1
00:00:00.000 --> 00:00:18.550
سؤال ارض مزروعة برتقال تخرج حوالي عشرة طن برتقال ايه الزكاة الواجبة نقول له يا رعاك الله اختلف اهل العلم في وجوب الزكاة في الفواكه والخضروات. الجمهور على عدم وجوب الزكاة فيها. ليه؟ لانها ليست

2
00:00:18.550 --> 00:00:45.400
مما يقتات ويدخر ويكال قالوا الا اذا قصد به التجارة فانها تزكى زكاة عروض التجارة لكن ابا حنيفة رحمه الله اوجب الزكاة في جميع ما يخرج من الارض لعموم النصوص الواردة في هذا الباب. كقوله تعالى يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما

3
00:00:45.400 --> 00:01:04.100
ما اخرجنا لكم من الارض وقول الله تعالى وهو الذي انشأ جنات معروشات وغير معروشات. والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان منتبها وغير متشابه كلوا من ثمنه اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده

4
00:01:04.250 --> 00:01:21.150
وقد ذهب الى هذا متابعة لابي حنيفة كثير من اهل العلم بل من قبل ابي حنيفة ومن بعده عمر ابن عبد العزيز ومجاهد وحماد والنخل وداوود وغيرهم ونظن ان قول الاحناف

5
00:01:21.400 --> 00:01:42.300
ومن تابعهم في هذه القضية اولى بالصواب واسعد بظواهر النصوص ابن العرب الفقيه المالكي وليس حنفيا يقول واما ابو حنيفة جعل الاية مرآته فابصر الحق واما ابو حنيفة جعل الاية مرآته فابصر الحق

6
00:01:42.400 --> 00:02:02.400
ما اعتمد عليه الجمهور في اخراج الفواكه والخضروات موضع نظر لضعف اسانيده. اذا رجعت اذا دققت في اسانيد ما نقل مما استدل به على استسناء الفواكه والخضروات من وجوب الزكاة اسانيد ضعيفة اما مراسيل لا تصلح للاحتجاج

7
00:02:02.400 --> 00:02:25.100
فضلا عن ان تكون مخصصة لعموم اية او حديث صحيح طيب القدر الواجب ايه؟ يختلف باختلاف طريقة السقي ما سقي بغير تكلفة فيه العشر. بتكلفة فيه نصف العشر لحديث عبدالله بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال

8
00:02:25.100 --> 00:02:32.500
فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشب وفيما سقي بالنطح نصف العشر