اما السؤال رسالة الان ابو سلامة يقول ان بعض الناس يقول ذكرت ان زيادة الشكر على قول ربنا ولك الحمد تقول والشكر بدعة فهل هذا تشدد؟ نقول؟ لا. هذي عبادة وعندنا قاعدة. اسمها يعني لفظها
الاصل في العبادات ايش؟ التوقيف. انت اذا زدت شيئا من عندك انت زدت على النبي صلى الله عليه وسلم. اتيت بشيء من عندك تستدرك به على الشارع. هذا لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة ولا التابعين. في القرن الرابع عشر والخامس عشر
الهجري فتخترع من عندك اختراع وتلزقه بالصلاة هذه بدعة. ولا يعني ينبغي ان يناقش في هذا الذين يقولون البدعة الحسنة هؤلاء الخرافيون وبعض الصوفية وبعض الضعفاء من الفقهاء هؤلاء لا
الالتفات الى قولهم عند اهل السنة وعند العلماء السلفيين الربانيين وعند الذين يتبعون السلف الصالح هذه بدعة حدثت في القرن السادس والسابع الهجري احدثها العز بن عبد السلام رحمه الله الفقيه الشافعي وتبعه على هذا تلميذه القرافي وشهرها وهي غلط علمي
في رد عليه ابن تيمية في رسالة مطبوعة ورد عليهم ايضا الشاطبي في الاعتصام في مجلدين وعلماء اهل السنة ردوا عليهم جميعا. فلا يأتي انسان يعني يخلط بين منهج اهل السنة ومناهج اهل البدع
وبعدين انت يا من تقول متشدد وكذا؟ هل انت عالم ولا عامي؟ ان كانك عامي فاسكت. قولك فلان متشدد هذا حرام لانك تقول بغير علم. ان كان عندك علم فمنهجك معناه غلط. رح صحح منهجك. وهات لي عالم من علماء
السنة يقول انها جائزة مستوية الطرفين. وانه يجوز المحافظة عليها كما يحافظ عليها بعض العوام. انا لا اعرف عالما ربانيا يقول بهذا انما يقوله الجاهلون. هذا خلاصة الكلام في المسألة