تقول زوجة عمرها اربعون سنة زوجها تزوج بزوجتي واحدة عمرها اتنين وعشرين والتانية ستة وعشرين وهو يمتنع عن جماع الزوجة الاولى بحجة انها اكتفت وعمرها اربعون سنة هل له حق بالفراش؟ مع العلم ان زوجها يبلغ من العمر تمانية واربعين
ولا يوجد عنده مشاكل صحية من الطامة التي طمت الناس او منا يعني الكبر التي اغرقت الناس عدم فهم الحقوق الزوجية. وبعدين اصل اشمعنا الحقوق الزوجية ما هي من ضمن يعني هي الناس فاهمة الدين قوي
ما هي الحقوق الزوجية؟ حاجة من ضمن الحقوق الحقوق الالهية. الناس عارفة الحقوق الالهية اللي عليهم عارفة حقوق ربنا اللي عليهم فهيعرف حقوق الزوجة ما هي بجملت ما بجمد هل انت عارف الناس كتير يعني مسلا لما الرسول عليه الصلاة والسلام يقول لمعاز اتدري ما حق الله على العباد؟ وحق العباد على الله
مش ده سؤال طب آآ لو هنسأله لناس كتير. اتدري ما حق الله على العباد هيجاوب فهي من جملة حقوق الزوجية نفس الكلام. حقوق الوالدين الزوجة دي جاية على الواحد. طب ابوه وامه اللي هو نشأ
فاحضنهم عارف حقوقهم مش عارف اقول يبقى لا حق الله وحول حق والدين فالزوجة من ايه بالجملة فطبعا ده كله زنوب وحاجات بتتجمع زوجي اللي اتجوز اكتر من واحدة او حتى واحدة
حتى واحدة من ناحية الحق في الفراش الزوجة لها حق في الفراش في مشاكل يحاول يعالج المشاكل. طب ما فيش مشاكل لازم تاخد حقها في يعجبني استنباط جميل جدا من بعض العلماء
في تفسير آآ فاذا تطهرنا فاتوهن من ايه قال ان لازم كل طهر يجامعها في كل طهر لان الاية بتقول كده يكاد حائض وطهرت يعني ايه يعني عندها استعداد للمعاشرة بقت صالحة للمعاشرة. والاية بتقول فاذا تطهرن
فاتوهن يقول لك كل طهر لازم نجمعها في كل طهر ما تسيبهاش كده من غير ما يجامعها. ده على الحد الادنى الحد الادنى جمعها في كل طهر ده الحد الادنى خالص
واضح ولا مش واضح؟ فازا تطهرن فاتوهن فالزوجة لها حق في الفراش سواء لوحديها او معها ازواج الحق زي ما بقول لك انا ده بنص الاية واستنباط بعض العلماء لما قال فازا تطهرن
يبقى حتى هي لو زوجة واحدة يبقى لازم في كل طهر يجامعها. على الاقل مرة واضح؟ اه عنده مشاكل صحية يعالج نفسه ليه؟ لان زوجة زوجه ومن حقها زي ما يكون هي عندها مشاكل تعالج نفسها. يفرض عندها مشاكل هي. تخلي المعاشرة صعبة. تخلي المعاشرة مش مريحة. تعالج نفسها من هزا
تعالج نفسها من هزا. ده لو كانت واحدة. طب لو كانوا اتنين وتلاتة حسب السؤال لابد ان يعدل. لا يقول ان الاولى اكتفت بلغت من السن من السن اربعين ما بقتش لها رغبة. لا ما لك دعوة بالكلام ده
الاولى السانية السالسة لابد ان يعدل بينهن. والنبي صلى الله عليه وسلم كان يعدل عدلا مطلقا مطلقا ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك. فلا تلومني فيما لا ايه؟ املك كان كما روت عنه امهات المؤمنين
كل يوم بعد العصر يمر عليهم كلهم ويدنو من كل واحدة من كل واحدة. يعني اداها اداها قسطها من الحنان. يقرب من هيقبل كزا اي اي حاجة حلوة ثم يمكث عند اللي هيبيت عندها
يبقى يمر عليهم خدوا قسط من الحنان واللي هيبيت عندها بقى ايه؟ يريح عنها. هي دي ليلتها. ونفس بكرة نفس الكلام يمروا عليهم ومش هيبيت عند دي. هيبيت عند مين؟ عند
لاختها ونفسك كل اللي كده يمر عليهم صلوات الله وسلامه عليه. فمسألة ان الزوجة كبرت حتى لو كبرت لو فيه فرق بين الزوجة الاولى وبين الزوجة التانية. الزوجة الاولى عندها ستين سنة
مش مش اربعين زي ما السؤال فيه. لا ستين سنة وهو عنده ستين خمسة وستين سبعين اللي عنده عنده لازم تاخد حقها في الفراش فما فيش خالص ده ما فيهاش انوسة خالص
لازم تاخد حقها. تنام على سريرها جنبيها فيه متعة اهلا وسهلا خير رزقنا ما فيش برضو تبقى جنبيها والمتيسر اعمله المتيسر اعملوه. ان ما كانش اجماع كامل تبقى محبة مودة. تودد تلطف قبلات احضان اي شيء
متيسر عشان هتتحاسب مش هنروح عندها وابات او انام على السرير التاني والاسم انا رحت عندها في ليلتها تأثم وتبقى زالم على سريرها اللي اتجوزتها عليه وهي نفس الكلام انا بيجي لي اسئلة كده يقول لك كل واحد بينام على كل واحد بينام في اوضة. وبعدين؟ ده احنا ما لنا كم سنة على كده والله! طب ليه
يقول لك هو كده. هو كده ايه ده! ايه الخنكة اللي عند الناس دي ايه اللي جرى للناس اصلا ما ينفعش الكلام ده. الاية بتقول كده. واهجروهن في المضاجع. ما قالش فاهجرونا في الشقة
في المضاجع. في المضاجع يعني على نفس السرير مش كل واحد في اوضة لأ فيه المضاجع مضجع فالمهم بلغت من السن ما بلغت لازم تاخد حقها. هي اللي تتنازل؟ اه وبرضاها اه زي ما السيدة سودة كده
نزلت عن ليلتها لمين؟ دي برضاها لدرجة اني في فتاوى اهل العلم في العزل عزل الزوج لما يجامع زوجته ويجي يعزل يكون برضى الزوجة لانه يؤزيها ولا يريحها. فالشاهد اني الزوج لابد ان يعدل
مبيته عند الزوجة مبيت زوج مش ضيف مش فندق مش رايح يبيت في فندق في اي اوضة كده وخلاص لا هو بيبات عند زوجة زوجة يعني ايه؟ يعني زوجة. والكل عارف تعال نشرح فيها ايه؟ هنشرح في معنى الزوجة ايه تاني؟ ما هو مشروع اصلا
بيبيت عند زوجة مش بيبيت في في شقة مريحة لأ عندي زوجة على سريرها اللي اتجوزها عليه مش في اوضة ولا في كزا بقى عنده زوجات تانية ما عندوش هو حقها هسك يعني