طيب بالنسبة للمرأة يا عم الشيخ وتخاف ان يأتيها الحيض آآ وبعدين في ما يؤخر الحيض هل هل يجوز استعماله يجوز استعماله؟ ايوة بعد مراجعة الطبيب ايوه اذا قال الطبيب انه لا يظر ايوه
فلا حرج عليها فلا حرج عليها. نعم طيب هل اه طواف الوداع بعد ما تحل من احرامها طواف الوداع اه اه هل في اي شيء بالنسبة لطواف الوداع لو لم تؤديه لانها حائض
متى جاء الحيض؟ متى جاء الحيض؟ جاء الحيض بعد ان بعد النزول من عرفات او اثناء نزولها عرفات لكن هل طافت طواف الحج قبل الحيض؟ ايوه اسألك قطاف طواف الافاضة قبل الحيض
ايوة طافت وساعت قبل الحيض. يعني يوم العيد. بيوم العيد طافت وساعات قبل الحيض. ايوه وبعد ما تم الحج وبعد ذلك جاءها الحيض. جاءها الحيض. ليس عليها وداع. ليس عليها. ليس عليها وداع
ولا شي. طيب لو لو لو بفرض مسلا جالها نزيف من قبل مسلا ما تقوم بالطواف طواف القدوم او للسعي انت ان شفت طواف القدوم غير طواف الافاضة ايها اللاعب قبل اللي هو طواف القدوم والسعي كما طفل مكة؟ ايوه جاء الحين قبل طفل مكة اه كيف
نزيف مش مش للحيط مسلا جاءها نزيف. يعني غير حيط. ايوة. هذا لا يمنع تطوف ولو كان عليها. هذا لا يمنع تطوف. تطوف ولو كان عليها. ولو كان عليها. نعم
ولو كان حيض لا تطوف الحياة لا تطوف لا تطوف ولكن حجتها طبعا جاهزة اي نعم حجتها جائزة نعم جائزة حجتها؟ ايوه حجتها جائزة حجتها جائزة نعم بالنسبة للرجل وتقصير الشعر
فهل يجوز تقصير فقط ولا لابد من حلقه حلق؟ هل افضل الحلق؟ هل افضل الحلق؟ اي نعم يوم العيد الافضل الحلق يوم العيد الافضل الحلق خالص نعم فاما العمرة للمتمتع فافضل التقصير. فقط
الحج المتمتع تقصير فقط؟ تقصير للعمرة للعمرة وحلق في الحج وحلق في الحج. نعم بنسمع شيخ العام حنا حجينا نعم. عندي سؤال امام الحج. اي نعم. اسألي. بالنسبة للعام حنا حجينا مسكنا السرا ما شاء الله. ها
ما بتصير مستأنفة في مزدلفة؟ ما بتنام مزدلفة. متى وصلتوها؟ ما وصلنا الا الساعة عصر من النهار. ايه. مسكنا السذا نعم. اه علينا بردو ولا لأ ؟ والله احسن. نعم؟
ان فديت فهو احسن واذا ما فدينا. اذا ما فديتوا فانا اتوقف في هذا ما عليه ما ادري الله اعلم. شكرا الفيديو احسن السلام عليكم. عليكم السلام. سعادة الشيخ. نعم. لو سمحت عندي سؤال. نعم. اه عندي اخوي اخوي سافر العام الماضي
سفر وحج ادى منسك الا صح. ما ادى الفدية ما ما اداها هو حاج ولا ما فهمت؟ هو حج مفرد لأ هو اتى حاجة الافراد حجها. حجك مفرد ولا ولا جاب عمرة؟ لا افراد. افراد؟ ايه. يعني ما فرضنا على هدي
الو ما عليه هذي لا. طيب شكرا. مرحبا. مساك الله بالخير. مساك الله بالخير. الله يحييك. واياك. شيخ اه نبغاك تفضل تجيب لنا على سؤال عندنا مثل من إنسان مسلم يرغب الحج وعليه يمكنه حوالي خمسة أيام من رمضان في بعض
الناس نسمع انه يقول ما يحل الا الحج حتى يصوم الايام اللي عليك. الظروف ما استطاعت الظروف اني ظروف يروي الحج وعليه ايام واراد ان يحج وما يدري هل يتم حجه على ايام من رمضان او ما يتم؟ اي نعم لاحظ
لكن حجه لو كان عليه ايام رمظان سم اقول حجهم لكن ايه وان كان عليه ايام من رمضان ايه ما يخالف يعني ما عليه ما عليه ابدا ما عليه لو آآ حج وعليه ايام من رمضان ابدا لان ايام رمضان
قلت له يا اخي الى شعبان. ها؟ له ان يؤخرها الى شعبان الى شعبان. ايه يعني ما في ما في مانع يعني. ابد ابدا ما في مانع. اه طيب جزاك الله خير يا شيخ. بعد ابعطيك فايدة الثانية. يلا
بعض الناس يقول اذا كان ما تم له ايه ما يحج ما يحج اولى ايه ما سمعت هذا؟ لا سمعته. هذا ايضا غير صحيح. هذا غير صحيح. غير صحيح. طيب يحج الواحد لو مات منه. لو مات منه يحج. ايه نعم. ايه. طيب
بعض الناس يقول انها اذا تعدت الاربعين اربعين يوم من ولادة المولود ما هي بتميمة يمكن صدقة صحيح ولا ما هو صحيح؟ هو الان سابع. ها؟ الافظل؟ ايه. ان التنين تذبح يوم سابع. يوم سابع. اي نعم. فاذا كما تيسر. ايه
ما يخالف. طيب لو ذبحت يوم خمسة وعشرين يوم ثلاثين ما هو وش رايك في موضوعها؟ ما قاعد تجزي لكن الافضل ان تكون مثل ما قلت لك يوم سابع. يوم سابع؟ نعم
وبعدين فات السابع. ايه. ففي اربعة عشر. ايه فان فات الرابع عشر ففي واحد وعشرين ايه وان فات واحد وعشرين؟ شهداء يوم اي نعم آآ يعني لو آآ ما دام الانسان ها؟ ما دام الانسان تم من توه
اقول مدام انسان يبي يتمم على كل حال؟ معك معك ايه؟ ها؟ نعم اولا يبادر بها. ممكن جا عنده ظروف ما استطاع الا غلاق الثلاثين ولا غلق خمسة وثلاثين ولا ما يخالف ما في بأس. ها؟ اقول لا بأس ما في مانع. يعني جايب
اي نعم جايز اي نعم جزاك الله خير يا شيخ الله يبارك فيك جزاك الله خير السلام عليكم. عليكم السلام. مساك الله بالخير. الله يمسيك بالخير. يا شيخ ترى ما ني اسمعك زين. الله يمسيك بالخير
اقول طال عمرك. نعم. انا حجيت العام الماضي انا ووالدي. نعم. ومعنا زوجتي زوجة والدي. اي نعم وحجينا عن طريق مكتب مؤسسة. نعم المؤسسة هذي بتجمع مجموعة في خيمة. ايه. عدد المجموعة ثمانية انفار. نعم
طلبنا ان يكون معنا في في الخيمة التي بنسكن فيها نساء كي لا يحرج نحرج امام النساء نسائنا يعني طلبتم من نسائكم معكم. نعم. اي نعم. فاضافوا الى الخيمة التي نسكن فيها اربع خادمات اندونيسيات
نعم وسكننا معا في الخيمة فهل في ذلك شيء؟ فكم انتم واهلكم؟ ما ما لزوجتي وزوجة والدي والخادمات الاربع والخادمات الاربع هذا جائز لكن ينبغي هذا جائز اقول لكن اسمع
اقول سم لكن حطوا فاصل بينكم او هل تفاصل بينكم يا شيخ محمد. نعم. صوتك غير مسموع يعني لو رفعت صوتك قليلا اقول حطوا فاصل حجري حاجز اجعلوا حاجز بينكم جزاك الله خيرا ثلاث ولا لا؟ والله ما سمعتك كثير لكن اقول اجعل حاجز في الخيمة
ما جعلنا حاجزا طال عمرك ما جعلته لم نجعل. لا لا اجعله لابد كيف كيف يصيرن النساء هذا اللباس طال عمرك ولا نسأل لم نسأل فيه الحقيقة. اقول في المستقبل ايوة لازم ان هذي المؤسسات
تجعل حواجز في الخيام. بين الرجال والنساء. وبالنسبة لحجنا حجك ان شاء الله صحيح. ان شاء الله جزاك الله خيرا الله يبارك فيك. السلام عليكم. عليكم السلام. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. السلام ورحمة الله وبركاته. فضيلة الشيخ. نعم. عندي سؤال
طيب عن الاضحية والنحر. نعم. جزاكم الله خير. اه هل يجوز ذبح اه ذبحه يعني في في بلد انت فيه او ترسله مبلغ مقابل ذلك. الى بلدك. الى اي بلد من من بلدان المسلمين؟ الافضل ان تضحي في بلدك
يا بلد انت اذا كان اهلك عندك ايوا فاذا كان اهلك في مكان اخر ايوه وليس عندهم من ضحي لهم يجوز ردهم ارسل دراهم اليوم يضحون هناك. هل آآ يرتبط الاضحية والنحر؟ في شروط
اي نعم لا بد من شروط استمع اليها اي والله اشتاق ان يكون مضحى به من بهيمة الانعام من بهيمة الانعام وهي الابل والبقر ولانا. ان يبلغ السن الذي حدده الشارع. ايوا. وهي نصف سنة
وسند الماعز. نعم. وسنتان البقر. ايوه. وخمس سنوات للابل. ايوا ها؟ جزاكم الله خير اصبر بعد بعد ايوا كم شرط ذكرنا الان؟ كم ذكرنا من شرط ها؟ كم ذكرنا من الشرط؟ الشرط؟ كم ذكرنا؟ اه والله اربعة؟ يا شيخ
ان يكون من بهيمة النعام ان يكون من بهيمة الانعام. وان يبلغ السن وان يبلغ السن المحدد شرعا. اه شرعا. ايوة. ستة اشهر. والمعز سنة معي السنة. وللبقر سنتان. ايوا. والابل خمس سنوات. بارك الله فيكم. اصبر بعد. ايوا. شرط ثالث
ان يسلم من العيوب المانعة من العدة ان يسلم من العيوب المانعة من العجزة. طبعا وهي اربع اربعة بينها الرسول عليه الصلاة والسلام على سيدنا محمد اربع لا تجوز في الاضاحي ايوة العوراء البين عورها
ايوه المريضة تبين مرضها. ايوه. والعرجاء البين ولاؤها. ايوه. والعجفاء التي لا منخفيها. طيب. كم هذي؟ ايوه. كم اربعة اربعة كذلك الذي بمعناها او اشد مثل علياء ومقطوعة اليد او الرجل
ايوا ان تكون في وقت محدد ايوة عرفت؟ ايوة في سؤال ثاني جزاكم الله في الوقت المحدد ايوة وهو من صلاة يوم عيد النحر الى غروب الشمس اخر يوم من ايام التشريق. بارك الله فيكم. اربعة. ايوا. يوم العيد
الثاني عشر قول يوم العيد ايوه الحادي عشر وثاني عشر وثالث عشر بارك الله فيك سلام عليكم عليكم السلام اقول يا شيخ. نعم. اي نعم ركعت ركعتي طواف الاحرام ركعتي الاحرام. اي نعم
هل هذه واجبة ام سنة؟ هي واجبة ولا سنة. نعم غير واجبة صار واجبة وتفعل في اوقات النهي اقول هي غير واجبة يعني نعم لا تفعل في اوقات النهي. لا لا تصليها. في الزوال والغروب. لا تصليها
طيب جزاك الله خير يعطيك المقص ونسيت نفسي اقول ما جرى عليك اي نعم اللي جرى عليك الان ليس به شيء ما عليك شيء. طيب والدليل انا اعلمك الان للمستقبل
الدليل ها في دليل على ذلك؟ وهو قوله تعالى ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا واخطأنا. ايه. بارك الله فيك. داخل في مستقبل نعم اذا نسيت اي نعم وعليك ثيابك؟ ايوة. اخلع الثياب
وقصروا عليك ثياب الاحرام. اه البس ثياب الاحرام وبعدين تخلى ثيابك فورا والبس الاحرام وتلبس الاحرام واقصر نعم ثاني مرة البس ثيابي اي نعم جزاك الله خير الله يبارك فيك. بارك الله فيك. فيكم. شكرا يا شيخ. الله يسلمك. مساك الله بالخير. هلا مسيك بالخير. فضيلة الشيخ محمد. نعم. حياك الله
حياك الله الله يحييك بدي اسأل عن عمرة الله يخليك. نعم. خرجت من الرياض الى جدة قاصدا للعمرة. نعم. انا والان في الطائرة. نعم. ولا ما كانت الطائرة قرب السيل اي نعم اعلن المضيف عن اه منين والعمرة لبس الاحرام. نعم. ولم يكن لديه احرام الوقت
اي نعم. ولما وصلت وصلت جدة الطائرة. ايه. اه كنت في حيرة من امري. اه. كنت في حيرة. اي نعم. ولم اجد شخصا يرشدني كيف ذلك؟ نعم. واستعنت بالله ثم تاجرت سيارة ثم ذهبت بها للسير عن طريق مكة. نعم. واحرمت من هناك ورجعت واديت العمرة. اي نعم
يقول بعض الناس ان عليك دم انت واهلك؟ سهم؟ انت واهلك؟ انا والاهل؟ ايوا. ايه. شيء. كم؟ اقول ما عليكم شيء. ما علينا شيء اي نعم لانكم احرمتم منه الميقات. ايوا بس وطأنا مكة فضيلة الشيخ ما في معنا ما في مانع. اقول مررت بمكة؟ سم قاصدين الميقات؟ ايوه
ما لكم شيء ابدا. جزاك الله خير لانه يقول عليك دم لانك وطأت مكة كذا. جزاك الله خير. الله يبارك فيك. مع السلامة. امرأة حجت ارفع صوتك. امرأة حجت. نعم. وكانت حامل. ايش؟ امرأة حجت وهي حامل. حامل؟ اي نعم
نعم مع زوجها وعند رمي الجمار رمت الاولى ها رمت الجمرة الاولى نعم الباقي وكلت زوجها بسبب اقول ما تقدر؟ لا ما تقدر. ما يخالف لا بأس. عليها شي؟ اللي ما اقدر. نعم. الا هو الموكل
واللي يقدر ويخاف من الزحام يرمي بالليل جزاك الله خير الله يبارك فيه. سلام عليكم. عليكم السلام. مساك الله بالخير. الله يمسيك بالخير. اه اقول يا شيخ اه فيه اه حديث متداول بين عند
في الهواء يا عم ان الانسان بغى عمرة ثانية قبل اربعة ايام انه ما يحرم هذا ليس بصحيح نعم هذا غير صحيح هو الذي لذلك السؤال الانسان اذا ادى العمرة نعم اول مرة نعم وادى الحج
لم يجب عليه شيء بعد ذلك حتى لو بقي عن مكة اربعين سنة ايه فذهب الى مكة وهو لا يريد حجا ولا عمرة فلا شيء عليه