1
00:00:00.750 --> 00:00:20.150
وهذا سبب تصنيف هذا الكتاب ان بعض الاخوة او بعض الاخوان سألوه رحمه الله تعالى ان يختصر جملة في احاديث الاحكام مما اتفق عليه الامامان اي ان هناك من سأله ان يجمع له احاديث الاحكام مما اتفق عليه الامامان

2
00:00:20.150 --> 00:00:42.400
ومسلم رحمهم الله تعالى اجمعين وعبدالغني يعتبر من احفظ اهل زمانه يعتبر من احفظ اهل زمانه واصلحهم واتقاهم رحمه الله تعالى. وهو الذي صنف كتاب كامل في الرجال وهو من احفظ المقدسة رحمه الله تعالى. وكما نعلم ان ان التصنيف في الحديث اختلفت

3
00:00:42.800 --> 00:00:59.400
وتنوعت مقاصد اهله. فهناك من جمع على طريقة المسانيد وهناك من جمع على طريقة السنن والاحكام. وهناك من جمع على طريقة السنن اثار فجمع ما نسب النبي صلى الله عليه وسلم وما نسب الى قوله وما نسب الى اصحابه رضي الله تعالى عنهم

4
00:00:59.500 --> 00:01:19.500
آآ ومن ذلك اختصار بعض الاحاديث تتعلق بالاحكام. هناك احاديث جامعة واذا تسمى كتاب الجامع الذي يجمع الاحكام والتاريخ والسير والاخلاق تم جامع ويسمى كتاب السنن الذي يجمع السنن التي يتعبد بها المسلم فيدخل في ذلك ما يتعبد به المسلم من الاخلاق ومن العبادات ايضا

5
00:01:19.500 --> 00:01:40.100
وهناك ما يسمى بالمسانيد كمن يؤلف على طريقة المسانيد. وهي مسانيد الصحابة او مسانيد او او على معاجم الشيوخ ما يفعله بعض المصنفون يفعله بعض يفعل بعض المصنفين ابن قدامة عبد الغني ابن عبد الواحد ابن علي

6
00:01:40.200 --> 00:01:59.100
جرى في هذا الكتاب انه سأله بعض الاخوان ان يجمع له كتابا مختصرا يجمع له احاديث الاحكام ومما اتفق عليه الشيخان والامامان البخاري ومسلم. وقد اوفى بشرطه في اكثر كتابه لكنه ايضا ادخل في كتابه ما ليس على هذا الشرط

7
00:01:59.100 --> 00:02:21.650
فقد اخرج احد فرد بها مسلم دون البخاري واحد بها البخاري دون مسلم لكنه في الجملة في الجملة قد جرى او اتى على شرطه رحمه الله تعالى يقول فاجبت الى سؤاله رجاء المنفعة به واسأل الله تعالى ان ينفعنا بمن كتب ان ينفعنا به ومن كتبه او سمعه او قرأه او حفظ

8
00:02:21.650 --> 00:02:41.650
او نظر فيه ومن بركة هذا الكتاب ان اهل العلم تتابعوا على حفظه وجرى عادة طلاب العلم ان ان بدوا في علم حديث وفي معرفة الاحكام يبدأون اولا بحفظ عمدة عمدة اه بعمدة الاحكام هذا فهو متن مبارك مختصر

9
00:02:41.650 --> 00:02:55.950
وتظهر فيه آآ بركة اخلاصي رحمه الله تعالى فمثل هذا الكتاب بقي الى يومنا هذا واهل العلم يتابعون على حفظه وشرحه قراءته وهذا ان دل على شيء فهو يدل على صدق واخلاص

10
00:02:56.000 --> 00:03:08.500
مؤلفي رحمه الله تعالى وقد جعل وقد وقد قال وان يجعله خالصا لوجهه الكريم موجبا للفوز لديه في جنات النعيم فانه حسبه ونعم الوكيل. ونسأل الله عز وجل ان يبلغه ما اراد

11
00:03:08.500 --> 00:03:11.150
وان يحقق له ما سأل وطلب