السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين وله الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يزينا واياكم بزينة الايمان وان ينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنتم وان يطيب قلوبنا وان يسكن ارواحنا وان يغشانا برحمته ويذكرنا واياكم في الملأ الاعلى ذكرا حسنا
كانوا يقولون لو ان لولا ان القلوب توقن باجتماع ثان لتفطرت المرائر لفراق المحبين سبحان الله ولولا المصائب لاوردنا على القيامة مفاليس يعني لولا ان في مصائب وان في بلاءات وان في كبد
من اكباد الحياة لولا هذا لوردنا يوم القيامة مفاليس. ما عندناش اي حاجة حديسنا اليوم هيكون ان شاء الله عن هذا المعنى ونعلق على موقف هذا الموقف يتعلق بالمعرفة الخاصة بالله سبحانه وتعالى. اني اعلم ما لا تعلمون
المعرفة اليعقوبية المعرفة معرفة يعقوب ومعرفة شعيب اللي عرف ربه قريب ودود هذه المعرفة هنتكلم يعني لنماذج عرفوا الله سبحانه وتعالى عندنا مراتب الحب في العربية يقول لك الهواء وبعدين اما تبقى الدنيا عالية يقول لك العلاقة ثم الكلف ثم العشق ثم الشغف شغفها حبا
لكن آآ اخوانا الاعزاء في فلسطين اضافوا حاجة كمان اسمها روح الروح بيخلوك انك تعيش معنى تاني من معاني الحب والبزل لله سبحانه وتعالى عن هذه الصورة سيكون اللقاء ان شاء الله
حديث الروح للارواح يسري الانسان محتاج ان يسأل الله سبحانه وتعالى السداد والرشاد لان هيمر عليك اشياء كتير قوي لو الله سبحانه وتعالى لم يخصك بنعيم من نعيم المعرفة لله سبحانه وتعالى
صدقني في حاجات كتير جدا هتلخبطك هذا الرجل الخمسيني اللي قاعد يشم حفيدته الصغيرة شم الرياحين وقاعد بيحاول يفتح عينها ويحاول يقلبها ويحط ويضع الوجه على الوجه كانه بيحاول بقدر الامكان يستنشق
آآ كل عبير الانس والسكينة والرضا عبير عطر هذه الفتاة التي فاح عبيرها فقاعد بيملأ الرئة بهذا العطر يختبئ في حضنها مهما كان رجلا مهما كان جلده سبحان الله عشان يعلن
انه ما زال عبد عبد مقهور لرب يقهر احيانا بالكرم سبحانه وتعالى فيبتسم في هدوء يبتسم في صمود عجيب وبعدين يقول روح الروح روح الروح سبحان الله الروح من امر الله
رأى كأن هذا الرجل يقول ان روحي انا لها روح هذه البنية وهي حفيدته هذه الحفيدة حياء ابنة برضه كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يتفاعل ويقول ان ابني هذا
سيدة شباب اهل الجنة هذا جد مجروح واب مجروح قال ابو المجروح هذه روح الروح وكأن ربنا جل وعلا اوحى له ان للجنة ستروح اضحكي يا بنيتي فمنك مسك يفوح
يا زهرة كل مدائني ويا طليعة جيل طموح ارواحكم ارواحكم ثمن البقاء وبصيص نصر يلوح ابلغي ربك بما جرى، فلمن سواه نبوح وبلغي نبينا صلى الله عليه وسلم سلام فيه شفاء للجروح
هذه القصص وهذه المشاهد سبحان الله! هذه المشاهد على قد ما بها احزان على قد ما بها افراح وانك تغبط هؤلاء والله لو انت حزين احزن على نفسك تحزن على نفسك فعلا
لان دول خلاص سبحان الله اه النبي صلى الله عليه وسلم لما يحكي ويقول قبضتم ثمرة فؤاد عبدي فيقول نعم. فيقول ابن له بيتا في الجنة. تعرفوا بقى ايه؟ حدثوني عن همومكم. حدثوني عن همومكم. عن كروبكم. قولي لي ايه اللي همك
طب ممكن يكون كل اللي همك النهاردة وكل اللي همك انك زوجتك النهاردة ما عملتش الغدا اللي انت كنت عاوزه وسخنت الاكل اللي كان امبارح. كل اللي همك النهاردة ان والدتك ما جابتش لك الحاجة اللي انت كنت تتمناها
كل اللي همك النهاردة وانت بتجهزي في الجهاز بتاعك ان النوع ده ما كنتيش انت عاوزاه وكنت عاوزة حاجة تانية كل اللي همك النهاردة ان الفرح هيكون في قاعة ولا هيكون فين
كل اللي همك النهاردة ان الحوافز نزلت ولا ما نزلتش؟ كل اللي همك النهاردة ان فانوس العربية اتجرح ولا ما اتجرحش. كل اللي همك النهاردة انك ما لحقتيش تنزلي الجيم
ولا لأ لا حول ولا قوة الا بالله. ايه همومك؟ ايه يا سيدي الهم اللي شاغلك قل لي يا زلمة ايه همومك لغاية امتى هتدنك همك اقل من طموحك في الحاجة اللي اقل من جناح البعوضة
لغاية امتى هدنك تدفع في ديت وتسيب الحقيقة عارفين يا جماعة الناس ديت احد اسباب صمود هؤلاء وامسالهم ايه احد اسباب صمود هؤلاء وان البيوتهم بتتهد وان الحاجات دي كلها بتروح لان هو اليوم ما بنى المدرسة ويوم ما بنى البيت كان بيبني حاجة
يستعملها تقربوا من الجنة فلما اتاخدت هو شاف ان الاخد ده احد الحاجات اللي بتقربني من الجنة. فعشان كده التوترات اللي بتكون موجودة في غيرهم والله عصمهم منها لازم تبقى انت فاهم ايه المشكلة جاية منين
لكن اللي كل حياته بيبني لهنا وبيخلص هنا فمش هيستوعب مش هيستوعب الناس ديت اه خلاص هيبقى بقى اشعار المجنون وشجاعة عنترة كلها هتتهاوى قدام المشاهد اللي احنا بنشوفها دي
فعلا روح الروح اللي اخذتموها من ابوها دي وسبتوه مجروح دي روح الروح. اللي هتهتف بكرة وهتشتكي باي ذنب قتلت سبحان الله! فهل احنا المفترض الناس ديت نشفق عليهم فعلا
ونحزن عليهم ولا الناس ديت تخلينا ان احنا نغبطهم والمفترض بعد هذه المشاهد لا نكون قبلها ولزلك انا قلت لكم اخسر الخاسرين من دخل هذه الاحداس ويشاهد هذه الاحداس وسيخرج منها بنفس القلب الذي دخل به
اما اخبسهم الذي يخرج باقل مما جه دخلت عليه الاحداس والله والله والله انت محتاج تسأل الله سبحانه وتعالى الا تخرج من هذا البلاء وهذه الاحداث التي تحدث للامة بنفس القلب الذي دخلت به. والا ده هيكون من علامات الخسران والخبث
الذي امتلأ هذا القلب بالقطران به خلاص لا يرجى برؤك ما في لا يرجى شفاءك مشهد الراجل ده وهو بيودع آآ فتاته وطبعا آآ في حدس احنا ممكن يكون الصورة مش مبيناه. الراجل ده ودع
قبلها ناس كتير بل في الحدس ده ودع ابنه وبردو احفاد له بل في الحدس ده هو طالع من انقاض يعني اللي قاعد انتم شايفين المشهد ده الراجل ده طالع اصلا من تحت ركام
من تحت ركام سبحان الله الاحداس دية قاعدة توقز مارد الايمان الذي في قلوبهم فكتير مننا بينزر ليهم نزر شفقة وآآ والبعض بينزر لهم نزر اجلال لكن اللي عاوز يفهم كويس قوي الناس ديت ايه اللي الراجل ده واللي زيه خده ايه شوفوا يا جماعة
شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم لما يقول لك حاجات وتعرف ان الناس ديت اخدوا الامور ديت نحسبهم الله حسيبهم ولا نزكي على الله احد كل احاديس الشهادة فالبنت شهيدة
احاديس الهدم الشهيدة. فشهيدة من الناحيتين منح من ناحية الهدم ومن ناحية انها في القصف الحاجة التانية بقى ان العدو بقى ما فيهوش شبهة بتقول لي ده قتال فتنة ومسلمين لا ده انجس الكفار
اخبسهم ده الدنيا واضحة تماما ان البنت ان دي بنت ومن عال بنتا كانت له سترا من النار وان دي بنت لم تبلغ الايه؟ الحنز. ما بلغتش سن البلوغ وفيها ما فيها من فضل الصبر على فقد الولد. فبالله عليكم
واحد يجمع له كل هذا الثواب. الا يغبط في الله؟ تسأل الله لك العفو والعافية. بس الا يغبط مسل هذا الرجل ابن مسعود بيقول لنا ان النبي صلى الله عليه وسلم
بيقول ما تعدون الرقوب فيكم مين فيكم الرقوب؟ الرقوب قالوا يا رسول الله الذي لا يولد له. اللي ما لوش ولد بيقولوا عليه رقوب قال ليس بذاك رغم ان هو كده فعلا لكن هو يريد النبي صلى الله عليه وسلم ينقلهم نقلة كده زي ما تعدون سرعة فيكم. قالوا الذي لا يصرعه الرجل. الرجل القوي جدا يعني. قال له لا لا مش ده
اللي بيملك نفسه عند الغضب هو ده الراجل هو ده الراجل هو ده اللي فعلا يستحق انك تقول عليه راجل فمين هو بقى الرقوب؟ قال الرجل الذي لم يقدم من ولده شيئا
اللي ما قدمش حاجة يعني ان مش سبقوه بالموت فصبر عليهم واحتسبهم عرفتم بقى مين العقيم بمفهوم النبي صلى الله عليه وسلم اللي بيفهمه لنا؟ يقول لك العقيم الحقيقي اللي ما لوش ولد ما هو اللي ما لوش ولد في الدنيا وصابر بياخد اجر. صح
طب ايه اللي اللي كان عنده ولد واتاخد منه للاخرة فصبر فادب هو ده بقى وابو هريرة رضي الله عنه آآ واحد اسمه ابو حسان رايح يتكلم معه فبيقول له ابو حسان ده بيقول له ايه
بيقول له مات لي ابنان فما انت محدثي عن رسول الله بحديث تطيب به انفسنا عن موتانا. ودي نقطة مهمة جدا يا جماعة. احيانا اللي بيصاب بكبد وهنات. الشافعي لخص المشهد قال له لا تغفل عني فاني مكروب. وده الشافعي
فهنا ده بيقول لابو هريرة ما تقول لي حديس كده عن رسول الله تطيب به انفسنا تطيب به انفسنا عن موتانا وبرضو في ملمح جميل قوي ان الذي سيطيب قلبك
ويهدئ من روعك ويجعلك في طوبى دنيا واخرة هو ما يتعلق بالوحي حدثني عن رسول الله اما بقى نقعد ندننا ايه يعني نهلس على بعض ونتكلم في امور نفسية وامور تربوية وامور مش عارف حياتية وامور كزا
كلامها ينتهي يعني مفعوله مفعول فقاعة الايه؟ الصابون اللي الاولاد بيلعبوا بها فقال له فما انت بمحدثي عن رسول الله حديث تطيب به انفسنا عن موتانا؟ قال نعم اقول لك انا صغارهم دعاميص الجنة. يعني ايه؟ قاعدين في الجنة. يتلقى احدهم اباه او ابويه. فيأخذ بثوبه او بيده
كما اخذ انا بصنفة ثوبك هذا. وابو هريرة يقلده. يقول له بص زي ما انا ماسك كده فلا يتناهى او لا ينتهي حتى يدخله الله واباه الجنة المشهد اللي موجود قدام عنيكم ده في صورة لسة مش كاملة
دي صورة مش كاملة. ايه الصورة الكاملة؟ ان البنت دي تخيلوا ان هي دلوقتي داخلة على باب الجنة وباب الجنة يسعى ما بين مكة وعدم وهي ساحبة ومخطة ايدين والدها واجدادها وسبعين واحد من عيلتها وساحباهم
ايه الجمال ده بقى! دي زفة دي زفة ديت يا جماعة يحضرون سبحان الله معاوية بن قرة بيحكي عن والده بيقول كان نبي الله صلى كان نبي الله صلى الله عليه وسلم
اذا جلس يجلس اليه نفر من اصحابه وفيه رجل وفيهم رجل له ابن صغير. يعني النبي صلى الله عليه وسلم يكون قاعد في مجلس ففيه ولد صغير بيجي يحضر مع والده. الولد ده كان يأتيه من خلف ظهره فيقعده بين
يديه. يبقى سنه كبير ولا صغير سنه صغير طيب وبتاع هزار وبتاع لعب ولا بتاع طلب علم الطفل ده جاي يطلب علم ولا جاي يلعب جاي اهزر صح في مجلس فيه مين
في اشرف المعلمين صح؟ واحكم الخلق واعلم الخلق لكن هو الطف الخلق عشان كده المربين ياخدوا بالهم عادي في مجلس اهو والطفل جاي طالما لا يشوش على الحلقة ومش عامل تشويش فبيلعب ببساطة مع والده وبتاع
سبحان الله! اما يكون الانسان عنده رحمة بيتعامل بطريقة مختلفة اهل السنة والجماعة اعلم الناس بالحق وارحمهم بالخلق ده الفرق اللي عاوز تعرف نفسك انت فعلا انت سوي ولا لا
وانت فعلا من جيل العظماء ولا لا؟ حطي القانون ده سهل. القانون سهل اهو اعلم الناس بالحق عندك علم قوي الشريعة وارحم الناس بالخلق عشان كلها كلما تعلمت العلم الصح كلما كنت ارحم
لكن في بعض الناس يكون رحيم اوي بس عن جهل فيضيع الدنيا. فيرحم الكفار ويدخلهم الجنة خلاص ولا يرحم اهل السنة والجماعة كتير من المسلمين في ناس في المتصهينة متصهينة اكتر من ايه؟ من الصهاينة
والحجة حجة ان هم بيرحموا يعني المهم الشاب ده الطفل ده كان يقعد بين يديه يا فهلك مات فامتنع الرجل ان يحضر الحلقة لذكر ابنه عادي ممكن ما يحضرش المجلس ابنه مات. فانشغل فامتنع عن حدود الحلقة
فبلاش تضغط بقى قدامك تقول له ايه؟ ايه اللي فيها انت كده آآ انت مش قادر تتعافى على احزانك ليه؟ انت كده ضعف ايمانك. يا عم الصحابة كانوا كده. اهدى
فهو امتنع عن حضور مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم. مش مجلس حد تاني يعني فامتنع الرجل ان يحضر الحلقة لذكر ابنه فحزن عليه ففقده نبي التفقد صلى الله عليه وسلم
ما لي لا ارى فلانة هو فين النهاردة ممكن الانسان يغيب في المدرسة ويغيب في الحلقة ويغيب في الاماكن البيئية في القرآن بيئات القرآن والمحاضن وكده ويغيب بالشهر والاتنين التلاتة ولا حد يسأل عنه
فقال ما لي لا ارى فلانا قالوا يا رسول الله بنيه الذي رأيته هلك فلقيه النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن بنيه. يؤكد النبي صلى الله عليه وسلم فكرة السؤال
واخبره انه هلك مات فعزاه عليه ثم قال وشوفوا يا جماعة ما يكتفيش النبي صلى الله عليه وسلم يقول لبلال او ابا بكر طب لو شفته ابقى اعزيه يعني واقول له ايه؟ البقاء لله وكده يعني
زي ما كتير النهاردة بيكتفي بايه هبعت لها واتس هبعت له تليجرام كده رسالة وخلاص شاف شاف ما شافش انا عملت اللي علي اه هو عشان كده احنا لما نيجي نقول عايزين نتبع النبي صلى الله عليه وسلم عاوزين نتبع النبي صح
احنا عاوزين نتبع النبي صح لاتباع لاتباع الصورة لأه اتباع السيرة والسريرة هو ده المحك والصورة مهمة برضه لكن في ناس وقفت عند الصورة فين السريرة وفين السيرة الله المستعان. فقال يا فلان شوفوا بقى النبي هينقله النقلة
ايهما كان احب اليك ان تمتع به عمرك تخيلوا ان الراجل ده دلوقتي بيتقال له الجملة ديت من رسول الله انت عاوز ايه؟ الراجل اللي انتم شايفينه ده اللي بيقول روح الروح
تخيلوا وهو بيعرض عليه العرض ده اللي هون احب لك ان تمتع به عمرك ان البنت دي تتمتع معك عمرك تطلبه او لا تأتي غدا الى باب من ابواب الجنة الا وجدته قد صدقك اليه يفتحه لك
ها على فكرة كلنا احنا عقلا هنختار التاني لكن قلبا وحالا كتير مننا ممكن ما يختارش التاني عارفين السبب ايه السبب ان دول مصدقين وعايشين الجنة فلما بيتعرض عليه العرض ده بيسبت ويمسك فيه. لكن اللي عنده اللي عنده الجنة مؤمن بها عقلا لكن ما لهاش انفعال قلبي وحضور
وشهود مش بسهولة ياخد قرارات قلت لكم من يومين سهل جدا انك بتلاقي نفسك مسافر برة فتلاقي نفسك بتستدين وتاخد من ده خمس تلاف ريال وبتاع عشان تدفع للاقامة وتزكرة الطيران وتشوف لك سكن وبتاع
وتقول ان شاء الله انا هسد الفلوس ديت على سنة طيب ليه كان عندك يقين في الموضوع ده عندي يقين ان في الموضوع ده وانا خدت الدين ده عشان عندي يقين ان انا لما اشتغل هقدر اجيب فلوس واسد
طيب ليه ما بتنفقش في اخرتك زي ما بتنفق في دنياك لان الصراحة يعني الصراحة اما بعضنا بعضنا ما عندوش اليقين الكافي هو عنده اليقين العقلي. لكن اليقين الحضور القلبي والتفاعل مش موجود
ماشي؟ او يكون لحزي عامل زي ضوء البركة كده يروحوا يختفي مش موجود او موجود بس بيقول ما لهاش لازمة. انا لي اعمال كتير اصلا فانا شاحن رصيد عند ربنا
ده انا عميل ده انا مصلية له ده انا ده انا لسه مسمعة سورة الانعام. ده انا لسة كنت حاضرة درس علم. ده انا لسه عاملة وجبة ليتيم لأ ده انا عاملة حاجات كتير انا ما شاء الله عليا ده انا ده انا معلمة قرآن
ده انا يوم القيامة هيزفوني لان انا ليا اعمال كتير يعني مش الفلوس دي هيا اللي باقية يعني فلأ فممكن يكون هو نسأل الله السلامة فالعرض ده مش هيقبله ولا يتفاعل معه الا انسان يعشق الجنان ويعيش
الدنيا بجسده وقلبه وعقله يحلق حول العرش اه هو بيحتك بالناس على فكرة هو محتك جسده فاول ما بيلاقي فرصة اول ما بيلاقي كمين الموت يقول يا خيل الله اركبي
فزت ورب الكعبة وواسطة جنيه هو جاهز دايما معه بطاقته معه جواز السفر بتاعه معه الموبايل معه كل حاجة جاهزة. هو عارف ان هو الجايزة الجايزة ان اللي يفوز عشان يفوز في الجايزة دي اول ما يلاقي الكمين يروح مطلع الحاجات يسلمها يقول له ايه والله بريء اهو. سليمة والموبايل ما فيهوش حاجة. جواز السفر تمام
بطاقتي تمام وورقي تمام. فهو جاهز جاهز فلما النبي صلى الله عليه وسلم يعرض يعرض عليه العرض العالي ده فيقول له الا وجدته قد سبقك اليه يفتحه لك اله. قال يا نبي الله
بل يسبقني الى باب الجنة فيفتحها لي لهو احب الي. قال فذلك لك فذلك لك الله اكبر فداه الطفل طيب الاحاديس اللي بتقول لنا بقى الشهادة عمر رضي الله عنه كان يقول اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك. صلى الله عليه وسلم
وشوفوا اليقين يا جماعة في الدعاء هؤلاء يعبدون ربا مجيب الدعوات في ناس كده يا جماعة في ناس ممكن غير مستحضر في اناس غير مستحضر ان مرة ربنا اجاب دعاؤه. ممكن يقول لك انا مش مستحضر
لكن انا كل يوم بازداد يقينا وبدعي اكتر لان انا عارف ان هو ايه؟ يجيب لكن انا عمري ما استنيتها يجيب لي فين وازاي؟ عمري ما خطرش على بالي خالص
عمرها ما خطرت على بالي اصلا زي ما عمر ما خطر على بالي ان انا ايه ان الاكسجين هيدخل رئتي ولا لا؟ عادي انا انا هو تلقائي موجود في ناس بتتعامل مع ربنا كده
شوفتوا سيدنا نوح سيدنا نوح عليه السلام في سورة نوح كان ايه اللي ايه اللي موجود سيدنا نوح لو انتم خدتوا بالكم منه فلو رجعتم لقصة سيدنا نوح وشفتوها وهو خارج الجولات الدعوية
وكل يوم خارج المهم خروج الصبح وخروجة بالليل والله قلبك يستغرب جدا من هذا اليقين الروحي ليه شوفوا الصورة لما تتأمل فيها تجد ان هو بيقول لربنا دعوت قومي ليلا ونهارا. انا كنت شغال بالليل والنهار
فلم يزدهم دعائي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واسروا واستكبروا استكباره وبعدين سم بعد ما عملوا كده سم للتراخي. يعني بعد شوية بدأت اشتغل في حتى خلاص ندي بقى ايه؟ لقاءات عامة
دعوتهم جهارا سم بدأت انوع اني اعلنت لهم واسررت لهم اصرارا وبدأ يقول هو قال لهم ايه؟ الكلام ده قد ايه يا جماعة؟ كم؟ يعني مسلا كل يوم سبت كان بيطلع
اه طلع مسلا اسبوع في السنة ربنا بيقول لنا تسعمية وخمسين سنة. طب هي قصة سيدنا نوح لما سمعوها الصحابة رضي الله عنهم سمعوها وهم في المدينة ولا في مكة
ها سموها في المدينة اللي في مكة. تخيل كده بنفسية عمر ابو بكر. تسمع قصة سيدنا نوح وهو بيسمعها في سورة العنكبوت وربنا بيقول له ان هو اشتغل الف سنة الا خمسين عاما وفي الاخر ما حدش جه
انت متخيل نفسية عمر ممكن يفهم ايه مع جو بقى اللي هو شايف ابو جهل بيعمل ايه وابن مسعود مضروب عند الكعبة وابو زر اتبهدل انت متخيل النفسية ربنا بيربيهم ازاي؟ عشان كده من اول يوم من اول ما نزل ولا تمنن تستكثر انت هتشتغل كتير اوي
اوي اوي اوي فاوعى تستكسر ليه اللي هيساعدك انك لا تستكسر وهيخليك فوق قوي وربك فكبر. لما تكون شغال في تكبير شرع الله سبحانه وتعالى. وفي قلبك ان ربنا الكبير
عمرك ما هتستكسر الحاجة اللي هتطلعها واحد منكم عازمني انا وحد من الايه المحترمين قوي يعني فرحنا متأخرين لما رحنا متأخرين هو مستنينا الساعة ستة احنا رحنا الساعة سبعة اول ما دخلنا بنعتزر له لأ لأ لأ هو نقول له احنا والله تعبناك انتزرتنا كتير يقول لأ والله تعبكم راحة
تعبكم راحة ما فيش اي حاجة واحنا قلنا له ما تعملش غدا. ده عامل غداء وبقى له تلات تيام قاعد امال يتفنن فيه وعصير ومش عارف ايه وفاكهة وبتاع وحلويات
ورغم ان هو اصلا راجل بسيط ده استلف تلات تلاف جنيه من حد من قرايبه عشان يزود الايه؟ العزومة وبتاع والكلام ده كله وجاب سجادة جديدة عشان واحنا داخلين نقعد عليها وبتاع وكل شوية نقول له يا حبيب قلبي ليه عملت كده الله يهديك؟ يقول والله انا ما تعبان ولا حاسس باي حاجة
صح وويه وقاعد بقى بيرفرف من الحب والراحة واللي بتاع حتى لو ما اكلش حتى لو احنا ما اكلناش صح مش شايف هو فقد ايه ليه لان هو ظاهرا بيتعامل مع الناس دي تعامل مختلف. طيب وربك فكبر. عمرك ما ايه؟ ولله المسل الاعلى ما هتستكسر
لن تستكثر فسيدنا نوح النهاردة طلع لقى الناس بيتعاملوا ازاي حطوا يعني صوابعهم في ودنهم. مش عاوزين نسمعك انتم واخدين بالكم؟ مش عاوزين نسمعك وايه كمان؟ وهنغطي وشك في وشنا مش عاوزين نشوفك
اما من باب الترخيم واما من باب ان لدرجة وجه الداعي مؤسر الوش نفسه بيأسر فيه بيخطفه النور بتاعه بيعمل له دربكة فسبحان الله! واستغشوا ثيابهم! واسروا واستكبروا استكبارا وهيقول وهيقول لنا في وسط وهو بيشرح يقول لربنا كبارا. ده ده جبابرة
جباب روي سبحان الله لما انتم تعيشوا المعنى ده شوفوا سيدنا نوحا ايه بقى لو انت مكان سيدنا نوح تطلع تاني يوم بكرة ها تطلع بكرة؟ ما خلاص انت عرفت الجواب ايه
ما حدش هيعبرني طب تطلع بعد بكرة طب هتطلع بعد بكرة طالعة الصبح وطالعة بالليل طب بعد بكرة هتطلع بقى طالعة الصبح وطالعة بالليل ومرة تدي درس عام ومرة تتكلم ايه؟ دعوة فردية واحد لواحد
لأ ، بس سيدنا نوح يا جماعة يروح وبعدين كانه يحدس نفسه يمكن بكرة ييجوا فينزل يشتغل ما جوش يمكن بالليل وبعدين يبقى الصبح لو ممكن ييجوا بكرة الصبح دنوا في العملية دي
لغاية ما رفع التقرير رفعه في سورة نوح وفي نهاية التقرير قل له ربي اغفر لي ولوالدي اغفر لي يا رب انا اكيد انا قصرت وانا شغال يعني اكيد انا ما عملتش حاجة يعني اكيد في حاجات كتير انا ما
هو لما مكبر ربنا في قلبه لم يعد يرى اي شيء بس عنده امل رهيب جدا ويقين عالي قوي. انت ليه رحت لسيدنا نوح؟ عشان اقول لك عمر كان بيعمل ايه؟ رضي الله عنه. عنده يقين عاوز شهادة في سبيل
لله واجعل موتي في بلد رسولك طب هياخدها هياخدها ازاي؟ هياخدها ازاي واحنا في مكان الخلافة وبلد الخلافة واخدين بالكم بالله عليكم الشعور ده يخرج من مين يخرج مع واحد يا جماعة قلبه لطت السما
قلبه فوق خالص ملمس مع السما عنده يقين فبيقول له ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك. واستجيب بدعاء عمر باجماع وقتل هو ابو لؤلؤة المجوسي وهو يصلي. وده ما كانش في ارض معركة
فالبنت دي رزقت الشهادة حتى لو هي مش بتقاتل سبحان الله طب والشهيد حسابه ايه؟ يشفع لسبعين من اهله يا الله يا الله! والنبي بيقول لنا الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم
والشهيد في سبيل الله عرفتوا بقى روح الروح دي خدت ايه الايمان يا جماعة هو اللي يعمل كده الايمان يعمل كده اللي يخلي فيه غاية العطف مع غاية الصبر اللي يخلي يا اسف على يوسف
وفي نفس الوقت فصبر جميل والله المستعان اللي يخلف صبر جميل عسى الله ان يأتيني بهم صح شوفوا يا جماعة كلمة جميعا دي بتقول لك القلب اليعقوبي عامل ازاي ان هو قالوله ايه
ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين. واسأل القرية التي كنا فيها والعيرة التي اقبلنا فيها وانا لصادقون. قال لهم ايه بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل ها عاوز ايه يا يوسف
عاوز ايه يعقوب عليه السلام عسى الله ان يأتيني بهم ونقف صح كده ان يأتيني بهم وخلاص جميعا انا عندي امل في الله من اول يوسف كله جاي مش يوسف بس كله هييجي. ولو انا يا اسف على يوسف
بس بنيامين اخوه جاي واخوه الكبير اللي وقف وانتزر جاي كل الاهات والاحزان والمسببات الاحزان كلها هترجع ايه ده ايه القلب اليعقوبي ده اه احنا كنا فاكرين ان ده خاص بالاولياء والصالحين والصحابة والكبار بس
النهاردة ربنا بيريك صوت وصورة الامة مليانة الام عما بتبقى في ارادة اخرة المشهد بيبان وبيتحل وبتطلع النمازج دي بتطلع ما تعيطش يا زلمة كلنا مشاريع شهدا بتطلع روح الروح
عشان تعرفوا ان العقيدة بتعمل ايه العقيدة يا جماعة بتاعة الميدان مش العقيدة بتاعة الكرسي والمكتب احنا سهل ان احنا ندرس عقيدة خلاص؟ واسماء وصفات واننا نتخانق بقى. مين راح ومين جه
وده كلام جميل لو هيؤدي الى اجمل منه لكن احيانا بتكون دراسة العقيدة تعقد تفعيلها احيانا في ناس بتدرسها بطريقة بتعقد تفعيلها في الحياة فلازم تاخدوا بالكم على فكرة في ناس ممكن تكون ظاهرا بيدرسوا عقيدة ومش وراهم الا يتهموا هؤلاء في العقيدة
ليه؟ لان بعض هؤلاء اللي في الميدان واللي انتم قاعدين تشوفوهم واللي بي بيعيشوا المعاني ديت هو بيفضح غيره اللي عنده فراغ من المعاني دي. فهو بيعري هؤلاء امام انفسهم
طب الحل ايه؟ الحل ان انا بقى آآ اغبطه لا. الحل اللي انا اهدمه فسبحان الله! الناس ديت ازاي جمعت بين المعنى ده والمعنى ده هو كما قال النبي ان من ورائكم ايام الصبر فيهن خلق قبض على الجمر
بتعرف اما بتجيب كوباية الشاي وتحطها في كوباية سلاستين تقدر تمسك الكوباية دي تمسكها ايه اللي هيحصل لك؟ لو لو النور قاطع واحد ضحك عليك وقال لك امسك كوباية الشاي اهي
ورحت انت ماسك كوباية الاستانلس ايه اللي هيحصل لك هتتلسع؟ لأ ده انت ممكن يعني تتنفض تلاتة متر قدام وتصرخ صرخة الحبلى اللي خلاص ايه حامل في توأم صح كده
الموضوع مزعج جدا جدا الجمر اشد منها النبي صلى الله عليه وسلم بيحكي لنا بيقول فيه ايام هييجي عليكم واحد في ناس هتيجي هيمسك دينه هيبقى متمسك بدينه متمسك بسمت آآ نبيه صلى الله عليه وسلم وسمت امهات المؤمنين وهيكون
بيفعل السيرة في حياته ومتمسك بعقيدة اهل السنة والجماعة الايام دي هيمسك فيها دينه زي بالزبط اللي هيمسك جمرة. طب اللي بيعمل جمرة بيدنه يعمل ايه يشيلها كده ويقدر انه ايه؟ يرفعها ده لو عاوز ايه؟ عارفين كده لما واحد بيمسك العيش السخن وده انه ايه
ينقله بين ايده الاتنين كده بسرعة صح؟ بحيس ان ما يقعش في الايد ما فيش يعني سانيتين. ليه؟ هيخفف عنه النبي صلى الله عليه وسلم بقى مش بيقول لك ان هيدنه يتنقل في الجمرة لا
مش كل شوية خفف من دقنه وهي كل شوية تلعب في نقابها وكل شوية تأسر في صلاتها وتأسر في قرآنها وتأسر في عشرتها بالمعروف وهو يأسر بالعشرة بالمعروف ايه صلة الرحم؟ لا لا لا مش بيلعب في الحتة دي
امال ايه بقى ده هيقبض عليها عشان ما تقعش واخدين بالكم؟ هيبدأ بقى ايه عشان دي ما تقعش. لان من الحرارة كأن هتبدأ دي يا جماعة حاجة لا لا يفعلها لا يسبت فيها الا الله والايمان. هو الايمان. الله سبحانه وتعالى يثبتك بالايمان
ما تقدرش اصل هي منطقي ان الجمرة بتقول لكل حواسك انك لازم ايه؟ ترميني لكن انت عارف انك انك ترميها هلاكك مع الفرق الكبير جدا لو ابنك رضيع وتحت منك
وانت سايباه تحت منك وبتصبي الشاي وهوب ايدك اتحركت كده فالشاي المفترض هيقع على الورق لازم هيقع خلاص هيقع فاما يقع على ايدك ليقع الولد هتعملي ايه الام بتعمل ايه
هينزل على وش الولد على طول هتروح حاطة ايديها صح؟ وتحط رجليها وتاخد هي كل النار دي ليه؟ عشان تفديه في ناس بيتعاملوا مع الجمرة كده عارفين كويس قوي لو فلتت من ايدك دينك هيضيع. اخرتك هتضيع
فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول ايام الصبر فيهن كالقبض على الجمر اجر العامل فيهن اجر خمسين رجلا. قال الصحابة منهم يا رسول الله؟ قال بل منكم انكم تجدون على الخير اعوانا
ولا يجدون على الخير اعواما. ده وهم في شعب ابي طالب كان بيلاقوا الكفار اعوان احيانا النبي جاي من من الطائف بيلاقي المطعم بن عدي بيدخله في جواره بيقول ما حدش يتعرض لمحمد
وابو بكر بيرجع وابن الدغنة بيدخله. فانتم كنتم بتلاقوا اعوان وكان فيه مروءة. فيه بقايا يعني الكفر ما يعني ما كانش باز الشيخ كشك له كلمة جميلة يقول لك البوظان باظ. البوظان نفسه باظ
ففعلا فالنهاردة سبحان الله اه انتم تجدون اعوانا وبتجد اعوانا من اخوانك المسلمين لكن هؤلاء لا يجدون اعوانه لا يجدون على الخير اعواما سبحان الله! عشان كده الاعمال بتشرف بالثمار بتاعتها
الناس دي بتعلمنا قوي يا جماعة. بتعلمنا ايه؟ بتعلمنا تطبيق حديس رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اعطي عبد عطاء خيرا ولا اوسع من الصبر ما اعطي عبد عطاء خيرا ولا اوسع من الصبر
يعني انت مسلا خدت مليار دولار وخدت سكن آآ خدت الصف اللي على البحر كل الايه بتاع الكورنيش اسكندرية كله. خدت ده كله؟ اه. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لك لو في اخ خد الصبر
خد عطاء اوسع منك وافضل منك النفسية دي لازم لازم تعيش الحديس ده تعيشه فعلا يتشرب جواك يكون في وجدانك كله الاخت فلانة رزقت ولد وبنتها اتجوزت وزوجها جاب عربية
وجاب لها هدية هدية دهب زيادة. شايفة الاخت دي؟ اه والله صبرك اعزم بكثير لو انت خدتيه لكن لو مش خدتيه خلاص فربنا اداهم ده واداكي انت الصبر ما اعطي عبد عطاء خيرا ولا اوسع من الصبر. الصبر ده يا جماعة عطاء وهبة الهية
يمنحها الله من السماء لعباده زي القرنصوة كده زي الطاقية خلاص هزه ينزلها الله على العبد اما العبد يكون صابر وشاكر وحامد ومسترجع تكون عندك يقين ان هذا فتح له باب من ابواب السماء
خد خزائن خاصة خد عطايا خاصة. سبحان الله في اية بتفتح في القلب شباك شباك يخليك تبص منه كده تقول وانا وانا يا رب وهي قول الله سبحانه وتعالى في الفتح هو الذي انزل السكينة
في قلوب المؤمنين. الاية دي على طول بتخليك تفتح شباك في قلبك وتبص في السما تقول له انا يا رب مؤمن. يا رب انا عاوز من دي ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم. هو عنده ايمان ياخد السكينة السكينة ديت بتزود الايمان
هو سبحانه وتعالى فعشان كده عمدانك انت باصص للمشهد ده انت مش عارف يعني ايه وما تخليش نفسك المبنى والصورة اللي انت شايفها ديت ما ما يعني يعني يفوتك انك تستل المعاني منها لأ هيفوتك حاجات
كتير قوي هيفوتك حاجات كتيرة قوي زي ما بيفوت ناس كتير دلوقتي قاعد عمال يسألني اسئلة برة المشهد هو الشيطان مش عاوزه يستوعب انا بقول ايه خلاص ايده نقول له بص آآ قول دلوقتي عمله مش عارف ايه. آآ قل اي حاجة. المهم آآ شوش شوش
نسأل الله العفو والعافية فلما السكينة تنزل على قلوب هؤلاء تكون بردا وسلاما عليهم الاخ محمد علي بيقول من اعظم بركات الاسابيع الاخيرة تلك المشاهد الحية للمقامات والمعاني الكبيرة ديت
والمعاني دي خلاصة كلامه يعني المعاني دي كانت في بطون الكتب والاسار كان في كتب في المرويات تقرأها للذهبي تقرأها لحياة السلف بين القول والعمل. تشوف المعاني الصمود واليقين والشجاعة والرضا وحسن الزن. المعاني دي تشوفها فين
اه كلمة كده نزرية عناوين جامدة النهاردة انت بتشوف الجيل مش واحد. جيل كامل بيتحرك بها. انتم عارفين مسلا يا جماعة لو احنا شايفين واحد او اتنين او تلاتة لأ ده انت شايف جيل
ده تعرف ايه بقى ؟ وخلي بالكم بقى الناس ديت بقى يا جماعة لا المدارس بقى ايه اي جي وجي اي واي واس دي والقصص اللي ايه اللي الناس طالعة بيها دي
واخدين بالكم آآ وكل شوية الهلس اللي احنا فيه ده وان بنجري ورا السراب سبحان الله اللي حصل تيجي تشوفه ده سقافة تامة. شوفوا انتم كلكم دلوقتي عارفين كويس قوي
نسأل الله الا يقدر هذا ونسأل الله ان يقدر عليهم ما يصلحهم في الدنيا والاخرة لكن لو حدس لهم ما حدس لاصحاب البروج والاخدود انتم عندكم يقين ان الناس ديت انتصرت انتصرت من زمان
انتصرت قوي الناس دي عملوا حاجات يعني هم اما هؤلاء فقد قضوا ما لهم ما عليهم فلم يبق الا مالهم نحسبهم ان هم من اهل هذه الاسار واخدين بالكم فانت لما تيجي تشوف
لأها انت بتشوف هل انت فعلا لو كنت انت مكان الاب ده ممكن تقول روح الروح هل ممكن كده تقوم عشان تنش تبدأ بقى تتوضأ وتقوم تصلي او تقول خلاص يا زلمة خلاص يا راجل قم يلا احنا كلنا مشاريع شهدا
تبكي على ايه واحد بيدفن واحدة من آآ اقاربه واضح ان هي اخته او بنته بنت صغيرة فواحد بيصبره وبتاع بيقول له يلا خير مش كتير على ربنا والله ديت ديت رقم اتناشر في العيلة
دي اتناشر واحدة انا ادفنها في الاسبوع ده دي اتناشر واحدة ده انت جايب ابنك اما بيجي له دور برد وقاعدة اومال يكح فاصلة ما تحضريش حلقة القرآن ما تحضريش الدروس
آآ ما بتعمليش اكل ما بترديش على مامتك زميلتك بتتصل بك بتقول لك ادعي لي صنف كرب ما حدش هيعلم الا الكرب ده الا ربنا واخدين بالكم زوجها مسافر ما ردش عليها او زعل منها بتاع تقول لي ادعي لي يا شيخ بالله عليك عاوزاك ضروري ضروري وعادي جدا تبقى الساعة اتنين بالليل. تحس ان الضروري ديت بقى خلاص مبنى المحافزة ولع. ومع
زلنا نحن نطفي ايه يا اختي في ايه؟ في ايه ادعي لي يا شيخ انا في كرب كبير اوي اوي اوي اوي اوي مش قادر اعيش مش عارف اعيش مش عارف اعمل كزا مش عارف ايه ربنا يفرج عن الكل
بس احيانا احنا كبرنا قوي الموضوع مش احيانا احنا كبرنا المواضيع خالص كبرناه عشان كده المواقف الصغيرة احنا قاعدين نستنزف في المواقف دي على فكرة احنا ما نستحملش الحاجات دي عشان كده ربنا ما اختارش اللي اه اي حد للعمق ده
اختار الناس الكبيرة اللي عايشة للموضوع ده انتم عارفين ان في جيل كبير جدا واماكن كتيرة جدا لأ ما تستحملش الوضع ده. فيه ناس عما بتطلع برة التكييف آآ في بلادها بره تكييف العربية كمان مش تكييف البيت. ممكن ما يعملش اي حاجة لا دين ولا دنيا
واخدين بالكم الناس هتاخد اربع تيام بس يروحوا بيوتهم تاني اربع تيام. هدنة اربع تيام. حاسين ان هم راجعين للجنة وايه قاعد على بيته وقاعد على انقاضه وبيقول بكل فرح هدوا البيت اه هيتعمر تاني
سواء انا هعمره او هيجي حد يعمره الناس يا جماعة هو هو الناس دي فعلا انت يعني ما ينفعش ده انك مشغول بالعياط عليهم بصدق ليس تهميشا لهم لكن لا
انت لازم تبان انك تعيط على حالك حبة حلوين بس مش هتعيط بقى البكاء بتاع النساء اللي هم بيحبوا ايه بكاء اللي هم بيخدموا بعض في العزا ؟ لأ انك تبكي بكاء العمل
انك تقول ياه ده انا كنت نايم. انت اتلطشت بالالم ده حد صحاك فالمفترض اول ما تصحى تتعدل بقى وتمشي صح خلاص بقى لا ده انا كنت في حتة تانية خالص
ده انا الحمد لله انا راجع من السلوم. ده انا كنت ماشي الطريق الغلط وفي التيه. انا كنت ماشي في التيه. الحمد لله في واحد قال لي يا ابني الجي بي اس
بس اهو انت ايه اللي متوهك كده انت ماشي في الصحرا امال تلعب ليه كده وتخمس بالعربية انت تايه ونضيع عيال وراك كلهم ضيع زوجك ومضيع الاسرة كلها. ليه بتلعبوا في الصحراء هنا
ده في مدينة الناحية التانية كده روحوا شوفوها وشوفوها فسبحان الله فتبدأ تشوف كده تحس ان البقعة دي احنا تحس ان احنا بنتفرج على على يعني ايه نتفرج على قصة
من قصص التابعين يعني تحس كده ان دي كده ايه منطقة كده اه ده فيلم لسه مكتشفينه الفيديوهات بتاعته في سيديهات اكتشفوها بقى في الاسار وكده قال لك ده مشهد حصل آآ ايام مسلا ايه سنة متين واربعين هجرية
ايام بقى الجيل الفاضل ده والناس الطاهرة قوي دول. فقاعدين بقى نتفرج احنا على المشهد ده. واخد بالكم؟ ففي قطعة فانت قاعد بتتفرج اللي ما بيتحركش النهاردة بيتفرج بالطريقة دي
اللي فعلا الحاجات دي مش مخلياه ياخد قرارات مع نفسه يفوق بقى. يفوق في علاقته مع الله علاقته مع آآ غيره علاقته مع فهمه للدنيا. علاقته مع ماذا يريد الله سبحانه وتعالى في الدار الاخرة؟ الهموم بتاعته اللي مكبر حاجات كبيرة قوي
هي مكبرة حاجات صغيرة قوي. توافه ديت فلما تشوف كده الراجل ده وهو بتاع له وجهه وبسمة الرضا سبحان الله وهل تزنوا يا جماعة ان المشهد ده آآ مترتب؟ والله لو بيمسل ما هيعرف يعمله
والله لو بيمسل ما هيعرف يعمله سبحان الله آآ ويقدر الله سبحانه وتعالى مشهد بسيط زي ده يفعل في القلوب الافاعيل والتاني اهله كلهم يروحوا يقول انا لله وانا اليه راجعون وهو يقول معلش
معلش يا جماعة كلمة معلش دي احنا بناخدها امتى ؟ بتتقال لمين ابنك وهو بيشوط الكورة فاخته خدتها فتقول له معلش صح؟ ده آآ لأ هو سبحان الله الناس ديت اه
لازم نكون احنا ايه فاهمين وزي ما اخونا وجدان حفزه الله بيقول كان اكثر ما يلمز هؤلاء يلمزوا في الاعتقاد. وصفاء الامام وسنية اتباعهم للعدنان صلى الله عليه وسلم. صح
ربنا جعل اعزم صفاتهم واكثرها بيانا الان للناس هو الاعتقاد والاستعلاء بالايمان في رجفات الموت. ووقوفهم باليقين في مشهد الكاوي والفقد الذي يذهب بالعقل والروح والفؤاد ويدع النفس في اودية الحيرة والذهول والوله الاسيف
يا سلام! بيقول كلمة جميلة جدا. يقول روح الروح كانت متنا شاهدا يتدارسه المسلمون جميعا في محاريب الاجلال الاقرار لهؤلاء السادة بالسبق الذي لا يلحق سطر آآ منحوت بحب كان متنا مشاهدا يتدارسه المسلمون جميعا في محاريب الاجلال. اه انت تشوف الصورة كده
وانك تستغفر لربنا وتتوب من الكدب والحماقة اللي كتير مننا بيقع فيها وما ننساش كلام ابن عطاء لما بيقول يخفف الم البلاء عليك علمك بانه سبحانه هو المبلي لك. هو اللي ابتلاك
فالذي واجهتك منه الاقدار هو الذي عودك حسن الاختيار الذي واجهتك منه الاقدار هو الذي عودك حسن الاختيار. يا جماعة لازم يكون شعارك مش انا راضي لأ انا راضي بيه
حلوة بس في معنى اعمق المفترض تكون انت مشغول به ايه هو؟ ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي اهم حاجة تكون انت تراضي. انت تكون راضي يا رب. اما انا حتة اصل في بعض الناس كده يقول لك انا راضي كانه ايه؟ كانه يعني انا راضي يعني
ما عشان الملايكة بس تبقى عارفة يعني انا راضي. يعني انا انا خلاص المفترض ما اكونش راضي بس يعني منة مني انا هارضى. منة مني يعني انا هرضى يلا ها يلا بسم الله. لأ يا نجم
انت ممكن تقولها؟ اه بس جوة قلبك الناحية التانية ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي فالذي واجهتك منه الاقدار هو الذي عودك حسن الاختيار ومتى اعطاك اشهدك بره
ومتى منعك اشهدك فاقرأ اشهدك فاقرق فهو في كل ذلك متعرف اليك مقبل عليك. اه والله متى اعطاك عمال بيديك يشهدك بره انتم عارفين يا جماعة مشكلة العطاء احد المشكلات الخفية لما ربنا بيعطيك
اداك زوجة صالحة واولاد وعربية وشغل وبتاع احيانا احيانا بيجي شعور خفي بينك وبين نفسك هتقول ايه اللهم لك الحمد بس اللهم لك الحمد فعلا انا انا اجتهدت وربنا اداني كانك بتقول ايه؟ ده اصلا حقي. انا استحق. انا اصلا انا مستحقها. انا
استحق ان انا اخدها واخد بالكم؟ لأ اصل انا تعبت ده انا كنت بزاكر لها طول اليوم. والله سبحان الله يعني كنت باروح لامي كل يوم جمعة. والله من ساعة ما دخلت تالتة سانوي كنت باروح لها مرة في الشهر وقاعدة بقى
مش ورايا اي حاجة اللي هي وزاكر لها واعمل لها العشاء بدري واعمل واعمل فكانها بتقول ايه؟ هو اداني عشان انا عملت وانا استحق آآ دي مشكلة اصلا دي مشكلة ضخمة
انك عما تاخد يكون جواك من جواك انك تستحق عشان كده لازم تدرك متى اعطاك اشهدك بره. اما يديك اشهدك ايه؟ استحقاقك. لا ده انت كده وحش اوي عشان كده هي اما تيجي تدعي
عمال يقولوا يا عما بتزنب ولا تدعو اما تيجي تقع في فخ وتقع في مشكلة فتتكسف تدعي من ربنا واهل التزكية والسلوك يقولوا لك ايه؟ ياه! ده دي من علامات من علامات الحاجات الوحشة قوي
كانك لما كنت كويس كنت شايف انك تستحق انك تدعي. لأ هو انت اصلا ما لكش اي حاجة فمتى اعطاك اشهدك بره طب ومتى منعك؟ اشهدك فقرك ما انت احيانا ناسي نفسك
كنت يعني بسمع دكتور كده بيتكلم في حاجة كده فبيتكلم في حاجة يعني الاطباء اكيد عارفينها يعني انا مش راجل طبيب فكنت بالنسبة لي معلومة يعني من الناحية الطبية وفلسفتها كانت جديدة علي
بيتكلم في الاعصاب واعصاب الحركة واعصاب كزا المهم اعصاب الالم ان في طفل ممكن يمسك حلة سخنة وما عندوش احساس يبدأ ماسكها وقاعدة هي الحلة بتغلي بس هو الولد مش حاسس بحاجة
امتى بقى تبدأ نتفاعل اول ما تحرقه نسأل الله العفو والعافية. يلعب في الفيشة وملتقى كهرب وتهو مش حاسس فهتموته مش حاسس فكان سبحان الله صار الالم نعمة لان الالم بيصرخ بك سم هنا خلل وعطب فادركه
واخدين بالكم؟ فصار ان الالم نعمة ده ده في الامور الحسية فمتى اعطاك ومتى منعك اشهدك فاقرأ. انك تعرف انك فقير. انك فقير قوي فقير في الالوهية للالوهية وفقير للربوبية
فعلا انت فقير من يوم ما جيت. لو تأملت في مبدأ اصلا مجيئك انت اول ما جيت سبحان الله! اصل وجودك وفي نهايتك بتتولد قهرا عنك في حد اما جيت ولد يا جماعة اتاخد رأيه
تتولد ولا لا آآ حضرتك دلوقتي والله يا استازة تقى احنا دلوقتي ايه يعني انت غالبا هتيجي بعد تسع شهور ها حابة تيجي ولا مش حابة موضوع الدنيا والكلام ده
لا انا مش حابة موضوع الدنيا. لا لا اتولدت قهرا وهتموت قهرا مش بمزاجك هتحدد اليوم والساعة والوقت وازاي والكيفية مش بتاعتك. وتمرض قهرا وتجوع قهرا وتعطش قهرا وتلاقي الشهوات بتتكون فيه قهرا
شهوة الاحتياج للاكل والشرب والشهوة وتكبر وتعجز قهرا ما تقدرش تمنع نفسك من الحاجات دي كلها صح عشان كده اول ما يجي لك شعور الاستغناء ده الدمار. في سورة العلق
ربنا سبحانه وتعالى قال كلا ان الانسان ليطغى ان رآه استغنى. هو ده الدمار كله البشرية بتضيع اول ما يحصل لها رؤية الاستغناء الغير حقيقي وينسى بقى ده انت يا ابن الحلال مقهور في كل حاجة
مقهور بمعنى ايه؟ على الصوفية. خلوا بالكم يا جماعة في قهر بالكرم ولله المسل الاعلى مش الام عادي جدا بتعمل حاجات للولد وتلاقي بتغير له وبتعمل له وده كله ايه؟ قهر كرم صح
الذي يقهرك هو الودود الرحيم الكريم تفهم ان القهر بالطريقة دي فتلاقي الانسان ده سبحان الله حتى الهواء اللي انت بتتنفسه وقعد يجري الاكسجين ويجري في الدم يجري قهرا ولا باختيارك
قلبك بيدق باختيارك ولا بالقهر اعضاء معدتك كليتك كبدك تشتغل ازاي سبحان الله حتى الكلمة اللي انت بتقولها ظاهرا تابعة لارادتك متوقفة على الاف من العمليات الخارجة عن ارادتك. صح كده
ابتداء من استمرارك في الحياة ما انت عشان تتكلم لازم تبقى حي ودي مش بتاعتك ان ان مخك يكون موجود وشغال مركز النطق يكون شغال مركز تحريك العضلات يكون شغال مركز التفكير شغال استمرار الاعصاب
العضلات والشرايين والعروق شغالة والا لو الشريان بس حصل له جلطة كل شيء بيغزيه الشريان ده وقف لو كهربة المخ حصل زادت سانية تصرع لو الدم انفجر كعضو من اعضائك كل حاجة راحت
والله غالب على امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون ده ده في كلمة ده انا بكلمك في كلمة كلمة انت بتتكلمها كده فكيف بقى بالحركة بتاعتك لتدبيرك آآ وانت بتابع الاحداس ما ينفعش يغيب عنك الامر ده
عشان كده لما تلاقي ان آآ اهل السلوك يقول لك العطاء من الخلق حرمان والمنع من الله احسان العطاء من الخلق حرمان اما تاخد كده اه هم بيدوني كل حاجة
ما تقفش مع العطاء ده ده يخليك طول عمرك مفتقر الى الله وتشهد القضاء والقدر ومستسلم ليه ودايما رايق بتسعى اه بس بتسعى في ارض الهدوء بتسعى في ارض مليئة بالسكون والطمأنينة
لا تجري جري الوحوش فان رزق الله لا يحوش. لسه ما تخافش يا عم انت قاعد تزق ليه كده مش بالزق هي فالعارف لا يزول اضطراره ولا يكون مع غير الله قراره واستقراره. مستحيل
ولما اشوف الراجل ده سبحان الله وهو بيحط بنته بقى في الكفن ودي اللقطة بقى اللقطة التانية بقى من غير لقطة ان هو عيب سابت وبيشمها وبيبتسم معها وبيقول روح الروح
سبحان الله لو خدت بالك من وجهه وهو بيحطها في الكفن تقريبا نفس اللقطة اللي كان استلمها بها لما قالوا له رزقت حفيده اول يوم برضه كان مغتبط الاغتباط ده
فهو بيحطها بكمال الرضا والسكينة في الكفن. عارفين ليه كانه يقول لربه هي لك كما جاءتني منك واني لمن الشاكرين قد رددت وديعتي. يا رب دي الوديعة ده انا كنت واخدها امانة
يا رب انت كنت اديتها لي؟ اه اهي اهو اتمنى ان انا اكون سلمتها كما تريد يا ارحم الراحمين هي لك كما جاءتني منك يا سلام اما يحصل حاجة في ايدك
هي لك كما جاءتني منك اللهم لو اللهم ان كنت اخزت عضوا فقد تركت ثلاثة مش ده عروة بيقول كده اللهم في في كلمة بيقولها كل اما الواحد مجرد بس يعني الطفل بتاعها ييجي جنبك تخش في قشعريرة كده
فيقول اللهم ان كنت قد ابتليت فلطالما عافيت. ياه على طالما دي فلطالما عافيت ده انا محرج قوي احنا قلنا قبل كده لما صابعك يتكسر ولا ايدك عافاك الله وانت ماشي
ولا بتيجي تفتح العربية الصبح لقيت الفانوس بتاعك حد خدشه كده فدي معناها ايه هزه رسالة من محبي لك ايه الرسالة بيقول لك ان العربية دي بقى لها معك اتناشر سنة
كنت المفترض يوميا تشكرنا عليها. لانك انا كل يوم بتنزل تلاقيها سليمة بس انت بقى لك فترة ما بتشكرش فهلا شكرت بقى لك عشر سنين بتنزلي على السلم جري ما شاء الله عليك. عمرك ما سندتي ولا اي حاجة
لما رجلك اتلوت قالت لك ايه؟ انتبهي انت بالك وبقالك فترة كبيرة جدا عشر سنين واخداها سليمة فطول الوقت السليم ده انت فين انت فين يا ست الكل؟ انت ما بتجيش ليه
اه سبحان الله! فلما يحصل بقى حاجة اول حاجة ده تنبيه. طب تاني حاجة تشعري ايه شعاري هي لك كما جاءتني منك يا لك كما جاءتني منك صحتي هي لك كما جاءتني منك
ابنتي هي لك كما جاءتني منك. مالي هو لك كما جاءني منك واني لمن الشاكرين يا عالكلام الواحد اما بيعيش المعنى ده يدرك كويس قوي ان ما ينفعش يخون قضايا المسلمين. ولا تخونوا امانة
هو ياك لا تخون الله والرسول وتخون امانتكم وانتم تعلمون. انت عارف ان دي خيانة ولا لأ حد عارف الاية اللي بعدها ايه في سورة الانفال؟ هي دي سورة الانفال. انما الاية دي
لما ربنا سبحانه وتعالى نادى على المؤمنين وقال لهم لا تخونوا الله والرسول وتخون ها امانتكم وانتم تعلمون. ايه اللي بعدها؟ واعلموا وانتم تعلمون واعلموا كملوا بقى واعلموا انما اموالكم واولادكم فتنة. وان الله عنده اجر عظيم. كأن الاية تقول لنا تعال بقى نقرأها بطريقة تانية. يا ايها
الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا امانتكم وانتم تعلمون ان دي خيانة وعارفين السبب. ايه السبب؟ واعلموا اننا ما اموالكم واولادكم؟ ده اللي مربطكم حياتك ليل نهار في الاتنين دول مش وراك الا هي بتسافر عشانهم
وبتتغرب عشانهم هم الاتنين دول وقاعد عمال تاخد قطعة ارض هنا وتقبل الرشوة هنا ومش عارف ايه واختلاط محرم ولخبطة والدنيا والكلام ده كله بطل خيانة بقى وافهم المشهد وافهم المشهد وان الله عنده اجر عظيم
واصدق الله يعني لو انا جبت التقوى الموضوع هيخلص؟ اه يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكم سيئاتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم. عاوز ايه اكتر من كده تحركك الوحي يبقى يعني
صعب انك تتفاعل معه ويسيبك قاعد يحركك سبحان الله فلما بتشوف المشاهد ديت وما تتحركش وتخون القضية وتغفل عن نصرة المتن ده محتاج انت تشوفه بقى يروح مفوقك تاني بس مش بيفوقك انك زعلان على البنت
انك تفتكر بقى الاب المكلوم الصادر الجد اليعقوبي ده اللي بيحاول يتأسى بيعقوب سبحان الله! فتبدأ تتربى من اول وجديد تبدأ تاني تشوف اليقين اللي كان في عينه ده واليقين اللي كان في هدوءه اسأل الله ان يثبته حتى يلقاه على ما يحبه ربه ويرضاه
اليقين اللي في العين والهدوء والطمأنينة ديت وهو بيودع اولاده قوة الايمان ديت على فكرة يا جماعة قوة الايمان دي اللي عاملة المشكلة كلها هي ديت اللي مبهدلة الاعداء وقهراهم
وهي دي اللي مبهدلة الخونة والمتصهينة دول كلهم مبهدلاهم ايه السبات ده السبات مجننهم السبات محيرهم مش عارفين يفهموا في حاجة عند الناس ديت فمرة بقى يقول لك مش عارف مين بيأيدهم ومين بيدعمهم ومين كزا ومين كزا ومين كزا وغافلين ان في عنصر اسمه
للايمان عادي ما انتم في اوكرانيا العالم كله كان في ضهرها ومديها السلاح خلاص؟ واديكم شايفين اللي حصل لكن في فرق يا جماعة في فرق ان ان الجند الغيبي الجند الرضا جند الايمان لأ ده حاجة تانية خالص
حاجة حاجة تانية خالص من الحاجات اللي عاوزين نستفيد منها ممكن ما تكونش خاصة بالحدث مباشرة لكن اشارة اتعاملوا مع ولادكم وحبوهم واهدوا عليهم لان دول روح الروح مهما كنت اب ومهما كنت جد عندك خمسين سنة شابت لحيتك
هتختبئ في حضن بنت صغيرة لما تسيبك بلاش بقى كل شوية تتخانقوا معهم بلاش بقى ايه استمتعوا يا جماعة استمتعوا بولادكم استمتعوا بهم بدل آآ ما تفارقوهم او يفارقوكم ربنا سبحانه وتعالى قلدها. مين دول؟ دول زينة الحياة الدنيا. المال والبنون زينة. زينة الحياة الدنيا
فاه حاول بقدر الامكان كسروا الكوباية زعقوا لبعض شد وشعور بعض هزا مما يحدس يعني بتكبر المواضيع بصورة الاولاد اللي بيتولدوا في البيئات بالطريقة ديت اللي شايفين ان اجدادهم وابهاتهم شايفينهم روح الروح
بيكونوا مختلفين بيكونوا مختلفين فدي طعنة خنجر تربوي لكل ام وكل اب ما بيتعاملش مع عياله بالطريقة ديت لأ لازم يا جماعة الخير ترجعوا تاني وتشوفه طريقة التعامل احنا بنتعامل ازاي مع ولادنا وبنتعامل ازاي مع عيالنا والصغار عموما
من الحاجات المهمة جدا ان احنا محتاجينها ببقى مدركين كويس قوي يا جماعة ان في مشهد تاني بيتكون المشهد ده في الدنيا وفي مشهد في الاخرة مشهد الدنيا ان الله سبحانه وتعالى قال العاقبة للمتقين
وان المكاسب انا بقول لكم اهو والله لا نستطيع الانسان انه يحصر ايه المكاسب اللي الام خدتها؟ ويمكن اتكلمت قبل كده في لقاء من اللقاءات بس انا هقول لكم على حاجة يا جماعة
الراجل ده بالمقطع دوت كمية الايمانيات اللي زادت في قلوب الناس واخدين بالكم؟ الايمان اللي زاد في قلوب الناس الراجل ده يا جماعة ايهما افضل عنده ياخد الاجر ده ولا كانت البنت ما تموتش
شوفوا سبحان من رزقه هزه الاجور كل واحد بيشوف المقطع ده ايمانه بيترفع الراجل ده بياخد اجر واخدين بالكم فسبحان من يرفع الان الان درجاته مع كل من يعود لرشده لرؤية هزا ايه؟ المشهد
واخد اجر الدرس ده ان شاء الله فجعل الله سباته مدرسة وايقاظ لاجيال كانت نسيت هي مين لولا يقين هذا الرجل وحاله بانها دنيا مكانها يقدر يستمر اللحظة دي صح؟ ولولا علمه بحفيدته ديت ان اللحزة دي
ان هي اقتربت من اللي هيكون ارحم بها منه ما كانش هيقدر يقف الوقفة دي على رجليه السبات يا جماعة مش صدفة السبات ما بيجيش حز السبات ده يا جماعة تربية
بيجي لك مكافأة السبات تربية طويلة ونتاج شغل نتاج مشاعر نتاج رصيد فالسبات ده مش هتصحى كده من النوم تلعب جيم يجي سبات مش هتتفرج على الحاجات ديت وهيجي سبات لا
السبات دي القوة ان الاعداء الشرق والغرب الجن والانس شياطين الجن والانس عارفين انهم لا يستطيعون ان يقهروها لان ديت خلاصتها قوة التعلق بالقوي الذي لا يغلب وبالنصير الذي لا يهزم وبالمولى الذي لا يسلم اولياء
هي دي القوة اللي الاعداء كلهم عارفين ان دي مش هتتقهر القوة بتاعة لما هيطعن يقول فزت ورب الكعبة القوة اللي هتكون يا ام اصبري فانك على الحق فالصورة اللي انتم شايفينها ديت اه دي صورة فرق بين حق وباطل
الصورة ديت بتفرق لك بين السبات والرضا والجزع والسخط الصورة اللي انتم شايفينها دي بتقول لكم في فرق بين من يقاتل لتكون كلمة الله هي العليا ومن يقاتل لدنيا او شيطان او لهوى
الصورة دي خلاصتها بتقول الفرق بينا وبينهم احفظوا السورة ولا تنسوا ما فعل الاعداء بهم وهم ضعفاء من الاسباب لكن كانوا اقوياء بكل ما تحمل المعنى من اعمال قلوب واختم اللي احنا محتاجين ننشغل بالهموم الكبيرة يا جماعة
دعوكم من الاقتتال على ما هو اقل من جناح البعوضة متخانق كتير على قطعة السكر زي النمل كده لما انت بتشوفه كده تحت الارض كده تحت رجلك قاعد يتخانق على حتة سكر
فانت اهدى شوية وافتكر ان هي قطعة سكر فما تشاركش في الخناقة بص كده عليهم وهم بيضحكوا واضحك وابتسم واهدا بس عمرك ما هتعرف تعملها لو الدنيا اكبر همك لكن هتعملها بسلاسة عالية اوي
لو الاخرة اتوب بهمك اسأل الله سبحانه وتعالى ان يلطف بنا وبهم وان يرزقني واياكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم