1
00:00:00.800 --> 00:00:16.850
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد قال الامام النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين باب تحريم الوصال في الصوم وهو ان يصوم يومين او اكثر ولا يأكل ولا يشرب بينهما

2
00:00:17.550 --> 00:00:39.200
قبل ان ادخل في هذا الباب نوهت امس على ان الحديث لا تختصوا ليلة الجمعة من بين الليالي بقيام ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام بين الايام ان هذا الحديث يشمل فقرتين لا تختص ليلة الجمعة

3
00:00:40.150 --> 00:01:02.750
بقيام اي بصلاة مخصوصة يعني دون سائر الايام ولا الثاني لا تختص يومها بصيام ان اذا كان صوما يصوم احدكم. الفقرة الثانية لا تختصوا يوم الجمعة بصيام له شواهد مش تحديث ليصومن احدكم الجمعة الا ويوما قبله يوما بعده

4
00:01:02.900 --> 00:01:27.800
اما رواية لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام فهي رواية معلولة لا يثبت هذا القدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم معلول بالارسال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام معلوم بالارسال. اما لا تختص يوم الجمعة بصيام

5
00:01:28.150 --> 00:01:43.600
فنفس الشيء اللي معلول بالرسال لكن له شواهد كثيرة يتقوى بها والله اعلم اما الباب الذي نحن بصدده باب تحريم الوصال في الصوم يعني تواصل يومين صم يومين لا تأكل نهارا ولا ليلا

6
00:01:44.600 --> 00:02:05.200
لا تأكل نهارا ولا ليلا تحريم الوصال في الصوم وهو ان يصوم يومين او اكثر ولا يأكل ولا يشرب بينهما عن ابي هريرة رضي الله عنه عن ابي هريرة وعائشة رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال

7
00:02:05.800 --> 00:02:23.300
نهى عن الوصال لكن هل هذا النهي نهي تحريم يهرم او انه نهي تنزيه الذي فهمه عدد من الصحابة انه للتنزيه واذا كان عبدالله بن الزبير رضي الله عنهما يواصل

8
00:02:23.900 --> 00:02:45.450
يواصل احيانا يومين ثلاثة ايام متصلة لا يفطر بينها كان عبدالله بن الزبير شديدا شديدا كان احيانا يواصل اليومين او الثلاثة ايام  تحريم يصلي في الصوم وهو ان يصوم يومين او اكثر ولا يأكل ولا يشرب بينهما

9
00:02:45.500 --> 00:02:59.900
عن ابي هريرة وعائشة رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال

10
00:03:00.050 --> 00:03:20.500
قالوا انك تواصل قال اني لست مثلكم اني لست مثلكم اني اطعم واسقى هذا لفظ البخاري في لفظ اخر اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني ان ابي تطعمون ربي ويسقيني فهذا من خصوصيات رسول الله صلى الله عليه وسلم

11
00:03:20.600 --> 00:03:35.600
فالرسول عليه السلام له خصوصيات وافرد بعض العلماء كتابا سماه كتاب الخصائص اي الامور الخاصة برسول الله صلى الله عليه وسلم. مثل هذا الحديث مثل حديث اقيموا صفوفكم فاني اراكم من وراء ظهري

12
00:03:36.150 --> 00:03:56.950
ومن الخصوصيات تحليل الجمع بين اكثر من اربع نسوة لرسول الله صلى الله عليه وسلم هناك كتاب في الخصوصيات بالرسول عليه الصلاة والسلام اسمه الخصائص جمع بعضه السيوطي وغيره عموما هناك عدة كتب مصنفة في هذا الباب

13
00:03:58.200 --> 00:04:14.800
في هناك رواية ان النبي عليه الصلاة والسلام نهى عن الوصال فلما اصر على ان يواصلوا قال من اراد ان يواصل فليواصل الى السحر يعني يتواصل تواصل الى السحر لكن هل هذا الافضل

14
00:04:15.050 --> 00:04:30.600
الظاهر ان الافضل عدم الوصال مطلقا ذلك لان النبي عليه الصلاة والسلام قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطرة والله اعلم وصل اللهم على النبي محمد وسلم