1
00:00:01.900 --> 00:00:18.200
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له

2
00:00:18.400 --> 00:00:35.350
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم وبعد. فان اصدق الحديث كتاب الله تعالى خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وسلم

3
00:00:36.000 --> 00:00:53.750
وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ثم اما بعد اه حديسنا ان شاء الله مع حضراتكم هيكون او اعمال القلوب اولا لمازا الكلام عن القلوب

4
00:00:54.150 --> 00:01:10.950
بدعاء جميل دعا به ابراهيم عليه السلام وذكر الله سبحانه وتعالى في سورة اه الشعراء قال ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم

5
00:01:11.450 --> 00:01:25.150
يبقى ولا تخزني يوم يبعسون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم يبقى لا ينفع الانسان يوم القيامة لا المال ولا البنون اللي هو قضى حياته كلهم فيها

6
00:01:25.700 --> 00:01:39.700
الا من اتى الله بقلب سليم العلماء بيقولوا ايه القلب السليم قال والذي سلم من الشرك الذي سلم من الشبهة سلم من البدعة كلمة من الشهوات المحرمة يبقى الانسان العاقل

7
00:01:40.350 --> 00:01:57.700
لابد انه يجعل مشروع حياته بتوع اللي ينفق فيه عمره كيف يلقى الله سبحانه وتعالى بقلب سليم آآ القلب ليه الحديس عنه في رمضان تحديدا لان القلب ده مخلوق رقيق جدا

8
00:01:58.100 --> 00:02:22.250
رقيق جدا يتأثر معصية يتأثر بالغفلة يتأثر بالشهوة يتأثر بالشبهة فلما بنيجي في رمضان ويبقى فيه صيام بالنهار  قيام بالليل واذكار وتلاوة قرآن تراب من الله عز وجل اكثر قوم الحجب اللي على القلب بتنكشف

9
00:02:22.900 --> 00:02:41.600
ترق القلوب رق الافئدة كون اطوع للموعظة كون اوجه في قبول آآ الحق وفي قبول اه اه الايات والاحاديث التي تزكر له طيب يبقى احنا دلوقتي محتاجين نتكلم عن ايه هو القلب

10
00:02:41.850 --> 00:02:55.100
القلب ربنا سبحانه وتعالى ذكره في القرآن في مواطن عدة ذكر اصناف للقلوب لكن اللي هيعنينا في تعريف القلب هو حديس النبي عليه الصلاة والسلام حديس النعمان ابن بشير رضي الله عنه

11
00:02:55.150 --> 00:03:10.550
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الاوان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله. الا وهي القلب يبقى احنا دلوقتي بنتكلم عن القلب اللي النبي صلى الله عليه وسلم

12
00:03:10.650 --> 00:03:26.350
اخبرنا عنه القلب ده اللي هو خالص اي شيء يسمى قلبه قلب اي حاجة للشيء الخالص اللي جواه ولزلك يسمى القلب قلب لانه خالص الانسان واشرفه وكزلك القلب في اللغة معناه اللي بيتقلب كسيرا

13
00:03:26.500 --> 00:03:42.750
يعني يرد طرفه على الطرف الاخر من جهة الى جهة والقلب يسمى كزلك قلب لكثرة تقلبه قلب كسير التقلب بالخواطر والواردات والافكار والعقائد يتقلب على صاحبه في النيات والايرادات كسيرا

14
00:03:42.900 --> 00:03:58.600
يتقلب من حال الى حال فهو يتقلب من هدى الى ضلال ومن ايمان الى كفر ومن اخلاص الى نفاق. ولذلك كثر قول النبي صلى الله عليه وسلم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك. يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

15
00:03:58.950 --> 00:04:12.600
وعن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما سمي القلب من تقلبه انما مثل القلب كمثل ريشة بالفلا. فللي هي الصحراء. تعلقت في اصل شجرة

16
00:04:12.750 --> 00:04:30.850
تقلبها الريح ظهرا لبطن يبقى شفتم بقى القلب القلب ده خطير جدا يتقلب كسيرا طيب القلب اللي زكر في الحديس حديس معاوي ابن بشير الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله

17
00:04:30.950 --> 00:04:46.850
الا وهي القلب ايه دي بقى المضغة؟ المضغة يعني العضلة اللي هي بتمضغ موضة دي اللي هي العضلة والقلب الجسم الصنوبري بتاعه بس مش بس كده في حاجة تانية لطيفة ربانية مرتبطة بالجزء ده

18
00:04:47.050 --> 00:05:04.650
اللي هي بتبقى محل الاخلاص الا المحبة محل الرياء محل العشب محل الخوف من ربنا سبحانه وتعالى بيحل التوكل ايه اللطيفة ديت؟ عارفين حضراتكم كده الروح الروح مرتبطة بالبدن ولو الانسان روحه خرجت بيموت

19
00:05:04.750 --> 00:05:23.550
ايه حقيقة الروح؟ الله اعلم. يسألونك عن الروح قل الروح من امر ربي. وما اوتيت من العلم الا قليل يبقى الروح لو فرقت البدن البدن بيموت كزلك هناك لطيفة لا يعلم كونها وسرها الى الله. لطيفة ربانية مرتبطة بالجسم ده بالعضلة بتاعة القلب دي

20
00:05:23.900 --> 00:05:36.100
هي دي محل العقل افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها ان في ذلك لذكرى لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد. يبقى اللي عنده قلب

21
00:05:36.350 --> 00:05:59.200
حاضر حي فيه اللطيفة الربانية قائمة بوظيفتها ايتأثر بالموعظة وينتفع بها يبقى ده ايه المقصود لما بنقول بقى القلب احنا بنقول كده نقصد بالقلب اللي هو العضلة دي مع ما جعل الله فيها من لطيفة ربانية محل للعقل ومحل التذكر ومحل للانابة والمحبة وغير زلك

22
00:06:00.100 --> 00:06:23.900
طيب ايه المراد باعمال القلوب ايه المراد باعمال القلوب اعمال القلوب هي حركات القلب الاشياء اللي بتؤدب القلب تصديق بعض العلماء بيسمى التصديق بقول القلب تصديق المحبة والرجاء الخوف الانابة الخشية التوكل الصبر الرجاء

23
00:06:24.350 --> 00:06:38.900
توبة كل ديت اسمها اعمال القلوب اعمال القلوب دي اعمال مطلوبة من العبد منها واجبات مستحبات بل العمل الواحد يكون منه اصل لازم يوجد في القلب ولو لم يوجد في قلب الانسان يكفر والعياذ بالله

24
00:06:39.200 --> 00:06:48.600
زي الخوف كده لو واحد ما بيخافش من ربنا ده مش مسلم فلازم يوجد اصل الخوف في منه كمال واجب لازم يوجد قدر من الخوف يمنعه من الوقوع في المحرمات

25
00:06:48.750 --> 00:07:00.850
كده كان في الدعاء اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك. واقسم لنا من طاعتك ما تبلغنا به جنتك وفي قدر تالت مستحب كمال مستحب. الخوف

26
00:07:01.000 --> 00:07:13.300
اللي يخلي الناس بدل ما تنام طول الليل تقوم تصلي تهجد تقوم تصلي وتدعي وتستغفر بالاسحار. ايه اللي يخليهم يعملوا كده خايف من ربنا سبحانه وتعالى يبقى اعمال القلوب المقصود بها

27
00:07:13.350 --> 00:07:28.850
هي الاعمال التي يكون محلها القلب الاعمال التي يكون محلها القلب لازم نعرف حقيقة مهمة جدا جدا وهي ان الانسان هيسأل عن اعمال القلوب دي يعني قال الله عز وجل

28
00:07:29.000 --> 00:07:42.800
ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسئولا فكل ما يقع في القلب من اعمال يسأل عنها الانسان كانت خير وسيجازى عليها خير. وان كانت شر سيجازى عليها شر

29
00:07:43.100 --> 00:07:58.400
فمثلا ما يقع في الاعمال القلبية الفاسدة زي آآ الشرك سوء الظن بالله ده هيتحاسب عليه الانسان اه هيتحاسب عليه الانسان طب اللي بيقع في الاعمال القلبية الفاسدة من جهة الشهوات؟ زي ايه

30
00:07:58.950 --> 00:08:16.850
زي العشق المحرم ولاد اللي بتحب البنات او العكس البنات اللي بتحب ولاد رجال لنساء العكس زي سوء الظن بالمسلمين زي محبة المحرمات زي الحسد زي الغل زي بغض المؤمنين زي حب الكافرين. كل ده

31
00:08:16.900 --> 00:08:34.150
هيكون ايه كل ده هيكون من الاعمال القلبية المحرمة يبقى الانسان هيتسأل على قلبه انسان هيتسأل على قلبه ولازم نبقى عارفين ان ان اعمال القلوب هي الاساس اللي هينصلح بها حال الانسان. ولزلك هنجد مسلا

32
00:08:34.400 --> 00:08:50.800
ان كتير من الناس مش عارف منزلة قلبه بيهمله جدا القلب ده اشرف ما في الانسان انه العالم بالله العامل له الساعي اليه والجوارح تبع له وخدام يستخدمها القلب كما يستخدم الملك جنوده

33
00:08:50.950 --> 00:09:06.450
لكن بكل اسف يا اخواني اكثر الناس جاهلون بقلوبهم. واكثر الناس جاهلون بنفوسهم ومن العقوبات اللي ممكن يعاقب بها الانسان قول الله عز وجل واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه

34
00:09:07.450 --> 00:09:23.700
ان ممكن الانسان يحال بينه وبين قلبه فلا ينتفع بهزا الامر بعقوبة ليه لانه عرض عليه الهدى فرفض ونقلب افئدتهم وابصارهم كما لم يؤمنوا به اول مرة ونظرهم في طغيانهم يعمهون

35
00:09:24.000 --> 00:09:46.150
فازا كان الانسان اشرف ما فيه وقلبه وان ده هو الملك وباقي الجوارح له كالجنود والاعوان كان لابد ان الانسان يهتم جدا بامر القلب لازم يهتم جدا بامر القلب. زي ما بيقول العز بن عبدالسلام كده بيقول مبدأ التكاليف كلها ومحلها او مصدرها القلوب

36
00:09:46.600 --> 00:10:04.050
وصلاح الاجساد موقوف على صلاح القلوب وفساد الاجساد موقوف على فساد القلوب ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله اذا فسدت فسد الجسد كله الا

37
00:10:04.100 --> 00:10:20.550
وهي القلب الا وهي القلب طيب محتاجين هنا برضو واحنا هنتكلم عن اعمال القلوب محتاجين نبدأ باول عمل اول عمل محتاجين نبدأ فيه من اعمال القلوب هو التوبة ليه التوبة

38
00:10:21.750 --> 00:10:39.100
لان ربنا سبحانه وتعالى جعل لنا فرصا تترا لتحصيل التوبة وللتخلص من اه اثار الذنوب من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

39
00:10:39.450 --> 00:10:55.050
قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه للصائم دعوة لا ترد حتى يفطر وان دعوة لا ترد عند فطره ليالي العشر دعاء في الاسحار كل دي مواطن تفتح ابواب الجنة

40
00:10:55.300 --> 00:11:14.550
تغلق ابواب النار. تصفد الشياطين ومردة الجان النفوس بتبقى وسابة للخير الحجب الكثيفة اللي على القلب حجب الغفلة والشهوات والتعلق بها فعلا بتقل جدا في رمضان خلينا نتصارح كتير من الناس اللي ربنا من عليهم بنعمة التدين

41
00:11:15.500 --> 00:11:35.800
وسلكوا طريق الاستقامة والالتزام كان مبدأهم في رمضان الان هنجد مسلا كتير جدا شباب فيهم خير مسلمين فيهم خير رجال ونساء شباب وبنات واحد مبتلى بمعصية زي الادمان مسلا رمضان بيمسل له فرصة هو عايز فعلا

42
00:11:36.300 --> 00:11:50.650
فرصة زي رمضان ده يتوب واحد على علاقة محرمة بنت على علاقة محرمة عايزة فرصة رمضان تتوب تلبس الحجاب واحد مسلا مقصر في الصلاة مقصر في الواجبات والفرائض تاني فرصة رمضان يتوب

43
00:11:50.700 --> 00:12:06.050
فاحنا عايزين نبدأ مع بعض كده باول الاعمال القلبية اللي ممكن ان شاء الله نتزاكرها مع بعض في هزا الشهر الكريم وهو التوبة بس قبل ما ندخل التوبة محتاجين نتعرف على اسم ربنا سبحانه وتعالى التواب

44
00:12:06.950 --> 00:12:22.600
نيجي نتعرف على اسم ربنا سبحانه وتعالى التواب ربنا سبحانه وتعالى عرفنا بنفسه في القرآن وعرفنا به النبي عليه الصلاة والسلام في السنة من الاسماء الحسنى اسم الله التواب والتواب فعال

45
00:12:23.000 --> 00:12:47.750
صيغة مبالغة ورد في القرآن الاسم ده تقريبا في اتناشر موضع ست مواضع معرف بالالف واللام ان الله هو التواب وفي مواطن اخرى منون كقوله وان الله تواب حكيم او بمشتقاته كقوله يريد الله ان يتوب عليكم ويريد الله والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما

46
00:12:48.250 --> 00:13:02.750
اما في السنة فورد في احاديث عدة وكان منها قول النبي صلى الله عليه وسلم رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم آآ تواب صيغة مبالغة. ولما تيجي اسم الله الاحياء اسماء من اسماء الله الحسنى بصيغة

47
00:13:03.000 --> 00:13:17.600
يبقى نعرف ان هو معني به الكم والكيف. زيادة في الكم وزيادة في الكيف يعني ايه زيادة في الكم وزيادة في الكيف يا اخواني يعني ربنا سبحانه وتعالى مهما الانسان عمل من زنوب كتيرة

48
00:13:18.150 --> 00:13:32.250
ومهما نقض العهد ورجع ونقضوا عهده ازا تاب حاجات كتيرة اهي ربنا يتوب عليه لانه تواب سبحانه وتعالى ويعني ايه الكيف؟ يعني الانسان لو عمل زنب واحد بس كبير قوي وعزيم اوي

49
00:13:32.500 --> 00:13:50.050
ده لا يتعاظم الله سبحانه وتعالى ان يتوب عليه. يبقى الله عز وجل هو التواب توبة هي من اهم اه احتياجات الانسان و اهم مطلب لي كل الناس محتاجة توب

50
00:13:50.250 --> 00:14:04.850
الناس للمشركين يهود نصارى ملحدين اه وثنيين. كل من على غير الاسلام. لان ربنا سبحانه وتعالى قال لنا ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه هو في الاخرة من الخاسرين

51
00:14:05.700 --> 00:14:26.300
كل اللي على غير الاسلام محتاج يتوب يتوب يرجع التوبة عن الرجوع يرجع من الشرك وكل الناس اللي دخلت الاسلام تاجر تراجع نفسها اللي متلبس بالبدع البدع العقدية ايه البدع اللي في القدر وبدع اللي في الايمان والكفر

52
00:14:26.500 --> 00:14:44.650
دي بتبقى تعمل الفرق النارية محتاج يتوب ويقلع عن البدع دي ان البدع بريد الكفر اللي ملتمس بالكبائر تماير زي الموبقات قتل النفس الربا الزنا قذف المحصنات اكل مال اليتيم الفرار من الزحف

53
00:14:44.750 --> 00:15:01.700
وغيرها من الموبقات يبقى اللي محتاج اللي عنده مشكلة فيه هزه الموبقات لابد انه يرجع طب اللي مبتلى بمعاصي من الصغائر لكنه مصر عليها الاصرار نفسه كبيرة انتم عارفين ايه يا اخواني يعني ايه اصرار على المعصية

54
00:15:01.950 --> 00:15:17.850
تراعي المعصية يعني يعني هو بيعمل الزنب النهاردة وناوي يعمله بكرة وناوي يعمله بعده ومكمل معه الاصرار معناه ترك التوبة الاصرار ده في حد زاته كبيرة من الكبائر بغض النظر

55
00:15:18.100 --> 00:15:30.150
هو ايه نوع الزنب يعني اللي بيشرب سجاير طمن انه يشرب سجاير كلم بنت ومصمم ده اسمه مصر على الذنب ربنا سبحانه وتعالى بيقول ايه؟ ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون

56
00:15:30.800 --> 00:15:45.150
ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون يبقى ترك الاصرار اللي هو المعاجلة او المسارعة للتو يبقى مقام التوبة ده من اجل المقامات يحتاج اليه العبد في كل احواله يحتاج اليه الانسان. حتى هقول لحضراتكم حاجة

57
00:15:45.350 --> 00:16:03.950
بيحتاج الانسان للتوبة حتى ولو كان من الملتزمين او من الصالحين. ليه لان ربنا سبحانه وتعالى قال وتوبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون فده امر لجميع المؤمنين. كان من اللي خطبوا بالكلام ده العشرة المبشرين بالجنة رضوان الله عليهم

58
00:16:04.300 --> 00:16:20.550
فهزا امر لجميع المؤمنين بالتوبة وفي الحديث عن انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كل ابن ادم خطاء وخير الخطائين التوابون كل ابن ادم خطاء وخير الخطائين التوابون

59
00:16:20.950 --> 00:16:36.250
يبقى كأن الانسان ركب من هيئة معينة ونفس وما سواها فالهمها فجورها اقواها قد افلح من زكاه وقد خاب من دساه فيه مادتين او في الانسان مركب من عنده الاختيار يعمل خير ويعمل شر

60
00:16:36.500 --> 00:16:50.700
الانسان بقى اللي ربنا الهمه في نفسه في فجوره في تقوى وقال عز وجل وهددناه لنجدين يبقى الانسان ده ممكن يقع منه الشر قدرا وكونا هيقع منه خطأ كل ابن ادم خطاء

61
00:16:51.700 --> 00:17:04.700
وبالحل وخير الخطائين التوابون. يبقى ازا كل ابن ادم يحتاج الى التوبة في الحديس عن النبي صلى الله عليه وسلم حديس يروي عن ربي عز وجل يا عبادي انكم تخطئون بالليل والنهار

62
00:17:04.850 --> 00:17:19.150
وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله كتب على ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة

63
00:17:19.300 --> 00:17:36.950
فزنا العين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تبنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله او يكذبه والفرج يصدق ذلك كله او يكذبه يبقى الانسان بالزات في ازمنة الفتن اللي احنا فيها ديت

64
00:17:37.300 --> 00:17:56.700
لا يسلم من الوقوع في المحرم بعينه باذنه بلسانه بقلبه بغير زلك ويحتاج دائما الى التطهير دائما الى التطهير طيب بلاش النبي صلى الله عليه وسلم سيد الخلق واعبد الخلق لله كما كان يقول اما اني اعلمكم بالله

65
00:17:56.850 --> 00:18:12.850
واشدكم له خشية كان يقول صلى الله عليه وسلم انه ليغان على قلبي واني لاستغفر الله في اليوم مائة مرة العلماء لما قالوا الغين قالوا الغين ده اللي هو فطول رقيق عن الزكر

66
00:18:13.050 --> 00:18:25.300
بحكم بشرية النبي عليه الصلاة والسلام بحكم بشرية النبي عليه الصلاة والسلام ان هو في وقت ما بياكل او في وقت قضاء الحاجة او في وقت النوم او في وقت

67
00:18:25.450 --> 00:18:42.100
علاقاتي مع اهله صلى الله عليه وسلم لا يمكن ان يكون كما هو في وقت التهجد والفكر فالنبي صلى الله عليه وسلم جعل هزه الامور الطبيعية الفطرية اللي هو بيفطر فيها قليلا بحكم البشرية وبحكم تغير الوضع

68
00:18:42.350 --> 00:18:56.750
جعل ان ذلك امر يحتاج الى استغفار. ازا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس توبوا الى الله فاني اتوب في اليوم اليه مائة مرة وقال صلى الله عليه وسلم

69
00:18:57.000 --> 00:19:11.000
كما في حديث سداد ابن اوس سيد الاستغفار هو ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت

70
00:19:11.400 --> 00:19:29.900
ابوء بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت الاعتزار لربنا يا اخوانا الاعتزار له صيغ افضل صيغة من صيغة الاعتزار اللي هي التوبة لان الاعتزارتك ممكن تقول ايه؟ تقول انا ما عملتش

71
00:19:31.250 --> 00:19:46.450
او تقول عملت عشان كزا او تقول انا عملت وغلطت اكرر الامر ده تاني هي دي التوبة انا عملت وغلطت مش هكرر الامر ده تاني ودي اللي هي لب التوبة

72
00:19:46.700 --> 00:20:06.400
الاعتراف الندم العزم على عدم العودة مرة تانية يبقى يا اخواني ناخد بالنا من الامر ده امر في غاية الاهمية يبقى حاجة الانسان للتوبة متجددة طيب ده اللي لنا الشرع ان حتى عقب الاعمال الصالحة

73
00:20:06.600 --> 00:20:20.900
لازم الانسان يتوب. قال الله عز وجل والمستغفرين بالاسحار قال وبالاسحار هم يستغفرون طب اللي بيستغفروا بالاصحاب دول كانوا بيعملوا ايه طول الليل؟ كانوا بيصلوا الجدوى وعقب هزه الطاعة استغفروه

74
00:20:21.000 --> 00:20:40.100
لاستشعارهم تقصير في حق ربنا سبحانه وتعالى قال الله عز وجل فازا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم قال الله عز وجل في في ختام حياة النبي صلى الله عليه وسلم ازا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا

75
00:20:40.300 --> 00:20:55.350
فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا ولزلك النبي صلى الله عليه وسلم كان يتأولها في اخر حياته في ركوعه وسجوده يقول سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي اللهم اغفر لي

76
00:20:55.850 --> 00:21:10.100
ابن تيمية رحمه الله بيقول لنا كلمة جميلة جدا بيقول التوبة هي جماع الرجوع من السيئات الى الحسنات ولهزا لا يحبط جميع السيئات الا التوبة انا عايزك بس تقف مع السطر ده

77
00:21:10.450 --> 00:21:29.600
بس بتدبر كده التوبة هي جماع الرجوع من السيئات الى الحسنات لزلك لا يحبط جميع السيئات الا التوبة ان شاء الله هيكون لنا لقاءات بعد كده في الكلام بقى عن ايات التوبة زي التوبة النصوحة. قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا توبوا الى الله توبة نصوحا. شروط التوبة

78
00:21:29.650 --> 00:21:44.600
وآآ آآ ادابها وعللها وغير زلك لكن المقصود النهاردة ان احنا ناخد القرار ده يا اخواني ربنا سبحانه وتعالى يقول يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله والله هو الغني الحميد

79
00:21:45.550 --> 00:22:00.800
يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله. كلنا فقراء الى الله سبحانه وتعالى فقراء الى عفوه قراء الى مغفرته الى عافيته. الفقراء الى ستره وقرأت الى ان يدخل الجنة وان يجنبنا النار سبحانه وتعالى

80
00:22:02.050 --> 00:22:18.850
يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله والله هو الغني. مع ان هو غني عنا بيعاملنا معاملة المحمود يعاملنا معاملة تحمده عليها هو الغني الحميد سبحانه فازا استشعرنا فقرنا الى الله عز وجل

81
00:22:19.100 --> 00:22:36.850
واستشعرنا ان احنا الان هزا الغني الحميد سبحانه وتعالى ينفح علينا نفحات الجود والكرم والفضل فيه اهو ايام هزا الشهر الكريم كان ادعى ان القلوب تقبل وتهفو الى الله سبحانه وتعالى تبغي وصالا

82
00:22:37.150 --> 00:22:53.500
قلوب تبغي وصالا تبغي اصلاح ما بينها وبين الله عز وجل يا اخواني منذ العام الماضي الى الان كم من الغدرات والفجرات كم من الزلات والتبعات؟ كم من زنوب الخلوات

83
00:22:53.750 --> 00:23:08.100
كم مرة عاهدنا ربنا ونقضنا العهد كم مرة وقعن في ذنب وقد كتبنا منه قبل ذلك على مدار السنة اللي فاتت دي كلها قد ايه من ثوب التدين تخرق وتمزق

84
00:23:08.750 --> 00:23:30.200
ما هي حاجتنا الان الى التوبة حاجتنا الان الى التوبة حاجة ملحة لكننا نحتاج الى الصدق الصدق الانسان يقف هنا مع نفسه وقفة صدق بلا محاباة وبلا مجاملة وينزع عنه ما يمدحه به الناس فان الناس لا يرون اباهم الا ستر الله عز وجل

85
00:23:30.800 --> 00:23:45.750
ونسأل الله ان يديم علينا ستره ويجعل تحت الستر ما يحب ويرضاه يبقى الناس بتشوف الستر بتاع ربنا سبحانه وتعالى. مش بتشوف غير كده فبتمدحنا على هزا الاساس بل الانسان على نفسه بصيرة ولو القى معاذيره

86
00:23:46.300 --> 00:24:01.050
انا وانت والتاني والتالت والرابع محتاجين فعلا نقف مع نفسنا وقفة صادقة ونقول كده من مقاصدنا في هزا الشهر الكريم ان احنا نحقق معنى قول الله عز وجل الا من اتى الله بقلب سليم

87
00:24:01.950 --> 00:24:17.400
تلامز القلب واصلاح القلب. واول ما نبدأ به في اصلاح القلب هو التوبة ازكرك بكلمة شيخ الاسلام ابن تيمية توبة هي جماع الرجوع من السيئات الى الحسنات ولهذا لا يحبط جميع السيئات الا التوبة

88
00:24:18.250 --> 00:24:35.750
محتاجين نولد ميلاد جديد في هزا الشهر الفضيل جايين نستعين بالله عز وجل وآآ نجدد العهد مع الله نستغل ساعات الصيام اللي هي دعائها مستجاب اللي هي تهذيب وتصفية وترقيق للقلب وتنقية للنفس

89
00:24:35.950 --> 00:24:53.950
لازالة الحجب الكثيفة عن القلب نحتاج في ليالي رمضان ونحن لسنا نستمع للقرآن ونحن نقرأ القرآن ونرتله نعطي قلوبنا للقرآن فانه يطهرها ويزكيها وينقيها نحتاج ان نستغل هذه الطاقة الايجابية

90
00:24:54.250 --> 00:25:15.500
النفوس والثابة للخير ناخد طاقة ايجابية نقفز بها قفزة نسب بها وسبة نتخلص بها من مستنقعات الفساد والشهوات المحرمة والمعاصي محتاجين ناخد قرار شجاع وحاسم من الان يا رب لن ابقي على ذنب بعد اليوم. يا رب لن اتعايش مع ذنب بعد اليوم. يا رب

91
00:25:15.800 --> 00:25:32.100
لن ارجع مرة اخرى القهقرة الى ما كنت قد تبت منه عايز اخد قرار شجاع الضعف والوهن ولين العزيمة ليس محله الان. عايز استغل ان الشياطين مصفدة. عايز استغل ان ابواب الجنة مفتحة

92
00:25:32.300 --> 00:25:46.400
عايز استغل روحانيات هزا الشهر وما فيه من خير وفضل اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلني واياكم ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه. قولوا قولي هذا واستغفر الله لي ولكم