1 00:00:00.250 --> 00:00:19.700 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسنات تناول جميل واشهد ان لا اله الا الله لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد كنا توقفنا في قصة يوسف 2 00:00:20.750 --> 00:00:47.350 عند قوله وقال الملك ائتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الى ربك فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم سبحان الله هذا مشهد اخر من مشاهد قصة يوسف 3 00:00:48.000 --> 00:01:09.650 تكلمنا ان يوسف حكى وقص على الناس الرؤية وقال لهم آآ الخطة التي ينبغي ان يسيروا عليها ثم الملك لما سمع الموضوع دوت عرف ان هو قدام شخصية فريدة جدا 4 00:01:10.100 --> 00:01:33.700 هذه الشخصية ينبغي ان يستأثر بها المرء سبحان الله يقول الله سبحانه وتعالى وقال الملك دي تاني مرة معنا الملك يبدأ يتكلم. اول مرة قال لهم ايه انيار خلاص شاف بيحكي الرؤية. ففي المرة الاولى كان بيحكي الرؤية 5 00:01:33.800 --> 00:01:51.700 النهاردة هيجي يقول ايه؟ ائتوني به الله! وقال الملك ائتوني به فلما جاءه الرسول الرسول ده اللي هو الذي ارسل من عند الملك. وقلنا ان كده معناها ان السجن كان بعيد 6 00:01:52.700 --> 00:02:18.000 الملك اب يلتقط اصحاب الكفاءات لان كده يوسف ده كفاءة عالية جدا. ينبغي ان يقدم ودي ده امر مهم جدا انك تكون مركز جدا في اصطياد الرواحل انسان راحلة انسان عنده مهارة معينة. انسان ربنا فتح عليه بحاجة كده حاول على طول تلتقطه 7 00:02:18.100 --> 00:02:36.000 وتضعه في الايه؟ المكان المناسب هنا الملك ده يبدو انه كان لبيب. كان زكي على طول لقط على طول ان يوسف ده ايه ده راجل لابد هذا الفتى هذا الشاب لديه امكانيات لديه طاقات لازم تستسمر 8 00:02:37.050 --> 00:02:52.850 فلما جاءه الرسول قال ارجع الى ربك لو انت مكاني واشوف هتعمل ايه بعد كل السنوات دي وبعد البلاءات دي والكلام جات لك فرصة البورصة دي بيقول له ايه الملك بيقول لك تعال وكمان ايه 9 00:02:53.100 --> 00:03:11.900 النهاردة الملك اللي بيقول بنفسه فلما جاءه الرسول قال ارجع الى ربك. اه اللي يقول للشهوة معاذ الله يقول لان رسول الملك ارجع خلاص هو اتربى بقى خلاص بقى عنده ايمانيات عالية جدا 10 00:03:12.200 --> 00:03:32.250 كزلك الروح الروح اما بترتفع وتقترب وتكون عالية جدا لم تعد ترى اسوار الارض ما عادتش بتشوف الاهم حاجة روحه فهو يريد ان يطلق روحه قبل ان يطلق جسده ولزلك الانسان ممكن يكون مسجون 11 00:03:32.550 --> 00:03:58.200 لكن روحه تحلق في السماء حرة واحيانا في انسان طليق لكن روحه مأسورة لمعصية مأسورة لشرب مأسورة لبنت مأسورة لمال تلاقيه كده اسير كده في شهوة اسراه ويشوفه كده في الشارع تلاقيه مأسور كده تقول له مالك يا ابني؟ اه سبحان الله! رغم ان هو جسده حر اهو قدامك ماشي في الشارع 12 00:03:58.650 --> 00:04:15.400 ففي اهم حاجة الحرية حرية القلب حرية الروح فكان يوسف وصل لمعاني ايمانية عالية جدا لدرجة ما عادش مشغول بجسده يطلق ام لا اهم حاجة انا ما ينفعش اطلع ولسه في كلام بيتقال علي 13 00:04:15.750 --> 00:04:30.850 فقال له ارجع الى ربك بدأ يهتم بنفسه ولزلك احنا امرنا الا نضع انفسنا في موطن الشبهة وموطن ايه؟ ان الفتن وموطن الريبة تبقى واقف كده في مكان فيه ريبة 14 00:04:31.300 --> 00:04:46.550 فالناس هتزن بك زن خير ولا زن شر طن شر. فانت مأمور انك تبعد فيوسف دلوقتي لو طلع هيقول لك شف يا عم اقوم قرب الناس الله اه مش عاوزين نفتح الملفات القديمة بس انت عارف ده قصته ايه 15 00:04:46.700 --> 00:05:02.900 فده في مشكلة كبيرة جدا بقى الله يسهل له العزيز. اما هو الوحيد اللي عارف الملف فهيظل ايه على يوسف فيه علامة استفهام صح فقال ارجع الى ربك فاسأله ما بال النسوة 16 00:05:04.550 --> 00:05:17.800 طيب انتم ملاحزين حاجة هو مفترض ارجع الى ربك وشف كلمة ايه؟ ارجع الى ربك وكان لم يعد يرى ولاية منه عليه رح يا سيدي ليه لربك انت؟ هو ليس ربي انا ليس سيدي انا 17 00:05:18.050 --> 00:05:33.950 فوصل من العزة ما عدش مشغول بالراجل ده طيب انتم مش واخدين بالكم من حاجة ان هو بيقول له ايه فاسأله ما بال النسوة لما كان ممكن يقول له اما فاسأله ايه؟ فاسأل امرأة العزيز 18 00:05:34.000 --> 00:05:57.050 ليه قال النسوة ادى له خيط لو مسكه هيوصل قال له اسأل النسوة فلو راح يسأل النسوة هيودوها على مرات العزيز طيب لماذا لم يذكر امرأة العزيز مباشرة قالوا لخستها ودنائتها لم يعد يريد ان يأتي بزكرها 19 00:05:57.900 --> 00:06:17.050 ما عدتش عاوز اجيب سيرتها خالص وقالوا لا بل هو لا يأمن شرها هو خايف يقول لك لأ لديه لا تؤجج النار علي وتؤجج المشاكل وبتاع قل له بس اسأل النسوة انا ما جبتش سيرة امرأة العزيزة 20 00:06:17.300 --> 00:06:35.000 وقالوا لا يوسف ما زال يحفز جزءا من الجميل. فهزه المرأة اكرمت مسواه وربته وسعت عليه وبتاع لكن لها غلطة. لكن هذه الغلطة هو ما زال يزاحمه الجميل في قلبه 21 00:06:35.350 --> 00:06:56.250 فلا يريد ان يعريها تماما تمام الايه؟ اللي الكشف فسبحان الله فقال فاسألهما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن اي نسوة؟ ادى له ذكر شيء ولم يزكر القصة. زكر له شيء مادي محسوس 22 00:06:56.850 --> 00:07:11.550 لو انا قلت له ازكر واسأل امرأة العزيزة اسألها اقول لها ايه يعني اسأل الناس واسألهم اقول لهم ايه يعني؟ لا ده ادى له حاجة عمرها ما بتتنسي قل لهم يا اللي قطعتوا ايديكم والدم نزل لان الدم لا ينسى 23 00:07:12.350 --> 00:07:26.800 فاسألوهم اللي مش اي نسوة لأ النسوة اللي يريدوهم ايه اتقطعت. والقصة دي كله عارفها يعني ما فيش وقت هتيجي تقول لها ايه؟ آآ ان الايد يوم ما اتقطعت هي كانت قصة التقطيع بيقول لك تقطيع ايه 24 00:07:27.000 --> 00:07:41.650 لا كلكم عارفين الموضوع كله عارف لكن لو امرأة العزيز وامرأة العزيز ممكن يبقى لها اكثر من موضوع. موضوع مثلا سياسي وموضوع اقتصادي وموضوع شهوة ومواضيع كتير لكن لا الموضوع اللي مرتبط بتقطيع اليد 25 00:07:42.600 --> 00:08:10.550 عفيف يوسف قال فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم الله قال هذا رجل لما وصل له هذا الامر قال ما خطبكن؟ انتم ملاحزين القرآن بيعدي حاجات فيه حاجات كده يوجز الايجاز فيها 26 00:08:10.700 --> 00:08:20.000 آآ قال له ارجع الى ربك فاسأله. يرجع لربه ويقول له ده حصل كزا وكزا. يقول له طب جمع لي الناس. لا ما يقولكش. يروح على طول المشهد ايه؟ الناس قاعدة وبيسألهم 27 00:08:20.650 --> 00:08:37.100 قال ما خطبكن؟ ايه الخطب ده؟ الخطب هو الشيء الكبير الحدث الجلل في حد قال برضو الخطب دي المادة دي في القرآن؟ في حد قال نفس الكلمة دي ها في نبي قال نفس الكلمة دي 28 00:08:37.700 --> 00:08:56.600 موسى لما شاف مين فتأتي من مدين اختين هم لما يخاطبكم ايه اللي معه؟ ده شيء جلل ان البنات يطلعوا كده وسط الرجالة ويزاحموهم ويستنوا ايه ان الماية ويقفوا كده زاهرا فيه اختلاط فكان شيء بالنسبة له 29 00:08:56.750 --> 00:09:12.200 ما بيحصلش ده في المكان ده. ايه يا بنتي اللي مطلعك في الوقت ده فكان شيء جلل فبيقول لهم ما خطبكن اذ راودتن يوسف اذ راوتن. اهو انت عندك خلفية بالقصة ولا ايه 30 00:09:12.550 --> 00:09:25.750 المفترض هو ايه يسألهم يقول لهم ايه ايه يا جماعة قصة تقطيع اليد دي صح لكن هو عدى الموضوع وقال لهم ايه؟ دخل في الموضوع على طول زي ابنك كده. تخش البيت 31 00:09:26.850 --> 00:09:40.350 تلاقي الشوكولاتة ناقصة. تروح تقول له هو انت مديت ايدك على الفلوس ولا مديت ايدك على الشيكولاتة لأ تخش على طول السؤال اللي ابعد تقول له ايه قدت كم خدت كم حتة حلاوة؟ 32 00:09:41.200 --> 00:09:56.550 فده نقل فالملك على طول نقل لهم ايه؟ قفزة احنا لسه هنسأل ونقول ايه اللي حصل؟ تقطيع ايه؟ تقصد الايد؟ ايد ايد طيب ايدي انا يعني انا هنتوه اذ راودتن 33 00:09:57.200 --> 00:10:22.250 طب وازر والتن هم كلهم راودوا يوسف؟ ولامرأة العزيزة طيب لمازا جمع هنا هو عارف ان هم اشتركوا اما وقد اجتمعنا النساء طالما اجتمعن في المكان ده وافولوا حاشا لله ده انتم عملتم مظاهرة يومها واكبرناه وكانت الدنيا رايقة كلكم. وكله ايه؟ سكت 34 00:10:23.050 --> 00:10:39.200 وهو شاف في عيونهم يا بختاه مرات العزيز عشان كده هو سيدنا يوسف لما دعا جمعهم كلهم في جملة اه وجمع الكيد بتاعهم كلهم مش جمع كيد ايه امرأة العزيز 35 00:10:39.550 --> 00:10:54.300 اذ راودتن يوسف كم من ملك يعرف ان المظلوم ان المسجون مزلوم. طب ما انت عارف اهو ان فيه حاجة اهو مجرد ما بيقول لك ما تسأل رحت تقول لهم عملتوا ايه؟ طب ما كان من الاول 36 00:10:54.800 --> 00:11:13.600 لكن سبحان الله اذ راودتن يوسف عن نفسه قلنا حاشا لله قالوها قبل كده الجملة دي صح قالوا حاش لله ما هذا ايه الذي يصمد عند حاشا لله ما هذا بشر 37 00:11:14.550 --> 00:11:36.900 يصمد ويمكن الله له ويعزه حاشا لله ما علمنا عليه من سوء. هيسمع نفس الكلمة اللي دايقته هيسمعها بس في جملة تانية مفيدة حاشا لله فالنسوة قالوا ايه قلنا حاشا لله ما علمنا عليه من سوء 38 00:11:37.050 --> 00:11:54.600 تاريخك دايما بيسندك فلزلك دايما خلي دايما ايه تاريخك ناصع البياض واحد يقول لك لا يا اخي الاخ فلان والله ما رأينا منه شرا قط التاريخ يسندك بس البعض قال لك 39 00:11:55.850 --> 00:12:14.500 ان النسوة طول هم نفوا عن يوسف بس مش نفو نفي تام رغم ان كلمة سوء نكرة في سياق النفي فتعم قال لك لأ ده هم بيقولوا ايه؟ قلنا حاشا لله ركزوا في كيدهن 40 00:12:15.000 --> 00:12:28.600 قلنا حاشا لله ما علمنا عليه من سوء. يعني احنا ما نعرفش عنه حاجة. لكن ممكن يكون عمله فيه حد تاني يعرف؟ الله اعلم عارف عمال يبقى فيه واحد كده يعمل لك فيها ان هو تقي 41 00:12:28.750 --> 00:12:44.350 يقول لك بص هو الصراحة انا عن نفسي ما شفتش بسأل حد تاني فبيهيجك انك ايه تشك لكن في واحد يقول لك لا يخفي الراجل ده ما تطلعش منه العيب. اه ده بيحسم 42 00:12:44.850 --> 00:13:02.300 لكن بص هو احنا بالنسبة لنا احنا ما نعرفش حاجة عنه غلط فتحس ان الكلام برضه ايه؟ طب ما نسأل تاني قلنا حاشا لله ما علمنا عليهم من سوء الله اكبر 43 00:13:03.500 --> 00:13:21.850 قالت امرأة العزيز بدأت ترجع معنا اهي اصل كله ايه؟ كل الناس وقاعدين. وهو بيقول لهم كله ايه؟ اتكلم طيب هم كله اتكلم معنى كده ايه؟ والراجل بيقول راودته ان هم بيقولوا لأ احنا ما شفناش حاجة منه غلط. ما هو اصل الموضوع كده خلاص اتكشف 44 00:13:22.200 --> 00:13:48.650 لازم حد يتكلم. قالت امرأة العزيز الان حصحص الحق بامر من القوي العزيز انهارت امرأة العزيز خلاص انهارت سقطت كل الاكاذيب التي كانت تنسج في الماضي مهما غابت الحقيقة لابد ان يأتي عليها وقت 45 00:13:48.800 --> 00:14:13.900 تقول الان حصحص حصحص دي اي هي من اصل حصة يعني بانت حصة الحق من حصة الباطل خلاص حص حصبا جدا وانكشف جدا الحق الذي لا مرية فيه انا راودته عن نفسه 46 00:14:14.550 --> 00:14:34.450 تاني مرة تقولها فاكرين لما قالتها قبل كده امتى للنسوة برضو تتفضح تاني وتقولها بس في فرق بين المرة دي والمرة دي المرة الاولى كانت بتقولها والشهوة متمكنة جدا من قلبها 47 00:14:35.350 --> 00:14:59.350 والنهاردة بتقولها وهي في تمام انكسارها وهي مزلولة سبحان الله! شوفوا افة المعصية هزا الانكسار يدفع فيه الانسان قد ايه عشان ما يتحطش في موطن زي ده ويقول كده شوفوا اسوأ مصيبتين 48 00:15:00.050 --> 00:15:20.600 يمر عليهما المرء ان يصاب في دينه او في عرضه الاتنين دول ولزلك هي بتقول راودته عن ايه مش عن عرضه لان من من فقد عرضه ففقد نفسه اللي يضيع عرضه 49 00:15:20.700 --> 00:15:41.900 ضيع نفسه الا اذا وفق في توبة حقيقية سبحان الله! فالملفين دول مهمين جدا ولزلك كل بلاء لا يكون في دينك ولا في عرضك فانت قد انغمست في النعيم كله 50 00:15:42.400 --> 00:16:01.000 فانت انت ايه البلاء؟ قصدي الزور يوجعني عندي سرطان مش عارف ايه. ده انت غرقان في النعمة سبحان الله! فنسأل الله ان يرزقنا شكر نعمته فتقول المرأة الان حصحص الحق خلاص حصحص الحق 51 00:16:01.850 --> 00:16:19.300 يا جماعة الشمس هو القمر بايد حد بان هو يمنع الشمس يعني بعد ساعة كده. في حد بايده يمنع الشمس تطلع الا الرب سبحانه وتعالى هو الذي يملك الشمس والقمر نور صح 52 00:16:20.300 --> 00:16:42.000 تمسل نور الحق لا يستطيع ابدا انسان ان يطمس الحقيقة كما لا يستطيع انسان ان يطمس النهار تحيل انه يطمس النهار ولا يطمس الشمس هتزهر الحقيقة يعني هتزهر وهتبان للخلق يعني هتبان 53 00:16:43.650 --> 00:17:04.950 لكن هزا الامر العاقبة للمتقين مش لاي حد ولابد ان تسق في كلامه الله سبحانه وتعالى فتقول المرأة انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين هي لما اتكلمت عن نفسها لم تؤكد كسيرا. التأكيد انا ده اسمه تأكيد 54 00:17:05.100 --> 00:17:25.150 لكن شوفوا التوكيد بتاع سيدنا يوسف. وانه ان دي بيسموها ابن التوكيدية. لا ادي القسم لا من الصادقين اسمية فيها توكيدات كتيرة جدا كل ديتا وكده وجمعت بين حاجتين يقول لك دايما الانسان 55 00:17:25.550 --> 00:17:42.150 يتورط والقاضي يحكم عليه لو جت حاجة من الاتنين لاما الاقرار او شهود صح الست دي جابت الاتنين على نفسها ازاي اقرط جمعت بين الاقرار انا راودته. والشهود وشهدت ليوسف 56 00:17:43.000 --> 00:18:13.900 وانه لمن الصادقين. ايها الصديق خلاص رزق الصدق سبحان الله ذلك ليعلم اني لم اخونه بالغيب اختلف اهل التفسير في من القائل الراجح والله اعلم هي امرأة العزيز ذلك هزا الامر الزي مضى 57 00:18:14.100 --> 00:18:36.900 وسمعتموه ليعلم العزيز اني لم اخونه بالغيب بالغيب وهو غائب عني وانا غائبة عنه يبقى القول الاولاني مين اللي قال امرأة العزيز تقصد مين ليعلم ده عايدة على مين على عزيز وقالوا عيد على يوسف 58 00:18:37.750 --> 00:18:55.100 ليعلم يوسف وهو في السجن لم اخونه بالغيب اني اتهمته فهذا القول الساني والقول السائل القول الساني في امرأة العزيز يعني امرأة العزيز يبقى في اتنين توجيه تقصد مين وقالوا هذا يوسف 59 00:18:56.250 --> 00:19:17.950 قال ذلك ليعلم خصيصا العزيز لانه اكرم مسواي. الراجل ده تعب معي وهو اللي اخزني من الاسر ولزلك الجميل والاحسان لا يضيع وربك قد قال زلك الصورة فان اجر المحسنين لا يضيع ابدا. جرب 60 00:19:18.550 --> 00:19:39.250 ان تكون محسنا للناس والله وبالله وتالله لا يضيع احسانك ابدا حتى لو كان مع لئيم لا يضيع لان ربك قال زلك انه لا يضيع المحسن فدايما راجع نيتك بس 61 00:19:39.650 --> 00:20:02.000 انك تحسن وتراجعها وتأكد انك قد افترشت فراش الايه؟ السكينة والاطمئنان لن تسقط ولن تسير الا واقفا. عمرك ما هتلاقي نفسك مزلول ولا واقع في حاجة. ان شاء الله ذلك ليعلم اني لم اخونه بالغيب 62 00:20:02.100 --> 00:20:21.300 سبحان الله! لو قلنا يوسف يبقى يقصد العزيز وبالغيب لما وكأنه يشير الى غلقت الابواب انا لم اخونه هي بس كانت مجرد ايه وراود اديها بتقول لك مراودة يعني هي اللي راودت والموضوع ما حصلش حاجة ما تقلقش 63 00:20:21.550 --> 00:20:41.500 وان الله لا يهدي كيد الخائنين دي قاعدة من قواعد القرآن كل انسان خان في عرض او امانة فتأكد ان الله لن يهديه لخير عشان كده في بعض الناس يخون امانة 64 00:20:41.750 --> 00:20:58.900 وتلاقيه بيجتهد جدا انه يعمل حاجة خير زاهرا وانت شايفه بعينك الراجل ما بينامش بس الكل عم يعمل حاجة تلبس فيه وما تمشيش يا هم يتجننوا يقول لك هي مش عاوزة تمشي ليه 65 00:20:59.050 --> 00:21:17.600 عارف ليه مش عاوزة تمشي لا يصلح عمل المفسدين وهو قال لك انت مفسد؟ اه لو طلعت السما بضهرك ادناها بايزة بتقول والله ده انا صارف كتير هتبوز ليه؟ لان الذي يحاربك ربك 66 00:21:18.400 --> 00:21:36.800 هل لك طاقة بزلك وان الله لا يهدي كيد الخائنين وما ابرئ نفسي هذه المرأة تقول يعني انا لن ابرئ نفسي واظل ادافع. طب لو كان على يوسف عاوز يقول لهم انا بشر يا جماعة 67 00:21:37.350 --> 00:21:53.750 جمب اسم الشيخ بعد ما انتم شفتم الفضيحة دي وهي قاعدة بتنكسر تقولوا ياه ده انت حاجة كبيرة قوي لا لا انا زيي زيكم لا ابرئ نفسي ان النفس دي قاعدة لامارة بالسوء اي لفعالة 68 00:21:54.550 --> 00:22:18.050 لامارة بالسوء الا ما رحم ربي حاول ان تكون في مرمى رحمة الله حتى تكون نفسك ليست بنفس امارة في واحد يبقى قاعد كده نفسه تؤز وازن لانه كده ايه الشيطان يؤزه انه يعمل المعصية. ان يعمل مش عارف ايه. انه يتفرج على حاجة غلط 69 00:22:18.450 --> 00:22:38.850 نفسه امارة تأمره بالسوء الا من رحم ربه فالذي يرحمه ربه لا تأمره بسوء فيرزق نفسه مطمئنة. نسأل الله ان يمن علينا بالنفس المطمئنة ان ربي غفور رحيم ثم قال الملك 70 00:22:40.050 --> 00:22:55.150 الملك دلوقتي هو سمع الرؤية صح فقال لك الراجل ده كده ايه لم تعد علم اوي حلو اوي هاتوه قال له هو قال له ايه؟ مش طالع وفي الاول مشكلتي 71 00:22:55.350 --> 00:23:13.550 وحلها كده قال لك اوعى في يوم من الايام تقبل من يسوء لك ويشوه سمعتك ما تشاركش في حاجة الا بعد ما تتأكد ان سمعتك بقت نقية واحد يقول لك يا اخي تعال تعال والمسامح كريم لا 72 00:23:14.050 --> 00:23:30.150 يبرئوني الاول انا مش هرجع وسمعتي متلطخة خليني يا عم انا كده كده في السجن خلاص السجن سجن فسبحان الله! فيبقى في الاول طلع ايه العلم قال الملك ائتوني به 73 00:23:30.800 --> 00:23:50.650 لما قال له لا مش طالع الا اما سمعتي تكون كويسة. قال ايه؟ وقال الملك ائتوني به. نفسها بس زود حاجة استخلصه لنفسي لي عم تستخلصه لنفسك العلم جعله يقترب من الملك ائتوني به 74 00:23:51.000 --> 00:24:07.650 واما النزاهة جعلت الملك يصطفيه لا لا لا ده ده عنده سمو اخلاقي عالي اوي ده مش مجرد علم بس يا جماعة ده الشاب ده صافي جدا اخلاقيا ده لازم ييجي 75 00:24:08.800 --> 00:24:24.800 كده مهم جدا انك تكون صافي السريرة كما انت ايه؟ ربنا رزقك حسن القرية عندك علم كده اه عندك علم بس مش العلم بس اللي هيقربك لازم يكون في نزاهة داخلية 76 00:24:24.850 --> 00:24:50.400 كما في علم خارجه وقال الملك ائتوني به استخلصه لنفسي دايما هؤلاء الكبار عندهم حب ان هم يستأسروا بالطاقات ويستأسره ينبغي لاهل السياسة واهل ان هم اصحاب القرارات يقربوا مين 77 00:24:50.600 --> 00:25:01.450 يا رب اصحاب الكفاءات مش تقرب واحد بعيد عن الكفاءة ده على طول اول ما شاف واحد كفاه قال لا لا لا هاتوا ده يكون ايه؟ من خاصة من حولي يسير 78 00:25:01.850 --> 00:25:18.100 سبحان الله شوفوا النهاردة بيقول استخلصه لنفسي. فاكرين لما كان يوسف في السجن بيقول له اذكرني عند ربك ايه رأيك لو كان زكره عند ربه وكان خرج كان هيبقى زي الخروج ده 79 00:25:18.450 --> 00:25:31.300 كان خروج عادي خالص وياللا يا حبيبي روحي يروح بقى يفتح محل صغير كده مش عارف ايه يروح يحفظ قرآن في اي حتة لكن النهارده لا ده طالع من علية القوم 80 00:25:32.850 --> 00:26:00.100 استخلصه لنفسي. فلما كلمه فلما كلم يوسف الملك قال انك اليوم لدينا مكين امين فاكرين النسوة لما يوسف قالت له اخرج علينا فلما ايه فلما خرج فلما ايه رأيناه النسوة مشغولين بالرؤية 81 00:26:00.150 --> 00:26:13.000 النساء يهتم يهتم بالجمال بالرؤية واما الرجال يهتمون بالكلام بالسماع. يقول لك يا اخي بس ما شاء الله شيك ومش شيك يقول لك ماشي يا عم بس خلينا نسمعه الاول 82 00:26:13.350 --> 00:26:25.300 يا اخي باقول لك شيك وابن ناس يا اخي خلينا نقابله طب انت عاوز تقابله ليه لكن البنت تقول لك ايه شفت صورته على الفيس ابهرني. ده جميل اوي هي اهم حاجة عنده ايه؟ صورته اللي على الفيس 83 00:26:25.750 --> 00:26:41.550 لكن والدها يقول ايه ؟ يا بنتي نسمع منه نشوفه الاول يمكن ما يعرفش يقول كلمتين على بعض عشان كده يقول لك ايه؟ تكلم حتى اراك فاتكلم فلما كلمه ودي مهمة جدا ان احنا نتعلمها يا جماعة 84 00:26:42.300 --> 00:27:01.600 كثير من مشاكل الناس في المجتمع سببها اخلاق اللسان لا اخلاق الفعال تلاقي واحد افعاله حلوة بس لسانه سيف يقطر منه الدم في واحد كده يقول لك هو راجل طيب 85 00:27:01.850 --> 00:27:23.100 بس ربنا يكفيك شر لسانه يعني ايه طيب طيب اه بينفق وبتاع والكلام ده كله اعرف واحد ينفق على الناس ينفق على حد عامل مسجد بتاعه واحنا بنقوله فيجي مسلا ايه يعمل غلطة غلطة عادية خالص يقول له انت مش انا مش لسة بديك مية جنيه قدام الناس كلها 86 00:27:23.150 --> 00:27:41.350 ورقة كويس خالص بس يا عاد تبقى والدته داعية عليه اللي ربنا يبتليه وان الراجل ده يسلط عليه. خلاص سبحان الله بيبقى فيه بعض البيوت كده تلاقي الزوج او الزوجة تعمل كل حاجة 87 00:27:41.500 --> 00:27:59.850 ولكن تفسدها بايه بكلمة ده يجيب افضل اكل في البيت يروح حاطه في البيت يقول ايه اطفحه عشان بس تبقى في الاخر خالص تقولوا ايه بابا كل شوية طب اعمل حضرتك تقول لي اطفحه ديت انا هاعمل بها ايه ؟ ما تديني ياخدها الف جنيه وتقول لي خد مصروفك 88 00:27:59.900 --> 00:28:14.100 على الله يطمر فيك طبعا ما حضرتك تقول لي البوق ده والجملة دي كده انت حاسس ان انا سعيد مسلا بتزغزغ معنى اكيد حاسس وانا واخد الفلوس انا متضايق ليه؟ لان شف سبحان قل لعبادي يقولوا التي هي 89 00:28:14.700 --> 00:28:31.600 احسن حاجة قلها طب يا رب ما اقول حسنى لا قول الاحسن من الحسنى ليه؟ لان كم من كلمة حسنى تسببت في انشقاق ونزاع. كان غيرها اولى. يقول لك والله ما قصدت 90 00:28:32.000 --> 00:28:48.000 يقول لك ماشي انا عارف انت ما قصدتش بس لو كنت قلت كزا كانت احسن فهنا يوسف كلمه ودي برضو بيدينا ملمح من شخصية يوسف انه كان يجيد المنطق كان يجيد الكلام 91 00:28:48.250 --> 00:28:58.250 في واحد النهاردة تقول له رح يا ابني قابل فلان واتكلم معه. بص في واحد احد الاسرياء بيقول ان هو عاوز يشارك في تكييفات المسجد بس عاوز حد يروح ايه؟ يحكي له 92 00:28:58.250 --> 00:29:09.150 يقول له انتم عاوزين ايه بالزبط تروح واحد تلاقي الراجل يتصل بك يقول لك ايه؟ والله انا شايف ما لهاش فايدة يعني المراوح والحاجات دي وبتاع. ليه؟ صاحبنا راح بوزها 93 00:29:09.900 --> 00:29:27.150 في واحد تاني يروح تلاقي جاب فلوس السماعات والتكييفات ويعمل مصلى كمان للنساء يقول لك ايه وفق عنده ايه؟ لسان حلو عشان كده دايما في المفاوضات تبعت مين صاحب اللسان الحلو 94 00:29:27.500 --> 00:29:50.100 فلما كلمه مجرد ما كلمه سحره قال له انك اليوم لدينا مش عندنا لدى دي اقرب من كلمة عندي لدينا مكين. عارف يقول لك في قرار مكين. يعني محفوظ مكين بقت محفوظ ولك مكانة عندنا 95 00:29:50.550 --> 00:30:09.600 لدينا مكين ومش كده وبس. مكين امين امين اي من الامانة ومن الامن مهم جدا اللي يرعى مصلحة وان يسوس مؤسسة وان يتحط في مكان لازم يكون امين شوفوا ما من نبي 96 00:30:09.750 --> 00:30:32.050 الا ويقول لقومه اني رسولك اني لكم رسول امين مهم جدا الامين. يقول النبي من علامات الساعة ان تضيع الامانة فيقال في بيت فلان رجل امين يقول لك بص احنا النهاردة اما تعوز نجار 97 00:30:32.400 --> 00:30:48.850 عشرة على عشرة عاوز نجار انت عندك مشكلة في البيت وعاوز نجار عاوز سباك. بتسأل بتقول ايه تعرف نجار امين قبل ما بتسأل عن العمل واحترافه بتسأل عن ايه عن الامانة. تعرف مدرس عربي امين 98 00:30:49.000 --> 00:31:06.750 تعرف واحد يعمل لي مطبخي بس يكون امين تعرف واحد مش يكون امين دايما الناس بتسأل عليه الامانة كلكم بتسألوا على الامانة ليه يا جماعة والكل اتلط كل الناس الا من رحم ربي 99 00:31:07.450 --> 00:31:21.950 عشان كده هو ان الملك هنا بيقول لنا ايه لأ ده اللي لازم يمسك المناصب ده يكون ايه يكون راجل امين في اي حد حتى لو هيصلي بالناس حتى لو هيكون بيفتح ويقفل الجامع 100 00:31:22.200 --> 00:31:37.950 مسؤول صندوق المسجد بينضف من المكان الاحد. اي حاجة بيمسكها وزيفة لابد ان يكون فيها ليه الامانة والا لو ضاعت الامانة فانتزروا تاع النبي صلى الله عليه وسلم قال لك كده 101 00:31:38.650 --> 00:31:53.500 اول ما الامانة تضيع نعمل ايه؟ قال لك وكيف اضاعتها يا رسول الله قال لك اذا وسد الامر الى غير اهله واحنا في الزمن اللي احنا فيه ده وافسد الامر الى غير اهله 102 00:31:55.100 --> 00:32:15.000 ما عدش فيه اهله عشان قال جعلني على خزائن الارض مين اللي قال يوسف شف زمان كان بيقول معاذ الله ويهرب من الفتنة. الان كانه يضع قدما على قدم وبكل عزة. يقول اجعلني على خزائن الارض 103 00:32:17.100 --> 00:32:40.950 فيها فوايد كتير هختم بالقراية ديت قال له اجعلني على خزائن الارض كان بالامس لا يجد ارضا الا بئر ثم ارض سجن لا يستطيع ان يتحرك فيها الان يشترط يقول له انا عاوز خزائن الارض كلها 104 00:32:42.100 --> 00:32:59.050 سبحان الله وقد يملك خزائن الارض حسيا بجسده وقد يملكها حبا لقلوب الناس. ما في واحد ممكن يقول لك يا اخي انت عامل ايه في الناس؟ كل الناس حباك كل الناس متعاطفة معك 105 00:32:59.800 --> 00:33:19.950 حتى المخالفين لك تعاطفوا معك ليه الله جعل له الارض يتبوأ منها حيث يشاء له قال اجعلني على خزائن الارض قال قال العلماء ان يوسف ليه اختار هزا الامر قال لك هو قال له انك مكين امين 106 00:33:20.200 --> 00:33:40.150 قال بدأ ما يكلفني بحاجة انا هختار ما احسنه اقول له بص انا احسن كزا وده ما فيهوش مشكلة ان المرء يعرض على الناس اذا غلب على ظنه ان الذي سيمسك هذا المنصب رجل فاسد 107 00:33:40.800 --> 00:34:03.950 هو شايف ان فيه فساد فقال له لا لا لا المكان ده انا عاوزه ومن ملك المال ملك الاصلاح شوفوا في كل دولة رجال الاعمال هم اللي بيحركوها معهم الاعلام معهم مش عارف ايه؟ يخلي الاعلام يخلي لك يعني لو قال لك العمود ده بدل ما هو خرسانة دهب يقدر 108 00:34:03.950 --> 00:34:17.400 اقنع الناس اه بالفلوس بالفلوس يخلي الناس تشهد زور بالفلوس يخلي الناس تعمل كزا. فدايما اللي بيملك المال. فعشان كده يوسف قال انا همسك كده انتم واخدين بالكم من يوسف اختار مهنة 109 00:34:17.500 --> 00:34:37.000 ظاهرا مش مهنة شرعية صح مش مهنة مرتبطة بالعلم الشرعي والكلام ده ولزلك ابتغي فيما اتاك الله الدار الاخرة هو اختار حاجة وزارة المالية زي ما احنا بنسميها دلوقتي وقال له اجعلني على خزائن واستسمر الفرص لنفع الناس 110 00:34:37.050 --> 00:34:58.300 دايما كده استسمر فرصة تنفع بها الناس قال له اجعلني على خزائن الارض ما هي الارض قيل ان دي الاماكن الايه؟ الاهرامات اللي كانوا بيحطوا فيها ايه الحبوب والكلام ده وهي دي الخزائن بتاعة الارض. بس كلمة الارض دي عايدة على مين؟ قال لك على مصر 111 00:34:58.600 --> 00:35:19.100 ولزلك قال بعض اهل التفسير من ملك خزائن مصر فقد ملك خزائن الارض يقول لك اللي يملك خزائن مصر. ولذلك دايما مصر مسروقة وكل لاهل الشر عينهم عليها اجعلني على خزائن الارض. ليه 112 00:35:19.800 --> 00:35:33.150 علل اللي ايه؟ الامر ده. اني حفيظ عليم اني حفيظ. ايه الفرق بين الحفز والامانة انا ممكن انت تبقى راجل امين اديك ميت الف تبقى امين بس ما بتعرفش تحفزها 113 00:35:33.800 --> 00:35:45.700 يعني مش عندك مش عندك كده خطة تحطها فين يعني مش راجل ايه مش حرج كده ممكن يبقى الاخ قدامك امين ممكن تبقى الاخت امينة بس مشكلتها فين ما بتعرفش تحفز 114 00:35:46.050 --> 00:36:01.400 في ناس كتير كده هو طيب لكن ما عرفش يدير فتقول ايه بص الصراحة هو رجل امين لا نتهم في امانتهم لكن غفر الله له هو مش ايه؟ بنفس الكفاءة فين 115 00:36:01.450 --> 00:36:15.400 في الحفز والقوة اني حفيظه عليم انا عارف انا بعمل ايه والحاجة اللي انا ديت فيها انا متقنها ازاي يوسف اتقنها والكلام ده كله؟ عشان تعرفوا ان دايما اهل الاخرة 116 00:36:15.450 --> 00:36:28.800 عندهم دايما وعي مش مجرد كده ان هو خلاص انا ما ليش دعوة بالدنيا وما ليش دعوة بكده لا دايما عنده حنكة وعنده خبرة ولو بمجال واحد يوفق الله عز وجل له يوفقه للخير الكلام له 117 00:36:29.400 --> 00:36:42.350 اما وقد اتساءبت فسننهي المجلس نتوقف ها هنا. نسأل الله عز وجل ان يوفقنا واياكم للعلم النافع والعمل الصالح. واسأل الله عز وجل لي ولكم حسن العمل وحسن الختام