخلاقي وعارف طعمي. تاني حاجة لما جه اعداءي يشوهوا صورتي قدامه صدقهمشي. مم. تالت حاجة لما جيت انا اكلمه بقى فيدعونا بالمضارع واستمر دي ما هو الدعوة مش هتجيب نتيجة من اول مرة ولا تاني مرة. لما لازم يبقى عندنا حلم مع الناس. لما جيت ادعوه انا عايش معك عارف مشاكلك وعارف الامك وعارف امالك
وعارف همومك انا عارف ادخل لك من دماغك. ماشي. عشان كده كنت باقول لاخواني في المعهد القرآني الدعوي دفعة بفضل الله اللي اتخرجت اللي فاتت كنت باقول لهم الفارق ما بين اي داعية واي داعية اول
خمس دقايق واخر خمس دقايق. الخمسين دقيقة اللي في النص دول على اساس ان درس كل الدعاة زيهم زي بعض فيهم. اول خمس دقايق انا هدخل لك من دماغك ولا مش
سبك من دماغك ولا انا مش فاهم دماغك اصلا واخر خمس دقايق انا بعد ما سخنتك عندي تشكيل عملي اوجهك له عندي بيئة ايمان اوديك لها ولا انا راجل نزري اوي
ومشاعري شحنتك وسبتك بقت آآ خبط راسك في الحيط بقى. مم. فاصبر في سورة الكهف التربية قامت على المصاحبة. طب الدعوة قال له صاحبه وهو يحاوره. زي له اصحاب يدعونه. هم. يبقى المصاحبة قبل الدعوة. طب وبعد يدعونا الى الهدى ائتنا. في واقع انا بدعوك اليه. انا مش بقول لك كلمتين عن
اذن في الناس بالايه؟ بالحج مش بالوعظ مش بالتوبة. بالحج فيه مشروع عملي. يا جماعة فيه قافلة خيرية. انت آآ يعني بالتأكيد لك شغل كبير على السوشيال اطلع كده قل للناس بكرة في قافلة خيرية. شف كم واحد هيجي لك
في تحفيز تأذن في ادي للناس مشروع عملي الناس عايزة بس مش هيبان قد ايه مقبلين الا لما في تراك عملي يفرغه الشحن التديني مش مجرد ان هم سمعونا يبقى الناس متدينة مين اللي قال الكلام ده ؟ آآ طب فالدعوة قائمة على المصاحبة. طب العلم في نفس السورة سورة الكهف ان سألتك عن شيء
تصاحبني مش فلا تعلمني. مم. مرة كنت مع حد من مشايخي حبايبي اوي يعني لسة كنت بودي عنده درس امبارح فبقول له يا شيخ يعني صاحبني يا فبيقول لصاحبك ازاي ؟ فقلت له يا شيخ ربنا بيقول فلا تصاحبني مش فلت عليهم فبص لهم ضحك يعني انت. انا مش انا عايز اقول له يا شيخ انا مش باهزر
انا انا عارف ان حضرتك قصدك كده. انا عايز اقول له يا شيخ والله ما فيه مستقبل لنا من غير ما ما شيخي صاحب الطلبة. والمربي يصاحب الطلبة. وكل داعية بدل ما هو بيدي دروس بس على فضائيات
على ومقاطع يا عم ادي ما كل ده خير. بس لازم يبقى عندك مسجد بيت ايمان. لازم يبقى عندك عشرة يا عم بتهتم بهم وبتربيهم لازم يبقى في ارض بكرة لما انت تموت فيه ناس طالعة وراك. انما مش انت بتموت يعني اتعلم ابو حنيفة عمل مستقبل له بالحفاز على ابو يوسف. آآ في
سورة الكهف برضو البيئة الايمان بقى ها ام حسبت ان اصحاب الكهف. يبقى برضو المصاحبة. هم. يبقى برضو بقية الايمان والعبادة قائمة على المصاحبة كويس. اصحاب الكهف والرقيم صاحبوا بعض في البيت الايمان اللي هو الكف في الوقت ده. وصاحبه آآ الرقيم اللي هو يعدل القرآن عندنا. طب اللي زكر
من الجهاد بقى والتنمية الجهاد والتنمية نفس القصة اتوني زبر الحديد اتوني به الفاعل مين هم. مم. حتى ازا ساوى الفاعل مين ؟ هو. هم. قال انفخوا الفاعل مين ؟ هم. هم. هم. حتى ازا جعله نارا. الفاعل مين
هو قال اتوني انفعال مين؟ هم افرغ الفاعل مين؟ هو هم هو. انسان طورهم لا تعطني سمكا ولكن علمني كيف اصطاد علمني لو انت بجد عايز تفيدني علمني مش وانا هجيب انا الف سمكة ما لكش دعوة. فهو دخل صاحب الناس. عشان كده غير الدنيا
وعشان كده ربنا اثنى عليه في القرآن فسورة الكهف كلها لا اصلاح بدون مصاحبة. لا دعوة بدون مصاحبة. لا تربية بدون مصاحبة. لا تعليم شرعي بدون مصاحبة. لا جهاد قصر للاسلام في الارض بدون مصاحبة. لا تنمية وضهر وبدون مصاحبة. لا بيئة ايمان وعبادة بدون مصاحبة. من الاخر كده احنا محتاجين بعض. طب احنا صحاب يا شيخنا ولا
اه احنا صحاب طبعا ربنا يكرمك طيب انا اشتريت ماشي يعني انا اشتريت وفيه كزا حاجة كده انا انا يعني بكونها كده واحنا بنتكلم. اول حاجة ان حضرتك قلت ان انك اتغيرت في رمضان. اه طبعا تمام؟ ودي حاجة انا يعني بدأت
اطمع فيها جامد جدا يعني. خصوصا ان انا عرفت ان النبي صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام. آآ نزل عليه الوحي في رمضان. وسيدنا ابو بكر آآ برضو في رمضان اتغير في رمضان
اللي هو ايه انا عايز من ده يعني خاص انا عايز اكون جزء من ده. بس انا دلوقتي عندي مشكلة حقيقية فعلا ان انا رمضان جاي وانا حاسس ان انا مش مستعد. حاسس ان
حاسس ان انا قلبي مش مش مع الحوار ده. يعني حاسس ان انا ايه مش مش حاسس بالاحاسيس اللي المفروض ابقى حاسس بها. فحضرتك قلت انه مش لازم ابقى حاسس يعني. ايوة. مش هو ده اللي احنا بنتكلم عليه. بالزبط كده. تمام. كويس جدا. انا انا لازم ابقى جاهز. كويس. جميل. وحضرتك قلت تالت حاجة
انه انا في كده او حاجة ايوة لازم احققها اللي هم التلات حاجات ان انا يبقى عندي ورد وان انا يبقى عندي القدر الوسع بقى من اعمدة الانارة السبعة. السبعة دول صعبين قوي فاحنا خلينا خلينا في تلاتة. تمام. واحد ومراته مسلا يعني اي حاجة يعني اي حد مش مشكلة
مش بس اهم حاجة تبقى صحبة همة يعني مراته مش مراته المهم. وتالت حاجة اه دعوة. تمام؟ تمام. دعوة واقف عليه. بالزبط كده. فانا اعتبر ان ده الكومبو اللي احنا آآ ممكن يساعدنا ان احنا آآ ندخل رمضان ونحقق منه مسلا اهداف تمام
تمام ده يعني ده اللي اللي هيخرج من رمضان من التلاتة دول هو ده يعني انت لو بعد عشر رمضانات خرجت بالتلاتة دول انت آآ بطل يعني. كويس. تاريخ يعني يعني
لان الحاجات دي مش بتيجي بين يوم وليلة. كويس. طيب قبل ما نخش في الخطة العملية بتاعة رمضان انا عايز اسأل حضرتك فعلا يعني انا يهمني اعرف هل حضرتك او ايه اللي حضرتك حاسه ورمضان جاي علينا
اللي انا حاسه انا ورمضان جاي علينا. ايه اللي انا حاسه دلوقتي ولا ايه اللي كنت باحسه زمان ولا حلو ده ده سؤال ده سؤال احسن من سؤالي مش يعني اصل انا ممكن دلوقتي يعني اللهم لك الحمد يعني الله يستعملنا ولا يستبدل بنا. بسبب الانشغال في الدعوة انت بتبقى احيانا يعني مش قادر
مش قادر تحس انا فاكر حضرتك قلت هتقول بالعكس انك حاسس على طول. لا لا الشغل آآ الشغل الشغل الدعوي له نوعين شغل بنائي وشغل احترافي. الشغل البنائي اللي هو انا طالب بتربى وشغال في الدعوة عشان انا نفسي افهم الواقع. عشان انا نفسي احصل هم الدين
عشان انا نفسي اتعلم الايه تحمل المسئولية في الدين. فده شغل بنائي بيفيدك. انما الشغل الاحترافي لأ بيستهلكك طبعا. مم. بيستهلكك عشان كده ربنا سبحانه وتعالى في صورة زي سورة فاطر بعد ما اتكلم عن الكفار وجدال الكفار بيقول للنبي عليه الصلاة والسلام الم ترى ان الله انزل من السماء ماء
اه اه فاخرج به ثمرات مختلفة الوانها. اه ومن الجبال جدد بيض وحمر مختاها. الم ترى الم ترى انا يا رب؟ اه بكلمك انت. في وسط صراع بين الحق والباطل اوعى تنسى نفسك. اوعى تنسى ايمانك انت. اوعى تنسى شحنك وانك تفضل مستمر مرتبط بالتدبر في
خلقه بالعلاقة بالقرآن اوعى تنسى الكلام ده. لانك انت لو نسيت تشحن انت مش هتقدر تكمل. مش هتقدر تواصل. هم. فالوقت يعني ايه آآ آآ فانا عشان كده قلت لك زمان عشان تبقى السؤال اجابته اقرب للي بيسمعني. مم لان لو اللي بيسمعني آآ داعي الى
غير لو اللي بيسمعني طالب تربية. مم. عايز يتربى. آآ زمان الواحد كان بيستقبل رمضان كان بيستقبل رمضان بصراحة بالدموع يعني يعني كان فاكر رمضان ده لما كنت اعرف ان رمضان قرب الواحد يمشي في الشارع يبكي. يعني هنعمل ايه في يعني رمضان ده كان له شأن عزيم قوي في صدورنا. اللي هو انا مش مستعد
مسلا ولا انا متحمس بص هو كان تعامل مشاعري برضو مع رمضان يعني. يعني احنا كنا بنستقبل رمضان بالدموع وبنودعه بالدموع. مم. يعني بنستقبله دموع لان اه انا مش مستعد لأ رمضان عايز استعداد عزيم جدا. انا هدخل هزه الوليمة الربانية العظيمة بايه؟ انا مش جاهز قلبيا مش جاهز
التفكير بتاع زمان يعني. وكنا بنودعه بالدموع لان الواحد كان بيحس بالزبط ان هو جواه حصن. والحصن ده هيشتال بقى اتشال. هم. خلاص انت جوة حصن جوة بيئة استسنائية صنعها لك الله
مليئة بالتشجيع. مليئة بالبيئة الايمان الجماعية اللي ربنا سمحها لك. في الاعتكاف وفي التراويح وفي التهجد. فجأة انت هترجع تاني بقى ايه لوحدك ترجع تاني بقى تحت الكوبري بقى. مازا بعد رمضان الزي كان قبل رمضان؟ انت قبل رمضان حضرتك كنت في بيت ايمان؟ لا والله كنت لوحدي. هترجع لوحدك. انت قبل رمضان كان لك اوراق
لا والله كت آآ يعني ايه كلما اضاء لهم مشوا فيه وازا اظلم عليهم قاموا فلاشات شوية حلو وشوية وحش. هترجع تاني شوية حلو شوية وحش. هم. انت كنت قبل رمضان كان لك صغر دعوي
اه والله البطالة هترجع تاني ايد البطالة. حبيبي رمضان تدويق. ربنا دوقك. مم. ان ان لما بتبقى في وسط جو جماعي وبيئة ايمان انت بتتحول لبطل ازاي؟ صح. وربنا اسبت لك قدام نفسك ان انت تقدر تعمل حاجات كتير قوي. وان انت مليان خير وان انت مش عاجز. انت فقط واحد حاطط نفسك في المكان الغلط
انت حاطط نفسك وسط بيئة غفلة ومصمم وعايز تنطلق انت واحد طالب عايز يطلع من الاوائل ومصاحب خمسة خايبين. فكل ما ييجي يقول لهم ازاكر يتريقوا كل ما ييجي يقول لهم يتريقوا عليه. يا ابني مش هتطلع لقدام. انت غارز. اول خطوة تعملها دور على واقع حقيقي تحط نفسك في ايه
النبي عليه الصلاة والسلام الجيش كله راح عليه الفجر. النبي صحي سبعة الصبح. الشمس اه يعني ضربت وجه حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام فاستيقز. شمس طلائع. الجيش كله راح
النبي عليه الصلاة والسلام نقوم بسرعة نتوضأ ونصلي يا رسول الله لا لا لا خالص. تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة. ما فيش حد جيش كامل يا رسول والله جيشك احنا سبعة الصبح عما نشيل الخيم ونحطها على الجمال. ولو واحد معه مراته يصحيها ولو واحد معه جيش كامل. يا
الله ده احنا عمال نحط عزالنا ونتحرك بجيش وننزل مكان تاني هنصلي الصبح الساعة حداشر الضهر. ولا الساعة عشرة الصبح. مم مش هنصلي هنا بدام هنا انت ما قدرتش تطلع لقدام انا تحولوا عن مكانكم الزي اصابكم فيه الغفلة. من الاخر يعني ايه؟ ما تحطش نفسك في المكان الغلط وتطلب انك تبقى بطل
انت محتاج كل واحد فينا محتاج فعلا ان هو هدفه الاساسي في شعبان ورمضان صناعة واقع. عشان كده ده اللي بنسميه بقى غنائم رمضان. في غنائم العزمى وفي الغنائم الصغرى
ايه الغنائم الصغرى لرمضان الفوز بليلة القدر الغنائم الصغرى لرمضان اعتكاف العشر الاواخر. الغنايم الصغرى لرمضان الفوز بانك انت صمت وقمت. دي الغنائم الصغرى؟ اه دي الغنايم الصغرى. ليه؟ لان ممكن
واحد بيخرج من رمضان وينتكس بعد رمضان. هم. اه امال ايه الغنايم العظمى اللي تخليك بعد كده تدخل ميت رمضان ان ربنا احيانا وانت بطل ايه الغنائم العظمى؟ انك تخرج بواقع. تخرج باصبر نفسك مع مع دي. تلاقي ناس انت معهم. تخرج بمربي تخرج بمحفظ قرآن. تخرج بواقع
حقيقي تخرج بفريق شغال تشتغل معه في صغر دعوي. تخرج باوراد سابتة تتعلم انك انت بقى عندك اوراد. عشان كده دي قيمة الاستعداد. لما بنقول شعبان من قرر رمضان هي دي قيمة الاستعداد. ان انا الوقتي لما برمي اساس قبل رمضان انا عندي اوراد سابتة. حتى لو قليلة مش مهمة قليلة. كويس. انا بدخل رمضان بعلي
الاساس العورات دي مقصود بيها يا اما قرآن مسلا يا اما قيام يعني اي عمل صح؟ اه ايوة. صح كده ورد مسلا صيام اتنين وخميس اا ورد اا قرآن ولو حتى
ربع في اليوم. مم. وزود بقى بس مع السبات. ورد. قيام ليل ولو ربع ساعة ولو ركعة وتر بعشر ايات. القصة مش في الكم. الاوراق مش قيمتها في الكم. مم. الاوراد قيمتها في الاستمرارية. كلمة السر استمر. هتستمر هتوصل. بعد خمس سنين من الاستمرار
على قيام الليل في دار الارقم ربنا ينزل قول الله الاية الوحيدة المكية في سورة الحديد المدنية. اية الوحيدة آآ آآ الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم ام ايه تخشى تخشى ان ايه مقامات قلبية. هم. ربنا ما قالش للصحابة في الاول اخشعوا. ربنا قال لهم صلوا. قوموا الليل. بعد خمس سنين قال لهم ايه؟ المقامات
خرجت ولا لسه؟ المقامات اليونانية اتحققت ولا لسه؟ يبقى انا مش هجري وراء المقامات. العمل هو اللي هيجيب المقامات الايمانية. دي حاجة هو اللي يجيب القلب. حاجة فارقة الصراحة. حاجة فارقة هو
اي حد هيجري ورا قلبه هيضيع. مم. وهيحبط في الفاضي سبحان الله. والانسان اللي اللي هيسلك سبيل العمل في الوصول الى الله هو ده اللي هيوصل. يا عبادي انما هي اعمالكم. انما اقوى اداة قصر في اللغة هي ضمير القصة
اعمالكم فمن وجد خيرا ومن وجد غير ذلك. هو اللي بينه وبينك الشغل اشتغل افمن هو قائم على كل نفس بما كسبت الله القيوم بيتجلى عليك في حياتك بقيميته على حساب عملك. بما كسبت انا اللي بيني وبينك شغلك. طيب. طب وقلبي يا رب
ما هو قلبك يتصلح لما تشتغل. عشان كده دايما حط حلول عملية لمشاكلك. لازم اي ملتزم يحط حلول عملية. انا اخشع في الصلاة ازاي؟ اه استشعر في الركوع انك مددت يا عم والله العزيم جيت اعملها والله العزيم تبت في الصلاة. انا انا من اكتر الصلوات اللي سرحت فيها اصلا. يعني انا عايز استشعر فبنسى
استني بصلي اصلا. طب ما استشعر الركعة راحت وانا مش عارف استشعر. طب اعمل ايه اما الاذان يدن. مم. جدد وضوءك. خش. ورح المسجد بدري. وصلي ركعتين سنة. وامسك صفحة مصحف وشف قلبك هيبقى في الصلاة
ماشي. خشوعك في الصلاة هو محصلة اعمالك قبل الصلاة خليك حلولك عملية. ليه ؟ طب هاقول لك حاجة. انا دلوقتي الخشوع. حاولت مش قادر طب انا لما قلت لك اعمل الحاجات العملية دي جابت نتيجة ايه رفعت الخشوع عشرين في المية. طب مع الاستمرار رفعته اربعين في المية. خلاص يبقى انت بتتصلح
خلي دايما حلول مشاكلك في الدين حلول عملية. ما تحطش حلول مش عارف اجيبها. صح صح. كنا زمان الواحد يسمع درس مسلا التوكل ست مقامات. اولهم اقلهم آآ ان يهيم قلبك في جلال ملكوت فتنام وقلبك لا ينام. انا والله
دخلت عناية القلب وانا طالب في الكلية. مش قادر استحمل طب اجيبها ازاي دي! ده ده الاقل. القرآن بقى بياخدك بالراحة. هم من غير بقى ما يدخلك في صراعات نفسية ولا يحطمك ولا يحبطك ربنا بياخدك بالراحة. بيطلعك بلطف الله
بلطف كده انت عارف لما دكتور اسنان يخلع العيل درسه واما ربنا بقى اللي يشيل العيل ضرسه. اما دكتور سنان وحقنة في العصب وما تخافش يا عم الحاج والتاني قلبي هيقف اصلا
منزر الحقنة ويوقف لك زورك بعضلات البلع من حقنة البنج وفي الاخر الم ونزيف ومضادات حيوية وبتاع لما ربنا بقى اللي بيشيل العيال درسه تلاقي الواد بيطلع الدرس شوفي يا ماما قاعد يضحك مش حاسس بحاجة اه القرآن بلطف الله بيوصلك للايمان
من غير من غير الصراعات دي كلها يعني من غير الصراعات دي كلها فعشان كده يعني طبعا بيبقى رمضان فرصة جبارة لقراءة القرآن بطريقة سليمة. ولتدبر القرآن بطريقة سليمة. هم. شعبان
رمضان رجب شعبان رمضان ده باكيدج كده على بعضها. كويس. انا يعني الصراع الدائم او النقاش بتاع اللي هو طب اقرا كتير ولا مش عارف ايه ولا كده. انا حسب
حضرتك متخطيه يعني حاسس ان حضرتك ماشي. اقرا صح. يعني انا بالنسبة لي انا يعني دايما اقول لزوجتي واقول لاخواني اقول لهم يا جماعة انا لو في ميزة في حياتي والله العزيم
قنازه الكلمة هي صدق. انا لو في حاجة سبب في اي خير عندي في حياتي في اي خير في مفاهيمي في اي خير في آآ مسلا بجهد الواحد في الدين ايا ما كان بقى يعني لو لو الواحد عنده اي خير سببه
طريقة قراية القرآن بس فقط من اول ما بدأت اتعلم اقرا القرآن بتركيز مجرد قراءة القرآن بتركيز هتفرق في حياتك. هتوقفك قدام المعاني. هتوقفك قدام نفسك. تخيل انت بقى لو في شعبان
انت تقرا بتركيز ويا سلام بقى انت بتقول سلسلة ختم التعارف بالتأكيد فيه سلاسل لكثير من الدعاب هذا الامر بس انا بالنسبة لي بفضل الله انا عامل سلسلة الطريق الى القرآن وسلسلة ختم
الحروف دي في الترابط الموضوعي للجزء. هم. بحيس ان هو فتخيل مسلا سلسلة زي دي انت سمعتها. آآ فانت بدأت بدأت التفتيح في الجزء يعني يعني آآ آآ وانت مسكت الجزء يعني ما انساش نصيحة حد قالها لنا وكان قارئ بسيط كده بس فرقت معي جدا في حياتي في التراويح وانا طالب في تانية كلية كده
قال يا جماعة انتم مش عارفين تخشعوا في صلاة التراويح؟ فطبعا مش عارفين نخشع. يا عم ده احنا شرق وغرب. اه قال اقول لكم حاجة تفرق معكم؟ قال مش انتم ايام الدراسة وانتم طلبة كنتم اللي بيحضر الحصة قبل ما يروح بيلاقي نفسه مركز حضر الجزء. كويس. فقمت رايح وقاري
جزء كويس قبلها. حاجة مش ممكن. مش ممكن. قراية الجزء اللي قبلها فرقت معي فرق قريب. بعد كده بقى ربنا فتح علي اكتر بدأت اعمل حاجة تانية. بدأت اقعد مسلا
من الفجر للمغرب احضر الجزء من التفاسير. مش احضر الجزء من من القراية بس. كويس. وطبعا آآ لا دي عمري دي مش نقلة تانية دي نقلة من نقلات عمري الضخمة جدا يعني. يعني حضرتك كنت بتعمل ايه؟ بتقعد آآ بتحضر؟ بجيب تفسيرين بساط. كويس. او مش بساط
اتنين بساط او مش بساط. واحد بتاع معاني وواحد بتاع ضبط سلفي يعني. ايا ما كان من غير اسماء بقى يعني. يعني فبجيب واحد اضبط به المعاني بالفهم السلفي عشان ابقى متأكد ان انا فاهم المعنى صح. كويس. وباجيب واحد بقى بيعيش. حلو. وباقعد بقى اقرأ واشوف طب الاية دي بعد الاية دي اقعد بقى
ايه اصل الطاقة اي اشارة. آآ على ما بيبقى المغرب موجود ببقى ايه فضله بين التلاجة جمعت معلومات قوية جدا في جزء. من المغرب للعشاء اول ما راجع اللي انا آآ
لنا ما قريته او اقرأ جزء واقوم رايح مصلي به. هم. حاجة تانية خالص. هم. حاجة كنت بارد الامام انا فاكر كان الامام اه حد من مشايخنا بيغلط كتير جدا. كت بارده من فهمي. هم. يعني مرة نط اربع صفحات في غلطة واحدة. فرديته بالفهم ليه ؟ لأ دي مش بعد دي. لان دي بعدها موضوع
كزا وموضوع كزا الترابطات بتاعة القرآن آآ يعني علم طبعا عزيم جدا يعني. مم. فالوقت فرصة اهو شعبان ورمضان فرصة جبارة انك انت تقرا القرآن صح. انك انت في رمضان يعني عشان كده بدأت تعمل ايه بقى؟ النهار بتاع رمضان كله للجزء بتاع بالليل. انا مش عايز اختم
كون رانا شي مرة مم. انا عايز بالنهار اقرا الجزء صح. انا مسلا النهارده سبعة الجزء السابعة تيري. اقراه من المصحف ممكن اسمعه. آآ احاول يقرا تفسير في لو انت همتك
بقى وعندك علاقة بالتفاسير ياما اسمع حد شرحه. هم. واخد بالك معي؟ على قد ما اقدر اه ممكن في بعض الرمضانات عملنا جلسات مدارسة في الجزء بان مسلا مع بعض
اللي عايزين يجتهدوا في فهم القرآن في الاخر انت بقى الحصاد ساعة التراويح. هم. بتلاقي نفسك بقى اللي هيعمل شيء من كده مش لازم الشكل ده. كويس اعمل شيء من كده عشان نبقى عمليين. ده اللي رمضان هيوديه في حتة تانية خالص. حلو
اللي هيعكف على آآ يقرا وختامات ختمات ختمات ختمات انا فاكر كنت في الاعتكاف مرة مع حد من الشباب. فبقول لهم يا جماعة اقروا القرآن صح. يا جماعة ربنا قال
اه اه قم الليل الا قليلا. اه نصفه وما كانش نزل من القرآن غير حوالي خمس سطور. خمس سطور اول سطرين من سورة اقرأ واول سطرين من سورة المدسر وخمس سطور من سورة المزمل. نص صفحة. يعني معناها ان هعيش نص الليل بنص صفحة ازاي؟ معناها اعيش بقى
فواحد قال لي يا سلام! ده انا في ساعة دي باجيب لي مش عارف كم جزء. آآ ده انا جبت خمس تجزاء وانا قاعد دلوقتي. فخرج تاني يوم كان هو تاجر يعني خرج مشوار
كده ورجع فرجع بيعيط. فتنة النساء انا مش قادر. فتن النساء قلت له يا ابني انت لو اية واحدة كانت دخلت قلبك؟ لو كان الدنيا كلها ما كنتش بصيت اصلا. هم. انما انت آآ يعني ايه يقرأون القرآن لا يجاوز ترقيا. اقرأ ركز ركز عشان تخرج بشعارات قرآنية
تغير لك حياتك. القرآن مليان ومن الجبال جدد. ومن الجبال جدد. يعني ربنا من الف وربعميت سنة قال لك الجدد اي حظوظ عظيمة. وكنوز وسروات عزيمة ربنا من الف وربعمية سنة قال اللي هيطلع الجبال هيلاقي كنوز. اللي الجبال مليانة و دلوقتي الغرب هو اللي جابها. هو اللي خد الكنوز بتاعة الجبال ومعادنها
ومناجمها والحاجات اللي فيها. وكزلك كل طريق جبلي زي طريق المجاهدة في الدين مليان جدد. اللي هيجاهد مع القرآن ياما هياخد حزوز من الله مم. اللي هيتعب مع الزكر ياما ياخد حزوز من الله. فكل ما الانسان هيتعب كل ما ربنا هيدي له حزوز لن يأخز غيره. لان هو تعب فعلا في في هزا الطريق. فاحنا اما
هلكنا طريق الاجتهاد في القرآن زمان حياتنا اتملت بركة. بس اللي حضرتك بتقوله ده اسهل من ان انا اختم كتير اصلا يعني ان انا اقعد اركز مع الجزء يوم واحد ولا بتاع ولا خلاص اختم مرة واحدة طول الشهر او معقولة اسهل؟ انا حاسس كده. انا حاسس ان هو
انتم جيلكم اعقل من جيلنا يعني. لا بتكلم انا حاسس بتعرفوا تعيشوا لايف ستايل حلو عننا يعني ازاي طيب؟ اما بقابل انت عندك كم سنة؟ اربعة وتلاتين. ما شاء الله اللهم بارك اربعة وتلاتين ايه الفرق بيننا وبين بعض مش كبير يعني؟ ما احنا اصحاب بقى في اتناشر بكام
اه لا يعني انا بحس ان انتم ايه انتم عقليا وشخصيا ونفسيا. الخانة احسن مننا. هم. يعني الجيل بتاعنا كان محظوظ فضل منة الله في في مصادر التربية الدينية في مصادر العلم الشرعي كده كان محظوظ اكتر. انما انتم جيلكم محزوز اكتر من جيلنا في الخامة من اللي من جوة
مم الشخصيات احسن العقليات انضج يمكن عشان التعرض بقى للمجتمعات عشان السوشيال ميديا وعشان التعرض لان الغرب بيهتم قوي بالخيمة. مم. اوي اوي اوي. احنا هنا ما بنهتمش بالخامة نهائي. صح. نهائي. مم. ممكن تلاقي داعية اه عنده معلومات تغرق الدنيا
وشخصيته صعبة جدا. يعني يعني فسبحان الله العزيم يعني اللي ربنا بيدي له الاتنين ده بيبقى ماء. هم. اللي ربنا بيدي له البناء الديني والتربوي والعلم القوي وفي نفس الوقت الخامة. ده الشافعي بقى. ايوة بالزبط كده. ده الشافعي اللي الف كتب في الرياضة لعب الرياضة واللي اتعلم انساب النساء
آآ ووصل للمجتمع من خلال نساء علية القوم واللي آآ مؤلف الشعر الاجتماعي الامام الشافعي وكان بيألف آآ آآ دواوين شعر وكان بيعلم الادباء اللي بيعلموا ولاد الخلفاء كان هو اللي بيعلمهم اللغة الشخصية الغريبة المتكاملة دي. هم
اللوا دين ودنيا وفاهم حياة في الاخر بقى ما في حد كده حضرتك تعرفه دلوقتي؟ في الواقع اللي احنا فيه؟ مم في الواقع اللي احنا فيه ده سؤال غريب جدا. حد كده حد زي الشافعي ولا حد كده وخلاص. قريب منه مسلا او حد على يعني راكب مكتمل نسبيا يعني
يا الهي! سؤال غريب جدا حد كده اعرفه يعني بناء ديني قوي وفي نفس الوقت الشخصية ناضجة والله انا للاسف آآ انا اعرف ناس بمجموعها تبقى كده. مم. يعني اعرف ناس كتير
موحة تبقى كده بس مش آآ لأ. مم. لأ لأ لأ ما يا عزاء امام يعني. ايوة يعني وممكن عشان الوحش ده بقى حالنا يعني عامة. لو هو موجود. راجل الدين لما بيزبط بيبقى رحمة. والله راجل الدين لما بيبقى عنده علم وفهم
ورحمة وميدانية بيبقى رحمة. رحمة من الله على البشر. راجل الدين الفاهم ده بيبهر الدنيا كلها. راجل الدين الفاهم بيتحب اكتر من الاب والام صح. يعني في اول مربي بيتحب اكتر من الاب والام. مم. يعني فسبحان الله العزيم لو اهل الدين يعرفوا ما عندنا ربنا بيقول ان صلاتك
سكن لوب. يعني هترفع ايدك بس وتقول يا رب يا اخي الله يفتحها في وشي. انا والله ساعات ابعت للناس مسلا واتساب آآ فويس مسلا على الواتس ادعي له واحد مسلا
مامته غير تعبانة واحد آآ اي حاجة واحدة جوزها تعبان. الاقيه باعت لي مقطع عايز يعيط. نعم. انا مش انا قاعد مسلا يبقى حد من اخواني جنبي اقول له هو بيعيط لي
سبحان الله. ان صلاتك سكن لهم. اهل اللي الناس فاكراهم متدينين. لما بيدعوا للناس الناس بيتنازل عنها سكينة رهيبة. اهل الدين محتاجين يفهموا الناس بتبص له ازاي ؟ عشان كده من عشر سنين الناس ادوهم كارت احمر. من حياتهم. ما هو لانك انت ما انتاش على مستوى حياتي. انت لا انت فاهم الامي ولا انت فاهم امالي. ولا انت مشارك
ولا انت آآ انت كل وظيفتك انك انت واقف وانا في العربية بتاعة الدنيا بتاعتي يوتيرن يوتيرن. يا حبيبي اركب معي ومن جوة اقناعنا اعمل اليوتييرن. اركب عربية مجتمع. مم. انزل وسط المجتمع. انزل وسط الحياة، انما يعني احنا عايزين من برة نشاور للناس الناس تلف وتتوب والناس وترجع وتصلح مش الكلام
الناس مش هتعمل كده يعني اه انا انا يعني انا اللي انا قصدي عليه ان هو اسهل في موضوع القرآن. انه خلاص انا هحدد لنفسي مسلا نص ساعة ولا ساعة في اليوم قراءة
ولا حاجة. او مسلا هختم تلات مرات في الشهر ولا اربع مرات يعني المنافسة دي خلاص هي واضحة وسهلة ومعروفة. تمام؟ اه هو انا قلت انهي الاسهل؟ اه لا انا قلت التانية هي الاسهل. انت قلت القراءة بتركيز. ايوا بالزبط. اسهل. اصل ده اقل. يعني يعني ممكن تبقى
اللي هو خلاص انا هاختم مرة في الشهر مسلا. تمام؟ فانا خايف اخاف ان انا اخد كلام حضرتك واستعبط واقول اه ده الشيخ حازم قال مسلا ايه انا هقرب تركيز. ما اصل احنا بقى زمان احنا احنا برضه غيركم في ايه؟ احنا كنا مساليين شوية. فانا ليه مستغرب؟ لان انا ما كنتش
اقرب تركيز ساعة. انا عايز اقرب تركيز اربعة وعشرين ساعة. فعشان كده انا مش قادر اتخيل ان انا يعني حضرتك عايز الاتنين اللي هو اقرب تركيز وكتير هو ده انا عايز اوصل. انا بقرأ قصص الانبياء بحس ان انا بحس ان انا بتمزق يعني فعلا رياض قلبك بتتمزق
انا بقرأ قصص الانبياء بقرأ واحد في قلب السجن والغريب زلمه والقريب زلمه. وبيقول ارجع الى ربك. ايه التوكل ده؟ ايه اليقين ده ايوة ما فيش حد في ايده انه يدخلني هنا ولا يخرجني من هنا. انا باقرأ واحد بقى له خمسة وتلاتين سنة ابنه رايح منه وواقف زي الجبل معه والابتلاء ما بتهدوش
بيقول فصبر جميل. آآ عسى الله ان يأتيني بهم جميعا. بهم مين ؟ ربنا هيجيبه لك مرة واحدة هيجيب لك فين ؟ انت انت ابنك زمان ومات وشبع موت. انت
آآ انت انت ايه انت جايب السقة دي منين ؟ باقرأ واحد يا جبال اوبي مع آآ او تأويب الجبال ان تسير من الفجر الى الغروب. سيدنا داود كل اربع تيام يوم لا يكف عن عبادة الله في لحظة. لحظة بيشحن بيشحن قلبه بوقفة تعبدية وقفة انابة. وقفة مجاهدة تعبدية
بقرأ بقرأ واحد بيقول لابرح حتى ابلغ. رايح عند مضيق باب المندب ولا رايح عند آآ مضيق جبل طارق ولا رايح عند آآ انطقيا ولا رايح ايا ما كان بقى اختلاف المفسرين سيدنا موسى رايح فين ؟ وبيقول لي يا ابرة حتى ابلغ مش هادوق راحة ولا هارتاح لحد ما اوصل. وهو نبي وراح يتعلم
مسائل في العلم كل اللي خده من القدر تلات مسائل في العلم. واحد بيقول وقال اني مهاجر الى ربه مش اني هاجر اني مهاجر. مهاجر كلمة مية يعني انا انا هفضل من بلد لبلد. لحد ما اوصل لربنا. واحد بيقول وعجلت اليك ربي لترضى. لأ يعني اللي يقرا القرآن كان فيه حد من آآ
باب كده قابلني من كزا سنة في الحرم فبيقول لي يعني انزل مصر ولا اقعد هنا اطلب تفسير فقلت له اقعد هنا اطلب تفسير. ولو القرآن ما نزلكش مصر يبقى انت ما انتاش فاهم حاجة في القرآن
ما هو اللي يقرأ قصص الانبياء ثم لا يتحول الى صاحب رسالة يبقى هو مش فاهم هو بيقرا ايه ايه علاقة ده؟ اه هو اصلا مصري يعني ولا هو؟ هو شاب مصري. اه. فقلت له لو انت ما حستش ان عندك رسالة بعد الارتباط بالقرآن. انك تنزل تشتغل في
دعوة في بلدك يبقى انت ما. كويس. يبقى انت مش فاهم انت بتقرا ايه. هم. قصص الانبياء دي يعني. هم. يعني فعلا يوقد يعني في حاجة بتوقد العزل في قلبك لانك انت بتشوف اعزم تضحيات في الحياة من اجل الله سبحانه وتعالى. اعظم وشة توجهي للزي فطر السماوات. واحد جاب العربية عدل
على قدام وداس بنزين ولا هاخد يمين ولا شمال انا ما عدتش لحياتي غير وجهة واحدة. هم. انا حديثا حنيفا دي يعني انا لا هيقضني ضغط ولا هيقودني آآ اتجاه قطيع ولا انا الصح هعمله ولو انحرفت عن الدنيا كلها ولو ملت عن الدنيا كلها
انا مش همشي مع اي قطيعة انا ده معنى كلمة حليفا كلمة جبارة. مم. والا فتخطف الطير. انا انا مش عايز اقلل الهمة بس انا حاسس ان انا عايز اقرب الكلام للناس اللي هي
واللي انا منهم يعني حاسس ان ده كتير شوية علي. ان دي همة عالية بزيادة شوية علي. يعني سيب نفسك للقرآن وهو هيوصلك لما لم تكن تتخيل ان انت توصل له
يعني اقطع الطريق مع القرآن في او اقطع الطريق الى القرآن وبعد كده القرآن فعلا هيعمل فيك تغييرات انت لا تتخيل. عشان كده عشان كده آآ يا ايها المزمل سورة المزمل اولها ايه المزمل واحد لافف نفسه في بطانية ونايم. في عز البرد اخرها ايه؟ ان ربك يعلم انك تقوم وادى من ثلث الليل. ده بقى
ده ازاي؟ المزمل بقى ادى من السلاسية اللي هي ازاي؟ قرآن هيغير لك كل حاجة. سورة المدثر اولها يا ايها المدثر. واحد لابس لبس فخم ورئيس مجلس ادارة شركة تجارية واصلا اعمامه بشوات البلد وجده هو اللي قريش متسمية على اسمه ويعني حد مش حد قليل النبي عليه الصلاة والسلام ما كانتش شخصية
اخر اه بعد ما هو المنتسب مش هينفع بقى الفخامة دي مش هتدفع مع حياة الدعوة. والميدانية والكلام ده. اخرها كانهم حمر مستنفرة. دخل المدس. فرط ان قسورة قسورة الاسد. هم. فربنا شبه المدعوين بتوع مكة عاملين زي القاطرة الحمر الوحشية اللي اول ما شافوا اسد طلعوا يجروا عشان ما يفترسهمش. هم فاكرين
ان الدين هيقصرهم وهيقهر شهواتهم. زي الشاب الوقتي اللي بيتقال ان الدين خنيق بقى وهيجي يخنقني يا عم ايه سيب اللي جاي داخل يقول لك كلمتين في جولة ده يقول لهم يا عم
ويمشي مش عايزين حد يخنقنا يعني. ففي بداية مدسر في نهايتها قسورة. اسد. مم. ايه التغيير الدرامي ده طب العلاقة بالقرآن فالقرآن هيحدس تغييرات جبارة دي من وعود القرآن. انه هيغير الخامة وهيغير البصيرة وهيغير
وهيغير القلب وهيغير المشاعر وهيغير الهمة. فلما قضي ولى وهو قبل ما يسمعوا القرآن كانوا الناس بلا وجهة. ناس تايهة. بعد ما سمعوا القرآن بقوا اصحاب وجهة موحدة في الحياة. فدايما العلاقة بالقرآن هتفرق في العزيمة. وهتفرق في البصيرة. هم. فالقصة مش قصة انا مش هقدر اعمل ده. آآ انا مش هقدر ابقى كده
لأ ما هو انت هتبقى كده من غير ما تحس انك بقيت كده. هم. القصة كلها سلم نفسك للقرآن. كويس آآ يعني عشان كده آآ آآ يعني تلاقي دايما اللي بيرتبط بالقرآن القرآن بيعمل له تغيير درامي في حياته. يعني ايام النبي عليه الصلاة والسلام اللي احنا
بنسميه الاعجاز التغييري للقرآن. احنا دايما بنركز على اعجاز التأسيري. القرآن اسر في شحن قلبي حسيت بايمانيات ده اسمه الاعجاز التأسير. عيط اه. اجهزة التغيير منقذ ابن حيان رجل اعمال جاي وبيتاجر راح هناك. رجع للنبي بدول مجلس التعاون الخليجي. صلى الله عليه وسلم. رجع للنبي قبائل بني ربيعة. اللي الوقتي بتكون
جزء كبير من دول مجلس التعاون الخليجي. هو ده اتقلب كده ازاي اتقلب كده بسبب بسبب الروشتة دي. روشتة اطلب ما اوحي اليك من كتاب ربك. اصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم. قل الحقوا من ربكم. خالد ابن الوليد دخل الاسلام
بعد اربع شهور مسك تسع سيوف اتكسروا في ايده وايده ما اتكسرتش. وفضل صامت. خالد ابن الوليد نفسه اللي في احد هرب. وهو قائد المشركين. هرب وطلع يجري الله يعني هو بطل ماشي بس هو ما كنش كده ابدا. ايه اللي رفعه؟ الروشتة دي. مم. اللي هيطبق الروشتة دي هيروح في حتة تانية خالص. طيب هل هل حضرتك عندك نصايح
مسلا مستويات الناس يعني مسلا في واحد ممكن يكون لسه في البداية خالص. واحد همته عالية اوي واحد في النص هل فيه اه توليفة او او شخصيات مسلا حضرتك تقدر تديهم نصيحة في الخطة مع القرآن مسلا؟ يعني انا انا فاهم قصدك انت دلوقتي
اتكلم ايه ان فيه واحد آآ قديم وعنده همة وممكن يفهم الكلام ويستوعبه واحد جديد. هي القصة انت جديد انت قديم. هي الروشتة واحدة مم. الروشتة واحدة هي خليك عملي في الدين. كويس. خليك عملي. علاقتك بالعبادة تبقى اوراد
آآ آآ دور على واقع في الدين. دور على الواقع. يعني كان حد من اخواني بيكلمني من يومين كده فقلت له انت عندك في مصر مئات نجاح دعوية جبارة عندك بيئات نجاح تربوية زي الشيخ محمد يعقوب مسلا
عندك بيات نجاح تعبدية مسجد الشيخ الله يرحمه الشيخ اسامة عبدالعظيم مسلا. عندك بيئات نجاح آآ آآ علمية ما زي مسلا الشيخ مصطفى العدو مسلا انت عندك مأكد انت مش بتدور على دينك. هم. يعني من هنا نبدأ التربية بتبدأ لما انت تقرر انك انت تدور على دينك. فانت دلوقتي هل انت عندك واقع ديني؟ عندك واقع عندك الف معهد
على على النت. هم. عندك الف معهد وراهم بيئات ايمان. دور على دينك. ابتدي ده في رمضان. ابتدي ده من هزه اللحزة تمام ده مستقبلك ده يعني مش عايز اقول لك ده مستقبلك اهم من العبادة. ده اللي هيخليك تعبد. هم. حط نفسك في المكان الصح. هي المسل القديم
بتاع يا اخوانا في التبليغ. يقول لك هات الجزرة اقسمها نصين. نص حطها في ماية بملح هتبقى مخلل. نص حطها في ماية بسكر هتبقى وربعية نفس الجزر. انت هو انت
هتتحط وسط ناس صحبة همة ووسط ناس ايجابية ووسط ناس عندها رسالة ومسؤولية هتلاقي نفسك بتكسر الدنيا انت نفسك هو فانت بكل ما انت فيه هتحط نفسك وسط ناس ما انت خون يبقى تلاقي نفسك مش عارف تطلع لقدام. هم
يعني يعني بيبقى ازا اهدافنا ايه شعبان ورمضان بازن الله سبحانه وتعالى الهدف الاولاني آآ صناعة واقع البيت الذي تريد ان تعيش فيه لن يبنيه لك احد. انت الذي ستبنيه لنفسك
غير لستة تليفونك قبل رمضان ما يخلص اتجرأ كلم ده اتعرف على ده هتلاقي ربنا بيفضح الصالحين في رمضان وبيطلعهم. علني. هتلاقي في الاعتكاف هتلاقي هتقابل هتقابل اعمدة انارة سبها تقابل
اكنس يعني فاكر انت قبل ما انا بكلمه بقى يعني ايام قبل الالتزام اما كنت عايز تكلم بنات كنت بتعمل ايه كنت بتدور على ده شارع مليان سناتر دروس بص وتقوم واقف وتقعد تلاغي دي وتكلم دي وتضحك مع دي ودي ما تعبركش ودي في الاخر في حاجة بتلقط. مم. وواحدة لقطة
عرفت تتكلم معها؟ كل ليستة تليفونها بقت بتاعتك. ماشي. خلاص اتعرفت على خمسين واحد ايه هي اول واحدة اللي تاتها؟ انت الوقتي بقى راجل دلوقتي عايز صحبة صالحة. يا ترى
هتجيبها منين يا حبيب قلبي هي نفس المكان. رح في المكان اللي فيه. انت كنت بتروح المكان اللي فيه البنات. رح المكان اللي فيه المتدينين. تحفيظات القرآن. بيئة الايمان. الاعتكافات
التراويح والتهجد هتروح الاماكن اللي فيه الصالحين. آآ ولما تلاقي حد صالح لاغي ما هو انت ما كنتش بتروح بتقف في المكان ده وتفضل واقف ساكت. ما كنش واحدة تبص لك. انت كنت بتلاقي
يا عم لاغي عشان ربنا. حلو. اه وانت هو انا قللت حاجة انا نقصت حاجة اما قلت لك والله اه حازم الصديق ده ده انا نفسي اتعرف عليك من زمان. وانت
خارج هندسة القاهرة. انا عرفت كم الهيمنة وآآ وانا باحبك وعارف انك انت شخصيا ابداعية. هو انا انا قليت حاجة؟ لا بالعكس. يا عم ما نكراش على الناس حلوة يعني شركاء النجاح. انت كل واحد ناجح هيتضاف لحياتك جزء من مستقبلك ربنا بناه لك به. كويس
فالصغر رجل. فانت يعني فانت الهدف الاول لك في الفترة الخطيرة اللي احنا فيها دي رقم واحد دور على واقع. دور على صحبة دور على مش لاقي مربي دور على معلم شرعي دور على محافظ دور على اللي بقى ربنا يديه لك بقى يعني بص. طيب. كل واحد ربنا عامل له سيناريو الله هو المربي. حلو. اولم تصل الى الله
سيبوا ربنا يمشيها لك بس انت اسعى. خش انما ما تعديش قدامك. هم. قنص حاجة تقنص وتسيبها تعدي اصل اتكسفت اتكسفت من ايه يا ابني! قم يا ابني شف مصلحتك. ماشي. مندوب المبيعات ما بيتكسفش يخبط على الابواب. وده يقفل الباب في وشه ويخبط على التاني ويرجع له تاني. حبيبة
ما تخافش يا حبيبي ده مصيرك. مم. الحاجة التانية الهدف التاني في شعبان ورمضان القرآن. اعادة اكتشاف القرآن. هم. اقرا صح وحاول انك تدي وقت للقراءة الصح اقرا صح وحاول انك تدي وقت للقراءة صح. يعني بمعنى ادق مسلا انت الوقتي آآ آآ الطريقة اللي انا باحبها اوي وبس اكتشفت انها صعبة عشان كده ايه من بقى لنا كزا
بنفكر ان احنا نعمل حاجة اسمها معهد الجزء في رمضان. معهد الجزء ده آآ اللي هو اليوم لجزء. فهيبقى اللي بيدخل المعهد ده آآ هنخليه يسمعه ونخليه آآ يسمع شرحه ونخليه يقعد جلسة مدارسة فيه وكده يعني ايه يعني احاول اعمل لك بيئة في الجزء فاشجعك عليه. آآ آآ سبت كل يوم للجزء
يعني اه اول يوم رمضان اه هنصلي التراويح مسلا بالليل بكرة. هم. يبقى من اول اه اه المغرب النهاردة هتبدأ. كويس. طب انت بكرة خلصت الاولاني في التراويح اول ما خلصت التراويح هتبدأ في الجزء التاني. كويس. يعني تهجدك ليلتها. انت يوم قاعد تستعد عشان بكرة في التراويح
الامتحان. خشعت ولا لأ ؟ حسيت ولا لأ ؟ لاقط ولا لأ ؟ ها مستفيد ولا لأ ؟ ده الامتحان بتاعك بقى اللي هو صلاة التراويح. آآ طب هيصلوا بحزب يا عم
خلاص صلوا بحسبة حضر الحزب يعني. القصة مش ان انا احضر الجزء. يا عم حضر صفحة. ماشي. دوق. دوق. ادي لنفسك فرصة انك انت تدوق. اما تدوق من خلاص. اللي داق دايما مشتاق. خلاص ما عدتش
ايه ما عدتش هتسيب السكة دي تاني. بس لما تدوق ده هيعمل ايه في حياتك؟ كورة هيعمل ايه في حياتك؟ فانت فضي اليوم ايه الجزء ايه ؟ اليوم للجزء. طيب يعني اعمل ايه بقى ؟ قريته مرة اقراه تاني
بس قراءة تركيز بقى معنى التركيز يعني يعني مش بقول لك تعنت في القراية لا لا لا هي هتزهق ومش هتكمل. اقرب حتى تعلموا ما تقولون. احيانا هتلاقي في كلمة وقفت قدامك يا عم افتح
الكلمة دي يا عم بلاش تفتح بلاش تتعب آآ حضرتك وتجهز يا عم الشيخ جوجل اكتب عليه الكلمة دي معناها ايه؟ هتلاقي جايب لك التفاسير بتقول لك ايه اول لغة بتقول لك
الموضوع بسيط. يعني انا اقراه مرتين حضرتك قلت اه كده. اقراه مرة اقراه مرتين. اقراه تلاتة. ماشي. اقرا طب انت بقى لو سمعت بقى شرح حد شرح الجزء. يا سلام
كده بقت متين مية طب لو انت بقى آآ يعني كلمة وقفت قدامك هنا انا هنا قمت فاتح تبص بس كده في اي على النت على جوجل. تشوف الكلمة دي معناها ايه؟ او المفسرين قالوا فيها ايه
تلتمية مي. كويس زهقت. اسمع يا عم الشيخ مشاري ولا الشيخ المعيقلي ولا فارس عباد ولا الدوسري اسمع جزء منه. بس انا كده هاقضي رمضان كله مع القرآن اه والله ده تبقى والله العظيم تبقى بص تبقى رمضان حياتك دهو. يبقى رمضان عمرك كله هتخرج منه مدهوش. مم. مش قادر تتخيل هو ايه ده وبجد هو ده القرآن
ما كونش عارف هو يعني فعلا هو ده اللي انا حصل لي في اعتكاف تالتة ايه ده هو ده قرآن! انا هو ايه اللي حصل؟ انت عارف حسام كان عندنا جراح كبير قوي اسمه دكتور حساب الله يرحمه. فكان اه ايام زمان حتى
في مغني عبد الحليم حافظ مات بدوالي المريء. مم. يعني نسأل الله العفو والعافية. الله يغفر للمسلمين والمسلمات. مم. كان دوالي المريء ده مرض قاتل زي السرطان كده. كويس حساب ده كان جراح كبير جدا في تقريبا طب القاهرة. آآ طب القصر العيني تقريبا. فواحد آآ قريبه واحد حبيبه
لو قريبه عنده دوالي. هم. فقال له اعمل له عملية. قال له اعمل له ايه ؟ ميت ميت. قال له عشان خاطر اعمل له عملية. فبيقوم ضغط عليه. هو حد غالي عنده
قال ايه انا ادخل ايه اعمل اي حاجة وخلاص انا داخل اجامله. هو ده ميت ميت اصلا ده حاجة بيقول قمت داخل فقلت طب ما تجرب طريقة جديدة كده تربط اوردة الكبد باوردة
حاجة كلمة كده بيقول بعد اسبوعين بقول له اخبار قريبك ايه؟ قال لي كويس. بيقول شهرين اخبار قريبك ايه؟ قال لي كويس. ست شهور قريبك عامل ايه؟ قال لي فقلت له لأ هاته لي بقى. هاته لي كويس مين يا عم الراجل ده المفروض يكون مات ويشبه موت. فقام مطلع بقى العملية دي كانت اول عملية لانقاز مرضى دوالي المريء
عملية حساب. يعني هو داخل يجامل فايه اكتشف عملية جديدة عالميا يعني. فده اللي حصل لي بعد رمضان. هو انا انا متغلب ايه انا قلبي متغير وحياتي متغيرة واحساسي بالقرآن متغير لأ تعالى بقى شوف ايه اللي حصل في الاعتكاف هو ايه اللي حصل قرأت القرآن بتركيز الايات
اللي مقصرة في قلبي عدتها مرتين تلاتة اربعة. ما خلتش الاية اللي ربنا فتح قلبي لها تعدي كده. كويس. هنا فيه فتح اقرا مرتين تلاتة اربعة. هم. بس هكزا قعدت بقى فضل ومنة الله كزا سنة كده لحد ما ربنا استعملني في الدواء. كويس. آآ حضرتك آآ تعبت
آآ مش عارف والله انا يعني انا مستمتع من ناحية وانا مستمتع ان احنا مع بعض يعني. طيب ربنا يكرمك. طيب خلاص خليني احاول آآ احاول الخص عشان عارف حضرتك بتحب تلخص في الاخر يعني
انا عارف انها صعب ودي حقيقة مش كده ولا والله اتمنى بس انت آآ انت محاور زكي فانت آآ يعني بص انت يعني انت آآ انا انا بحب تعرف تطلع اللي قدامك يا اخي. كويس. انا انا ما كنتش اتخيل ان اتجاه الحلقة هيبقى كده خالص. آآ اولا انا بحب وانا فعلا انا طماع
عارف يعني انا بحب استفيد لنفسي يعني فمش فارق معي حد بيتفرج انا عايز استفيد واتعلم انا انا مبسوط انا مستمتع. تمام لأ لو نقدر نلخص انا عايز اشوف لو حضرتك عايز
استضيف حاجة او او او راضي باللي احنا قلناه عن التغيير في رمضان. ايوة. او لو حضرتك عايز تضيف حاجة في الحتة دي ايوة يعني يعني هو حوالين نفس الكلام احنا مش عايزين رمضان يبقى شهر تأسير. عايزين رمضان يبقى شهر تغيير. مم. يعني ايه شهر تغيير؟ طول ما احنا بناخد ان رمضان هو
قراءة قرآن فقط آآ وختمات كتير كتير كتير آآ فعلا مش هتتغير مم. فعلا مش هيطير فاحنا محتاجين ان احنا نغير فكرنا في المواسم ونعتبر ان المواسم فرصة ان احنا نكسب واقع. كويس. وان المواسم فرصة ان احنا نقف مع
القرآن آآ والتدبر في القرآن وقراءة يعني اقامة علاقة سالبة مع القرآن. كويس. يبقى اقامة علاقة سالبة مع الناس الناجحة وشركاء النجاح واقامة علاقة سليمة من القرآن حلو. يعني وربنا مشجعك ومديك آآ الاف الاف مؤلفة من اضعاف السواب فاتعب بقى. هم. اتعب يعني. آآ نغير فكرنا في المواسم نغير
فكرنا في الواقع احنا محتاجين رجل الدين الجديد. محتاجين الدعاية الميداني الجديد. محتاجين الملتزم نفسه يبقى استايل تاني. احنا محتاجين نلعب في الهارد وير شوية محتاجين نطلع خلطة كويس محتاجين نطلع ملتزم آآ آآ نفسية تانية وشخصية تانية وعقلية تانية آآ جهد ادارة وقت آآ
توازن ما بين الدين والدنيا بناء علمي وبناء تربوي عملي واقعي آآ محتاجين ايه؟ آآ آآ عملي مش مشاعري ما هوش خيالي انسان يعني ايه محتاجين تركيبة جديدة كده حلوة. اللي هي تركيبة القرآن والسنة. مم. يعني محتاجين تربية عالية
آآ التربية دي محتاجة منهجة ومحتاجة قيم عليها ومحتاجة صبر آآ محتاجين برضو تغيير من ضمن الحاجات اللي عايزة تغير تغيير عقلية اهل الدين شوية. تغيير عقلية السلفيين انا راجل داعية سلفي ويعني ايه ما بفكرش برة التيار بتاعي يعني
يعني آآ يعني انا بفكر في التيار بتاعي وده اللي ايه يعني هم دول اللي يعني فيهم ناس بتسمعني وهم دول هتفتح باب دلوقتي مش هنعرف نقفله يعني انا الحتة دي ممكن اخش فيها نقعد نفتح فيها الصراحة. اه. بس انا مش عايز اوريها لكم الحقيقة يعني. بس بس فعلا انا يعني يعني كلام جديد شوية
يعني كلام اللي هو عايزين متدين مختلف. يعني الكلام ده احنا ما بنسمعوش الصراحة. وما وما بنسمعوش وما بنحسش ان احنا يعني قص الكلام ده بيفتح بيرحب بالناس اللي بتبزل مجهود في الدنيا
واللي بتحاول تطور نفسها في الدنيا. ومش لاقية لنفسها منفز في ان هي تطلع ده في الدين. حضرتك فاهم قصدي؟ يعني اللي هو انا بطور نفسي وعايز ابقى جامد وصانع
افلام مسلا ومش عارف ايه والدين ما فتحليش بابه مش الدين بقى اللي هم مسلا حد اه معتقد ان هو الدين المفروض يبقى النمط بتاعه كده. تمام. فالكلام اللي حضرتك بتقوله ده بيفتح الباب ان الناس تبزل مجهود. ناس ما كانش ما كناش متعودين نسمع منهم دين او يبقوا جزء من
تمام تمام انت محتاج يعني انت محتاج يعني شغل كتير ومحتاج جهاد كتير مع النص ومع الواقع. يعني دايما الانسان اللي بيفهم الدين الانسان اللي مرتبط بالنص قوي ومرتبط بالواقع قوي فالاتنين مع بعض بيفهموك. كويس. اللي مرتبط بالشرع من غير ارتباط بالواقع بيبقى يعني ايه عارف انت الكرتونة دي مليانة اقفال
الكرتونة دي مليانة مفاتيح. مم. ففي واحد قعد يحصل مفاتيح بس مش عارف ده بيتعامل بيه ايه. مم. يعني انا واحد واقف في صيدلية ببيع بس انا مش عارف الدواء ده بيتعمل بيه ايه وفي واحد
يعني شايف الواقع فاللي متصل بالواقع شايف الاقفال. واللي متصل بالنص شاف المفاتيح. اللي متصل بالاتنين كل شوية اه ده افتح ده مفتاح القفل ده. ده المفتاح ده. ده الاية دي بتحل المشكلة دي. ده الاية دي فيها روشتة للموضوع ده. ده الاية دي في الارشاد الاسري بتعالج قضية كزا. ده الاية دي في العلاج النفسي او
علاج اضطرابات الشخصية والتشوهات المعرفية او الزكاء الانفعالي او فن الدعوة او فن اصلاح القلوب. انت اللي عايش في النص والواقع قاعد يوفق ما بين الاقفال والمفاتيح فده لما بيطلع يوجه الناس ده بيحسس الناس ان النص فعلا بيقدر يغير حياتهم. مم. مش مجرد حاجة بترفع معنوياتي. مم
ده ده ربنا بيكلمني وبيحل لي مشاكل الوقت من خلاله. فاحنا عايزين نرجع سقة الناس للنص من خلال موجهين في الدين فعلا بيتكلموا في فهم واقعي عملي للنص. هم. اه الكلام ده يتعمل ازاي ؟ الكلام ده عشان يخرج محتاج منزومة تربوية تخرج النموزج ده. صح. صح. ده نموزج عايز تربية. هم لما حبوا يطلعوا دكتور
عملوا كلية طب ولما حبوا يعملوا كلية طب عملوا الاول سانوي اعدادي وابتدائي. هم. ده طريق حتميات يعني ما فيش يعني ايه مش تصدق عملتها ونفعت؟ ما فيش تصدق عملتها
دي طرق ولازم تتعمل النبي عليه الصلاة والسلام عشان يخرج في الاخر يقول اقرأهم فلان افرادهم فلان اعلمهم بالحلال والحرام فلان. دي معاهد احترافية النبي عليه الصلاة والسلام عملها لهم. صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام
عشان يخرج ناس محترفين على الصغور. هم. زيد ابن ثابت. الرسول عليه الصلاة والسلام دخل المدينة هو غلام امي. ما بيعرفش يفك الخط. ما يعرفش يكتب اسمه. هم. الرسول مات
وزيد ابن ثابت معه ست لغات. المترجم الرسمي للدولة. الرسول كان بيرقي الناس. عليه الصلاة والسلام بيطور الناس. النبي داخل على الشفاء ام بنت عبدالله وهي عند السيدة حفصة قال لها الا تعلميها رقية النملة؟ كما علمتيها الكتابة؟ علمتيها الكتابة؟ النبي عليه الصلاة والسلام كان بيجيب معلمات يعلمه ويعملوا محو امية لنساء المدينة
رقية النملة دي اللي هي طاعة الزوج يعني ده النبي عليه الصلاة والسلام بيمسح يعني معه يعني ده حاجة اغنية كده للعرب كانوا مؤلفينها في طاعة الزوج يعني. فالنبي يعني كانه بيقول للسيدة حافزة ايه اسمها
فالنبي عليه الصلاة والسلام النبي عليه الصلاة والسلام كان يعني عامل نهضة بحق وحقيقي يعني يروى لما لما الصحابي الفلسطيني تميم اداري آآ وده من مسلمي سنة تسعة عام الوفود. آآ روي حديس الجساسة المشهور في المسيح الدجال. آآ يروى ان هو لما نقل فكرة اضاءة
المسجد النبوي النبي داخل يصلي المغرب فجأة لقى المسجد نور متعود على ان هو الحاجات اللي الشعل دي لمبة الزيت دي دخل لقى نقل فكرة يروى ان النبي عليه الصلاة والسلام قال له لو عندي بنت لزوجتها لك اضاء الله قلبك كما اضأت المسجد. النبي عليه الصلاة والسلام كان بيزق الناس لقدام. نور
مسجد بايه؟ نقل طريقة اضاءة الروم للمسجد النبوي. يا سبحان الله! فالنبي عليه الصلاة والسلام داخل يصلي المغرب عادي الدنيا المفروض تبقى ضلمة. ها؟ لقى الدنيا حاجة تانية اول مرة اسمع اه. طب ايه مش داري هو اللي اراد المسجد النبوي. والصحابي اللي بنى اللي عمل المنبر. نجار فنان. هم. يعني النبي عليه الصلاة والسلام كان بيخلي
هابا آآ النبي كان حتة تانية يا جماعة. النبي والله العزيم كان في حتة تانية. يعني احنا واخدين جزء من السيرة وعاملينه الدين عشان كده في معهد السيرة النبوية فضل منة الله يعني عامل مادة اسمها الاربعون الحياتية عن مدى استمتاع النبي بالحياة. مم. يعني مسلا في حديس النبي عليه الصلاة والسلام كان كل موسم
يجيب الصناع والزراع ويجمعهم باسرهم بولادهم. ويجيبوا له باكورة الانتاج من عندهم كلهم. ويقعد يدعي لهم. انا عايزك تتخيل وقت جاب اصحاب المصانع مسلا في منطقة تجارية مسلا عشر صحاب مصانع قال لهم هاتوا لي بقى زوجاتكم هاتوا ولادكم وقعد يدعي له متخيل بس بشر الناس وده بقى لو حد محبوب بقى ولا حد
شيخ الازهر اللي لهم ثقل ولا حاجة. تخيل اهل الصناعة والتجارة هيرتبطوا باهل الدين ازاي ؟ النبي عليه الصلاة والسلام كان في حياة الناس. عليه الصلاة والسلام. عليه الصلاة والسلام، فمسألة ان احنا
آآ آآ يعني يعني احنا عايزين حاجات كتير تتغير وآآ وربنا ييسر يا رب ونعرف نعمل اي حاجة يعني بازن الله سبحانه وتعالى يا رب آآ ورمضان البداية ان شاء الله. شباب حد عنده سؤال
حد عايز يسأل الشيخ سؤال بجد ما عندكوش ماشي طيب آآ انا اتبسطت جدا وآآ انا حاسس ان الكلام ما خسرش الصراحة. بس حضرتك محتاج تتعود على موضوع ده واكتر عشان ايه
اه محتاجين نشد اكتر من كده في الموضوع ده. ان شاء الله بازن الله. بازن الله. ان شاء الله. اه ربنا يكرمك يا شيخنا. ربنا يكرمكم يا شباب. الناس اللي اه ورا الكاميرات
تعبناكم معنا واه ان شاء الله نشوفكم في الحلقة الجاية بازن الله. بازن الله. جزاك الله خيرا يا شيخ. جزاكم خيرا. ربنا يكرمك. تعبتك معي والله. حبيبنا يا غالي الله يروق بالك