1
00:00:00.200 --> 00:00:27.150
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته النهاردة هنستعرض مجموعة جديدة من الاسئلة ولو حابب تبعت لي سؤال اطلع عليه ابعته لي على صفحتي على اسك النهاردة فيه تلت اسئلة التلاتة ليهم علاقة مباشرة ببعض في حد باعتلي سؤال بيقول ان في مسيحية

2
00:00:27.150 --> 00:00:51.450
مرتبطة بواحد مسلم. وان المسيحية دي مش ملتزمة اوي والمفروض ان المسيحية والمسلم مقررين يسافروا يتجوزوا مدني وبعدين البنت دي عايزة تعرض الاسلام على صاحبتها وهي مم يعني ما تعتقدش ان صاحبتها تنفر وعاوزة تعرف ازاي ممكن

3
00:00:51.450 --> 00:01:16.750
تعرض الاسلام على صاحبتها المسيحية سؤال تاني عندي صاحبي مسيحي عاوز الفت انتباهه بطريقة غير مباشرة انه على خطأ واخليه يقرأ ويبحث. اعمل كده ازاي  وواحد تاني بيقول انا في بلد اجنبي وهناك فتاة اعرفها اريد ان احدثها عن الاسلام بطريقة غير مباشرة حيث لا استطيع ارسالها الى مركز اسلامي

4
00:01:16.750 --> 00:01:27.950
حتى لا ينكشف الامر ولا اعرف اختا تساعدني في هذا المجال. هل يجوز لي ان احادسها بنية دخولها الاسلام وانقاذها من اهلها واتزوجها لاعزز دينها واحمي نفسي من الفتنة ففيما بعد

5
00:01:28.300 --> 00:01:56.750
طيب الاسئلة دي كلها ما عدا السؤال التاني بيجمعها كزا عنصر اول عنصر دعوة شخص مسيحي للاسلام بطريقة غير مباشرة. وفكرة طريقة غير مباشرة دي دايما بتتكرر كتير وفكرة ان في ممكن يكون في آآ زواج ما بين مسلم ومسيحية

6
00:01:56.800 --> 00:02:15.900
آآ ده اللي حاصل في في السؤال الاول والسؤال التالت طيب تعليقي في الموضوع ده اول حاجة حابب آآ ااكد على ان لما الكلام عن الدين يكون مرتبط بمشاعر وحب

7
00:02:15.900 --> 00:02:42.650
والكلام ده دي منطقة خطيرة جدا جدا. وانت مسلم هتدعو مسيحية آآ مسيحية هي آآ مصاحبة واحد مسلم وهيتجوزوا مدني. بغض النظر لكن احذر ان في النهاية ما تكونش انت الشخص المفتون في دينك بسبب ان انت حابب بنت مسيحية

8
00:02:42.650 --> 00:03:05.000
او حابب بنت غير مسلمة كان فيه فيديوهين عاملهم عن الموضوع ده ضمن آآ قايمة الفيديوهات بتاعة آآ مع التاعب على قناة اليوتيوب بتاعة الدعوة الاسلامية اه في فيديو تقريبا اللي انا فاكر اسمه فيديو اسمه التنصير باسم الحب

9
00:03:06.000 --> 00:03:25.500
وفيديو تاني تقريبا اسمه الحب ما لوش دين. الحب لا دين له. فيه في السريع رقم سبعة التنصير باسم الحب وآآ في السريع رقم اتناشر الحب لا دين له. آآ يا ريت تراجعوا الفيديوهين دول. لان المسألة دي مهمة

10
00:03:25.750 --> 00:03:45.750
طيب آآ غير كده بقى موضوع الدعوة بطريقة غير مباشرة. فيه نقطة انا حابب ااكد عليها مرة تانية السؤال الاولاني بيقول ان البنت المسلمة صاحبتها المسيحية مرتبطة بواحد مسلم هيتجوزوا مدني بغض النزر عن الموضوع ده

11
00:03:45.750 --> 00:04:05.750
لكن هي عايزة تدعو صاحبتها للاسلام وبتقول كلمة مهمة جدا بتقول انا ما اعتقدش انها هتنفر. يعني هتقبل الحوار في الدين يعني الموضوع هيمشي. النقطة دي مهمة ان سواء انت واحد زميلك

12
00:04:05.750 --> 00:04:19.350
في الشغل او واحد زميلك في الدراسة او واحد انت قعدت جنبه في المواصلات او واحد انت بتقابله كتير في الشارع ولاحزت ان هو مسيحي او بتفوت عليه في المحل بتاعه

13
00:04:19.350 --> 00:04:42.450
او بيفوت عليك في المحل بتاعك. الدعوة لشخص غير مسلم في كزا نقطة لازم تاخد بالك منها. اول نقطة لازم تاخد بالك منها. هل انت في المكان المناسب انا بقول الكلام ده ليه؟ علشان خاطر ما يحصلش مشاكل. يعني دايما مسلا في معرض الكتاب

14
00:04:42.500 --> 00:05:02.500
في مسلمين وفي مسيحيين. احيانا كثيرة المسيحيين بيحاولوا يفتحوا حوارات مع المسلمين داخل المكتبة المسيحية. وبعدين لما يتزنقوا في الموضوع يقولوا والله ده مكان اكل عيش وما ينفعش الحوار في المكان ده رغم ان هم

15
00:05:02.500 --> 00:05:22.500
اللي بدأوا الحوار. فدي نقطة لازم ناخد بالنا منها. هل المكان مناسب؟ لو انت في جامعة هل المكان مناسب؟ لو انت في العمل هل المكان مناسب؟ لو انت في شغل في اي مكان هل المكان مناسب؟ دي اول نقطة. النقطة التانية حالة

16
00:05:22.500 --> 00:05:45.350
الشخص مناسب هل الشخص مناسب يعني ايه؟ يعني مش هيفضحك. يعني هيتقبل منك الكلام يعني مش هيعمل دوشة مش هيعمل بلبلة. مش هيسير مشكلة. ان انا يعني يمكن قلت القصة دي كزا مرة

17
00:05:45.500 --> 00:06:05.500
كان في اخت مسلمة كانت بتروح مع زميلاتها المسيحيات لمكان عام وبيقعدوا اتكلموا مع بعض عن الدين والكلام ده كله. الاخت دي كانت متمكنة جدا. وعندها العلم الشرعي وعندها العلم في مقارنة

18
00:06:05.500 --> 00:06:33.200
زين فما يتخفش عليها من الناحية العلمية. لكن المكان وطبيعة الاشخاص كانوا قاعدين على ترابيزة في كافيتيريا وجنبيهم ترابيزة تانية واغلبية اللي قاعدين مسيحيين هي بتتكلم واحدة قاعدة على الترابيزة جنبيها رامية ودنها راحت مزعقة مرة واحدة فجأة دي بتجدف على الرب يسوع دي

19
00:06:33.200 --> 00:06:53.200
وعملت لها مصيبة يعني الامن كان هياخدها وكانت هتبقى مشكلة كبيرة. اللي انا حابب الفت النزر اليه نوعية الست دي اللي راحت مزعقة ومصوتة ويا لهوي وبتجدف على الرب يسوع هل الشخص اللي انت هتكلمه وهتدعوه شخص عاقل

20
00:06:53.200 --> 00:07:09.800
هيقبل الحوار ولا هيعمل لك فضيحة وهيعمل لك مشكلة وهيلبسك قضية فدي نقطة في غاية الاهمية. يبقى المكان مناسب الشخص مناسب شخص مناسب مش هيعمل لك مشاكل ليس من الجهلاء هو ليس من الجهلاء بمعنى

21
00:07:09.800 --> 00:07:31.550
مش هيجهل عليك مش هيسبك مش هيأذيك مش هيعمل لك مشكلة النقطة رقم تلاتة هل انت عندك العلم الكافي ان انت تخوض الحوار ولا لأ المفروض التلات حاجات دول انا اتكلمت عنهم قبل كده في اكتر من فيديو يمكن آآ في فيديو اسمه الدعوة

22
00:07:31.550 --> 00:07:56.550
والى الله على بصيرة ممكن تراجعوا الفيديو ده لان الفيديو ده مهم. طيب على كل حال يبقى المكان والشخص اللي هتدعوه وانت نفسك عندك العلم. طيب بقية الفيديو او في شوية دقايق كده مع بعض حاول اتكلم عن بعض الاساليب اللي ممكن من خلالها تفتح الموضوع

23
00:07:56.550 --> 00:08:20.150
مع واحد مسيحي غالبا علشان خاطر الموضوع يكون دعوة الى الاسلام بشكل غير مباشر يعني ايه بشكل غير مباشر؟ عشان نفهم شكل غير مباشر يبقى ممكن تشوفوا الشكل المباشر ممكن يبقى عبارة عن ايه. ان انت مسلا تروح للشخص المسيحي ده على طول تقوم قايل له مسلا آآ انا

24
00:08:20.150 --> 00:08:40.150
حابب ادعوك الى الاسلام وحابب ان انا اعرفك ان القرآن الكريم كلام الله وان النبي محمد صلى الله عليه وسلم رسول من عند الله وحابب اعرض ادلة ان القرآن وحي وادلة ان القرآن معصوم وادلة النبي محمد صلى الله عليه وسلم نبي من عند الله عز وجل وادلة ان سنة النبي محمد صلى الله عليه

25
00:08:40.150 --> 00:08:59.950
عليه وسلم محفوظة ونقدر نثق فيها في بقى تعليق انا عايز اقوله ان الدخلة المباشرة دي ممكن تكون اقصر الطرق وممكن تكون افضل الطرق. الله عز وجل يقول ادعوا الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم

26
00:08:59.950 --> 00:09:19.950
التي هي احسن. فادعوا الى سبيل ربك بالحكمة يعني ان انت تختار افضل طريقة وانسب طريقة وافضل كلمات وافضل حجة واحكم وافضل وآآ واجمل شيء ممكن تعمله. فبالتالي انت لازم يكون عندك بعض

27
00:09:19.950 --> 00:09:35.900
معلومات عن الشخص اللي انت هتحاوره. بحيث ان انت تشوف الانسب له هو ممكن يكون شخص حابب ان الموضوع يكون دوغري. يا حبيبي او يا صديقي او يا زميلي انا بحب لك الخير

28
00:09:36.300 --> 00:09:56.300
وحابب نتناقش في موضوع الاسلام والمسيحية وحابب ان انا اوصل لك وجهة نزري ان الاسلام هو دين الله الحق. وان المسيحية اديان باطلة وان انت لو بقيت على المسيحية ولم تدخل الاسلام فانت على خطر عزيم وانا اخاف عليك من النار

29
00:09:56.300 --> 00:10:16.300
هو شخص عاقل ومتفهم وكذا ممكن ده يكون افضل اسلوب بالنسبة له. لان ممكن شخص يتضايق ان انت بتلف وتدور حواليه واو بتلف وتدور حوالين الموضوع ومش بتتكلم بشكل مباشر ما تخليك صريح معي وقل لي مسلا ان انت عايز تدعوني للاسلام وعايز

30
00:10:16.300 --> 00:10:33.200
عايز تثبت لي ان المسيحية غلط ونتكلم في الموضوع ده بشكل مباشر. انا حابب اقول الكلام ده ليه؟ علشان ناس كتير بتظن ان بطريقة غير مباشرة دي افضل طريقة. لكن انا شايف من واقع خبرة

31
00:10:33.850 --> 00:10:53.850
ان كل شخص وطبيعته وكل شخص وايه المناسب له؟ انا شخصيا لو جا لي واحد مسيحي مش هحب الاسلوب الملتوي. مش هاحب اسلوب اللف والدوران. لو هو حابب يقول لي الاسلام باطل والمسيحية صح ويدعوني للمسيحية انا احب ان الحوار

32
00:10:53.850 --> 00:11:16.850
يكون مباشر كده يعني ندخل في الموضوع مباشرة طيب بطريقة غير مباشرة ممكن تعمل ايه؟ اول حاجة ان انت عارف ايه المواضيع اللي المفروض تقود لاثبات بطلان المسيحية وصحة الاسلام

33
00:11:16.850 --> 00:11:36.850
في مواضيع متعلقة بصحة الاسلام بشكل مباشر زي ما قلت قبل كده. ان القرآن كلام الله والادلة على كده. وان القرآن معصوم والادلة على كده. وان ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم فعلا رسوله وبيوحى اليه والادلة على كده. وان سنته لها مصداقية وموسوقية والادلة على كده. دي

34
00:11:36.850 --> 00:11:57.600
قضية مباشرة مش هينفع تلف وتدور حواليها الا بحاجات بسيطة جدا. يعني ايه في طريقة دايما بنقولها مش ضروري انا واكتر حد فكرة ان انت ايه تعمل عبيط تعمل عبيط بمعنى

35
00:11:57.650 --> 00:12:27.650
ان انت حابب توصل معلومة عن طريق الاستفسار وكانك تريد ان تتعلم. وبعدين تتبع ردوده على هذا السؤال علشان تلفت نظره لشيء معين. فاهم ازاي؟ فمثلا على سبيل مسال لو انت عاوز تخلي الموضوع ده اسلاميات. فتيجي مسلا تجيب اية قرآنية مثلا تحدي

36
00:12:27.650 --> 00:12:48.250
عز وجل لكل الناس ان هم يأتوا بمثل القرآن واعلان ان هم لا لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا كويس قوي. ممكن تيجي لواحد مسيحي وتقول له والله انا حابب اخد رأيك في الموضوع ده. انا كنت بفكر فيه وكان نفسي اطرح

37
00:12:48.250 --> 00:13:08.250
الموضوع ده على شخص غير مسلم علشان يعني اخد وجهة نزره او افهم الموضوع من وجهة نزره. فتيجي تقول له والله يا اخي مسلا عندنا في القرآن الكريم ايات بتتكلم على ان ما حدش يقدر يأتي بمثل القرآن. وبعدين كأن القرآن الكريم بيتكلم باسلوب

38
00:13:08.250 --> 00:13:28.250
قوي جدا جدا بيقول مسلا فان لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة. فانت ايه رأيك في حاجة زي كده؟ وهل ممكن مسلا لو القرآن ده كان كلام بشر كلام النبي محمد صلى الله عليه وسلم هو اللي مؤلفه. هل كان ممكن

39
00:13:28.250 --> 00:13:46.550
يتحدى بمثل هذه القوة. انا بس عايز اخد رأيك واشوف الموضوع من وجهة نزرك يعني الموضوع مش ان انت بتدعوه بشكل مباشر ان القرآن بيقول كزا وده معناه كزا انت موقفك ايه

40
00:13:46.550 --> 00:14:02.400
لأ انت بتطرح قصاده بعض المعلومات وعاوز تستفسر يعني انت ايه رأيك في الكلام ده؟ هل ممكن ده يكون كلام وجيه ولا لأ؟ من ناحية تانية مثال مسلا في المسيحية

41
00:14:02.400 --> 00:14:22.400
ممكن تقول له والله انا فكرت في بعض الحاجات المتعلقة بالمسيحية لكن في حاجات انا ما كونش فاهمها او مشكلة هل ممكن اطرح عليك سؤال استفسر او ممكن اطرح عليك حاجة انا كنت بفكر فيها اخد رأيك فيها؟ فتقول

42
00:14:22.400 --> 00:14:39.100
انه مسلا موضوع عن السالوس. مسلا تقول له انا مش فاهم يعني ايه اب وابن وروح قدس وفي الاخر اله واحد امين وازاي هم تلاتة واله واحد امين وبعدين تقول احنا بنعبد اله واحد وهم تلاتة

43
00:14:39.150 --> 00:14:59.150
مثلا يعني او اي اشكال القضية هنا ان اي شيء انت هتفتحه في صغة سؤال بشكل غير مباشر علشان تاخد رأيه في الموضوع علشان تخليه تفكر المسألة دي لازم تكون انت دارسها كويس

44
00:14:59.150 --> 00:15:19.150
علشان تقدر تتبع ردوده بشكل كويس. لو انت هتفتح موضوع في المسيحية لازم تكون واخد بالك ان هو ممكن في المقابل يسألك سؤال زيه في الاسلام. هل انت هتقدر ترد على ده ولا لأ؟ طب لو انت سألته سؤال

45
00:15:19.150 --> 00:15:39.150
ان هو عنده اجابات مسلا انت طرحت عليه تناقض او مسلا قلت له والله انا سمعت عن موضوع المسلمين بيقعدوا قرروه ان هو موجود في الكتاب المقدس وانا حابب اطرح عليك السؤال يعني اخد وجهة نزرك فيه لو انت عندك معلومة تفيدني بها

46
00:15:39.150 --> 00:15:55.150
تقوم قايل له مسلا عمر اغزية في الصفر الفلاني عنده اتنين وعشرين سنة وبعدين آآ عمر اغزية في السفر الفلاني ازن عنده اربعين فهنا يبقى الاب اكبر من ابوه ولا لأ بغض النزر عن المشكلة دي شرحناها

47
00:15:55.300 --> 00:16:15.400
بالتفصيل في محاضرات مدخل الى دراسة الكتاب المقدس ومحتويات العهد القديم فالمهم ان انت بتطرح عليه اشكال بطريقة والله انا مش متأكد هل ده اشكال حقيقي ولا لأ؟ لكن انت في داخلك لأ انت اللي انت بتطرحه

48
00:16:15.400 --> 00:16:37.650
انت متأكد انه اشكال حقيقي. وانت لو هو رد عليك انت هتقدر تحكم عليه المشكلة بحيس ان يبان له في النهاية ان دي مشكلة كبيرة مسلا تؤدي الى الاعتقاد بان الكتاب المقدس فقد وحيه وهكذا

49
00:16:38.200 --> 00:17:02.000
فبالتالي انا شايف ان اولا زي ما قلت المكان الشخص انت ومدى علمك وقدرتك على الحوار وبعدين مش دايما الطريقة غير مباشرة هي افضل طريقة. انت على حسب الشخص اللي انت بتحاوره تقدر تقرر حال الطريقة

50
00:17:02.000 --> 00:17:22.000
المباشرة افضل من الطريقة الغير مباشرة. لو هنتكلم عن الطريقة الغير مباشرة انا شايف ان افضل طريقة هي ان انت تعمل عبيط ان انت تطرح الاشكال في طريقة سؤال بطريقة سؤال واستفسار بحيس ان انت ما تضغطش عليه. هو بقى لما انت

51
00:17:22.000 --> 00:17:38.550
تطرح عليه الاشكال بطريقة سؤال او استفسار ممكن ياخد موقف من اتنين. ممكن ان هو اه يبتدي يجاوب فعلا ويمشي معك في الموضوع وممكن ان هو يقول لك والله انا ما عنديش جواب على الموضوع ده. ممكن

52
00:17:38.900 --> 00:17:58.900
تطرح عليه الموضوع بحسب ما انت قرأت فتقول له آآ طيب آآ انا ممكن آآ اشرح لك اللي انا عرفته عن الموضوع بحيث ان انت ممكن تسأل حد ولو سألت ووصلت لاجابة يا ريت تقول لي وصلت لايه. فتقول له مسلا وتقوم

53
00:17:58.900 --> 00:18:25.150
انشرح له الموضوع بشكل جيد عشان يفهم منه طبيعة المشكلة بشكل كويس. وبعدين دايما بقول لو انت بتكلم شخص بهدف ان انت تدعوه الى الاسلام  وانا بعتقد والله اعلم يعني في اكثر من طريقة ان انت تدعو شخص للاسلام سواء عن طريقك انت وانا بفضل ده وبحط

54
00:18:25.150 --> 00:18:45.150
ده في المرتبة الاولى ان انت يكون عندك القدرة الشخصية ان انت تناقش الشخص وتحاوره وتمشي معه بخطوة بخطوة لغاية ما يدخل اسلام على ايدك باذن الله عز وجل. لكن زي ما قلت قبل كده في ناس ما عندهمش القدرة. فبالتالي ممكن تدي له كتاب ممكن تدي له مطوية ممكن

55
00:18:45.150 --> 00:19:05.000
ان تدي له موقع ممكن تدي له حساب شخص يقدر هو يتكلم معه وهكذا يعني تدي له انت المادة اللي من من هيعرف الاسلام او يعرف بطلان المسيحية لكن انا دايما بقول ايه؟ بقول لو احنا فعلا هناخد الموضوع بجد

56
00:19:05.200 --> 00:19:27.000
وان الشخص ده عايز يدخل الاسلام او احنا عايزين نخليه يدخل الاسلام. الموضوع ده بياخد وقت وبياخد متابعة ولازم يكون الشخص ده نفسه مهتم فعلا بالموضوع. مهتم بموضوع الاديان بشكل عام. او مهتم بمعرفة الحق بشكل عام

57
00:19:27.000 --> 00:19:47.800
ممكن يكون هو مسيحي معتقد ان فعلا المسيحية هي الحق. فلازم تبقى مستعد ان ممكن الكفة تتقلب عليك ويبقى هو اللي حابب بقى يقنعك ان المسيحية دين حق وان الاسلام هو اللي دين باطل. وممكن الكفة

58
00:19:47.800 --> 00:20:07.800
اتقلب عليك ان هو بقى اللي يبتدي يقول لك شبهات في الاسلام عن القرآن او عن النبي او عن زوجات النبي او عن الصحابة او الشبهات معتادة اللي بتتقال دي وممكن تلاقي نفسك انت اللي بقيت ضحية تنصير من حيث اردت الاصلاح وان

59
00:20:07.800 --> 00:20:30.300
الشخص ده تدعوه للاسلام. فالموضوع ده مهم جدا جدا. لو انت مش قد الحوار المباشر. ولو انت مش قد ان انت تمشي الطريق لاخره يبقى ما تبدأش الموضوع. ما تربطش انت نفسك بشخصك بالموضوع. ادي له كتب ادي له مواقع ادي له محاضرات ادي له

60
00:20:30.300 --> 00:20:50.300
له فيديوهات فبالتالي انت مجرد وسيط بتوصل له مادة علمية هو هيتعامل مع المادة العلمية بنفسه. رغم ان انا شايف ان الطريقة دي ممكن ما تكونش تفاعلية بالدرجة اللي تؤدي في النهاية الى نتايج مثمرة. لكن هي قطعا بتؤدي الى

61
00:20:50.300 --> 00:21:16.400
نتايج. هل بنفس الفاعلية والجودة بتاعة الحوارات المباشرة والمتابعة ومناقشة الافكار والجدل بالتي هي احسن انا شايف لأ ان الحوار المباشر هو اللي بيجيب نتايج افضل واسرع انا مش حابب آآ اطول في الموضوع اكتر من كده. لكن آآ

62
00:21:18.400 --> 00:21:34.300
المفروض بقى يعني انا في هذا الفيديو مجرد نصحت بعض النصايح. فالفكرة كلها متوقفة على طيب انا هجيب المادة العلمية منين؟ لو انت لسه ما تعرفش هتجيب المادة العلمية منين

63
00:21:34.800 --> 00:21:59.900
يبقى انت ما ينفعش ان انت تحاور. يبقى احنا لسة بنتكلم في شخص لسة هيتعلم ربنا يدينا ويدي لك طولة العمر علشان يحاور الشخص ده فده صعب. فانا غالب ظني غالب ظني. ان التلاتة اللي سألوا الاسئلة دي ما عندهمش العلم ان هم

64
00:21:59.900 --> 00:22:22.200
يخوض الحوار بانفسهم. فبالتالي هيضطروا ان هم ايه آآ يخوضوا الحوار بطريقة غير مباشرة ان يعطوهم كتب يعطوهم محاضرات يعطوهم دروس وفيديوهات وانا باذن الله عز وجل هحاول على قد ما اقدر

65
00:22:22.200 --> 00:22:42.200
ان انا احط في وصف الفيديو مواد تنفع ان انت تديها لشخص غير مسلم وبالخصوص وهو بقى مع نفسه يعيش حياته مع هذه المواد. وباذن الله ممكن بنسبة كبيرة يدخل الاسلام

66
00:22:42.500 --> 00:23:06.450
طيب آآ فكرة ان انا عندي واحد صاحبي وعايز اخليه يقرا ويبحث في دينه. خل بالك في نقطة مهمة. ان انت لما بتكلم واحد كد مسيحي وبتطرح عليه اشكال مثلا. بهدف ان هو يشغل عقله ويفكر ويبحث عن اجوبة ويقرا

67
00:23:06.450 --> 00:23:26.450
لو انت ما تابعتوش ممكن ما تشوفوش تاني. يعني يعني ايام البالطوك زمان كنا مسلا نبدأ حوار شخص مسيحي في الغرفة فنطرح عليه اشكال ودايما انا كنت من النوع اللي احب ان المسيح يسمع علشان

68
00:23:26.450 --> 00:23:46.500
استوعب انا عايز اوصل له ايه وبعدين اسمع منه ايه رده ايه ايه اللي هيعمله هيتصرف ازاي بيفكر في ايه بعد اللي انا طرحته عليه فكنت دايما بلاحز حاجة ان المسيحيين اللي بيقولوا انا هسأل ابونا في الكنيسة وهبقى ارجع لك

69
00:23:46.700 --> 00:24:04.300
عمره ما بيرجع. وانا اؤيد ده. يعني انا لو واحد مسلم والحمد لله مسلم يعني. لكن اقصد لو جالي واحد مسلم متشكك في دينه. بسبب ان هو كلم واحد منصر والمنصر ده طرح

70
00:24:04.300 --> 00:24:20.350
عليه اشكالات وجا لي علشان ياخذ اجابات لن انصحه ان هو يرجع للمنصر يكمل معه الحوار. لكن هعمل ايه وقتها؟ وهو ده الفرق. هقول له هات لي المنصر اتكلم معه

71
00:24:20.350 --> 00:24:39.100
انت مش اهل لان انت تحاور المنصر بنفسك. اه انت جالك اشكال جت لي جاوبتك فهمت الاجابة لما ترجع للمنصر وتفهمه الاجابة ممكن يطرح اشكاليات جديدة تانية وتالتة ورابعة وخمسة وعشرة

72
00:24:39.150 --> 00:24:59.150
وانت غير مؤهل ان انت تتلقى هذه الاشكالات وممكن تدخل في دوامة بلبلة لغاية ما تتعلم وممكن الموضوع ده يسحي لك وقت طويل فانقطع عن هذا وتعلم دينك افضل بعد كده لو عاوز ترجع له بعد سنة ولا سنتين ابقى ارجع له. لكن

73
00:24:59.150 --> 00:25:19.300
الفرق ما بين المسلمين والمسيحيين ان المسلمين عندهم استعداد يناقشوا مصدر الفكرة فمسلا على سبيل المسال لو انا كلمت واحد مسيحي والمسيحي ده راح يسأل ابوهم في الكنيسة. ابوهم في الكنيسة جاوبه وبعدين قال له ما تروحش

74
00:25:19.300 --> 00:25:41.200
تكلم محمد تاني عمره ما هيقول له لكن لو محمد عاوز ييجي يقعد معي قل له اهلا وسهلا ييجي يقعد معي. عمرها ما بتحصل لكن انا واخوة تانيين زي مؤاخزة عليان ومحمود عليان ومحمود داود والناس المعروفة في مجال الحوار الاسلامي المسيحي دايما

75
00:25:41.200 --> 00:26:00.950
بنقابل واحد يقول لنا انا جات لي شبهات تنصيرية ومش عارف مين والكلام ده كله طيب خد الاجابة ارجع احنا بنقول له ارجع قل للي قال لك الشبهات دي احنا مستعدين نقعد معك. وكزا مرة والكلام ده يمكن احنا بنكرره

76
00:26:00.950 --> 00:26:26.150
بسبب عشان المسلمين يبقوا واخدين بالهم ان المسيحي قوته بمدى ضعفك وبمدى جهلك. مسلمين كتير قالوا يا اخي المسيحي ده لو قعد مع احمد ديدات هيفحمه. شف الكلام. وبعدين لما نيجي نقعد معه خمس دقايق ويبقى كتكوت مبلول مش

77
00:26:26.150 --> 00:26:48.050
خلاص انت علشان عندك جهل شديد فمش عارف ترد عليه لكن انا عايز ارجع للموضوع تاني  ان ما دام انت ما عندكش العلم ان انت تقيم الحوار بنفسك يبقى خلاص تدي له كتب ومواد

78
00:26:48.050 --> 00:27:06.000
طيب هو يبحث ويقرأ في دينه تتابعه يبقى بالتالي انت هتطرح على زميلك المسيحي ده اشكال او موضوع او كذا. هو هيرجع لابوهم يسألوا تابع الموضوع لعلك ما تشوفوش تاني

79
00:27:06.150 --> 00:27:26.900
لو هو بقى زميلك في المدرسة وزميلك في الشغل فجأة هتلاقي انه بعيد عنك وما بيكلمكش. يعني شوية كده وانت ايه حصل ايه النظام مش عارف مين كزا كزا كزا وتحاول انه ايه طب انا ممكن اقعد مع ابونا لو انت عندك القدرة على ده وهكذا وتشوف الدنيا ممكن

80
00:27:26.900 --> 00:27:53.650
ازاي ما تدخلش في الحوار المباشر لو انت ما عندكش القدرة على ده لو ما عندكش القدرة على ده اكتفي بالفيديوهات بالمحاضرات بالكتب بالمطويات. تراجع المكان المناسب الشخص المناسب سب انت علمك ومدى قدرتك والطريقة المناسبة مباشرة ولا غير مباشرة انا هكتفي بهذا القدر واسف جدا على الاطالة

81
00:27:53.650 --> 00:28:13.700
لو عاوز تبعت لي اسئلة ما تنساش ابعت لي على صفحتي على اسك لو كان الفيديو عجبك اعمل لايك وشير لو مش مشترك اشترك في القناة لا تنسوني من صالح دعائكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

82
00:28:13.700 --> 00:28:19.724