مريم العذراء عند الكاثوليك في عقيدة الحبل بلا دنس اصبحت بلا خطيئة. اصبحت قادرة ومؤهلة تشارك ابنها في عقيدة الفداء والخلاص. لانها ايضا بلا دنس. لذلك لن تصلب لكن سيتشفع مناح ضيف في الكرام او فاح مدح الشعراء اوسافر الطير من فضلك وافق واعدك تألقك على صليب الحقيقة بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اخواني اخواتي سلام الله عليكم ورحمته وبركاته حياكم الله الى لقاء جديد في برنامجنا مدارس السبت لتعليم المبشرين المسيحيين دينهم من الالف الى الياء حديثنا اليوم متواصل بفضل الله تبارك وتعالى لنتحدث عن عبادة المسيحيين للعذراء كنا قد تحدثنا في حلقة ماضية عن عبادة مريم والثالث المريمي وتحدثنا من قبل هل يؤمن المسيحيون ان مريم هي زوجة الله وحديثنا اليوم باذن الله استكمال لهذه الموضوعات. في اثبات صدق ما قاله القرآن الكريم بان المسيح كانوا يعبدون مريم من دون الله تبارك وتعالى. حياكم الله واهلا بكم قبل ان نشرع في الحديث عن مريم العذراء وعبادتها عند الكاثوليك اود ان اتوقف مع سخافة اعلامي دأب على استخدام اسمه في كأس العالم لنشر السخافات الحقيقة الاستاذ رشيد حمامي الممثل الذي تقدمه الكنيسة نشر آآ على الفيسبوك وعلى تويتر نشر تغريدة له تدل على مقدار عقله وكثرة فهمه يقول اذا كان ماكر عدو الله والمسلمين احوى المسلمون هم احباب الله فلماذا اعطى الله النصر لعدوه على احبابه الى اخر كلامه هل الله يستمتع برؤية احبابه يبكون وبرؤية اعدائه يفرحون؟ يلا خلونا نسمع ترقيعاتكم الحقيقة سذاجة في الطرح سخافة في الاسلوب لكن مع ذلك جاءه الجواب جاءه الجواب الذي يعجز عن الاجابة عنه رددت عليه فقلت له اذا كان المسيح هو ابن الله فلماذا سمح الله لحفنة من اليهود والرومان ان يصلبوه ويقتلوه ويبصقوا عليه ويعروه من ملابسه ويهينوه وذكرت له ما قاله متى في سبعة وعشرين ثم بعد ذلك انت مستغرب انه الله عز وجل لم يستجب للمسلمين في دعواهم في كرة القدم لكن ماذا اذا علمت بان ربك قد دعا في البستان ليلة كاملة. جلس يصلي ويخر على وجهه ويقول يا ابتاه ان امكن فلتعبر وعني هذه الكأس ختمتها بامر جاد دعك من العاب الصبيان واقبل عرضي للمناظرة حول موضوع شهادة الكتاب المقدس في مسألة صلب المسيح تنبأت بانه لن يقبل هذا العام قلت له لن تقبل لانك اجبن من ان تقبل. لا تجيد الا الثرثرة يا اجبن من عرفت قل موافق ان استطعت ماذا تراه يقول هل تراه سيقول موافق قام على رأي الشيخ ابو عمر الباحث حيعمل حاله من بنها عموما هذا الموقف ليس هو الموقف الاول للاستاذ رشيد في كأس العالم في الحقيقة موقف حصل قبل اربع سنوات. في خمستاشر يونيو الفين وتمنتاش نشر يومها الاستاذ رشيد هذه التغريدة عندما حصلت مباراة روسيا مع السعودية وفازت روسيا خمسة صفر عن ابي كوريرة قال قال صاد سيأتي فريق خضر من امتي ويخسرون امام بني الاحمر وكررها صبيان فماذا كتبت له حين ذاك رشيد حمامي دع عنك سخف الصبيان واساليب المراهقين. فقد صرت رجلا لدي ثقة في نبوءات النبي صلى الله عليه وسلم اذا كنت تملك ثقة في نبوئات كتابك تعالى نتناظر في العنوان التالي. نبوءات النبي محمد ونبوءات الكتاب المقدس بين الخرافة والحقيقة لقد وعدتك ووعد الحر دين عليه ساعلقك على صليب الحقيقة هذه مر عليها اربع سنوات يا جماعة من الفين وتمنتاش الى يومكم هذا لم يأتي جواب ولن يأتي جواب الى يوم القيامة. متى تتوقعون ان ياتي جواب هادي سأذكركم ان شاء الله في كأس العالم القادمة بعد اربع سنوات يا جماعة كرة القدم وامثالها. امور من اسفه الامور انا عندي استحي من الله تبارك وتعالى ان ارفع يدي اليه طالبا منه ان ينصر فريقا على فريق اعتبر ان الموضوع اتفه من ان يدعى له. انت اذا كنت تعتقد ذلك فبكيفك انا ما لي علاقة. اخي المشاهد اذا كنت تعتقد ان فريقك مسلم يستحق الدعاء او هذه المسألة تستحق الدعاء انا لا امانع من ذلك يعني الحديث وان كان في اسناده ضعف ليسأل احدكم شسعا ليسأل احدكم ربه وش يسعى نعله اذا انقطع. فما في مشكلة من الناحية الشرعية. لكن انا ارى ان موضوع الدين اهم بكثير من موضوع كرة القدم بالعموم كرة القدم يا استاذ رشيد ليست مقياسا على القبول وليست مقياسا على الصحة. مقياس الصحة ان تأتي وتناظر في اصول دينك لتظهر حقيقتك وحقيقة دينك امام الناس اخواني اخواتي لا اتوقع ان يوافق الاستاذ رشيد على المناظرة لكني اكرر له باني وعدته ووفيت له بالوعد مرتين وقادر باذن الله على ان اوفي له المزيد والمزيد لقد وعدته ووعد الحر دين عليه ساعلقه على صليب بالحقيقة اولا اول تعليقي على على آآ هذا الفيديو هو الدكتور منقز يتحدس كم من منطق المتكبر يعني شخص آآ يتحدس وكأنه خبير في الشريعة المسيحية. خبير في علاقة العهد القديم بعلاقة العهد الجديد اتكلم كانه هو اللي جاي يعلم المبشرين الالف والياء في الايمان المسيح دعونا نبدأ حديثنا اليوم بالاجابة عن سؤال مهم هل مريم هي واحد من اعضاء الثالوث الالهي الاقدس هل يقول احد من المسيحيين بذلك لكن بداية هل قال القرآن الكريم بان مريم هي اقنوم من اقاليم اللاهوت كما يدعي المسيحيون اليوم فيزعمون ان القرآن لم يكن يفقه الثالوث المسيحي لنقرأ ما قاله القرآن عن مريم العذراء واذ قال الله يا عيسى ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله اذا هل قلت انت اعبدوني واعبدوا امي من دون الله السؤال هل فعل المسيحيون هذا؟ هل عبد المسيحيون مريم؟ هل عبد المسيحيون ابنها من دون الله؟ الجواب نعم اذا ما قاله القرآن الكريم بان المسيحيين سيعبدون مريم هل تجدون في هذه الاية ان الله يذكر التثليث وان مريم هي واحد من افراد الثالوث؟ الجواب لا الجواب لا هذا لم يقله القرآن الكريم طيب لننتقل الى الاية التي ذكر فيها التثليث يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله الا الحق انما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته القاها الى مريم وروح منه فامنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم انما الله اله واحد. سبحانه يكون له ولد له ما في السماوات وما في الارض. وكفى بالله وكيلا هنا تحدث القرآن عن الثالوث لكنه لم يذكر افراد الثالوث. فمثلا الاب غير مذكور في هذه الاية مذكور روح القدس لكن ليس على انه اله. انما هو روح اوتيها المسيح عليه الصلاة والسلام اذا القرآن لم يذكر من افراد الثالوث الا الابن لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد. القرآن لم يذكر افراد الثالوث اذا القرآن الكريم لم يتحدث عن الاب لم يتحدث عن الروح القدس على انه واحد من افراد الثالوث. الوحيد الذي تستطيعون ان تستشهدوا به انه ذكر كلمة الله وهو يتحدث عن نهيكم عن القول بالثالوث اذا القضية عبارة عن مغالطة تركيبة ركبها هؤلاء من اجل ان يقولوا بان القرآن الكريم قد اخطأ حين على مريم واحدة من افراد الثالوث وان هذا هو السالوث المريمي الذي كان حسب ما يقولون منتشرا في جزيرة العرب لكن دعونا نسأل سؤالا لو رجعنا الى المصادر المسيحية لنرى هل هي تعتبر مريم الها مساويا لله مساويا للاقاليم الثلاثة هل تعتبرها اقنوما الهيا لنبدأ فنقرأ ما يقوله الدكتور على عيد النظر لها كأقنوم رابع هذه النظرية انسبها للكنيسة الكاثوليكية يقول انا قلت كاقنوم ولم اقل بانهم يعتبرونها اقنوما. لماذا؟ لان الكنيسة الكاثوليكية لا تعتبرها واحدا من من الثالوث الاقدس. ولا تعلن انها اقنوم رابع وانما قد عظمتها بصورة مبالغة اصبحت بها تقريبا تقريبا معادلة للثالوث الاقدس يعني مش مية بالمية تسعة وتسعين بالمية فقد منحت الكسلكة العذراء القابا وصفات لا يتصف بها سوى الرب يسوع المسيح وحده اذا هي ليست الها كاملا. مساويا لكنها على وشك ان تصبح. لذلك يقول هي ليست اقنوما رابعا عند الكاثوليك. لكن اقرب ما يكون الى ان تكون اقنوما رابعا. كما قال القرآن الكريم نجد مرجعا اخر الياس هذه المرأة حاصلة على الماجستير في اللاهوت وحاصلة على البكالوريوس ايضا في اللاهوت. لها كتاب لا بأس به. تقول نتيجة لمغالاة الكسلكة في التعبد لها اعتبارها اقنوما رابعا. اعتبروها اقنوما رابعا لها نصيبها في عملية الخلاص اذا هي مشاركة في اهم عملية الهية وهي عملية الخلاص حبل بها بلا دنس مثل السيد المسيح وكذلك صعدت الى السماء وهي حية دون ان تموت. وهذه احسن من المسيح لان المسيح مات وقام من الموت اذا ها هو مصدر ارثوذكسي اخر يتهم الكاثوليك بانهم يعتبرونها مش كاقنوم. هذه المرة يعتبرونها اقنون رابعا وان لم يسموها اقنوما رابعا لانهم نسبوا اليها الصفات التي تنصب الى المسيح عليه الصلاة والسلام وهي اهم ما فيها عملية الخلاص مصدرنا الجديد موسوعة الخادم القبطي وهي موسوعة ارثوذكسية بامتياز وآآ رجال لاهوت الذين كتبوها ماذا كتبوا الكنيسة الكاثوليكية تؤله مريم العذراء تؤله مريم العذراء. واذ قال الله يا عيسى ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الى عيني من دون الله؟ الجواب الكنيسة الكاثوليكية تؤله مريم العذراء وتقول انها صعدت حية الى السماء وتصنع لها التماثيل في في كنيستهم. كما يصلون للعذراء مريم. لكن في نقطة اهم وهذه لم يذكرها القرآن لكنها هو مصدر مسيحي يذكرها ويعتقدون في الثالوث المريمي. اذا الكاثوليك الكاثوليك يعتقدون في الثالوث المريمي لعله يقصد بعد طوائف الكاثوليك يعتقدون في الثالوث المريمي والحبل بلا دنس عقيدة الحبل بلا دنس وهي العقيدة التي يشاركون فيها تشارك فيها او من خلالها العذراء في عملية الخلاص طيب ما هو رأي الارثوذكس؟ يقول وتكرم كنيستنا ايضا العذراء بالتشفع بها شفاعة توسل معناها باننا نتوسل اليها لتطلب من الله تبارك وتعالى ولا نعتبرها اداة للاجابة هذا ما يقوله الارثوذكس عن انفسهم. سنرى بعد قليل ان كان ما يعرضونه من صلوات ينطبق عليه هذا ام لا السؤال ايها الكرام اذا بحسب هذا المصدر الموسوعة موسوعة الخادم القبطي الكثري يعني بعضهم يعتبرونها جزءا من الثالوث المريمي لنفترض ان القرآن قال هذا فهذا الجواب موجود هو بالفعل موجود في مصادرك ومراجعكم بان مريم اعتبرت عند بعض المسيحيين من الثالوث المريم هناك طائفة صغيرة وجدت قبل القرن الخامس وانتهت قبل الاسلام تسمى طائفة المريميين او البربرانية عندما يتحدث المسيحيون عنها يزعمون انها كانت موجودة في جزيرة العرب. انا الحقيقة لم اجد مرجعا يثبت هذا. لا وجود للمسيح في جزيرة العرب الا في نجران. نصارى نجران فقط هم الذين كانوا مسيحيين. ما عدا ذلك هناك افراد كانوا مسيحيين لكن لا وجود لهذه الطائفة في جزيرة العرب. اعطونا مرجعا حقيقيا يثبت هذا الذي تدعونه. لا يوجد طيب اين وجدت هذه الطائفة؟ سنقرأ ما تقوله المصادر والمراجع كانوا يعبدون كوكب الزهرة في وثنيتهم. اذا هؤلاء ناس كانوا يعبدون الزهرة وكانت الزهرة تعبد في الشرق والغرب معا فهي فينوس الرومان وافردة اليونان. اذا يعبدها الرومان ويعبدها اليونان وموجودة ايضا على استار البابليين. وعشتاروت الفينيقيين وقد انتقلت ايضا عبادتها الى جماعة بني اسرائيل في العهد القديم اين موجودة عبادة الزهرة؟ التي ستتحول الى عبادة المريميين. اين موجودة؟ موجودة في بابل موجودة في الفينيقيين في فلسطين موجودة عند الرومان موجودة عند اليونان. ما ذكروا ابدا انها موجودة في جزيرة العرب المهم ايش اللي حصل كانت النساء يقدمن على مذابح الزهرة اقراصا من خبز الشعير وبعد ان دخلوا المسيحية اخذت السيدات تقدمن اقراص الشعير قربانا للعذراء مريم. اللي كانوا يقدموه للزهرة صاروا يقدموه لمريم اذراء فين؟ في فينوس في الرومان افروديت اليونان ستار البابليين عشتاروت الفينيقيين. هذه الالهة التي كانت تعبد الالهة الانثى التي كانت تعبد في تلك المناطق هي التي ستتحول الى عبادة العذراء واعتبروها واحدا من الثالوث الاقدس فصاروا يعبدون ثالوثا مكونا من الاب والابن والام العذراء اين وقع هذا؟ وقع في بلاد الرومان في بلاد اليونان في بلاد العراق في بلاد الشام لكن اين هو في جزيرة العرب؟ لا دليل على ذلك فصاروا يعبدون ثالوثا مكونا من الاب والابن والام العذراء. المهم ثم بعد ذلك يتحدث بان كنيسة واجهت هذه الهرطقة ولم يمر القرن السابع الا وقد انتهت هذه البدع اذا اين هي جزيرة العرب؟ لا حديث البتة عن وجود المريمانية في جزيرة العرب. لانه لا يوجد طائفة في جزيرة العرب الا نصارى نجران وكانوا ارثوذكس وقيل اسطورية ولم يكونوا بحال من الاحوال من هؤلاء المريميين الذين هم كانوا موجودين في العراق في الشام في اليونان في الرومان. اخذوا عبادتهم من عبادة امهات الالهة الوثنية التي كانوا يعتبرون الزهر رمزا لها فاخذوا هذه العبادات لمريم العذراء اذا لا علاقة للقرآن الكريم من قريب او بعيد بهذه العقيدة الثالوث المريمي الذي ينسبونه الى القرآن الكريم ليقولوا بان القرآن تحدث منددا بالثالوث المريمي ولم يتحدث منددا بثالوثنا الاب والابن والروح القدس. وليقولوا شيئا اخر ان القرآن اخطأ فذكر ثالوثا غير صحيح مع ان هذا الثالوث موجود عند الكاثوليك ولكن القرآن لم يذكره لانه يتعلق بطائفة بسيطة انما كان يتحدث عن ثالوثكم الاب والابن والروح القدس. القرآن لم يذكر ابدا بان مريم هي واحد من اقانيب اللاهوت انما ذكر بانهم يعبدونها من دون الله وهو ما اثبتناه ونسبته وكذلك قلنا زيادة على ما قاله القرآن الكريم. هناك طوائف كانت تعتبرها اقنوما من اقانيم اللاهوت وكاثوليك العالم اليوم يعتبرونها كاقنوم رابع او اقنوم رابع كما تقول تلك المصادر الكنيسة المقدسة الارثوذكسية تقف وضعا متوسطا بين التطرف الكاثوليك في توقيت العذراء والتطرف البروتوستات. في عدم الاهتمام به السؤال يا سادة حين نسب القرآن الى المسيحية انها تعبد مريم ما هي الطوائف التي كانت تعبد مريم من دون الله ما هو موقف الطوائف المسيحية المختلفة من عبادة مريم بداية دعونا نقول بان البروتستانت لا يؤمنون بالوهية مريم بل انهم ينالون منها ويعتبرونها اقل من ان تكون اقنوما الهيا او الها يستحقا للعبادة اما الكاثوليك فهم يصرحون بعبادتها اما الارسوزوكس فهم يقولون نحن لا نعبدها انما نتشفع بها عند الله تبارك وتعالى لكن السؤال هل الارثوذكس يعبدون مريم من دون الله؟ دعونا نرى ما يقوله ارثوذكسي سابق يقول الدكتور حنين عبدالمسيح الهارب من الارثوذكسية على الرغم من ان الكنيسة الكاثوليكية تدعي انها لا تعبد العذراء. ولكنها تكرمها وتتشفع بها فقط. هذا ما تدعيه الكنيسة الا ان الحقيقة ان طقوس هذه الكنيسة مليئة بالصلوات والتضرعات والتوسلات والطلبات والدعوات التي تقدم للعذراء مباشرة من دون الله وكانها الهة تسمع او تستجيب للناس في كل زمان ومكان اذا هذا مصدر مسيحي رجل عالم لاهوت حاصل على الدكتوراة يقول بان الارثوذكس يدعون بانهم لا يعبدون العذراء. لكنهم في حقيقتي يقدمون لها الصلوات التي ينبغي ان تقدم لله فقط ثم يرد على ذلك امثلة يا والدة الاله انت هي الكرمة الحقيقية الحاملة عنقود الحياة. نسألك نطلب منك نسأل ايتها المملوءة نعمة مع الرسل من اجل خلاص نفوسنا. نسألك من اجل خلاص نفوسنا هذا يراه هذا المصدر المسيحي يراه سؤالا لغير الله. في امر لا يسأل فيه الا الله تبارك وتعالى. وهو في ثقتي مظهر من مظاهر العبادة كذلك في الاسلام لو قال رجل يا محمد اغفر لي يا سيدنا البدوي اغفر لي. ما هو حكمه؟ هذا في الحقيقة شرك وعبودية لهذا المسؤول من دون الله تبارك وتعالى. اذا هنا الارثوذكسية تقر عبادة. ما هي عبادة مريم؟ عبادة السؤال نسألك خلاص نفوسنا. انهم يسألونها بان لا يملكه الا الله بامكانك ان تسأل الانسان ما يستطيع ان يفعله. تقول ايها الطبيب صف لي الدواء الجيد ايا فلان اعني على فهم هذه المسألة. هذا لا شيء فيه. لماذا؟ لانه مما يقدر عليه البشر. لكن ان تقول لشخصا لشخص اما اشفني من مرضي فهذا في الحقيقة لا يقدر عليه الا الله تبارك وتعالى هذا في الحقيقة مظهر من مظاهر العبادة مظهر من مظاهر الشرك مع الله تبارك وتعالى. هنا ينسب حنين عبدالمسيح في هذه الترتيلة الارثوذكسية الى الارثوذكس بانهم يطلبون من مريم خلاص النفوس. يسمعنا الدكتور حنين ترنيمة ارثوذكسية اخرى اياكي ادعو ان تساعديني لان لا اخزى. وعند مفارقة نفسي من جسدي احضري عندي ولمؤامرة في الاعداء اهزمي ولابواب الجحيم اغلقي لان لا يبتلعوا نفسي ثم يقول لنا تغريدة اخرى ثم يقول لنا ترنيمة اخرى. ايتها العذراء الطاهرة اسم لي ظلك السريع على عبدك يعتبر نفسه عبدا لها هذا الذي يقول هذه الترنيمة. وابعدي امواج الافكار الردية عني في في مكان اخر انت هي سور خلاصنا يا والدة الاله اذا هذه الترنيمة الارثوذكسية انما هي استعانة بمريم. في امر لا يقدر عليه البشر عادة انما يقدر عليه الله وحده علام الغيوب. هذا ما يعتبره الدكتور حنين وهو رجل مسيحي يعتبره شركا بالله تبارك وتعالى وكذلك في العرف الاسلامي في الاصطلاح الاسلامي لذلك حق للقرآن الكريم ان يقول اذ قال الله يا عيسى ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله فهذه الترنيمات انما هي مظهر من مظاهر عبادة غير الله. عزرا قديسة وعلى عينا وعلى راسنا وبناخدها قدوة لنا. لكن ما تتعبدش الله ما يقولولهاش في الكنيسة نسبحك بتتقال الكلام ده في الصلوات الاجنبية في كنيسة في مرجع الارثوذكسين اخر نقرأ عن خرافة نقل جبل المقطم لا يهمنا الان تفنيد هذه الخرافة فقد فندها الشيخ ابو عمر الباحث في حلقة جميلة انصحكم بالرجوع اليها لكن دعونا نقرأ ماذا فعلوا لينقلوا جبل المقطم طلب الوالي من انبا ابرام البطريق اللي رقمه اتنين وستين في الكنيسة الارثوذكسية نقل جبل المقطم. وهدده بانه سيعذب ان لم يفعل. فانطلق البابا الى كنيسة السيدة العذراء المعلقة وصلى امام ايقونة العذراء وصلى امام ايقونة العذراء. وعكف على الصوم والصلاة طيب ما حكم الصلاة امام ايقونة العذراء؟ هي صلاة للعذراء عن طريق عبادة رمزها. كما كان عباد الاصنام يعبدون هبل ويعتبرونه رمزا لله تبارك وتعالى. لا يوجد احد في عرب الجاهلية ووثنياتها يعتقد ان هذه الاصناف هي الية حقيقية انما هي رموز الى الالهة التي يعبدونها لانهم لا يرون الاله غير المنظور يعبدون الها منظورا هذا ما يفعله البابا الانبا ابرام باب الكنيسة الارثوذكسية. اذا الارثوذكس كانوا يعبدون مريم من دون بمصدر اخر وهو استاذ الدراسات العليا. اسقف الدراسات العليا. الانبا غروريوس ماذا يقول فكما نسبحك او نغني بحمدك. هذه عبارة طبيعية سليمة. ليس فيها بتاتا اي تعارض. بل بالعكس هي ابراز الفضيلة ممثلة في العذراء مريم. اذا اذا قلنا بحسب الارثوذكس نسبحك او نغني بحمدك ما في شيء. احنا المسلمين بصراحة لا نقبل ان نقول نسبح محمدا انما نقول نسبح الله وحده ثم ينقل لنا الانبا ما يقولونه في صلاة العذراء في صلاة الغروب يقول فهيئي لي اسباب التوبة ايتها السيدة العذراء فاليك اتضرع اليك اتضرع وبك استشفع واياك ادعو ان تساعديني لان لا اخزى هذا في الحقيقة نحن نعتبره مظهرا من مظاهر الشرك. يقول اياك ادعو بينما نحن المسلمون نقول اياك نعبد واياك نستعين. اي فقط يا الله اليك اتضرع. نحن المسلمين نعتبر هذا من الشرك بالله. لان الشخص الوحيد لان الله فقط هو من تضرعوا له. لذلك بالعرف الاسلامي نعتبر هذا وثنيا. اعجبكم هذا ولا ما اعجبكم بلطوا البحر. لكن القرآن القرآن يعتبره مظهرا من مظاهر الوثنية يقع فيه الارثوذكس حين يعبدون مريم من دون الله حين يتضرعون اليها حين يدعونها فانهم يعبدونها من دون الله. يصلوا يقولوا ايتها العزراء الطاهرة الاسبيلي زلك السريع المعونة على واحد يقف قدام الصورة بتاعتها ويقول لها انتهينا من عبادة الارثوذكس لمريم. الارثوذكس الذين فيزعمون بانهم لا يعبدون مريم ووصلنا في حديثنا الى الكاثوليك الكاثوليك الذين يعتبرون مريم اقنوما او كاقنوم رابع من اقاليم اللاهوت ما هو معتقد هؤلاء الكاثوليك في مريم نبدأ بهذا المرجع الكاثوليكي يقول هذا يعني ان الصلاة للسيدة العذراء واكرامها يعبران عن ايمان الكنيسة. الصلاة للسيدة العذراء للسيدة يصلون لها مش يصلون يصلون للسيدة العذراء واكرامها يعبران عن ايمان الكنيسة عبروا عن ذلك في عدد من الصلوات منها هذه الصلاة اه يقول لدينا سؤال باي شيء يجب علينا ان نظهر عبادتنا لمريم العذراء. كيف نظهر عبادتنا لمريم العذراء يجب علينا ان نظهر عبادتنا لسيدتنا مريم العذراء بان نكثر من دعائها. بان نكثر من دعائها ان ندعوها دعاء غير الله هو شرك ووثنية من الصلوات التي يرددها الكاثوليك تضرعوا الى مريم فانها تجازيكم مائة ضعف عن كل عمل صالح تعملونه نفعا لاولادها. لا سيما الضالين منهم. تضرعوا الى مريم. نحن لا العدرا. طب الحب الى حد التأليه. لا. خطأ كان يبقى اولى ان الكنيسة الكاثوليكية هي تبقى كنيسة كافرة. لان الكنيسة الكاثوليكية اخدت العدرا الى مكانة سووها بربنا. يوحنا لورانس في كتابه تاريخ الكنيسة. يتحدث عن المسيحية في القرن الخامس. عبادة العذراء التي كلف بها قبلا اتسعت كثيرا في هذا القرن اكثر من ذي قبل. طيب وبعدين يحكي لنا عن تسبيح مريم العذراء. كانوا يقدمونها حتى على المسيح عليه الصلاة والسلام. فكانوا مثلا يسبحون بالصلاة الربانية خمستاشر مرة. لكن لمريم قديسة مية وخمسين مرة. الصلاة الربانية عند بعض الناس ست او سبع مرات للمسيح لكن لمريم العذراء كانت ستين او سبعين مرة يعني هي مقدمة على غيرها من الالهة من اعضاء شركة الثالوث الاقدس ايضا يتحدث عنها مرجع ارثوذكسي يقول هناك صفات عدة منحتها الكسلكة للعذراء ترفعها الى قدم المساواة بالله مساوية لله هناك غفرانات معينة تلاوات معينة خاصة للعذراء مثلا اذا قلت يا قلب مريم الحلو كن خلاصي تمنح غفران لثلاثميت يوم ولا يهمك. تلاتميت يوم بس لانك قلت يا قلب مريم الحلو كن خلاصي يحدثنا ايضا على عيد عن غفرانات اخرى كانت تدفعها الكنيسة او كانت تدفعها العذراء في الحقيقة عن طريق الباباوات تدفعها لاولئك الذين يناجونها سواء في اوقات معينة او عند اماكن معينة. فمثلا هناك غفران لثلاثمائة يوم لمن يقول يا يسوع ومريم انا احبكم الى اخر الترنيمة. هناك غفران لثلاثمئة يوم لمن يقول يا مريم اه قلب مريم حلو. هناك غفرانات تسديها الكنيسة عن طريق مريم الى من يأتيها ويقصدها في اماكن معينة. الذين يزورون اي كنيسة او مكان لتكريم العذراء في يوم تمانية ديسمبر او في يوم ميلادها فان العذراء عن طريق البابا كانت تمنح الغفران. اذا الذي يمنح الغفران هو الله تبارك وتعالى. هنا مريم يسند اليها بعض من صفات الله تبارك وتعالى ايضا من تعاليم الكاثوليك ان الله وضع جميع النعم في يد مريم العذراء. وهي توزعها كيف تشاء ايش باقي لله عز وجل؟ ايش باقي لله عز وجل كل ما يملكه الله وضعه في يد مريم العذراء. وهي تعطي من تشاء وتمنع من تشاء. لذلك يقول حتى في القرون الوسطى قد عبد بدها الناس عبادة صريحة. ويذكر لنا مثالا مما قاله الناس عنها تعبدك كل الارض يا خطيبة الاب الابدي. يا خطيبة وفي نصوص تانية تقول عروسة. وفي نصوص تالتة تقول زوجة تعطفي علينا يا مريم الحلوة واحفظينا من الان والى الابد دون خطيئة. اذا هذا مظهر من مظاهر العبادة. ثم يقول في بعض الاوقات قدمت لها عبادة صريحة طيب ما هو رأيك ايها الارثوذكسي على عيد يقول اذا كانت العذراء تفعل كل هذا. بيدها كل النعم توزعها كما تشاء. هي التي تشفع لنا عند الله. طيب ما هو هو فائدة المسيح ما الذي تبقى له؟ اعتقد انه لا شيء. اذا الرجال زعلان على المسيح عليه الصلاة والسلام لانه ما تبقى له او شيء كل الترتينا التراتيل وكل الترنيمات كانت لمريم ولد يورانت ينقل لنا مظهرا مضحكا من مظاهر هذه الوثنية عبادة مريم يقول يحدث عن راهب سمعه يناجي المسيح بقوله رباه ان لم تنقذني من هذه الغواية فسأشكوك الى امك. يطلب من المسيح يقول له ايها المسيح الاله اذا ما انجيتني من هذه الغواية انا ساشكوك الى امك اذا سيشكي الاله الى امه فامه اعلى منه يقول وقد بلغت هذا الكلام بيقول دي ايران. وقد بلغت سورة الناس لها من الكثرة حدا يجعل خيال العامة. ما الذي صار دول في خيال العوام يصور عيسى في صورة من يغار منها صاروا الناس يتحدثون بان عيسى الاله اللي هو واحد من الاقاليم في حال تجسده كان يغار من عبادة مريم لانها يعني لان الناس اكثر من عبادتها ثم يقول في قصة طريفة لاحد العوام ان امي المسيح ظهر له ليقول له ان امي لتشكر لك كثيرا ما قدمت لها من ادعية وصلوات ولكن عليك مع ذلك الا تغفل عن الصلاة لي ايضا يعني ماشي الحال انت بتصلي لامي بتطلب منها لكن كمان لا تنساني انا كمان استاهل شوية انت عاملة شغل رهيب. مش هتيجي لك مش هتجي لك. قال بتروح للجيران مش هتجي لك انت يا اخي. بس انت ايه بس خلي بالك اكتر حاجة يضايقك تضايقها الست العدرا انك تعبدها وتنسى ابنها تطنشك. الا لها. فمن اول يوم تنتهي بروحي بالله ايه ؟ خلصي. تيجي تقول لها انت انت ايه ؟ فوق اسعدك واشيلك واعرفك بابني. السؤال ايها الكرام لماذا يعبد الكاثوليك مريم ما هو السبب في عبادتها؟ لماذا يقدمون لها هذه التراتيل؟ لماذا يعتبرونها كاقنوم رابع من اقاليم الثالوث الاقدس لماذا يفعلون ذلك دعونا نقلب المراجع المسيحية لنرى ما تقوله في هذا الموضوع نبدأ بخلاصة اللاهوت المريمي يقول لنا هذا المصدر الكاثوليكي واعطى الابن امه على نحو مخلوق المشاركة في الكيان الالهي. اذا مريم كانت مشاركة في الكيان الالهي طيب لو فرضنا ان القرآن يقول بان مريم واحدة من الثالوث مشاركة في الكيان الالهي. ما الفرق بينه وبين ما يقوله هذا المرجع توليك لا فرق. عموما القرآن لم يذكر انها واحدة من الثالوت ولم يذكر انها مشاركة في الكيان الالهي. انما ذكر انها كانت تعبد من غير الله الله تبارك وتعالى هذا مصدر كاثوليكي اسمعوا ماذا يقول عن مريم مريم الجزيرة القداسة تفوق بكرامتها جميع الموجودات المخلوقة. اعلى من كل المخلوقات وان لها كذلك اولية فوق الجميع عند الاب هي رقم واحد توب عند الاب ماشي يقول لم تحصل العذراء المغبوطة فقط على اعلى درجة بعد المسيح من السمو والكمال. اذا هي في اعلى درجة بعد من السمو والكمال. يعني ما في بينها وبين المسيح احد طيب هذا ايش هذا؟ معناته هي اله الا ربع اله الا عشرة اله الا خمسة يقول يقول لم تحصل العذراء المغبوطة فقط على اعلى درجة بعد المسيح من السمو والكمال. لكن ايضا حصلت على اكثر من ذلك على بعض المشاركة في هذه الفاعلية التي يقال بحق ان ابنها فادي يملك بها عقول وارادات البشر هي لم تحصل فقط على هذه الدرجة العالية بل حصلت على شيء اخر وهي انها مشاركة فيما يفعلها فيما يفعله ابنها من فداء وخلاص قضية الكاثوليك ان مريم يعتبرونها شريكة في الفداء والخلاص. لذلك اخترعوا لها عقيدة الحبل بلا دنس اندرو ميلر القسيس البروتستانتي يقول عبادة المريبية صارت عبادة المسيحية اجمع في كل كادرائية ثم يقول لا تزال تخاطب ليس فقط كشفيعة عند ابنها مش بس على انها بتتشفع عند ابنها بل كاول واسمى غرض تتجه اليه العبادة كاسمى واول غرض تتجه اليه العبادة. واشار اقتباسات التي اقتبسها من كلام الكاثوليك وترتيلاتهم وترانيمهم ثم يقول فصفات اللاهوت منسوبة لها فصفات اللاهوت منسوبة لها هنا ايضا المصدر الذي استشهدنا به سابقا اصبحت معادلة للثالوث الاقدس هنا ايفيت الياس ماذا تقول الكاثوليك يؤمنون ان العذراء حبل بها من غير الخطيئة الاصلية. عقيدة الحبل بلا دنس طيب هذه العقيدة ماذا تعني عند المسيحيين؟ هي التي اهلت المسيح ليكون فاديا ومخلصا. ليش المسيح يصلح للفداء وغيره لا يصلح للفداء يقولون لان المسيح كان بلا خطية. الفادي ينبغي ان يكون بلا خطيئة لانها قادرة على غفران الذنوب. هذه العقيدة هي ما يعتبره الارثوذكس هي صفات الله التي تنسبها الكاثوليكية الى مريم العذراء يقول والا لو انها حبل بها بغير الخطيئة الاصلية. فهل هي ايضا مشتركة في فعل الخلاص والفداء؟ هل هي حاشا اذا هم يعتبرون مجرد عقيدة الحبل بلا دنس مجرد الاعتراف بها يجعل منها الها. لان هذه العقيدة عقيدة ان المسيح بلا خطيئة هي التي اهلته ليكون فاديا ثم يعقب علاء عيد فيقول لاجل هذا ما ورد اعلاه فان الارسوزوكس يرفضون هذه العقيدة اللي هي عقيدة الحبل بلا دنس على اساس انها ستؤدي بصورة طبيعية الى اعلاء والدة الاله على قدم المساواة مع الله نفسه اذا قلنا بهذه العقيدة سنكون قد ساويناها بالله نفسه. وكذلك الكنائس البروتستانتية رفضت هذه العقيدة رفضت ان يقف الناس متبتلين امام ايقونات مريم العذراء يطلبون منها الغفران ايضا من الوثائق الكاثوليكية يتحدثون عن مريم ام الله لانها جعلت مشاركة كحواء الجديدة لادم الجديد ادم الجديد هو المسيح حواء الجديدة هي مريم العذراء الا ان مريم لها نصيب في الكرامة الملكية. وان كان ذلك بطريقة محدودة. يعني ليست مثل الملك اللي هو الاله لانها ام المسيح الله المشاركة في عمل الفادي الالهي لماذا هي الى لانها مشاركة في عمل الفادي الالهي ثم تقول الوثيقة الكاثوليكية تتأتى الصلاحية الملكية التي تخولها ما هو مقدرة مريم المقدرة على ان توزع هي نفسها كنوز مملكة الفادي الالهي. هي التي تملك كل شيء. وتوزع كل شيء ذلك تستحق عندهم العبادة من هذا التلاحم اخيرا تحصل الفاعلية التي لا تنقص لشفاعتها كام عند والابن عند الاب والابن هي شافعة لماذا؟ لصلاحيتها العالية. العذراء هي امي وما المسيح امه. مم ها تم ام يسوع وام الشعب مشان هي نحن بنتعبد لك بنتعبد لك عبادة خاصة بالاخص الارمن. نحن بنعيدا بنعيد لها خمس اه اعياد ايضا يقول لنا الدكتور علاء عيد. يقول عندما تطلق الكنيسة الكاثوليكية عقيدة كهذه بصورة فان فهي طورة غير مباشرة تستسني العذراء من الجنس البشري وترفعها الى منزلة الاله عقيدة الحبد بلا دنس. اذ هو وحده قد حول به بلادنا وكان بلا خطيئة. لذلك يقول هناك صفات عدة منحتها الكسلكة للعذراء ارفعها الى قدر المساواة بالله. الى قدر المساواة بالله هذه الترنيمة او هذا المصدر الكاثوليكي. يقول اعلم ان عبادتك لمريم العذراء هي ضرورية. بضرورة ادبية لخلاصك الابدي. لكونها ام الله وامك. هي ام لله اللي هو المسيح وامك. وفادية جواد عادة لك هي ايضا فادية هي مشاركة بالفداء الذي يمارسه ابنها لانها ايضا ولدت بلا دنس هنا ايضا يخبرنا يقول تؤمن الكنيسة الكاثوليكية ان العذراء تظهر للانفس التي في المطهر اللي هو العذاب الذي يؤمن به الكاثوليك الذي هو بين الدنيا والاخرة الذي تمكث فيه ارواح المؤمنين العصاة لتعينها على العذاب او ان المطهر قد يفرغ من في اعياد العذراء المجيدة مثل السجون التي يطلق منها المساجين في الاعياد وعند العفو ملكي. اذا هي قادرة في يوم المطهر على ان تخرج العباد منها. كما تؤمن الكنيسة الكاثوليكية ان راء مريم سيدة المطهر. فهي تستطيع ان تساعد وتسعف ابناءها في المطهر بان تنتشله منه او تخفف عنهم وطأة العذاب لذلك كانوا دائما يعبدونها هذا القديس برنارد له قصة سنتحدث عنها لاحقا مع حليب مريم. المهم كان يقول الله الذي جعل كل ما راحمه واستحساناته توزع من خلال يدي مريم كل احسانات الله كل مراحل الله من الذي يوزعها؟ يوزعها مريم وقديس اخر ماذا يقول؟ ان الكنيسة تحثنا على التوسل لمريم ان نتوسل اليها وان نردد لها دوما طالبين ان تنقذنا. لماذا؟ لان باب الخلاص لا يفتح لاحد الا من خلال العذراء لماذا يعقب الدكتور علاء؟ عيد على هذا؟ يقول هذا الكلام صعب صعب وغير مقبول. لماذا؟ لانه يرى انه مظهر من مظاهر عبودية مريم ايها الاحباب الكرام القصة وما فيها ان هذا الدين ليس ناتجا عن الكتاب المقدس ليس في الكتاب المقدس اي تأليه لمريم. ابدا ابدا لكن هذه عقيدة ظهرت في الكنيسة واستحسنتها الكنيسة كما ظهرت عبادة المسيح كما ظهرت عبادة الروح القدس كما ظهر التثليث كل هذا لا وجود له في الكتاب المقدس. انما هي نصوص محملة ما لا تحتمل لتدل على ما لا تدل عليه اسمعوا الى هذا لتعلموا كيف يتم صناعة العقائد في المسيحية على الاقل في الكاثوليكية يذكر لنا القس البرتستانتي صموئيل مشرقي في كتابه هل تتساوى مريم العذراء بالمسيح اللي هو اله يقول بابا الفاتيكان تلقى الاسبوع الماضي طردا فخما من ولاية كاليفورنيا. يحتوي على توقيعات مواطنين كاثوليك من اتناشر دولة من من مختلف قارات العالم اضافة الى توقيعات اربعين الف شخصية عامة من بينهم الام تريزا وخمسمية اسقف واتنين واربعين كاردينال من بينهم الكاردينال نيويورك تركي الشهير جون اوكو نور اظن اظن اني نطقت اسمه بشكل صحيح. بالاضافة الى اطنعشر كاردينال من الفاتيكان نفسه. اذا في توقيعات من خمسمية اسقف واتنين واربعين كاردينال منهم اطنعشر كارد دينار من الفاتيكان. يطالبون جميعهم بتأسيس عقيدة جديدة تجعل من السيدة مريم شريكة المسيح في خلاص البشرية ووسيطة بين الله وعباده في التكفير عن الذنوب اذا تمت اجابة هذه الطلبات ستصبح هذه العقيدة اوضح مما هي الان. ستصبح الها معترفا به. ولعله في موسم اخر يتم اضافتها بشكل رسمي الى الثالوث ليصبح لدينا الرابوع الاقدس في عندهم حاجة اسمها عبادة مريم تقف قدام ايقونة العدرا مريم وتقول صلوة معينة كاتبينها كده جنب الايقونة لما تقول هتتغفر لك كام خطية خمسين خطية اربعين خطية تلاتين خطية فدي برضو مش مزبوطة. ايها الاحباب الكرام بقيت لنا مسائل حكاية حليب العذراء والقديس برنارد الذي كان يرضع من ايقونة العذراء وبقي لنا الحديث فيما يقوله بعض المسيحيون يقولون آآ انتم تنقمون على المسيحيين بانهم يعبدون مريم يصلون لمريم وانتم تصلون على النبي صلى الله عليه عليه وسلم وتقولون ان الله وملائكته يصلون على النبي. الحقيقة مرة رأيت اكاديمي اه اجنبي ليس عربيا نتحدث عن هذا الموضوع ويرى ان هذا مظهر من مظاهر عبادة النبي صلى الله عليه وسلم يعني حقيقة قضية مضحكة حتى انه كررها في المناظرة اكثر من مرة يدل على جهل مطبق او مغالطة كبرى. هذا الموضوع سنعود للحديث عنه باذن الله عز وجل في موطن اخر. حياكم الله واهلا بكم والاستاذ رشيد اقول كل كأس عالم وانت بخير. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اما عقيدة البروتوستان فلا يحترمون العذراء اطلاقا. الديسك الدعوة. ايمان اجمعي اعمل شير اعمل شارك شارك ناس تانية وريها الموضوع صلوا لهم كونوا من فضلك وافق واعدك ساعلقك على صليب الحقيقة