﻿1
00:00:00.500 --> 00:00:44.950
قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين ها انا من المشركين  بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد. قال الامام النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين

2
00:00:46.800 --> 00:01:03.900
تحت باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الحديث السادس عن ام المؤمنين ام الحكم زينب بنت جحش رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله

3
00:01:04.250 --> 00:01:22.000
ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مسل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون؟ قال نعم اذا كثر الخبث

4
00:01:22.400 --> 00:01:41.550
فاذا كثر الخبث وسكت اهل الصلاح عن هذا الخبث اهلكوا مع من سيهلك. انهلك وفينا الصالحون؟ قال نعم اذا كثر الخبث. فعليه من اسباب السلامة من اسباب السلامة النهي عن المنكر

5
00:01:42.000 --> 00:02:05.600
فاذا كان في القوم مصلحون سلم الله البلاد بسببهم. وايه ده اهملوا كلهم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حل بهم البلاء وحل بهم العقاب. فكان لزاما ان بالحق ونتواصى بالصبر حتى يسلمنا الله ويسلم بلادنا

6
00:02:06.100 --> 00:02:25.500
والعبادة فيها انهلك وفينا الصالحون؟ قال نعم اذا كثر الخبث عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد

7
00:02:26.050 --> 00:02:44.550
نتحدث فيها فقال صلى الله عليه وسلم فاذا ابيتم الا المجلس فعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق يا رسول الله؟ قال غض البصر وكف الاذى ورد السلام والامر بالمعروف والنهي

8
00:02:44.550 --> 00:03:09.550
نهي عن المنكر الطريق له حقوق جمعها بعض اهل العلم وصل بها الى ستة عشر حقا للطريق النبي نهى عن التغوط واتقوا اللعانين اي يعني اللذين يتسببان في اللعن لك ما يعني مثلا واحد قضى حاجته في الطريق واحد اخر جيت وحل في يعني رجله

9
00:03:09.550 --> 00:03:29.950
يقول الله يلعنه من من من عمل هذا الشيء  حقوق الطريق ثلاثة. آآ عفوا كثيرة غض البصر كف الاذى رد السلام الامر بالمعروف النهي عن المنكر كذلك في طرق اخر ارشاد الضال

10
00:03:29.950 --> 00:03:49.500
النصيحة اتقاء اللاعنين اه قالت الحجرات الحجر من الطريق الشوكة كل ما كان من شأنه ان يؤذي الطريق نهى عنه الرسول عليه الصلاة والسلام. في زمننا حقوق الاخر عن السيارات المسرعة

11
00:03:49.750 --> 00:04:11.950
سرعة زائدة عن المعتاد. اذت الطريق واذت المسافرين الشباب الفسقة الذين خرجوا هذه الايام يلفون ويدورون بالسيارات على الطرق السريعة وعلى غير السريعة. وقد يقلب احدهم يقلب احدهم في نهر

12
00:04:11.950 --> 00:04:31.950
او يصدم سيارة فهذه في الحقيقة سفاهة ظهرت هذه الايام وجدير بالمسئولين عن المرور ان يوقعوا اشد العقوبات الشباب المترف الفاسق الذي يركب السيارات خاصة في الافراح ويدور بها يلف بها في الطرق

13
00:04:31.950 --> 00:04:59.100
وربما يصدم عشرات الاشخاص وربما يموت هو. وكم من حادثة حدثت بسبب هذا؟ هؤلاء ظلمة واثمة وسفهاء سفهاء لتبديدهم المال ولتضييعهم لحياتهم وحياة الناس فهذا ايضا من الجنايات التي تجتنى على الطريق. والاخر الذي يعطل الطريق من اجل عروس يزفها ويرمي كل الناس خلفه

14
00:04:59.100 --> 00:05:20.750
هذه العروسة هل تظنون ان يبارك فيها وفي سعيها بهذه الطريقة التي بدأت حياتها بظلم العباد. فالطرق لها حقوق. المزامير التي في الطريق حتى المشي البطيء في حارة السريع في في ممرات السريع اذى للطريق. فاذا جئت لحقوق الطريق في زماننا

15
00:05:20.750 --> 00:05:41.500
تكاد ان تزداد او ان كانت اصولها مندرجة تحت التي بينها الرسول. لكن لم يكن في زمن الرسول سيارات او واحد مهمل يقف بالسيارة في الطريق والذي اتى قد يصدمه قد يضيق على الناس المرور. فحقوق الطريق في زماننا ينبغي ان تكتب فيها

16
00:05:41.500 --> 00:05:58.539
تلات ان تكتب فيها رسالة طيبة ليعلم الجميع ان ديننا ينظم لنا امور حياتنا والله اعلم بهذا القدر اجتزئ وجزاكم الله خيرا