1
00:00:00.650 --> 00:00:17.900
هذه السورة فيها حكاية قصة حدثت سبب نزولها كما هو مشهور لما جاء عبد الله ابن ام مكتوم وكان رجل اعمى الى النبي صلى الله عليه وسلم ويقول ارشدني يا رسول الله

2
00:00:19.050 --> 00:00:41.100
النبي صلى الله عليه وسلم مشغولا مع كبار قريش يرغب في دعوتهم وصلاحهم وهدايتهم لان هداية الكبار فيها هداية الناس اذا اسلم هؤلاء الكبار يتبعهم الاخرون فارظى عنه النبي صلى الله عليه وسلم وكان يخاطبه

3
00:00:41.350 --> 00:01:05.350
هؤلاء ويقول اترون فيما اقول بأسا يقولون لا وقال الله عز وجل عبث وتولى يعني عبس بوجهه كلح بوجهه وتولى اعرض عنه وهذه معاتبة لطيفة الله سبحانه وتعالى لنبيه كان عليه السلام بعد ذلك اذا جاء عبد الله

4
00:01:05.700 --> 00:01:25.150
بسط له رداءه وقال مرحبا لمن عاتبني فيه ربي من جاءه الاعمى وما يدريك لعله يزكى قد عبس وتولى  يا اخواني هنا الفعل الدال على الغيبة لم يقل عبست وتوليت يا محمد

5
00:01:25.650 --> 00:01:44.550
وهذا فيه تلطف في شي يا اخوان  في العتاب ثم قال ان جاءه الاعمى لماذا وصف بالاعمال يا اخوان يصف بانه اعمى قد يقول قائلا ان يوصفه بهذا الوصف لا يا اخوان

6
00:01:44.950 --> 00:01:58.450
من جاءه الاعمى في اعتذار لمن يا اخوان اعتذار لعبدالله بن مكتوم لانه كان يجتهد ويسأل النبي صلى الله عليه وسلم ولا يعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم مشغول

7
00:01:58.950 --> 00:02:12.450
ولو كان يبصر ويرى النبي صلى الله عليه وسلم مشغولا بدعة الكبار اكان يأتيه ويقول الكلام هذا فليتركه حتى يكلم هؤلاء ثم بعد ذلك يطلب منه ان يعلمه ففيه نوع اعتذار له

8
00:02:12.600 --> 00:02:32.100
وايضا ترقيق كما يقول المفسرون لقلب النبي صلى الله عليه وسلم بالنسبة له وما يدريك لعل هذا الاعمى يزكى او يذكروا فتنفعه الذكر لعله يزكى لعله ان يحصل له التزكية يا اخوان. ما احسن هذا اللفظ

9
00:02:32.550 --> 00:02:50.150
ما اجمله يا اخوان يرد في القرآن كثير. كيف هو عنده كثيرا يا اخوان؟ هدفنا احنا من زكاها وقد خان دساها تزكية تعني ماذا يا اخوان انما تعني الطهور يعني استقامة الحال تعني امور كبيرة وعظيمة

10
00:02:50.800 --> 00:03:02.695
ما يدريك لعله يزكى؟ او يتذكر فتنفعه الذكرى. يعني ان لم يتزكى في لحظته يتذكر. وهذه تذكرة تنفع ومستقبلا