من احسنوا قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين. ولا تستوي الحسنة ولا السيئة على التعاليم لا توجد في غير القرآن اتحدى ان في غير القرآن. حتى في احاديث النبي محمد انما انا لك في احاديث النبي مستفادة من هذا القرآن
ولا تستوي الحسنات ولا السيئة ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم. وما يلقاها الا الذين صبروا. وما يلقاها الا ذو حظ عظيم واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله
الشيطان الانس شيطان الانس تنفع معه الفيل يعني لو جاك شاب فاجر او منحرف او شيخ فاجر او منحرف وحاول يغريك ويضلك او حاول يؤذيك انت تقدر تعمل معه قابل سيئاته بحسن
قابل السيئة منه بالحسن ادفع بالتي هي احسن هذه هذه الحيلة اللي تنفعنا شيطان الانس ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين. ولا تستوي الحسنات ولا السيئة. ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه
او عداوة تنفع الحيلة معه فاذا الذي بينك وبينه كانه ولي حميد صديق حبيبي لكن يقول وما يلقاها الا ما كل واحد يقدر على هذا. الا واحد عنده جنان وقلب قلب الله سبحانه ثبته على الايمان ورسخه على فعل الخير وحببه في اعمال الاعمال الصالحة هذا لا يصلح
سبني وقلت له جزاك الله خير ما نقصتي شي ما نقصتي شي اساء الي انا علي بقدر هذه الحيلة مع شيطان الانس تمسح اذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم
وما يلقاها الا الذين ما يستطيعها الا الذين ساروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم. واما ينزح الشيطان الجن ما تنفعه الحيل هذه كثر خيرك لا ده ابليس ده ما تنفع معه الحيل دي
بل ما يدفع شره عنك الا الله وحده فعليك عندما يجيك وسوسة من الشيطان ان تلجأ الى الله ان يدفع شره عنك فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله. في سورة اه حميم هذه فانه هو السميع العليم. وفي سورة العرب نفس المعنى
داخل الاعراف هذا المقامين لا اجد لهما ثالثا الا في قوله ادفع في اخر سورة المؤمنون ادفع بالتي هي احسن السيئة نحن اعلم بما يصفون ونفس المعنى وقل ربي اعوذ بك من همزات الشياطين واعوذ بك ربي ان يحضرون
يعني اذا اساء اليك احد بسيئة في سورة النائب في سورة اه المؤمنون ادفع بالتي هي احسن نحن على ما يصفون. وقل ربي اعوذ بك من همزات الشياطين واعوذ وفي سورة اللي انا اقراها في سورة اه حبيب ادفع بالتي هي احسن السيئة واما ينذرنك فاستعجلوا
انه هو السميع العليم. في سورة الاعراف خذ العفو يعني استعمل العفو لا تستعمل العجز الا عند عزك احنا ليه بنزرع يا رب عاملنا بعفوك ولا تعاملنا بعدلك انك ان عملتنا بعدلك رحنا الى النار
مقصرين ومضيعين اذا اذا تفضلت علينا وعفوت عنا وغفرت لنا نجحنا خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلية واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه سميع. هذه المقامات الثلاث لا نظير لها في غير كتاب الله