1
00:00:00.500 --> 00:00:18.200
طيب سؤال اخر يقول صاحبه كذلك من المشاكل بيني وبين زوجتي منذ عام تقريبا وصلت وصلت للقضاء عندي الحاح شديد على الجماع وما نحو ذلك واخشى على نفسي الوقوع في الفاحشة

2
00:00:18.500 --> 00:00:33.100
وتوجد فتاة متعلقة بي منذ فترة كبيرة الى الان وتقبل الزواج مني في ظل هذه الظروف المشكلة ان اهلي يرفضون الزواج منها بشدة او بالطبع اهلها لن يقبلوا هذا الوضع

3
00:00:33.150 --> 00:00:52.300
وان اخشى الوقوع في المحظور ماذا اصنع هل لا يجوز مطلقا زواجي منها سرا حتى استطيع اظهار هذا الزواج ثم اضاف فقال اخت هذه الفتاة متزوجة من صديق لي نقول لك يا رعاك الله بعد الحمد لله والصلاة والسلام على رسول

4
00:00:53.400 --> 00:01:11.700
لا زواج الا بولي وشاهد العدل ارجو ان ترتب المسائل في ذهنك ترتيبا صحيحا لا زواج الا بولي وشاهد عدل انت تقول ان اهلها بطبيعة الحال يرفضون تزويجك يعني لا يوجد ولي او الولي غير موافق

5
00:01:12.050 --> 00:01:33.150
فاذا رفض اهلها تزويجك فنحن امام مشكل حقيقي يحتاج الى تدبر نعم يا رعاك الله ان ولي المرأة اذا عضل اي منع موليته من الزواج من الكفء بغير مسوغ شرعي كان كان عاضلا. كان هذا

6
00:01:33.150 --> 00:01:54.300
مسوغا لاسقاط ولايته وانتقال الولاية الى القاضي الشرعي لتزويجها فارجو ان تبحث مسألتك مع بعض اهل العلم المخالطين لك عن قرب لتحديد مدى كون هذا الولي عاضدا شرعا وبالتالي مدى مشروعية انتقال الولاية الى القاضي

7
00:01:54.300 --> 00:02:11.150
هذا من حيث المبدأ لكن اخشى يرعاك الله وهذا الذي يغلب على ظني واكاد ارجحه الا يكون الامر قد بلغ بالولي هذا المبلغ لان ملابسات الزواج تقول هذا زواج اضطرار مؤقت

8
00:02:11.800 --> 00:02:35.500
يتم خفية لقضاء الوطن واراقة الماء وليس مؤهلا للاستمرار وهو فيما احتف به من قرائن يغلب انه زواج بنية الطلاق والزواج بنية الطلاق لا يحل في اظهر قولي العلماء. وقد صدر بهذا قرار اللجنة الدائمة للافتاء ببلاد الحق

9
00:02:35.500 --> 00:02:53.600
حرمين وهو ناسخ لقرار سابق كانت قد افتت فيه بجواز هذا النكاح لقد سئل علماء اللجنة الدائمة انتشر بين اوساط الشباب السفر خارج البلاد للزواج بنية الطلاق والزواج هو الهدف في السفر

10
00:02:53.850 --> 00:03:13.300
استنادا على فتوى بهذا الخصوص. وقد فهم كثير من الناس الفتوى خطأ فما حكمها فاجابوا الزواج بنية الطلاق زواج مؤقت والزواج المؤقت زواج باطل لانه متعة. والمتعة محرمة بالاجماع والزواج الصحيح

11
00:03:13.350 --> 00:03:33.400
ان يتزوج بنية بقاء الزوجية والاستمرار فيها فان صلحت له الزوجة وناسبت له والا طلقها كما قال تعالى فامساك بمعروف او تسريح باحسان طبعا من اهل العلم من قال الزواج صحيح لكنه محرم لما شابه من الغش

12
00:03:33.600 --> 00:03:49.750
كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله لاني ما حقيقة الغش ان تخفي امرا اذا علم به الطرف الاخر لم يقبل على التعاقد معك ولا على على الاتفاق معك ولا شك ان الولي

13
00:03:49.900 --> 00:04:09.150
اذا علم ان مريد الزواج قد بيت في نفسه طلاق امرأته بعد تزوجها اعتقد ان اي ولي او السواد الاعظم من الاولياء لكي نكون اكثر دقة لا يقبلون بمثل هذا والا كان هذا بيعا رخيصا لبناتهم واعراضهم

14
00:04:10.150 --> 00:04:30.650
يا بني ان الولي الذي يرفض التزويج في مثل هذه الظروف قد بل له ما يسوغ موقفه شرعا لاني كما قلنا الملابسات التي تحتف بهذه بهذه الزيجة او بهذا الزواج تقول هذا زواج مضطر

15
00:04:30.900 --> 00:04:51.650
تحت وطأة ضغط معين اذا انحلت عقدته ازا عادت اليه زوجته الغالب انه لن يستديم هذه العلاقة فمن ذا الذي يجازف بابنته لكي يزوجها في مثل هذه الظروف اهلك لا يوافقون

16
00:04:52.000 --> 00:05:15.800
واهلها غير موافقين والدنيا كما ترى يخيم في فضاءاتها تحبا كثيفة هذا الا اذا كنت بالفعل يا بني قد عزمت على زواج مستقر. تستطيع ان تعزم على زواج مستقر وان تبذل له من اسباب الاستقرار ما تبرأ به ذمتك

17
00:05:16.250 --> 00:05:43.350
وما يخرجك عن شبهة زواج المتعة او الزواج بنية الطلاق كما تعتبر مصلحتك في تفريج كربتك اعتبر مصلحة هذه الفتاة في تأمين مستقبلها. وان لا تكون محطة ترانزيت عابرة تقضي من خلالها وطرك ثم ترميها بعده. بعد ذلك تأكلها لحما وترميها عظما

18
00:05:44.050 --> 00:06:01.650
اذا تخلصت من هذا وبذلت لهذا الزواج من اسباب الاستقرار ما تبرأ به ذمتك وما يخويك عن شبهة زواج المتعة او الزواج بنية الطلاق فيكون الامر يا بني على اصل الحل اذا استكملت مقومات

19
00:06:01.650 --> 00:06:19.250
عقد النكاح من الولي والمهل والشهود وقلنا في مسألة الولي اذا منع الولي موليته من الزواج من الكفء فان له ان يذهب الى القضاء الشرعي لينظر في امره. فان كان الولي عاضلا بغير

20
00:06:19.250 --> 00:06:33.500
غير شرعي كان للقاضي الشرعي ان يزوجها في هذه الحالة اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث عبادك يا رب العالمين. اللهم امين