1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
امرأة متزوجة والنبي سبعة اولاد ومشكلتي مع زوجي وهو ان كان معه مبلغ من المال وصرف فانه دائما يتهمني بسرقة امواله. وهو يردد دائما علي هذا الكلام لمدة عشرين عاما. حتى انني لا اخذ

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
لنفسي شيئا من امواله. واذا احتاج ولم يجد نقودا لصرف نفقته هو واولادي الذين هم اولاده. يجعلني يجعلني من ذهبي الذي هو مهر النيل. وقد بعت النصف من ذهبي. وبعد ان تنتهي النقود يخبرني انه لم يكلمني في البيع

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
وينكر وانا الان اصبر من اجل اولادي لكي لا يضيعوا. وللعلم فانا عاجزة عن الصرف على اولادي. ماذا اعمل رغم انني بعيدة عن اهلي ولا استطيع ان اخبرهم بالموضوع حتى لا يأخذوني عن اولادي حيث ان اصغرهم

4
00:01:00.000 --> 00:01:33.300
ان يبلغ سنتين ونصف فقط. افيدوني ماذا اعمل؟ جزاكم الله خيرا الجواب الحياة الزوجية تكتنبها المشاكل من الزوج او من الزوجة او منهما جميعا او من اقارب الزوج او اقارب الزوجة

5
00:01:33.700 --> 00:02:15.800
او من اقارب الزوجين معا. فقد يكون واحد من الاقارب وقد يكون اكثر فالحياة الزوجية استمروا معها هذه المشاكل والناس يختلفون في عقولهم وفي قدرتهم على تحمل الامور ويتهاوتون ايضا فيما وهبهم الله جل وعلا

6
00:02:15.900 --> 00:02:50.700
من الصفات من مكارم الاخلاق وهم يتفاوتون في مكارم الاخلاق وكذلك يوجد اشخاص عندهم مساوئ اخلاق هذا يكون الزوج ويكون ايضا الزوجة او يكونوا في احد الاقارب الذين يحرصون على ايجاد فرقة

7
00:02:50.850 --> 00:03:31.950
بين الزوجين وهذه المسألة التي سألت عنها هذه السائلة هي متعلقة لموقفها مع زوجها وموقفي زوجها منها والنصيحة التي انصح بها هذه المرأة ان العبرة بما يعلمه الله جل وعلا منها

8
00:03:32.300 --> 00:04:04.250
وليست العبرة فيما يقوله زوجها فاذا كانت هذه المرأة صادقة فيما بينها وبين الله انها لا تأخذ شيئا من ماله الا بعلمه فانه يكون ظالما لها حينما يتهمها لانها اخذت

9
00:04:04.350 --> 00:04:38.650
شيئا من ما له ويكون ظالما وتكون هي مظلومة وعلى هذا الاساس عليها ان تصبر وتحتسب الاجر من اجل مصلحة الاولاد واذا كانت تأخذ من مال زوجها بدون علمه والله يعلم منها ذلك

10
00:04:39.000 --> 00:05:05.800
ولكنها تكون مخفية ذلك عن زوجها وكاذبة عليه حينما تقول له لم اخذ من ما لك شيئا ستكون هي الظالمة وهو المحق في ذلك وعليها اذا كانت تأخذ هذا المال

11
00:05:06.250 --> 00:05:29.650
من اجل صرفه من اجل صرفه في مصالحها الخاصة التي لا علاقة لزوجها بها عليها ان تستبيح زوجها من ذلك ما دامت على قيد الحياة واذا لم يبحها عليها ان ترد ما اخذته

12
00:05:29.700 --> 00:05:58.400
اما ما ذكرته من جهة ما يجري بينهما من سوء الادب في الكلام سواء كان من او كان منها وكل واحد منهما يستبيح الاخر وما ذكرته ايضا من انها عندما تضيق الامور فانها تبيع من ذهبها وتنفق

13
00:05:58.400 --> 00:06:25.800
على اولادها وعلى زوجها وعليها هذا من التعاون على البر والتقوى مع العلم  ان الاصل في وجوب النفقة على الاب ونفقة الاولاد ونفقة الزوجة وكذلك الكسوة وكذلك السكن واجبة على الزوج لكن عند

14
00:06:25.800 --> 00:06:45.800
لا يستطيع ذلك والمرأة تريد ان تعينه سواء اعانته من جهة بيع جزء من ذهبها او كان المرأة موظفة وتنفق من راتبها فهذا من التعاون على البر والتقوى والله سبحانه وتعالى قال

15
00:06:45.800 --> 00:06:51.167
تعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان وبالله التوفيق