امس اخذنا الين تغسيله صح اذا انتهيت من التغسيل او ابسألك الحين قص الشارب اقليم الاظفار يكون قبل التفصيل ولا بعد التفصيل اعرف لكنه قبل ولا بعد بعد ما يغسله
يبدأ في طيب امس غسلوا الميت كذا طيب بعد التغسيل كيف تصنع طيب حد لو توضع الفايف تحت احسن لك على اساس انها هي السرير تمام الحين خلصنا التفصيل تمام
بعد بعد التقصير شتسوي الشارب لكن لا تقص ولا شيء لانه لم يرد عن الصحابة بعدين ثم والشعر اذا كان ما يضر تسريحة هنا تمشيطه. نعم سم ايوه طيب اذا كانت امرأة
اصبر لي شوي اعتبر الميتة مثلا زوجتك وانت بتغسلها اذا كان فيها معمول محطوط عميلة ثم تغسله. الصم مرة ثانية ها ثلاثة ها طيب حطه على ورا اذا ما تخلي الجدايل قدام من الامام من الخلف طيب واذا كان شعرها قصير
بعض النساء مثلا شعرة عايشة كان شعرها بسيط بين الاذن وبين الكتف هنا. هذا ما ما تقفله صح؟ ما تنظف اذا كان قصير ما تضع الجدايل الثلاث اي نعم بيصير مثل الرجل
بدون ظفاير صح؟ طيب ثم ايه الحين الحين خلص. هذا يدل على ان قص الشوارج للاطفال والشارب بعد نهاية الغسل صح ايوة الاصلي تمام ثم طيب شتسوي؟ ايوا يعني خروج الغاية من الحي يوجب الغسل هو للوضوء غسل الوضوء
طيب ثم ها اليوم ها طيب يعني اذا الان كذا انتهينا تمام؟ طيب وبعدها ماذا تصنع؟ تبدأ في التقفيل تمام صح طيب يا ابراهيم طلعت انت؟ ها؟ يلا اطلع لو كان محرم ها الحين نحرم كل
هو يختلف فصل حياة الميت الحين قدامك واحد جابوه لك في المغسلة وعليه حرام حط حرام عليه مثلا جابوا لك الحين محلم حصل له حادث كيف تحصل احرامها وتستره والله
مثل اولا ثم تغسل تغسل رأسه ثم الجنب الامير طيب سم لا وش التغسيل وش نسوي يعني يطيب ولا ما يطيب؟ يعني هل يوضع كفو؟ ما يضع كفو كفو يعني ما هو السدر لو الان مثلا غسلوه بماء وصابون فقط نعم. ما يوضع عليه مسك
تمام طيب ماء وسدر بس ولا اها لا غير باقي بعد شوية وادي البسكوت. انا اخذ مثل الفانلة هذي قميص بلوزة هنا مثل كانه حي وغيره في شي ها الماي بس مخيطة. تمام. ثم نذهب بها نغسل نصلي عليه
ورأس الظاهر. ويدفن وراسه الظاهر. الاحرام