1
00:00:00.050 --> 00:00:30.050
يقول عنده بنعول تجارة وتنامت وبلغت نعم مبلغا كبيرا في عقاراته كيف ازكيها؟ الحمد لله في اخر سنة تجعل لك وقت تخرج فيه الزكاة ثم جميع ما عندك من العقارات والمال تزكيه. الارض الاراضي والدور. هذه تقيمها. فكم تشارك

2
00:00:30.050 --> 00:00:50.050
في الوقت وقت حلول وقت حلول الزكاة. مثلا ان كنت تعرف الحمد لله ما يعرف يسأل عن الخبرة. اذا قال منهم من قال قيمته مثلا مئة. قال اخر قيمتها تسعون. قال اخر

3
00:00:50.050 --> 00:01:20.050
يعني منهم من بلغ بها اعلى شيء منهم من اختلف يأخذ السعر الوسط يأخذ لا العالي ولا النازي. يأخذ الوصاد والا يقدر الانسان منها صورة. نعم. مع انه يجتهد نعم ما يجوز تأخيرها هذا ما يجوز تأخير

4
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
يعني كيف؟ اقول الإنسان يجي اذا كان هذا واقع يجب على الإنسان التوبة من هذا الفعل. يجب عليه التوبة من هذا الفعل هذا الزكاة واجبة الانسان كيف يتوخر ثلاث سنوات حقوق المحتاجين من الفقراء وغيرهم يجب اخواني الزكاة في

5
00:01:40.050 --> 00:02:00.050
عامل الذي مضى ثم اللي بعده ثم العام الثالث. ففي هذه الحالة ان كان هناك حسابات معروفة تجرى دوخا من البنوك تعرف حسابات مثلا في هذا الوقت وبها لا تقدم الزكاة في ذلك العام ثم العام

6
00:02:00.050 --> 00:02:20.050
كذلك العام الثاني كذلك ثم يأتي عاد خلاف هل الزكاة في الذمة او في العين؟ هل ينقص لكن الشأن عليك ان في هذه الحال تخرج الزكاة في عمر الثلاثة مع التوبة من هذا الفعل اذا كان عن قصد فهذا لا يجوز الزكاة مقدرة ومحددة

7
00:02:20.050 --> 00:02:31.928
يسأل انسان والا يجتهد مع الاحتياط ويخرج ربع العشر واحد من اربعين في الالف حمزة معجون ريال. نعم