1
00:00:03.950 --> 00:00:23.950
هذا فضيلة الشيخ في دار اطلس. دار اطلس الخضراء. من الدور الجميلة في الرياظ. رغب الشيخ في زيارتها صباحا السلام عليكم ورحمة الله. مساك الله بالخير ابو عمار. حياك الله. كيف الحال؟ الله يحفظك. السلام عليكم

2
00:00:23.950 --> 00:00:55.850
مساك الله بالخير. اهلا ومرحبا الله يحييكم. كيف صحتكم؟ الحمد لله. المشاكل. لا والله ضرنا  لا اله الا الله  السلام عليكم   من اي بلد؟ الهلالي. ما شاء الله. اي نعم. اصور العنوان يا شيخ

3
00:00:55.850 --> 00:01:20.400
افاد الامة افادة عظيمة من انتبه لها والناس اليوم بحاجة ماسة لها رسم علاقات المسلمين مع الكفار الضوابط الشرعية في التعامل وكره وكره المستعمر وادانة المجرم التي الان الدنيا كلها تحاول ان تغير هذا الرسم

4
00:01:20.650 --> 00:01:35.950
اذا الناس الان بحاجة ماسة لتراث ان ينشر طيب الا ترون يا شيخ اخراج تراث مجموعة كاملة. انا جمعت من فضل الله علي. جمعت اه وللاسف اكبر مصدر لي في تجويع الكونجرس

5
00:01:36.300 --> 00:01:57.800
جمعت الفين مقالة لشاكيب لم تطبع لم لم تجمع كلها لم تطبع اه جمعت الفين لسنوات بس المراسلات وهذي الاشياء فربي يسر. لعلها يا شيخ تكون بعد الهلالي. بعد ان تنتهوا من الهلالي

6
00:01:57.800 --> 00:02:12.000
صار عندي خبرة في المقالات. ما شاء الله. استفدت من المقالات نشرها على المجلات خير من نشر المواضيع الهلالي نشرته عالمواضيع فتعبت. اها لكن المقالات خلاص تكمل مجال المقالة وتطبع خلص

7
00:02:12.250 --> 00:02:26.400
النشرة الاولى غير الثانية والثانية غير الثالثة. ما شاء الله بدأت بمقالات اه العلامة شكيب رسلان الى محمد علي الطاهر. نعم. التي نشرها في مجلاته. ما شاء الله. كذا وكذا وكذا وكذا

8
00:02:27.050 --> 00:02:47.100
الله يحسن اليك. واياك. هذه بشرى طيبة. حتى الطباعات الموجودة له تجارية حتى الرسائل. حتى حتى الامور التجارية. مم ما اشتهر بين الناس ما اشتهر نعم صحيح ما اخذ لو انتشرت تجاريا يا ليت

9
00:02:48.400 --> 00:03:07.300
هذي دعوة من الشيخ للرجوع لتراثه. جزاكم الله خير يا شيخ. دقيقة يا شيخ هذا لماذا؟ تاريخ ايوا. صاحب المكتب. ما شا الله. هذي كذا من عنده ترى هذا احب اليكم من الجديد؟ ايه طبعا. الله اكبر. هذا نادر. مطبوع قديما

10
00:03:07.300 --> 00:03:35.400
ما شاء الله كتاب اصل. نعم واصبح اه التلاميذ التلاميذ هذا الارتسامات اللي طاف لي      هذي ربما جيدا العمل للرجل عمل المحقق عبد الكريم هذا اول كتاب العربي. سبحان الله

11
00:03:35.450 --> 00:04:32.100
منه عشرين نسخة   خمس مئة الف دولار. الله  يعني يعني تقدر بمليونهم ريال سبحان الله    مجموعة العلامة المعلمي     هذا يقول صاحبه انه يعني احسن من المنهاج النووي. سبحان الله. وهو شافعي من المناضلين شيخ الاسلام. رحمه الله

12
00:04:33.150 --> 00:05:10.100
وتزوج حفيدة البلقيمي. رحمه الله عمر تزوج ابنة لمحمد ومات الاب في حياة البلقيني فزوجه  اللي هو الحي الربادي على على طريقة المشكاة  هو هو الاول والثاني هذا دقيقة يا شيخ هو جزءان

13
00:05:11.300 --> 00:05:32.200
هذا الاول يا شيخ التعريف بالترمذي وكتابه والثاني مصلحة الترمذي موسع يا شيخ لا اثنان اثنين اثنان يا شيخ اثنان  هذي الطبعة الجديدة وصلتكم الا ماجد ما وصلت؟ ارسلها اول شي

14
00:05:32.550 --> 00:06:15.100
في تراجم بعض العلماء نجد آآ جديدة اضافات الدكتور راشد لا مجلد واحد الدكتور راشد مهتم بالتاريخ النجدي    خذ هذي يا شيخ من    دقيقة ناخذ ناخذ مغلف لا هذي  هذا شرح التمييز ايضا نسخة وحدة اكثر من مرة سبحان الله لا مجلد واحد ان شاء الله

15
00:06:17.900 --> 00:06:41.800
شيخ رأيكم في الطبعات  طبعة المكنز للمسند المسند فيها مئة حديث وزيادة الامام احمد عند طبعة الشيخ شعيب. نعم. واعتمدوا على نسخ خطية كثيرة ولكن بين النسخ ما ظهرت كما يبدو. ويترتب عليها احيانا مسائل مهمة جدا. سبحان الله! جوع باشياء. لكن وبقية السنن يا شيخ؟ مثل هذا

16
00:06:41.800 --> 00:07:08.350
كتب مرعشة هذا ابن ماجة هذا ابن ماجة دار القطني والحميدي الداري المنهج هو هو ظاهر المنهج هو هو هذي المدونة العثماني ست مجلدات فوائد العظمة نسخة متى اخ اخ نسيت يا شيخ

17
00:07:10.650 --> 00:07:32.000
هذي في القواعد العقدية طبعا سابقة وهذي طبعة جديدة نزلت قبل المعرض يعني بايام. حلو. اظنه منشور بدء اف لكن هذا اخراج فني وكبير الحجم   هذي فهرس دار المثنوي مخطوطات مكتبة المثنوي وهذا مخطوطات التركية الفارسية

18
00:07:32.050 --> 00:07:55.150
هذا الموضوعات المطروقة التي امس هذا يا شيخ هذا علمي. هذا الحديث في تأليف الحديث. ايه هذا عندي القديم وينه؟ القديم هذا يا شيخ اي جديد. تبو ناخذ وحدة يباع الاربعة مع بعض ولا الرابع زائد؟ لا لا هو لاعادة الكتاب كاملا يا شيخ ليس مجلدا. الاول الثاني والثالث. لا لا

19
00:07:55.150 --> 00:08:21.500
هذا يفترق هذا عن هذا يا شيخ. طيب اللون ولا اللون واحد لا واحد هذه  الباقي مرتب على الفنون  جدا السراج الوهاج في شرح مختصر صحيح مسلم. لكن فضيلة الشيخ لو احد اضاف اخرج الزوائد يعني هو ينقل

20
00:08:21.500 --> 00:08:38.850
هذي فكرة نتكلم مع فيها انشرها تويتر مهم جميل ايضا يا شيخ الروضة الندية كله من الضرر البهية للشوكاني اضافاته قليلة واخرجت حتى وقفتم في بالي شيء احب ان ينتشر. انا في انا قرأت يا شيخ قديما قال الشيخ

21
00:08:38.850 --> 00:09:01.050
الامام الالباني رحمه الله ورحم الله الشيخ صديق خان حيث اجاد فقال كذا وكذا في الروضة الندية. واذا هو نص شوكاني من الدراري  الفصل جيد لان الكتاب معظمه. نعم للشوكاني رحمه الله فينسب الى الى الصديق كلام الشوكاني. هم. ومثله في التفسير. نعم

22
00:09:01.300 --> 00:09:25.400
ترى بعضهم يا شيخ يحيل الى التفسير. نعم. وهو نص فتح القدير للشوكاني استخرجت الزوائد. زوائد صديق على الزواج في   للغاية يصلح لي  الثقافة العامة وطلبة العلم غير المتخصصين في الحديث. نعم

23
00:09:25.900 --> 00:09:55.850
اولا لو الزيادات على فتح الباري نعم تلتقط تذكر ثم اه شروحات اه البخاري ومسلم تعرض بطريقة اه يعني عصرية جاز التعبير مراعى فيها نقل الكلام صاحب الشرح. نعم والزيادات عليه ثم الزيادات عليه. نعم

24
00:09:56.050 --> 00:10:11.750
هذه الشروحات كلها قد تجمع في كتاب واحد. نعم جميل. مع رعاية الزيادات. مثل طريقة شرح كتاب التوحيد الذي طبع اي نعم. مركز سطور. ويكون هذا الرسايل وخلاص لمن يقرأ غير الكتب التي يريد ان يوثق منها وما شابه

25
00:10:12.100 --> 00:10:29.650
الله ولا يحسن اليكم ان شاء الله جزاكم الله خير  الله يحسن اليك ويجعلها في ميزان حسناتكم  البعث والنشور يا شيخ خرجت احاديثه في خمس اربع رسائل عندنا في اسم السنة. سبحان الله

26
00:10:30.650 --> 00:10:47.050
طبعة جيدة هي احسن الطبعات في معلم نعم سؤال يا شيخ في الحديث اللي عن عمار بن ياسر. عمار. هذي الاضافة ما موجودة في النسخ اللي قبل النسخ. هذا قالها بعض المعاصرين. ايه. نعم. فكنت عم

27
00:10:47.050 --> 00:11:09.750
عن هذا الموضوع   من الزيادات موجودة في    للدكتور احمد معبد عبد الكريم له جزء في هذه المسألة والرد على من انكر دخولها في من انكر وجودها في البخاري؟ المعتمد الحافظ بن حجر

28
00:11:09.750 --> 00:11:22.400
مطبوعة في جزء بحجم اليد. جميل. هذا الحديث والرد على من احمد معبدي غلاف ليس كبيرا