1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
ذكر ابن الجوزي في كتاب المناقه وهو كتاب ضخم جدا في ثمانمائة صفحة في الباب الثامن والتسعين قال في سبب اختيارنا لمذهبه على مذهب غيره. قال رحمه الله واعلم انا نظرنا في ادلة الشرع واصول

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
الفقه انتبه هذا المتحدث من؟ ابن الجوزي ليس فلان او فلان او احمد القعيمي او ها؟ يقول نظرنا فعلا اذا قال نظرنا نظر يعني ها؟ اذا قال نظرنا نظر. ومثلنا الان نقول اه ها افضل كتاب في الفن الفلاني كذا وهو ما ما قرأ لها الكتاب. ما في غيره

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
واعلم ان ناظرنا شيخ الاسلام يقول وقف على كم مؤلف لابن الجوزي؟ ها وقف على الف مؤلف يقول الشيخ الشيخ اعددتها الف ثم بعد ما عداها يقول ثم وجدت بعد ذلك مؤلفات له

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
هذا ابن الجوزي رحمه الله كان يؤلف كتب بالمجلدات يعني بعشرين مجلد عشر مجلدات ها فيقول واعلم انا نظرنا في ادلة الشرع واصول الفقه لذلك هذه المزايا للمذهب عندنا ان في ائمة فحول مثل ابن الجوزي

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
شيخ الاسلام ابن تيمية الموفق اية من ايات الله لم يدخل الشام ها بعد الاوزاعي هذا شيخ الاسلام يقول لم يدخل بعد الاوزاعي افقه من الموفق. سبحان الله! بين الموفق الاوزاعي اربع مئة سنة. ما يقول ما يدخل ابدا

6
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
سبحان الله! ائمة ائمة كبار في هذا المدى. يقول وصبرنا احوال يقول ابن جوزي وصبرنا احوال الاعلام ايضا صبرنا. تقول انت الان افضل انا عالم عندي الامام احمد واحنا ما قرينا الا سيرة الامام احمد. في البداية والنهاية يمكن بعد

7
00:02:00.000 --> 00:02:30.000
او في السيرة عن النبلاء للذهب. يقول صبرنا احوال القوم. كل الاعلام والمجتهدين ترى احنا قرأناها كلها وقفنا عليها فرأينا هذا الرجل من هو؟ الامام احمد فرأينا هذا الرجل اوفرهم حظا من تلك العلوم فانه كان من الحافظين لكتاب الله تعالى. وكان رضي الله عنه من المصنفين في فنون

8
00:02:30.000 --> 00:02:50.000
في علوم القرآن من التفسير والناسخ والمنسوخ والمقدم والمؤخر الى غير ذلك. يقول واما النقل يقول رحمه الله واما النقل فقد سلم الكل له انفراده فيه بما لم ينفرد به سواه من الائمة. من كثرة محفوظه منه. ومعرفة صحيحه

9
00:02:50.000 --> 00:03:10.000
سقيمي وفنون علومه. ثم قال رحمه الله ثم انه ضم الى العلوم. هذا ليس العلم فقط. احنا عندنا بعض العلم اما العمل فالله المستعان. الله يستر علينا بس. يقول واما ثم انه ضم الى العلوم ما عجز عنه القوم. من الزهد في الدنيا

10
00:03:10.000 --> 00:03:30.000
وقوة الورع ليس ورع. ورع قوي. تنزه عن اشياء ما تتوقع انك ان الانسان يتنزه عنها. رحمه الله ولم ينقل عن احد من الائمة يقول ما نقل عن احد من الائمة انه امتنع من ارفاق السلطان وهدايا الاخوان. لا يأخذ من

11
00:03:30.000 --> 00:03:50.000
السلطان شيء لا راتب ولا وظيفة ما عنده. رحمه الله كان يعيش على بستان وقف اوقفه ابوه عليه. بستان فيه خرجوا يسير كان اجرة له يعيش عليه رحمه الله هدايا الاخوان ايضا زملائه اخوانه اولاده

12
00:03:50.000 --> 00:04:10.000
يعني في يوم من الايام استعجلوا على الخبز اوتي بالخبز سريعا له فقال اين خبزتموه؟ قال في تنور صالح ابنك صالح فانت النور الذي لك يعني يحتاج وقت حتى نشعله حتى قال لا اريده. لا اريده لان ابنه كان ايش؟ تولى ايش

13
00:04:10.000 --> 00:04:30.000
القضاء. احد ابناء الامام احمد تولى القضاء وكان ابوه ينهاه لكن لما مات الامام احمد كان هذا صالح رحمه الله كان عنده اولاد وكان اذا رأى لبس القظاة عليه يبكي. لحاجته للنفقة. لا يوجد عنده ما ينفقه رحمه الله. يقول ولا نعلم

14
00:04:30.000 --> 00:04:40.000
ولم ينقل عن احد من الائمة انه امتنع من ارفاق السلطان وهدايا الاخوان كامتناعه. ثم قال رحمه الله كلمة قوية وما كان ينبغي ان يقول لكن قالها رحمه الله ولولا

15
00:04:40.000 --> 00:05:00.000
وجوه فضائلهم رضي الله عنهم لذكرنا عنهم ما قبلوه وترخصوا باخذه. غير الامام احمد بن عمران ترخصوا اخذوا طبعا احنا نتحلى بذكر هذا الكلام ولا احنا بعيدين طبعا بيننا وبين ابن الجوزي بل نقول بينه وبين ابن عثيمين كما بين السماء والارض رحمه الله

16
00:05:00.000 --> 00:05:20.000
يقول ولولا خدش وجوه فضائلهم رضي الله عنهم لذكرنا عنهم ما قبلوه وترخصوا فيه الا الامام احمد ما ترخص ولا قبل. حتى في اليمن ثم ذهب الى اليمن لمقابلة عبد الرزاق الصنعاني وسرقت ثيابه. فجلس في المنزل في بيته رحمه الله كيف خرج

17
00:05:20.000 --> 00:05:40.000
قال اتاه اصدقاؤه قال نعطيك فيها قال لا. اعطوني كتابا اكتب لكم فيها حديث اجرة وهذه الاجرة تشترون لي بها ثياب. ما في رحم الله يعني امام. قال ثم انه ضم الى ذلك الصبر

18
00:05:40.000 --> 00:06:00.000
على الامتحان وبذل المهجة بذل نفسه رحمه الله في نصرة الحق ولم يكن ذلك لغيره ثم ذكر ابن الجوزي ذكر تفضيله على آآ الامام ابي حنيفة والامام الشافعي الشيخ التركي المحقق قال ما ينبغي انه يعقد هذه

19
00:06:00.000 --> 00:06:01.128
الفصول