1
00:00:00.050 --> 00:00:30.050
قال الامام النووي رحمه الله تعالى في كتابه الدعوات من صحيح مسلم من رياض الصالحين. قال وعنه يعني عن ابي هريرة عفوا الاميرة نعم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تعوذوا بالله من جهد البلاء تعوذوا بالله من جهد

2
00:00:30.050 --> 00:01:00.050
جهد البلاء جهد البلاء قيل كثرة الليالي مع قلة الشيء. عندك ذرية وما عندك دخل او تحميل ما لا يطاق. تعوذوا بالله نعوذ بالله من جهد البلاء. ودرك الشقاء ان يدركنا الشقاء وسوء القضاء. وشماتة الاعداء. هذه

3
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
الرواية فيها فقرة من الفقرات ليست من كلام النبي عليه الصلاة والسلام. عن الحديث بطوله اعوذ بالله. اللهم اني اعوذ بك من جهد البلاء. وترك الشقاء وسوء القضاء. وشماتة الاعداء

4
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
فبعض العلماء يقول لفظة هي التي هي ادرجت ليست من كلام النبي. بعضهم يعينها فيقول هي ماتت الاعداء على اية حال فقد قال هارون لموسى ولا تشمت بها الاعداء. تعوذوا بالله من جهد

5
00:01:40.050 --> 00:02:10.050
البلاء ودرك الشقاء ان يدرككم الشقاء. وسوء القضاء. القاضي يقضي عليك زلما وزورا. عياذا بالله سوء القضاء القاضي يقضي عليك زلما وزورا وقيل القضاء القدري الكوني الذي قدره الله وسوء القضاء وشماتة الاعداء. اذا قوله وسوء القضاء هناك قول يقول ربي لا اسألك

6
00:02:10.050 --> 00:02:30.050
رد القضاء بل اسألك اللطف فيه. وعندنا الحديس وقنا شر ما وقني شر ما قضيت. يخالف هذا. اما القول ان الشخص يقول ربي لا اسألك رد القضاء بل اسألك اللطف فيه. ليس بحديث ويعارضه من

7
00:02:30.050 --> 00:02:50.050
نهاية المعنى وقنا شر ما قضيت وقنا شر ما قضيت ويعرضه واعوذ بك من جهد البلاء وسوء القضاء في رواية قال سفيان اشك اني زدت واحدة. يعني هم ثلاثة فقط. اللهم اني اعوذ بك من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء

8
00:02:50.050 --> 00:03:10.050
شماتة الاعداء المرفوع منها الى الرسول ثلاثة. سفيان زاد واحدة. ما هي اختلف العلماء فيها؟ ومنهم من يرجح ان سفيان قال شماتة الاعداء وعن ابي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري

9
00:03:10.050 --> 00:03:30.050
واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي اليها معادي. واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير واجعل الموت راحة لنا من كل شر. اذا اذا كان الشخص طويل العمر وعمله صالح

10
00:03:30.050 --> 00:03:50.050
فهذا خير هذا خير ان يكون طويل العمر وصالح العمل. اما اذا كان عمله سيء فالموت راحة له من كل شر. وعن علي رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قل اللهم اهدني وسددني

11
00:03:50.050 --> 00:04:14.293
وفي رواية اللهم اني اسألك الهدى والسداد. في بعض الروايات السداد سداد السهم لكن ما معنى هو تفسير للسداد هذا وصلي اللهم على نبينا محمد وسلم والحمد لله رب العالمين