1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
فهذه الاية ايها الاحبة الكرام المعروف بانها اية الدين. وهي كما هو معلوم لديكم متقرر في اذهانكم انها اطول اية في كتاب الله سبحانه وتعالى. وهذه الاية هي كذلك من احدث الايات بعرش

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
الرحمن سبحانه وتعالى. كما يقول سعيد ابن المسيب رحمه الله ان اية الدين من احدث الايات التي نزل الوحي فيها من الله تبارك وتعالى جل في علاه. الى امين الارض وهو جبريل عليه الصلاة

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
والسلام او الى ما هو امين السماء جبريل عليه الصلاة والسلام الى امين الارض وهو النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. فلذلك كانت هذه الاية من الايات المتأخرة نزولا وكانت هذه الاية طويلة. وقد يسأل سائل فيقول لماذا كانت هذه الاية

4
00:01:00.000 --> 00:01:30.000
اطول اية في القرآن الكريم رغم ان هنالك قضايا كالصلاة والزكاة والحج والجهاد والقضايا المتعلقة بأركان الإسلام هي اولى منها اساسا. واكثر منها ركنية. فيقال ايها الاحبة الكرام والله سبحانه وتعالى اعلم وهذا استنباط يستنبطه علماء التفسير وهو الذي

5
00:01:30.000 --> 00:01:54.200
يظهر لي والله سبحانه وتعالى اعلم ان اية الدين سبب طولها انها مفصلة لكثير من المعاملات المالية التي يتعامل فيها الناس وان الله سبحانه وتعالى خشى على هذا المجتمع من وجود الخصومات والخلافات والاشكالات التي فيه

6
00:01:54.250 --> 00:02:13.600
ولذلك من افضل ما يقطع هذه الخصومات والنزاعات والاشكالات والخلافات ان يكون هنالك توثيق وهو اليوم الذي يدرس ايها الاحبة الكرام لا يمكن ان تفتح شركة ولا مؤسسة ولا مصلحة ولا محل

7
00:02:13.600 --> 00:02:33.600
الا ويكون من جراء ذلك عقود وتوثيقات واشتراطات تشترط حتى يكون ذلك فيها حفظ للحق ولان من طبع الناس الجحود ولان من طبع الناس النكران ولان من طبع الناس النسيان فكان لابد من التوثيق وكان لابد من الاشهاد

8
00:02:33.600 --> 00:02:53.600
وكان لابد من الكتابة لان الناس ان صلوا فان صلاتهم محدودة. وان صاموا فان صيامهم محدود اي انه يكون في شهر رمضان دعك عن النوافل. وان حجوا فان حجهم واجب عليهم في العمر مرة

9
00:02:53.600 --> 00:03:23.600
وان زكوا فالزكاة في كل سنة مرة. ولكن تعاملاتهم تعاملات دائمة. تعاملات مدائمة متشاركة مشتبكة ولذلك تكثر هذه التعاملات. فضلا عن ان هذه التعاملات كل واحد له رأيه وله فكره وله مزاجه. ولذلك نحن اليوم نجد ان هنالك شركات نستطيع ان نقول شركات ضخمة جدا

10
00:03:23.600 --> 00:03:47.450
تعنى بتوثيق العقود وتعنى بتصحيح العقود وتعنى الحلول التى تكون بسبب العقود هذا يجتمع فيه الجانب الشرعي اذا اريد طبعا النظر في ذلك الى الجانب الشرعي مع الجانب المتعلق بالقانون التجاري الاقتصادي بالقانون التجاري المائي قانون قوانين

11
00:03:47.450 --> 00:04:17.450
تلفة تدرس في الجامعات كلها لاجل حفظ حقوق الناس. كلهم لما يدرسوا القانون والعقود والتوثيقات كله حتى تحفظ حقوق الناس. فكانت هذه الاية سابقة في تفصيل غريب مدهشة يبين الله سبحانه وتعالى فيه المعنى المتعلق بالمعاملات. اخي الكريم

12
00:04:17.450 --> 00:04:22.850
لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس