احبتي الكرام نجد في بعض المواطن في المحلات او في الاسواق او كذلك في اه مناطق الاشارات وما بها من اشارات مرورية. آآ من يقوم يبيع الناس المصحف ولكن في الحقيقة هو لا يبيعه وانما
يقصد التسول او الاستعطاء او بين قوسين الشحذة اه من خلال الناس اه بالتوسل بالقرآن الكريم ان يتوسل بتسوله بالقرآن الكريم بان يعطيه الناس. بمعنى لو ان رجلا مثلا قال له كم سعر مثلا او كم قيمة المصحف؟ يقول والله قيمته مثلا
دينار او دينارين فلو ان الرجل اعطاه دينار ربما آآ لا يعطيه حتى المصحف او يقول آآ خلاص يأخذ الدينار ويكتفي به ولا ولا يعطيه المصحف. او لو ان رجلا اعطاه يعني دينار ولم يعرض عليه المصحف ولم يقم بذلك. وقد يقوم بذلك اطفال وقد
يقوم بذلك اه رجال كبار وما يتعلق بهذا. ايها الاحبة الكرام هذا العمل في الحقيقة انه عمل قبيح. وان في ذلك ابتذال وامتهان للقرآن كريم. والقرآن الكريم كما ذكرنا في حلقة سابقة ان القرآن في الاصل بعض اهل العلم حرم اصلا بيعه وشراءه. وبعضهم كره ذلك كره
جديدة فكيف اذا كان ذلك المصحف آآ يبذل لي آآ ان يكون عرضة للتسول والاستقطاع المالي من الناس والاستعطاء اه اه بذلك. فضلا عن انه في الحقيقة ايها الاخوة الكرام ان القرآن الكريم لما ننظر اليه اه الاصل ان يكون في قيمة
مرفوعة في مكانة مرفوعة في مكانة مطهرة عالية لا ان ياتي ربما الطفل ربما الكبير الذي لم يتوضأ فيمسك به ويعرضه للناس ربما يكون مهملا ملقى على الارض من غير اي احترام ولا قيمة له. فلذلك يجب علينا ايها الاحبة ان ننصح هؤلاء وان ننصح
مسؤولين بمنع مثل هذه الظواهر لانها في الحقيقة من ناحية فقهية شرعية لا تجوز وهي كذلك اخواني الكرام فيها ابتذال وامتهان للمصحف. يمكن ان هم هؤلاء البيع وشراء اي شيء او الاستعطاء باي شيء ارادوا لكن لا يعرض كتاب الله سبحانه وتعالى لذلك. لان كتاب الله اسمى من ان يكون عرضة
للابتذال والامتهان بهذه الطريقة. نسأل الله تبارك وتعالى ان يهدينا واياهم سبل السلام. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله اله وصحبه اجمعين اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس