1
00:00:00.950 --> 00:00:40.950
حديث النور والصدق والداعي الى الحق يجمعه البخاري ويمديه الى الخلق هنا يا امة الاسلام تجمعنا لخير كلام سبائك للبخاري مخلدة على الايام. حديث جوامع الكلم الشهد عند فمي سنفهمها ونحفظها وننقلها الى الامم

2
00:00:40.950 --> 00:01:20.950
هذه الدنيا الى اخلاقنا العليا الى الاسلام منصفة وتصفو عندها الرؤيا ان تنظر هذه الدنيا الى اخلاقنا العليا. الى الاسلام منصفا اتاني وتصفو عندها الرؤيا سبائك للبخاري لا تزال حمائمنا تعلو المساجد

3
00:01:20.950 --> 00:01:50.950
تجول في ارجائها تأتينا منها بسبع عشرة سبيكة. مجموعة في ثلاثة مناجم. باب صلاة الجماعة وباب الصلاة في البيوت وباب صلاة القيام. فلكل منها وقته وفضله ومكانته ينالها من علم قيمتها والتزم بما ورد فيها من احاديث

4
00:01:50.950 --> 00:02:20.950
باب صلاة الجماعة. عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بنى مسجدا يبتغي به وجه الله بنى الله له مثله في الجنة. رواه البخاري. الحمد لله

5
00:02:20.950 --> 00:02:40.950
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد. المساجد احب البقاع الى الله تعالى. وهي رمز لحضارة الامة الاسلامية وسيادتها وعزتها. اذا ادت دورها الحقيقي. ولهذا نرى ان النبي عليه الصلاة والسلام حين قدم الى

6
00:02:40.950 --> 00:03:04.300
كان اول عمل باشره هو بناء المسجد. والذي لم يكن مسجدا فقط. وانما كان من دعويا ومركزا تعليميا ومنصدا للقضاء والصلح والاصلاح. يؤكد النبي عليه الصلاة والسلام ثواب بناء المساجد وعمارتها

7
00:03:04.450 --> 00:03:28.550
بان من بنى مسجدا ولو كان صغيرا لوجه الله تعالى وليس ابتغاء شهرة او مكسب دنيوي فجزاؤه من جنس عمله فان الله سيجازيه ببناء بيت له في الجنة وهذا الثواب يشمل كل من ساهم في بناء المساجد

8
00:03:28.700 --> 00:03:48.700
سواء بالاشراف على البناء او وهك بعض ما له او تصدق بارض المسجد. نسأل الله سبحانه وتعالى من فضله العظيم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من

9
00:03:48.700 --> 00:04:11.300
غدا الى المسجد وراح اعد الله له نزله من الجنة كلما غدا او راح اح رواه البخاري. انظر معي كيف يكون اكرام الله تعالى لعبده المؤمن؟ الذي يكون وراحته في بيوت الله

10
00:04:11.400 --> 00:04:32.550
يخبر النبي عليه الصلاة والسلام ان من يحب المساجد ويتردد عليها ذهابا اليها ورجوعا منها. ليتحرى اوقات الصلوات فيها. ويشهد جمعها وجماعاتها اعد الله له نزله من الجنة اي ان الله تعالى

11
00:04:32.700 --> 00:05:01.200
يعد له مكانة ومنزلة وضيافة من الجنة في كل مرة يذهب ويروح الى المسجد كلما غدا او راح اي كلما ذهب او رجع. اللهم اجعلنا ممن يعمر مساجدك حبا وشوقا وخشية وطمعا. عن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه قال

12
00:05:01.200 --> 00:05:24.300
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم عدهم ممشى. رواه البخاري. من يأتي من مكان بعيد ليشهد الصلاة في المسجد فكلما كان بعيد الممشى

13
00:05:24.400 --> 00:05:52.100
كان اعظم اجرا لانه اكثر تعبا واكثر مشقة ولانه بهذا تكثر الخطى الى المساجد. كل خطوة يخطوها واحدة ترفعه درجة. والاخرى تمحو عنه سيئة  كما جاءت بهذا الاحاديث النبوية الصحيحة. عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال

14
00:05:52.100 --> 00:06:12.100
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اكل ثوما او بصلا فليعتزل مسجدنا اه رواه البخاري. ارشد النبي عليه الصلاة والسلام من اكل ثوما او بصلا ان يصلي في بيته

15
00:06:12.200 --> 00:06:29.550
ولا يأتي الى المسجد حتى لا يتأذى بريحه من حضر صلاة الجماعة وليعلم ان البصل والثوم وما كان مثلهما هي اطعمة مباحة في الاصل. والنهي هنا عن حضور المسجد بعد اكله

16
00:06:29.550 --> 00:06:54.150
فحسب وليس عن اكلهما عموما والاولى بالمسلم ان يحظر الى المسجد بكامل زينته ونظافته وطهارته. عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة تفضل

17
00:06:54.150 --> 00:07:23.600
اتى الفذ بسبع وعشرين درجة. رواه البخاري. صلاة الجماعة في المساجد من سنن الهدى ومن شعائر الاسلام الظاهرة وفيها دعوة للوحدة والاجتماع وبها تظهر قوة المسلمين وعزتهم قال النبي عليه الصلاة والسلام صلاة الجماعة تفظل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة

18
00:07:23.950 --> 00:07:43.750
فمن فضائل اداء صلاة الجماعة ان صلاة الجماعة افضل من صلاة الفذ. اي الفرض بسبع وعشرين درجة ولما فهم السلف الصالح اهمية صلاة الجماعة كانوا يعدون فوات الجماعة مصيبة عظيمة. ويعملون اعمال

19
00:07:43.750 --> 00:08:02.250
صالحة كثيرة لعلها تكون عوضا عما فاتهم من اجل الجماعة كما روى نافع رحمه الله قال كان عبدالله بن عمر رضي الله عنهما اذا فاتته صلاة العصر جماعة اخد يسبح الى المغرب

20
00:08:02.400 --> 00:08:22.400
ولقد فاتته صلاة العشاء في جماعة فصلى حتى طلع الفجر عن ما لك بن الحويرث رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا حضرت الصلاة فاذنا واقيم

21
00:08:22.400 --> 00:08:47.800
بما ثم ليؤمكما اكبركما. رواه البخاري. اخبر ما لك بن رضي الله عنه بعض اصحابه انه اتى النبي عليه الصلاة والسلام مع بعض الشباب بعد اسلامهم. فاقاموا عنده فعلمه النبي عليه الصلاة والسلام الصلاة وبعض احكام الاذان والامامة

22
00:08:48.150 --> 00:09:07.500
ومما علمهم اياه انه اذا دخل وقت الصلاة فليؤذن لها احدهم. ثم ليقيم الصلاة وليؤمهم للصلاة اكبرهم سنا اذا كانوا متساوين في حفظ القرآن الكريم. عن انس بن ما لك

23
00:09:07.500 --> 00:09:32.750
رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة. رواه البخاري. خير مواطن اجتماع المسلمين هو حضورهم للجماعات في المسجد

24
00:09:33.000 --> 00:09:57.000
لذا ارشد النبي عليه الصلاة والسلام امته الى تسوية الصفوف فقال عليه الصلاة والسلام سووا صفوفكم اي اعتدلوا فيها على سمت واحد نحو القبلة وسدوا الخلل بين الصفوف حتى لا يكون للشياطين سبيل الى العبث بصلاتكم

25
00:09:57.450 --> 00:10:26.100
ثم قال فان تسوية الصفوف من تمام الصلاة اي ان تعديل الصفوف علامة على تمام الصلاة وكمالها وان اعوجاج الصفو خلل ونقص في الصلاة فالزم موقعك اخي المسلم واعلم بانك بهذا الالتزام تجسد صورة من صور التلاحم والاجتماع التي حث عليها دين الاسلام العظيم

26
00:10:26.100 --> 00:10:56.100
عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما جعل الامام ليؤتم به. فاذا ركع فاركعوا. واذا رفع ارفعوا واذا صلى جالسا فصلوا جلوسا. رواه البخاري

27
00:10:56.100 --> 00:11:19.200
صلاة الجماعة لابد ان تؤدى بقواعدها. وقد جعل الامام ليقتدى به في افعاله في الصلاة فلا يختلف عليه بالتقدم عليه او التأخر عنه وانما تراعى تنقلات الامام بنظام. فاذا ركع الامام فاقتدوا به في ركوعه. واذا رفع فاقتدوا

28
00:11:19.200 --> 00:11:46.200
وفي رفعه من الركوع وهكذا. تابعوه في كل هيئات الصلاة واذا صلى جالسا لعجزه عن القيام فصلوا انتم كذلك جلوسا. حتى ولو كنتم قادرين على القيام وذلك تحقيقا للمتابعة. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال

29
00:11:46.200 --> 00:12:16.200
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون واتوها تمشون عليكم السكينة. فما ادركتم فصلوا ما فاتكم فاتموا. رواه البخاري. سمع النبي عليه الصلاة والسلام اصوات رجال

30
00:12:16.200 --> 00:12:39.400
وهو يصلي الجماعة فلما انتهى عليه الصلاة والسلام من صلاته سأل عن سبب هذه الجلبة فعللوا انه بسبب استعجالهم للحاق بالجماعة فنهاهم النبي عليه الصلاة والسلام عن العجلة وارشدهم الى ادب القدوم الى الصلاة

31
00:12:39.750 --> 00:13:08.100
فقال عليه الصلاة والسلام اذا اقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون. اي لا تأتوا الى الصلاة وانتم مسرعين في المشي بل ائتوها مشيا وعلى محياكم الوقار والتأني والتؤود والسكينة فما ادركتم من صلاة الامام فصلوا معه. وما فاتكم من الصلاة معه فاكملوه بعد ان يسلم الامام

32
00:13:08.400 --> 00:13:38.400
وبهذا تدركون اجر الجماعة وتنالون فضلها باذن الله تعالى. عن ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ايها الناس منكم منفرين. فمن ام الناس فليتجوز. فان خلفه الضعيف

33
00:13:38.400 --> 00:14:00.250
الكبير وذا الحاجة. رواه البخاري. اتى رجل الى النبي عليه الصلاة والسلام يشتكي من تطويل معاذ بن جبل رضي الله عنه في القراءة في الصلاة وانه بسبب ذلك يتغيب عن صلاة الصبح

34
00:14:01.200 --> 00:14:23.150
فغضب النبي عليه الصلاة والسلام يومئذ غضبا شديدا ووعظ الناس قائلا يا ايها الناس ان منكم منفرين اي ان بعض ائمتكم ينفرون الناس عن صلاة الجماعة بسبب تطويرهم فيها ثم قال

35
00:14:23.250 --> 00:14:42.000
فمن ام الناس فليتجوز اي من كان منكم اماما فليخفف في القراءة والقيام. مع اتمام الركوع والسجود والطمأنينة في الصلاة وذلك لان من المصلين من هو ضعيف بسبب مرض او عاهة

36
00:14:42.300 --> 00:15:07.700
او كبير في السن وهناك ذو الحاجة من اصحاب الاعمال بابي وامي انت يا رسول الله. يغضبك ما يشق على الناس. فترشد الى التخفيف عليهم باب الصلاة في البيوت. عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول

37
00:15:07.700 --> 00:15:33.950
رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم. ولا اتخذوها قبورا. رواه البخاري. ما اجمل هذه السبيكة! الصلاة نور. وهذا لا ينبغي ان يقتصر على المساجد بل لابد ان يكون للبيوت منه نصيب

38
00:15:34.750 --> 00:16:04.450
لذا حث النبي عليه الصلاة والسلام المؤمنين ان ينوروا بيوتهم بصلوات النوافل فاذا فقد هذا النور في البيوت اصبحت كالقبور المظلمة الموحشة يا احبة نوروا بيوتكم بصلاة الضحى نوروا بيوتكم بالسنن الرواتب. نوروا بيوتكم بقيام الليل. وما اجمل ان يراك اهلك واولادك وانت تصلي

39
00:16:04.450 --> 00:16:30.400
بينهم في تعلم منك كيفية الصلاة والعناية بالصلاة. وحينها سيجد النور طريقه الى بيتك وتتنزل البركة فيه وتتغشاه الرحمة وتدخله الملائكة وتنفر منه الشياطين. عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه

40
00:16:30.400 --> 00:16:58.200
عليه وسلم افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة رواه البخاري. اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ان الصلوات النوافل الافضل ان تؤدى في البيوت  اما الصلوات المكتوبة اي المفروضة فالافضل ان تؤدى جماعة في المسجد

41
00:16:58.550 --> 00:17:24.300
قال اهل العلم الافضل في النوافل ان تصلى في البيت وهذا عام في جميع النوافل والسنن. الا النوافل التي هي من شعار الاسلام كصلاة العيد والكسوف والاستسقاء وكذا ما يختص بالمسجد كركعتي تحية المسجد. باب صلاة القيام. عن ابي

42
00:17:24.300 --> 00:17:54.300
هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة الى السماء الدنيا. حين يبقى ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له. من يسألني فاعطيه

43
00:17:54.300 --> 00:18:24.300
من يستغفرني فاغفر له. رواه البخاري. يا الله ما اشد ده هيبة هذا الحديث. وما اعظم معانيه! كيف لا والحديث يأخذنا الى المقام الالهي صفات الالهية والرحمة الالهية. يحدثنا رسولنا عليه الصلاة والسلام عن رب العزة انه ينزل نزولا

44
00:18:24.300 --> 00:18:45.800
يليق بجلاله الى السماء الدنيا وقد قال اهل العلم النزول معلوم والكيف مجهول وحدد لنا الزمان في الثلث الاخير من كل ليلة والليل هو وقت السكون. وصفاء الذهن والراحة من معترك الحياة

45
00:18:46.350 --> 00:19:12.050
افي هذا الوقت ينزل ربنا سبحانه وتعالى تفضلا منه وتكرما وينادي من يدعوني فاستجيب له ومن يسألني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له فيا الله كيف ينام في هذا الوقت من ارهقه الهم

46
00:19:12.550 --> 00:19:41.300
او ضاقت به الحيل او اثقلته الذنوب فطوبى لراهب الليل يصلي بخشوع ويدعو بيقين ويتوب بصدق وتفيض عبراته حبا وشوقا خوفا ورجاء اللهم اجعلنا ممن وفقتهم لهذا الفضل العظيم. عن عائشة رضي الله عنها قالت

47
00:19:41.300 --> 00:20:03.800
كان صلى الله عليه وسلم يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه رواه البخاري. تحدثنا امنا عائشة رضي الله عنها عن تعبد النبي عليه الصلاة والسلام ربه انه كان يصلي قيام الليل

48
00:20:04.150 --> 00:20:26.050
حتى تتفطر قدماه اي حتى تتورم وتتشقق قدماه من طول القيام والوقوف بين يدي ربه فسألته عائشة رأفة بحاله لم تصنع هذا يا رسول الله؟ وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر

49
00:20:26.600 --> 00:20:57.550
فيجيب بعبارة ملؤها الاقرار بفضل ربه عليه فيقول افلا اكون عبدا شكورا نسأل الله تعالى ان يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته. عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الله

50
00:20:57.550 --> 00:21:17.150
لا تكن مثل فلان. كان يقوم الليل فترك قيام الليل. رواه البخاري. كان الصحابي الجليل عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما مجدا في العبادة محافظا على قيام الليل

51
00:21:17.650 --> 00:21:37.650
فارشده النبي عليه الصلاة والسلام الى الاعتدال في العبادة فاخبره عن رجل كان محافظا على قيام الليل لكنه لم يستمر قال له لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل

52
00:21:38.450 --> 00:21:57.000
وسبب ترك ذلك الرجل للقيام هو انه كان يشدد على نفسه اثناء القيام ولذلك حرص النبي عليه الصلاة والسلام على حث الصحابة على الاعتدال في اداء العبادات. حتى لا يملوا من ثقل العمل

53
00:21:57.300 --> 00:22:20.900
وينتهي بهم الامر الى ترك العمل فاحب الاعمال الى الله ادومها وان قل. عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال قصة حفصة على النبي صلى الله عليه وسلم احدى رؤياي. فقال النبي صلى الله

54
00:22:20.900 --> 00:22:45.100
وعليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي بالليل رواه البخاري. يقول عبدالله بن عمر رضي الله عنهما كنت غلاما شابا عزبا وكنت انام في المسجد على عهد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

55
00:22:45.400 --> 00:23:08.250
فرأيت في النوم كأن ملكين اخذان فذهبا بي الى النار فاذا هي مطوية كطي البئر واذا لها قرنان كقرني البئر واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار

56
00:23:09.150 --> 00:23:28.200
يقول ابن عمر فلقيني ملك فقال لي لا تخف لا روع عليك يقول ابن عمر فقصصتها على حفصة فقصتها حفصة على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فقال النبي عليه الصلاة والسلام

57
00:23:28.750 --> 00:23:47.500
نعم الرجل عبدالله هنيئا لعبدالله بن عمر بن الخطاب على هذا الثناء من النبي عليه الصلاة والسلام وهنيئا له على توفيق الله له. الى العبادة والطاعة ثم قال عليه الصلاة والسلام

58
00:23:47.850 --> 00:24:09.350
لو كان يصلي من الليل الرؤية تشير الى صلاح ابن عمر رضي الله عنهما وحرصه على الاعمال الصالحة. فاراد النبي عليه الصلاة والسلام ان يتوج اعماله الصالحة بقيام الليل ليرتقي في مقامات الصالحين الاخيار

59
00:24:09.800 --> 00:24:36.000
قال سالم ابن عبد الله ابن عمر فكان ابي عبد الله لا ينام من الليل الا قليلا. عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الليل مثنى مثنى. فاذا خشيت

60
00:24:36.000 --> 00:24:59.900
احدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى رواه البخاري. صلاة الليل لها صفة مخصوصة. كما لغيرها من الصلوات. يبينها النبي عليه الصلاة والسلام كونه صلاة الليل مثنى مثنى

61
00:25:00.350 --> 00:25:17.450
ان يصلي المسلم قيام الليل ركعتين ثم يسلم ويصلي ركعتين ثم يسلم وهكذا واذا خاف المسلم ان يؤذن لصلاة الفجر يصلي ركعة واحدة لتكون له وترا. اي ركعة فردية. يختم بها ما قد

62
00:25:17.450 --> 00:25:37.450
صلى نكتفي اليوم بهذه الدرر والسبائك. وفي الحلقة القادمة نلتقي باذن الله مع كنوز ثمينة وعلوم المفيدة واخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين. وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. صحيحه

63
00:25:37.450 --> 00:26:17.450
كان مكتملا لكل الدين مشتملا احاط العلم اجمعه وضم القول والعمل اليك سبائك الذهب حديثا ليس بالكذب. كلام نبينا شفيع الخلق خير نبيك سمائك الذهبي حديدا ليس بالكذب كلام نبينا الغالي شفيع الخلق خير ابيه

64
00:26:17.450 --> 00:26:22.350
اولئك للبخاري