1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
كتير من الناس مش واخدين بالهم ان المال مال الله. ونحن مستخلفون فيه. عشان كده احنا مسئولين عن المال ده وانفاقا قدام نفسنا وقدام الناس والاهم قدام ربنا سبحانه وتعالى. ودي اصعب معادلة هتقابلك في حياتك انك تنفز

2
00:00:20.100 --> 00:00:46.000
معاملاتك اليومية من غير ما تقع في مخالفات شرعية. وكمان تحقق الرخاء المادي والاجتماعي في نفس الوقت. سبوبة حلال هتكون هي حلقة الوصل بين البيزنس وفقه المعاملات السلام عليكم. انا باسم عليوة ودي سبوبة حلال

3
00:00:47.650 --> 00:01:01.800
هكمل معك النهاردة اسئلة جديدة ومختلفة عن زكاة الدهب والفضة والفلوس. ركز معي. لو انا معي دهب وبدأت به الحولي يوم واحد واحد الفين وتسعتاشر وجيت يوم واحد ستة الفين وتسعتاشر وبعت الدهب

4
00:01:01.850 --> 00:01:11.850
واتبقى معي فلوس. هل ابدأ حول جديد؟ ولا هكمل على نفس الحول الاول؟ لا هكمل على نفس الحول. يعني هاجي في يوم واحد وتلاتين اتناشر هشوف اللي موجود معي من الفلوس

5
00:01:11.850 --> 00:01:21.850
قد ايه ؟ يعني لو انا مسلا كان معي دهب في بداية الحولي بميت الف جنيه وفي نهاية الحول اتبقى معي فلوس بتمانين الف جنيه. الزكاة هتبقى على المية ولا على التمانين ؟ الزكاة هتكون على

6
00:01:21.850 --> 00:01:38.900
اتنين الف بس. طب لو كان معي مية وعشرين الف الزكاة هتبقى على المية وعشرين الف. يعني العبرة بتاريخ الحول. يوم الحول بتاخد لقطة للرقم اللي موجود معك ايا ان كان الرقم ده زاد او قل عن اللي بدأت به الحول. طيب ركز بقى في التجميعة اللي جاية دي. واحد معه دهب

7
00:01:39.150 --> 00:01:57.600
ومعه فضة ومعه فلوس وعليه هيطلع زكاتهم ازاي بس خد بالك ان الديون دي عبارة عن ديون طويلة الاجل. يعني مسلا عليه خمسميت الف جنيه. بس الخمسميت الف جنيه دول هيتسددوا على خمس سنين. يعني كل سنة هيسدد عنهم مية الف جنيه

8
00:01:57.600 --> 00:02:18.350
بس هطرح الدين ده من الفلوس اللي معي ولا مش هطرحها؟ يلا بنا اعمل المعادلة ديت معي لو عندي دهب بمية الف جنيه ومعي فضة بخمسين الف ومعي فلوس بميت الف يبقى انا كده بلغت النصاب يبقى اقول مية زائد خمسين زائد مية وهطرح منهم مية الف واحدة بس من الخمسميت الف

9
00:02:18.350 --> 00:02:38.350
علي. طب ليه طرحت ميت الف بس ؟ لاني باطرح الدين اللي بيخص سنة الحول بس. طب والديون اللي لسة جاية بعد كده ؟ الديون اللي جاية بعد كده نطرحها في السنين اللي جاية. وبكده يبقى معي صافي وعاء الزكاة مية وخمسين الف هضربهم في اتنين وستة من عشرة في المية. لو انا شغال على الحولي الميلادي واتنين ونص في المية

10
00:02:38.350 --> 00:02:59.050
لو انا شغال على الحوالي الهجري. طيب انت دلوقتي عليك زكاة وليكن من المسال اللي فات عشرين الف جنيه ومش معك الفلوس ديت سيولة. تعمل ايه هل تبيع جزء من الدهب عشان تطلع الزكاة؟ لازم تبيع جزء من الدهب عشان تطلع زكاة. لان الزكاة جت اصلا عشان تحارب حاجة اسمها الادخار السلبي

11
00:02:59.050 --> 00:03:09.050
لازم تفك الدهب وتطلع الفلوس من تحت البلاطة وتطلع عليها زكاة بنسبة اتنين ونص في المية لو انت شغال على الحول الهجري واتنين وستة من عشرة لو انت شغال على الحوالي

12
00:03:09.050 --> 00:03:29.050
طب فيه سؤال مهم جدا هل الزكاة تطلع من اصل الدهب ولا ينفع تتحول تبقى فلوس؟ عادي. لو عايز تطلعها دهب طلعها دهب ولو عايز تطلعها فلوس اول الدهب لفلوس وطلعها لفلوس. والواقع بيقول ان الناس بتبقى محتاجة الفلوس اكتر ما هي محتاجة للدهب. لان مش معقولة هتروح تدي للفقير دهب في ايده. بس ينفع تحولها لفلوس

13
00:03:29.050 --> 00:03:45.250
وتاخد الفلوس دي تصرفها على الفقراء وتصرفها في المصارف اللي هنتفق عليها بعد كده. طب لو انت حبيت اشتري دهب النهاردة عشان سعر الدهب رخيص وتخزنه وبعد كده تبقى تقدمه شبكة. احنا اتفقنا في الاول ان الدهب الزينة ما عليهوش زكاة. طب ما انت هتخزنه عشان تقدمه

14
00:03:45.250 --> 00:04:06.000
زينة لزوجتك او زينة لعروستك. لأ هنا بقى التخزين بتاعه نيته التجارة. وبالتالي ازا بلغ النصاب وحال عليه الحول لازم يتزكى بنفس النسبة اللي اتفقنا عليها. يا اما اتنين ونص في المية يا اما اتنين وستة من عشرة في المية. طب سؤال هو زكاة الدهب لو بنية التجارة وموجود في

15
00:04:06.000 --> 00:04:18.400
البيت على الزوج ولا على الزوجة زكاة الدهب على اللي بيمتلك الدهب. وفي الغالب اللي بيمتلك الدهب الزوجة. فبالتالي لو هي بتمتلكه بنية الزينة فهي ما عليهاش زكاة. ولو هي بتمتلك

16
00:04:18.400 --> 00:04:38.400
اغنية التجارة فعليها الزكاة لو بلغ النصاب وحال عليه الحول. طب لو انت قدمت لزوجتك دهب وهي خدته وخزنته بنية التجارة. انت اديته لها بنية الهدية فانت كده خرجت من زمتك خلاص ما عدش عليك زكاة فيها. انما هي خدته واتزينت به ما علهاش زكاة. طب لو خدته وخزنته بنية التجارة هيبقى

17
00:04:38.400 --> 00:04:58.400
عندها لو بلغ النصاب وحال عليه الحول. وفي الاخر بقول ان للزوج زمة مالية مستقلة في الزكاة والزوجة لها زمة مالية مستقلة في الزكاة واحد فيهم بيخرج زكاته بعيد عن التاني خالص. نفس المسال ده ينطبق لو واحد خزن دهب بنية انه يأمن مستقبل اولاده او بنية انه يديه لبنته شبكة

18
00:04:58.400 --> 00:05:11.450
لما تكبر. كل ده هيدخل تحت ان الدهب ده موجود بنية حفز المال وبنية التجارة. وبالتالي هيزكى لو بلغ النصاب وحال عليه لو انت معك في شهر واحد ميت جرام دهب

19
00:05:11.550 --> 00:05:27.800
وخلاص الميت جرام دهب دول بلغوا النصاب يبقى المفروض ان انا ابدأ حول. وانا ماشي في اسناء الحول جه في شهر ستة وبقى معي مية وتلاتين جرام دهب شوية وانا في شهر ديسمبر اللي هو المفروض بالنسبة لي تاريخ الحولي بتاعي طلع معي مية وخمسين جرام دهب

20
00:05:27.850 --> 00:05:37.850
الزكاة هتكون على المية وخمسين جرام دهب. هتسألني وتقول لي طيب ازاي مية وخمسين جرام دهب! وانا بدأت بميت جرام دهب! هاقول لك ان المال ده كله من نفس النوع

21
00:05:37.850 --> 00:05:51.750
فالمفروض ان انت لما بيبلغ النصاب تبدأ تحسب الحول ولما بتيجي في تاريخ الحول بتشوف حجم الدهب اللي موجود معك بالزبط. سواء زاد او نقص. يعني لو لقيت ان المية وخمسين جرام دول بقوا تسعين

22
00:05:51.750 --> 00:06:13.450
جرام هتزكي على التسعين جرام بس. طيب لو والدتك توفيت لا قدر الله وسابت لك دهب. الدهب ده المفروض يتوزع على الورسة بنسبتهم الشرعية. وكل واحد فيهم هياخد الدهب هنسأل عن النية بتاعته. لو نيته ان هو هياخده للزينة زي بنت مسلا يبقى خلاص مش هيبقى عليه زكاة. انما لو هي كانت نيتها التجارة فيه هتضمه للفلوس اللي معها

23
00:06:13.450 --> 00:06:23.450
سواء كان الدهب اللي معها بنية التجارة او الفضة اللي بنية التجارة او النقود اللي بنية التجارة ويزكى مع المال بتاعها في تاريخ الحول اللي هي حسباه لنفسها. في النهاية

24
00:06:23.450 --> 00:06:43.150
انا عايزك تعمل لك تاريخ للحول. وليكن شهر رمضان زي ما اغلب الناس بتحب او شهر اتناشر زي نهاية السنة المالية واغلب الشركات بتحب تحسب في اليوم ده وباجي في يوم الحول اجمع كل الفلوس اللي معي. الفلوس النقدية اللي معي في جيبي وفي البيت والفلوس اللي موجودة في البنك. والدهب اللي معي

25
00:06:43.150 --> 00:06:53.150
والفضة اللي معي وهزود عليها الديون اللي انا متأكد ان هي هتجي لي من الناس برة. يعني الديون اللي لي عند الناس بس اللي انا متأكد ان هي جاية. بيسموها الديون

26
00:06:53.150 --> 00:07:04.100
جيدة كل ده هجمعه في وعاء وهطرح منهم الديون اللي علي اللي خاصة بسنة الحول بس زي ما اتكلمنا قبل كده. والمبلغ اللي هيطلع هو ده اللي انا هضربه في نسبة اتنين

27
00:07:04.100 --> 00:07:14.100
ونص في المية او اتنين وستة من عشرة في المية حسب الحولي اللي انا بشتغل عليه وبكده انت هتعرف تحسب زكاتك بسهولة لو في اسئلة سيبها لنا في كومنتات وان شاء الله نحاول

28
00:07:14.100 --> 00:07:20.450
رد على كل الاسئلة بتاعتكم في الحلقات اللي جاية