1
00:00:00.300 --> 00:00:22.100
قال الامام النووي رحمه الله كتاب في الكتاب رياض الصالحين كتاب المنثورات والملح باب احاديث الدجال واشراط الساعة وغيرها قال عن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غداة

2
00:00:22.700 --> 00:00:41.200
فخفض فيه ورفع فخفض فيه ورفع حتى ظنناه في طائفة النخل يعني كاننا رأيناه من شدة تقريب النبي له كأنه في نخل فلما رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شأنكم

3
00:00:41.250 --> 00:00:57.700
قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال الغداة فخفضتها في ورفات حتى ظن انه في طائفة النخل قال غير دجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه. ان خرج وانا حي فيكم انا

4
00:00:57.850 --> 00:01:15.500
عزيزه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه. كل واحد مسئول عن نفسه نعوذ بالله من الفتن والله خليفتي على كل مسلم والله خليفتي على كل مسلم. ففي جوائز استعمال هذا اللفظ

5
00:01:16.350 --> 00:01:43.800
الله خليفتي على كل مسلم انه شاب يعني مش شيخ كبير طالب في السن شاب قطط عينه طافية  جعد الرأس عينه طافية في اللغات الاخرى اعور عيني اليمنى كان عيني وانا ابقى طافية

6
00:01:45.150 --> 00:02:09.550
كان يشبهه بعبد العزى ابن قطن يقولون عبدالعز بن قطن كان مسلما قيل ذلك يضرني شبهه قال لا انت مسلم تحرر فمن ادركه منكم فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف حرز العشر الايات الاول من سورة الكهف

7
00:02:09.850 --> 00:02:28.400
انه خارج خلة بين الشام والعراق يعني يتخلل مكانا من بين الشام والعراق تعرف يمينا وعسى شمالا يا عباد الله فاثبتوا اثبتوا يا عباد الله قلنا يا رسول الله وما لبسه في الارض

8
00:02:28.950 --> 00:02:50.200
قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة ايامكم هذه اللفظة تحتاج الى مزيد بحث فيها من الناحية الفنية الحديثية بعض الخلل فلتحرر قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنا

9
00:02:50.350 --> 00:03:08.550
اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره بهذا الخبر بهذه الزيادة او بهذا الحديث. طبعا الحديث سيراجع بدقة وقد كلف بعض اخواننا من طلبة العلم ان يستخرج الالفاظ الغريبة فيه

10
00:03:08.850 --> 00:03:25.450
التي فيها خلل فني من الناحية الحديثية لكن على اية حال استغل بهذه اللفظة يا ابن ابي كسنة وان الصحابي قال يا رسول الله اليوم الذي كسلنا تكفينا فيه صلاته. يوم واحد قال الله فاقدروا له قدره

11
00:03:25.750 --> 00:03:42.050
استدل بعضهم بان البلاد التي لا تطلب فيها الشمس يعني في بلاد لا تطلع فيها الشمس منذ ستة اشهر فلا ظهور لخيط ابيض ولا لخيط اسود ولا ولا الظهر ولا العصر ولا العشا كله ظلام

12
00:03:42.700 --> 00:04:05.650
قال يقيسون امرهم على الايام العادية يقدر كل يوم اربعة وعشرين ساعة فيها خمس صلوات زجالا بهذا الحديث يقدر الله قدره ومنهم من قال تقويمهم على تقويم ام القرى التي هي مكة

13
00:04:06.150 --> 00:04:28.050
منهم من قال تقويمهم على اقرب بلدة تطلع فيها الشمس بجوارهم اي ثلاثة اقوال في البلاد التي يعني على ايت حالهم لن يصلوا في اليوم اكثر من خمس صلوات  قلنا يا رسول الله وما اسراه في الارض

14
00:04:28.900 --> 00:04:33.950
الى اخره سيأتي تمام الحديث غدا ان شاء الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته