بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته النهاردة هنستعرض مجموعة جديدة من الاسئلة ولو حابب تبعت لي سؤال اطلع عليه ابعته لي على صفحتي على اسك النهاردة فيه تلت اسئلة التلاتة ليهم علاقة مباشرة ببعض في حد باعتلي سؤال بيقول ان في مسيحية
مرتبطة بواحد مسلم. وان المسيحية دي مش ملتزمة اوي والمفروض ان المسيحية والمسلم مقررين يسافروا يتجوزوا مدني وبعدين البنت دي عايزة تعرض الاسلام على صاحبتها وهي مم يعني ما تعتقدش ان صاحبتها تنفر وعاوزة تعرف ازاي ممكن
تعرض الاسلام على صاحبتها المسيحية سؤال تاني عندي صاحبي مسيحي عاوز الفت انتباهه بطريقة غير مباشرة انه على خطأ واخليه يقرأ ويبحث. اعمل كده ازاي وواحد تاني بيقول انا في بلد اجنبي وهناك فتاة اعرفها اريد ان احدثها عن الاسلام بطريقة غير مباشرة حيث لا استطيع ارسالها الى مركز اسلامي
حتى لا ينكشف الامر ولا اعرف اختا تساعدني في هذا المجال. هل يجوز لي ان احادسها بنية دخولها الاسلام وانقاذها من اهلها واتزوجها لاعزز دينها واحمي نفسي من الفتنة ففيما بعد
طيب الاسئلة دي كلها ما عدا السؤال التاني بيجمعها كزا عنصر اول عنصر دعوة شخص مسيحي للاسلام بطريقة غير مباشرة. وفكرة طريقة غير مباشرة دي دايما بتتكرر كتير وفكرة ان في ممكن يكون في آآ زواج ما بين مسلم ومسيحية
آآ ده اللي حاصل في في السؤال الاول والسؤال التالت طيب تعليقي في الموضوع ده اول حاجة حابب آآ ااكد على ان لما الكلام عن الدين يكون مرتبط بمشاعر وحب
والكلام ده دي منطقة خطيرة جدا جدا. وانت مسلم هتدعو مسيحية آآ مسيحية هي آآ مصاحبة واحد مسلم وهيتجوزوا مدني. بغض النظر لكن احذر ان في النهاية ما تكونش انت الشخص المفتون في دينك بسبب ان انت حابب بنت مسيحية
او حابب بنت غير مسلمة كان فيه فيديوهين عاملهم عن الموضوع ده ضمن آآ قايمة الفيديوهات بتاعة آآ مع التاعب على قناة اليوتيوب بتاعة الدعوة الاسلامية اه في فيديو تقريبا اللي انا فاكر اسمه فيديو اسمه التنصير باسم الحب
وفيديو تاني تقريبا اسمه الحب ما لوش دين. الحب لا دين له. فيه في السريع رقم سبعة التنصير باسم الحب وآآ في السريع رقم اتناشر الحب لا دين له. آآ يا ريت تراجعوا الفيديوهين دول. لان المسألة دي مهمة
طيب آآ غير كده بقى موضوع الدعوة بطريقة غير مباشرة. فيه نقطة انا حابب ااكد عليها مرة تانية السؤال الاولاني بيقول ان البنت المسلمة صاحبتها المسيحية مرتبطة بواحد مسلم هيتجوزوا مدني بغض النزر عن الموضوع ده
لكن هي عايزة تدعو صاحبتها للاسلام وبتقول كلمة مهمة جدا بتقول انا ما اعتقدش انها هتنفر. يعني هتقبل الحوار في الدين يعني الموضوع هيمشي. النقطة دي مهمة ان سواء انت واحد زميلك
في الشغل او واحد زميلك في الدراسة او واحد انت قعدت جنبه في المواصلات او واحد انت بتقابله كتير في الشارع ولاحزت ان هو مسيحي او بتفوت عليه في المحل بتاعه
او بيفوت عليك في المحل بتاعك. الدعوة لشخص غير مسلم في كزا نقطة لازم تاخد بالك منها. اول نقطة لازم تاخد بالك منها. هل انت في المكان المناسب انا بقول الكلام ده ليه؟ علشان خاطر ما يحصلش مشاكل. يعني دايما مسلا في معرض الكتاب
في مسلمين وفي مسيحيين. احيانا كثيرة المسيحيين بيحاولوا يفتحوا حوارات مع المسلمين داخل المكتبة المسيحية. وبعدين لما يتزنقوا في الموضوع يقولوا والله ده مكان اكل عيش وما ينفعش الحوار في المكان ده رغم ان هم
اللي بدأوا الحوار. فدي نقطة لازم ناخد بالنا منها. هل المكان مناسب؟ لو انت في جامعة هل المكان مناسب؟ لو انت في العمل هل المكان مناسب؟ لو انت في شغل في اي مكان هل المكان مناسب؟ دي اول نقطة. النقطة التانية حالة
الشخص مناسب هل الشخص مناسب يعني ايه؟ يعني مش هيفضحك. يعني هيتقبل منك الكلام يعني مش هيعمل دوشة مش هيعمل بلبلة. مش هيسير مشكلة. ان انا يعني يمكن قلت القصة دي كزا مرة
كان في اخت مسلمة كانت بتروح مع زميلاتها المسيحيات لمكان عام وبيقعدوا اتكلموا مع بعض عن الدين والكلام ده كله. الاخت دي كانت متمكنة جدا. وعندها العلم الشرعي وعندها العلم في مقارنة
زين فما يتخفش عليها من الناحية العلمية. لكن المكان وطبيعة الاشخاص كانوا قاعدين على ترابيزة في كافيتيريا وجنبيهم ترابيزة تانية واغلبية اللي قاعدين مسيحيين هي بتتكلم واحدة قاعدة على الترابيزة جنبيها رامية ودنها راحت مزعقة مرة واحدة فجأة دي بتجدف على الرب يسوع دي
وعملت لها مصيبة يعني الامن كان هياخدها وكانت هتبقى مشكلة كبيرة. اللي انا حابب الفت النزر اليه نوعية الست دي اللي راحت مزعقة ومصوتة ويا لهوي وبتجدف على الرب يسوع هل الشخص اللي انت هتكلمه وهتدعوه شخص عاقل
هيقبل الحوار ولا هيعمل لك فضيحة وهيعمل لك مشكلة وهيلبسك قضية فدي نقطة في غاية الاهمية. يبقى المكان مناسب الشخص مناسب شخص مناسب مش هيعمل لك مشاكل ليس من الجهلاء هو ليس من الجهلاء بمعنى
مش هيجهل عليك مش هيسبك مش هيأذيك مش هيعمل لك مشكلة النقطة رقم تلاتة هل انت عندك العلم الكافي ان انت تخوض الحوار ولا لأ المفروض التلات حاجات دول انا اتكلمت عنهم قبل كده في اكتر من فيديو يمكن آآ في فيديو اسمه الدعوة
والى الله على بصيرة ممكن تراجعوا الفيديو ده لان الفيديو ده مهم. طيب على كل حال يبقى المكان والشخص اللي هتدعوه وانت نفسك عندك العلم. طيب بقية الفيديو او في شوية دقايق كده مع بعض حاول اتكلم عن بعض الاساليب اللي ممكن من خلالها تفتح الموضوع
مع واحد مسيحي غالبا علشان خاطر الموضوع يكون دعوة الى الاسلام بشكل غير مباشر يعني ايه بشكل غير مباشر؟ عشان نفهم شكل غير مباشر يبقى ممكن تشوفوا الشكل المباشر ممكن يبقى عبارة عن ايه. ان انت مسلا تروح للشخص المسيحي ده على طول تقوم قايل له مسلا آآ انا
حابب ادعوك الى الاسلام وحابب ان انا اعرفك ان القرآن الكريم كلام الله وان النبي محمد صلى الله عليه وسلم رسول من عند الله وحابب اعرض ادلة ان القرآن وحي وادلة ان القرآن معصوم وادلة النبي محمد صلى الله عليه وسلم نبي من عند الله عز وجل وادلة ان سنة النبي محمد صلى الله عليه
عليه وسلم محفوظة ونقدر نثق فيها في بقى تعليق انا عايز اقوله ان الدخلة المباشرة دي ممكن تكون اقصر الطرق وممكن تكون افضل الطرق. الله عز وجل يقول ادعوا الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم
التي هي احسن. فادعوا الى سبيل ربك بالحكمة يعني ان انت تختار افضل طريقة وانسب طريقة وافضل كلمات وافضل حجة واحكم وافضل وآآ واجمل شيء ممكن تعمله. فبالتالي انت لازم يكون عندك بعض
معلومات عن الشخص اللي انت هتحاوره. بحيث ان انت تشوف الانسب له هو ممكن يكون شخص حابب ان الموضوع يكون دوغري. يا حبيبي او يا صديقي او يا زميلي انا بحب لك الخير
وحابب نتناقش في موضوع الاسلام والمسيحية وحابب ان انا اوصل لك وجهة نزري ان الاسلام هو دين الله الحق. وان المسيحية اديان باطلة وان انت لو بقيت على المسيحية ولم تدخل الاسلام فانت على خطر عزيم وانا اخاف عليك من النار
هو شخص عاقل ومتفهم وكذا ممكن ده يكون افضل اسلوب بالنسبة له. لان ممكن شخص يتضايق ان انت بتلف وتدور حواليه واو بتلف وتدور حوالين الموضوع ومش بتتكلم بشكل مباشر ما تخليك صريح معي وقل لي مسلا ان انت عايز تدعوني للاسلام وعايز
عايز تثبت لي ان المسيحية غلط ونتكلم في الموضوع ده بشكل مباشر. انا حابب اقول الكلام ده ليه؟ علشان ناس كتير بتظن ان بطريقة غير مباشرة دي افضل طريقة. لكن انا شايف من واقع خبرة
ان كل شخص وطبيعته وكل شخص وايه المناسب له؟ انا شخصيا لو جا لي واحد مسيحي مش هحب الاسلوب الملتوي. مش هاحب اسلوب اللف والدوران. لو هو حابب يقول لي الاسلام باطل والمسيحية صح ويدعوني للمسيحية انا احب ان الحوار
يكون مباشر كده يعني ندخل في الموضوع مباشرة طيب بطريقة غير مباشرة ممكن تعمل ايه؟ اول حاجة ان انت عارف ايه المواضيع اللي المفروض تقود لاثبات بطلان المسيحية وصحة الاسلام
في مواضيع متعلقة بصحة الاسلام بشكل مباشر زي ما قلت قبل كده. ان القرآن كلام الله والادلة على كده. وان القرآن معصوم والادلة على كده. وان ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم فعلا رسوله وبيوحى اليه والادلة على كده. وان سنته لها مصداقية وموسوقية والادلة على كده. دي
قضية مباشرة مش هينفع تلف وتدور حواليها الا بحاجات بسيطة جدا. يعني ايه في طريقة دايما بنقولها مش ضروري انا واكتر حد فكرة ان انت ايه تعمل عبيط تعمل عبيط بمعنى
ان انت حابب توصل معلومة عن طريق الاستفسار وكانك تريد ان تتعلم. وبعدين تتبع ردوده على هذا السؤال علشان تلفت نظره لشيء معين. فاهم ازاي؟ فمثلا على سبيل مسال لو انت عاوز تخلي الموضوع ده اسلاميات. فتيجي مسلا تجيب اية قرآنية مثلا تحدي
عز وجل لكل الناس ان هم يأتوا بمثل القرآن واعلان ان هم لا لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا كويس قوي. ممكن تيجي لواحد مسيحي وتقول له والله انا حابب اخد رأيك في الموضوع ده. انا كنت بفكر فيه وكان نفسي اطرح
الموضوع ده على شخص غير مسلم علشان يعني اخد وجهة نزره او افهم الموضوع من وجهة نزره. فتيجي تقول له والله يا اخي مسلا عندنا في القرآن الكريم ايات بتتكلم على ان ما حدش يقدر يأتي بمثل القرآن. وبعدين كأن القرآن الكريم بيتكلم باسلوب
قوي جدا جدا بيقول مسلا فان لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة. فانت ايه رأيك في حاجة زي كده؟ وهل ممكن مسلا لو القرآن ده كان كلام بشر كلام النبي محمد صلى الله عليه وسلم هو اللي مؤلفه. هل كان ممكن
يتحدى بمثل هذه القوة. انا بس عايز اخد رأيك واشوف الموضوع من وجهة نزرك يعني الموضوع مش ان انت بتدعوه بشكل مباشر ان القرآن بيقول كزا وده معناه كزا انت موقفك ايه
لأ انت بتطرح قصاده بعض المعلومات وعاوز تستفسر يعني انت ايه رأيك في الكلام ده؟ هل ممكن ده يكون كلام وجيه ولا لأ؟ من ناحية تانية مثال مسلا في المسيحية
ممكن تقول له والله انا فكرت في بعض الحاجات المتعلقة بالمسيحية لكن في حاجات انا ما كونش فاهمها او مشكلة هل ممكن اطرح عليك سؤال استفسر او ممكن اطرح عليك حاجة انا كنت بفكر فيها اخد رأيك فيها؟ فتقول
انه مسلا موضوع عن السالوس. مسلا تقول له انا مش فاهم يعني ايه اب وابن وروح قدس وفي الاخر اله واحد امين وازاي هم تلاتة واله واحد امين وبعدين تقول احنا بنعبد اله واحد وهم تلاتة
مثلا يعني او اي اشكال القضية هنا ان اي شيء انت هتفتحه في صغة سؤال بشكل غير مباشر علشان تاخد رأيه في الموضوع علشان تخليه تفكر المسألة دي لازم تكون انت دارسها كويس
علشان تقدر تتبع ردوده بشكل كويس. لو انت هتفتح موضوع في المسيحية لازم تكون واخد بالك ان هو ممكن في المقابل يسألك سؤال زيه في الاسلام. هل انت هتقدر ترد على ده ولا لأ؟ طب لو انت سألته سؤال
ان هو عنده اجابات مسلا انت طرحت عليه تناقض او مسلا قلت له والله انا سمعت عن موضوع المسلمين بيقعدوا قرروه ان هو موجود في الكتاب المقدس وانا حابب اطرح عليك السؤال يعني اخد وجهة نزرك فيه لو انت عندك معلومة تفيدني بها
تقوم قايل له مسلا عمر اغزية في الصفر الفلاني عنده اتنين وعشرين سنة وبعدين آآ عمر اغزية في السفر الفلاني ازن عنده اربعين فهنا يبقى الاب اكبر من ابوه ولا لأ بغض النزر عن المشكلة دي شرحناها
بالتفصيل في محاضرات مدخل الى دراسة الكتاب المقدس ومحتويات العهد القديم فالمهم ان انت بتطرح عليه اشكال بطريقة والله انا مش متأكد هل ده اشكال حقيقي ولا لأ؟ لكن انت في داخلك لأ انت اللي انت بتطرحه
انت متأكد انه اشكال حقيقي. وانت لو هو رد عليك انت هتقدر تحكم عليه المشكلة بحيس ان يبان له في النهاية ان دي مشكلة كبيرة مسلا تؤدي الى الاعتقاد بان الكتاب المقدس فقد وحيه وهكذا
فبالتالي انا شايف ان اولا زي ما قلت المكان الشخص انت ومدى علمك وقدرتك على الحوار وبعدين مش دايما الطريقة غير مباشرة هي افضل طريقة. انت على حسب الشخص اللي انت بتحاوره تقدر تقرر حال الطريقة
المباشرة افضل من الطريقة الغير مباشرة. لو هنتكلم عن الطريقة الغير مباشرة انا شايف ان افضل طريقة هي ان انت تعمل عبيط ان انت تطرح الاشكال في طريقة سؤال بطريقة سؤال واستفسار بحيس ان انت ما تضغطش عليه. هو بقى لما انت
تطرح عليه الاشكال بطريقة سؤال او استفسار ممكن ياخد موقف من اتنين. ممكن ان هو اه يبتدي يجاوب فعلا ويمشي معك في الموضوع وممكن ان هو يقول لك والله انا ما عنديش جواب على الموضوع ده. ممكن
تطرح عليه الموضوع بحسب ما انت قرأت فتقول له آآ طيب آآ انا ممكن آآ اشرح لك اللي انا عرفته عن الموضوع بحيث ان انت ممكن تسأل حد ولو سألت ووصلت لاجابة يا ريت تقول لي وصلت لايه. فتقول له مسلا وتقوم
انشرح له الموضوع بشكل جيد عشان يفهم منه طبيعة المشكلة بشكل كويس. وبعدين دايما بقول لو انت بتكلم شخص بهدف ان انت تدعوه الى الاسلام وانا بعتقد والله اعلم يعني في اكثر من طريقة ان انت تدعو شخص للاسلام سواء عن طريقك انت وانا بفضل ده وبحط
ده في المرتبة الاولى ان انت يكون عندك القدرة الشخصية ان انت تناقش الشخص وتحاوره وتمشي معه بخطوة بخطوة لغاية ما يدخل اسلام على ايدك باذن الله عز وجل. لكن زي ما قلت قبل كده في ناس ما عندهمش القدرة. فبالتالي ممكن تدي له كتاب ممكن تدي له مطوية ممكن
ان تدي له موقع ممكن تدي له حساب شخص يقدر هو يتكلم معه وهكذا يعني تدي له انت المادة اللي من من هيعرف الاسلام او يعرف بطلان المسيحية لكن انا دايما بقول ايه؟ بقول لو احنا فعلا هناخد الموضوع بجد
وان الشخص ده عايز يدخل الاسلام او احنا عايزين نخليه يدخل الاسلام. الموضوع ده بياخد وقت وبياخد متابعة ولازم يكون الشخص ده نفسه مهتم فعلا بالموضوع. مهتم بموضوع الاديان بشكل عام. او مهتم بمعرفة الحق بشكل عام
ممكن يكون هو مسيحي معتقد ان فعلا المسيحية هي الحق. فلازم تبقى مستعد ان ممكن الكفة تتقلب عليك ويبقى هو اللي حابب بقى يقنعك ان المسيحية دين حق وان الاسلام هو اللي دين باطل. وممكن الكفة
اتقلب عليك ان هو بقى اللي يبتدي يقول لك شبهات في الاسلام عن القرآن او عن النبي او عن زوجات النبي او عن الصحابة او الشبهات معتادة اللي بتتقال دي وممكن تلاقي نفسك انت اللي بقيت ضحية تنصير من حيث اردت الاصلاح وان
الشخص ده تدعوه للاسلام. فالموضوع ده مهم جدا جدا. لو انت مش قد الحوار المباشر. ولو انت مش قد ان انت تمشي الطريق لاخره يبقى ما تبدأش الموضوع. ما تربطش انت نفسك بشخصك بالموضوع. ادي له كتب ادي له مواقع ادي له محاضرات ادي له
له فيديوهات فبالتالي انت مجرد وسيط بتوصل له مادة علمية هو هيتعامل مع المادة العلمية بنفسه. رغم ان انا شايف ان الطريقة دي ممكن ما تكونش تفاعلية بالدرجة اللي تؤدي في النهاية الى نتايج مثمرة. لكن هي قطعا بتؤدي الى
نتايج. هل بنفس الفاعلية والجودة بتاعة الحوارات المباشرة والمتابعة ومناقشة الافكار والجدل بالتي هي احسن انا شايف لأ ان الحوار المباشر هو اللي بيجيب نتايج افضل واسرع انا مش حابب آآ اطول في الموضوع اكتر من كده. لكن آآ
المفروض بقى يعني انا في هذا الفيديو مجرد نصحت بعض النصايح. فالفكرة كلها متوقفة على طيب انا هجيب المادة العلمية منين؟ لو انت لسه ما تعرفش هتجيب المادة العلمية منين
يبقى انت ما ينفعش ان انت تحاور. يبقى احنا لسة بنتكلم في شخص لسة هيتعلم ربنا يدينا ويدي لك طولة العمر علشان يحاور الشخص ده فده صعب. فانا غالب ظني غالب ظني. ان التلاتة اللي سألوا الاسئلة دي ما عندهمش العلم ان هم
يخوض الحوار بانفسهم. فبالتالي هيضطروا ان هم ايه آآ يخوضوا الحوار بطريقة غير مباشرة ان يعطوهم كتب يعطوهم محاضرات يعطوهم دروس وفيديوهات وانا باذن الله عز وجل هحاول على قد ما اقدر
ان انا احط في وصف الفيديو مواد تنفع ان انت تديها لشخص غير مسلم وبالخصوص وهو بقى مع نفسه يعيش حياته مع هذه المواد. وباذن الله ممكن بنسبة كبيرة يدخل الاسلام
طيب آآ فكرة ان انا عندي واحد صاحبي وعايز اخليه يقرا ويبحث في دينه. خل بالك في نقطة مهمة. ان انت لما بتكلم واحد كد مسيحي وبتطرح عليه اشكال مثلا. بهدف ان هو يشغل عقله ويفكر ويبحث عن اجوبة ويقرا
لو انت ما تابعتوش ممكن ما تشوفوش تاني. يعني يعني ايام البالطوك زمان كنا مسلا نبدأ حوار شخص مسيحي في الغرفة فنطرح عليه اشكال ودايما انا كنت من النوع اللي احب ان المسيح يسمع علشان
استوعب انا عايز اوصل له ايه وبعدين اسمع منه ايه رده ايه ايه اللي هيعمله هيتصرف ازاي بيفكر في ايه بعد اللي انا طرحته عليه فكنت دايما بلاحز حاجة ان المسيحيين اللي بيقولوا انا هسأل ابونا في الكنيسة وهبقى ارجع لك
عمره ما بيرجع. وانا اؤيد ده. يعني انا لو واحد مسلم والحمد لله مسلم يعني. لكن اقصد لو جالي واحد مسلم متشكك في دينه. بسبب ان هو كلم واحد منصر والمنصر ده طرح
عليه اشكالات وجا لي علشان ياخذ اجابات لن انصحه ان هو يرجع للمنصر يكمل معه الحوار. لكن هعمل ايه وقتها؟ وهو ده الفرق. هقول له هات لي المنصر اتكلم معه
انت مش اهل لان انت تحاور المنصر بنفسك. اه انت جالك اشكال جت لي جاوبتك فهمت الاجابة لما ترجع للمنصر وتفهمه الاجابة ممكن يطرح اشكاليات جديدة تانية وتالتة ورابعة وخمسة وعشرة
وانت غير مؤهل ان انت تتلقى هذه الاشكالات وممكن تدخل في دوامة بلبلة لغاية ما تتعلم وممكن الموضوع ده يسحي لك وقت طويل فانقطع عن هذا وتعلم دينك افضل بعد كده لو عاوز ترجع له بعد سنة ولا سنتين ابقى ارجع له. لكن
الفرق ما بين المسلمين والمسيحيين ان المسلمين عندهم استعداد يناقشوا مصدر الفكرة فمسلا على سبيل المسال لو انا كلمت واحد مسيحي والمسيحي ده راح يسأل ابوهم في الكنيسة. ابوهم في الكنيسة جاوبه وبعدين قال له ما تروحش
تكلم محمد تاني عمره ما هيقول له لكن لو محمد عاوز ييجي يقعد معي قل له اهلا وسهلا ييجي يقعد معي. عمرها ما بتحصل لكن انا واخوة تانيين زي مؤاخزة عليان ومحمود عليان ومحمود داود والناس المعروفة في مجال الحوار الاسلامي المسيحي دايما
بنقابل واحد يقول لنا انا جات لي شبهات تنصيرية ومش عارف مين والكلام ده كله طيب خد الاجابة ارجع احنا بنقول له ارجع قل للي قال لك الشبهات دي احنا مستعدين نقعد معك. وكزا مرة والكلام ده يمكن احنا بنكرره
بسبب عشان المسلمين يبقوا واخدين بالهم ان المسيحي قوته بمدى ضعفك وبمدى جهلك. مسلمين كتير قالوا يا اخي المسيحي ده لو قعد مع احمد ديدات هيفحمه. شف الكلام. وبعدين لما نيجي نقعد معه خمس دقايق ويبقى كتكوت مبلول مش
خلاص انت علشان عندك جهل شديد فمش عارف ترد عليه لكن انا عايز ارجع للموضوع تاني ان ما دام انت ما عندكش العلم ان انت تقيم الحوار بنفسك يبقى خلاص تدي له كتب ومواد
طيب هو يبحث ويقرأ في دينه تتابعه يبقى بالتالي انت هتطرح على زميلك المسيحي ده اشكال او موضوع او كذا. هو هيرجع لابوهم يسألوا تابع الموضوع لعلك ما تشوفوش تاني
لو هو بقى زميلك في المدرسة وزميلك في الشغل فجأة هتلاقي انه بعيد عنك وما بيكلمكش. يعني شوية كده وانت ايه حصل ايه النظام مش عارف مين كزا كزا كزا وتحاول انه ايه طب انا ممكن اقعد مع ابونا لو انت عندك القدرة على ده وهكذا وتشوف الدنيا ممكن
ازاي ما تدخلش في الحوار المباشر لو انت ما عندكش القدرة على ده لو ما عندكش القدرة على ده اكتفي بالفيديوهات بالمحاضرات بالكتب بالمطويات. تراجع المكان المناسب الشخص المناسب سب انت علمك ومدى قدرتك والطريقة المناسبة مباشرة ولا غير مباشرة انا هكتفي بهذا القدر واسف جدا على الاطالة
لو عاوز تبعت لي اسئلة ما تنساش ابعت لي على صفحتي على اسك لو كان الفيديو عجبك اعمل لايك وشير لو مش مشترك اشترك في القناة لا تنسوني من صالح دعائكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته