سلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الله يجازيك بالخير مساك الله بالخيرات الله يبارك فيك الله يحفظك انا ابو محمود جمال عصيد من صالح بحكي معك اهلا وسهلا ايه يا كنان؟ الله يحييك. بدي اسألك يا شيخ. تفضل
اه نحن نعمل في شركة البان ايوا وتفصل لنا ثيابا على حسابها طيب. ولكنها تضع على السياد سورة بقرة ايوا. كشعار للشركة. ايوا. على جيب هذه السياسات ايوا يجوز بالشرط التالي. اسد
تطمس رأس البقرة. حلو. بس جزاك الله خيرا. واياك. بارك الله فيك. وفيك باباك. السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نعم نعم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سؤالين اذا سمحتم. تفضل اه عندنا هنا اخوان لنا يذهبون الى اماكن بعيدة في آآ الجبال الذي في الانهار يتبرد مدة ايام ثم يرجع يعني ما حكم هذا؟ الا يكون تشبها بالكفار مثلا
سامحك الله لا يكون تشبها بالكفار لان السير في الارض وتطلب الهواء النقي هو من الامور التي يأمر بها الاسلام امرا عاما اولا. ثم قد ثبت عن النبي صلى الله
الله عليه واله وسلم انه كان يبدو في بعض هذه التلاع. يعني كان يخرج للنزهة في بعض الهضاب والجبال هذا لا يكون تشبها وما هو السؤال الثاني اه ان يسلم الرجل ان يصافح الرجل
آآ الا زوجته ام زوجته نعم يجوز لانها محرم عليه. وكذلك يجوز له ان يصافح كل محرم اه احدى زوجاته كذلك؟ ليس كذلك هذه ليست بينهما الفرق هذه ليست محرما
لانه ان طلق زوجته اختها حلت له اختها مم لعلك وفيك بارك ان شاء الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته جزء الان في واحد تاني. خلص
راح. راحت هذا اذا كنا عم نحكي ورن التلفون اذ رأسا سكرنا الاول. نعم لعلي اطفالي اما اذا ما اجبنا بيبدأ بيعمل توت توت معناها راح نعم نعم انت وطيته الله يهديك
نعم سلام عليكم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته صحتك يا شيخ اهلا اهلا مراد حياك الله يا اخي الكريم انا بتكلم من امريكا. نعم انا اللي عندي سؤال فتوى مهمة جدا على اخت مسلمة هنا عنا في امريكا
خيرا ما هو طيب ممكن انا عم بسجل شريط لو تسمح لي يعني اسجل شريط ااسمح لك ربما بعد ان اسمع سؤالك قبل تسجيلك اياه طيب ان شاء الله. ما هو سؤاله
طيب السؤال يا حضرة الشيخ انه في امرأة مسلمة امريكية كويس؟ كويس ان شاء الله نعم متزوجة من رجل اه من اخ سعودي من تمن سنوات فكل مرة ورجعت له
كويس يمكن كويس طيب اطلقت ثاني مرة وتحت شرط من الشروط انها لا تتزوج قبل ما تقضي سنة من اه من الطلاق وبعدين رجعت لزوجها قبل ما تنتهي السنة في كم يوم
او كما قالت هي على اعتقادها ان انتهت السد الشرط وبعدين لما رجعت الى السعودية الى زوجها قالت له انا لازم تعقد علي الزواج تاني مرة فاحضر احد احد الشباب وقال له هذا شيخ
يعقد عليك وانا ولي امرك وهو زوجها يكون وجاب شاهد واحد شفت كيف اي نعم شايف نعم؟ سامر سامية نعم فعمل عليها عمل عليها تمسيلية. انه هادا شيخ يعقد عليك الزواج. وانا ولي امرك. و هادا وهادا شاهد من الشهود
شفت كيف؟ ايوه بعدين نعم؟ ايوا ايوا بعد وبعدين ما على اوراق ما قالوا لها على فحست انه هناك في تمثيلية لعبة عم بيلعبوها عليها و بعدين صار يتأزى يأزيها كتير
وسجنها في بيته يعني لفترة وبعدين اه رجعت لامريكا وتزبط الطلاق. كزا مرة اني لا اريد الزواج منك فهو هددها عزة عدة مرات يعني نقول انا ما اريد اريحها وقال لي اقسم امامي اجى هنا على امريكا قال
حلف يمين انه سيذلها ورجعت الى السعودية ها حيحرمها الرجعة الى امريكا عنده طفلين. عندها بنت عمرها سبع سنوات. وولد عمره سنتين وهو رجل يعني كل مرة لما ترجع الى ترجع له
تحت شرط انه يكون ملتزم دينيا يعني يصلي ويصوم ويصوم ويخاف الله. ولما ترجع على السعودية تكتشف انه يشرب الخمرة ويتعاطى الزنا ويتعاطى الفاحشة ويتعامل باشياء كتيرة شفت كيف؟ وهي امرأة فضيلة مثل ما يعني تخاف الله
ملتزمة ومحجبة ويعني كل شيء فهي يعني نحنا السؤال من هون من انا بطلع من امريكا بس بتكلم انه هي تطلب الطلاق و هون مسجد الصبر ازا سامع عن مسجد الصبر في بورتلاند
تبع المسجد الصبري يا شيخ؟ لأ نعم في مسجد الصبغة قالوا لي انه اتصل بالشيخ ناصر الدين الالباني واشرح له القضية هذه. هم يعني ما عارفين يتصرفوا بعملية خلع المرأة. تريد الخلع هي
يا اخي اسمع مني نعم هذه المسألة مسألة شائكة مم. وهذه لا تحل بفتوى عال وانما هي تحتاج الى قضاء شرعي وما دام ان زوجها سعودي نعم ممكن اسجل المكالمة؟ ايوا سجل
نعم اقول هذه المسألة حسب ما عرضتها انفا مسألة شائكة ولها شعب كثير نعم في الشيخ محمود الشيخ محمود مراد اتصل بي من كندا تسمع بالشيخ محمود يا اخي انت عم بتسجل جوابي ولا لا؟ انا اسجل جوابك تفضل
ما لك رجعت القهقرة انا اسف يا سيدي سامحني معلش. اقول هذه المسألة مسألة شائكة. ولا شعب وفروع كثيرة ولا يمكن ان تحل اولا من بفتوى عالم لا سيما اذا كان هذا المفتي
بعيدا عن اه الرجل السعودي وعن الزوجة الامريكية. ولذلك فانا انصح بان ترفع القضية على هذا التفصيل الذي ذكرته الى القضاء الشرعي السعودي. وهو بما له من سلطة وبامكانه ان يستجيب الزوج السعودي
الذي يتظاهر باسلامه وبعبادته في امريكا. واذا عاز الى بلده المسلم. هناك عاقر الخمر والزنا على حد قولك انت فارفعوا القضية اذا الى القضاء الشرعي السعودي. والحل ياتيكم من هناك
رسميا بحيث انها يمكنها ان تعتمد على ما يصدر عندهم من قضاء ومن فتوى والسلام عليكم نعم نعم الو السلام عليكم وعليكم السلام يعطيكم العافية الله يعافيك تفضلي مزبوط روايتان ايهما فعلت جاز
ايهما فعلت جاز ايوا ايضا روايتان فيجمع بينهما ما بدي اسمع منك شو قرأت بدي اسمع منك السؤال وتسمعي مني الجواب سمعت الجواب ايوا الاوائل والاواخر اي نعم عليكم السلام
نعم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته كيف اخباركم ان شاء الله بخير ماذا عندك؟ ما هذه الازرار ما يهمك ماذا عندك؟ اه ما لوش ما في اول وتاني. اه. حسبك الاول. فاذا كان عندك مجموعة فاختر منها اهمها
اه اه يسأل بعضهم اذا قرأ مصل في الركعة الاولى عدة ايات سورة البقرة قرأ له قول خمسين اية هو بصلي وحده بقول واراد ان انتقل الى صورة اخرى مثلا سورة ال عمران
بكرة كمان من وسطها كمان خامسين اية لما يفطر بين هاي السورة والسورة النتيجة ليها. اه ايش يقول لماذا ويش يقول؟ اه يعني مثلا تعود ابوي وبسمة ان يقول الله اكبر ولله الحمد. نريد الراجح هنا من السنة
الذي فهمته من سؤالك. نعم انه قرأ اولا ايات من سورة. نعم ثم انتقل الى ايات اخرى من سورة اخرى. تماما. هكذا؟ بالضبط. طيب فاذا كان افتتح قراءة الفاتحة اولا كما هو المضمون بالاستعاذة ثم بالبسملة. نعم
ثم بعدها ان كان ابتدأ القراءة من وسط السورة. نعم اليس عليه لا الاستعاذة ولا البسملة. ايوه وكذلك اذا انتقل من هذه الايات الاولى التي قرأها بعد الفاتحة. نعم. الى ايات اخرى من سورة اخرى. كذلك
فليس عليه آآ استعاذة ولا بسملة. نعم. الا ان افتتح اول السورة. ففي هذه الحالة لابد من البسملة واضح الجواب؟ هذي الفاتحة. ايوه. ماشي؟ ايه. يتقي الله العبران ما يقرأ لا استعاذة ولا بسملة
نعم ايوة وانت قلت لي بقرأ البسملة في هذه الحادث. كيف؟ اه انت قلت لي قبل قليل متى يقرأ البسملة ولا ما فيش بالمرة؟ يا اول السورة يا اخي او تقرأ
يستعيذ ثم يبثمر ثم يقرأ الفاتحة. اي نعم. ننتقل نقول في بداية سورة البقرة. قراء البشملي نعم. بداية سورة البقرة يقرأ البسملة. اه بنصف البقرة انتقل لنفس مقام عمران. هذا الذي اجبتك لا يقرأ شيئا. لا يبسمل. ابدا. اه نعم
لأ سلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نعم. السلام عليكم. وعليكم السلام السلام عليكم. وعليكم السلام. نعم املاح البحر الميت والقوم لوط ايه الالواح هذي
بخضوب البحر الميت وبجيبوها بحطوها في البانيو الناس وبيقعدوا فيها خرج من البحر الميت. ما يجوز ما يجوز علاش السلام عليكم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نعم لا يجوز انت انت
اه انت اللي عم تسألي عن الدليل انت ان شاء الله ملتزمة ما شاء الله ومتجلبة متجلبة ومحافظة على صلاتك ايه جزاك الله خيرا انا بقول جوابا عن سؤالك ان علماء المسلمين
في كتب التاريخ الاسلامي يذكرون انه هذه المنطقة هي المنطقة التي اصابها العذاب لقوم لوط هذا اولا وثانيا هناك حديث في صحيح البخاري ان النبي صلى الله عليه وسلم لما مر
بمدائن صالح اه امر اصحابه بان يعجلوا السير وامر بعضهم ممن تعجلوا ونضحوا من مياه التي كانت في البئر هناك ان يريقوها والا يطبخوا بها فمن هذا وذاك نخرج بالخلاصة التي قدمتها لك الفا
بانه لا يجوز استعمال ذلك الماء اه على كل حال اشكر اهتمامك بدينك وفي كبارك والسلام عليكم عفوا ما في ما في ازعاج. هذا واجبنا نعم نسأل الله عز وجل لنا ولكم الحياة الطيبة
في الدنيا والاخرى والسلام عليكما اذا كنت تعني معنى زيارة فلا يجوز اما معنى الاطلاع والرجوع مدبرا مسرعا فيجوزه نعم وعليكم السلام لو سمحت اجي اسأليني اه في حدود ايوا
ايه اي نعم صحيح ايضا اه وين التعارض يا اختي ايه وهو الشيطان اه نوع من الجن ما تعرفين هذا اه ايوا انت شو بهمك هالتفصيل هو الرسول عليه السلام
لما سئل انتوضأ من لحوم الغنم قال لا قالوا انوضأ من لحوم الابل؟ قال توضأوا اما كونها خلقت من الجن فهذا شيء اخر ايه والله ما فكر في كلام هيك ما فهمته
انتي فهمتي الان ان الرسول امر بالوضوء من لحم الابل طيب هاي خلصنا منها الان شو في عندك في حديث انه الابل خلقت من جن اه شو سؤالك؟ السلام عليكم
والله هذا امر غريب جدا الرسول اخبرنا بخبرين الخبر الاول يتعلق بامر اعتقادي والخبر الثاني يتعلق بامر عملي عرفتي لهون طيب الخبر الاول يتعلق بامر اعتقادي هاد الابل خلقت من تراب
ما ندري البني ادم خلق من تراب بتعرفي هذا الشيء طبعا. اه فلو سأل سائل الجن مما خلقت يأتي الجواب خلقت من نار بنص القرآن الكريم طيب الابن من ايش خلقت
بيجي الجواب من الحديث خلقت من الجن طبعا نعم ما نعلم واياك اه لا هنا ما في رؤية الرؤيا الناس عنها محجوبون الا المؤمنون. نعم اي نعم يسمعون صوت مين
اه لا هذا ما صح ناصح ناصح هذا وياك السلام عليكم. وعليكم السلام تحياتي. الحمد لله بخير الله يخليك سمحت اه بالنسبة للزكاة هل يجوز للانسان الساعة يعني انت مثلا الك دين على زيد من الناس. نعم
وتريد ان تجعل هذا الدين زكاة مالك. اه. اه اولا هذا الدين اه يقسمه العلماء الى قسمين يسموه في اصطلاحهم بين حي ودين ميت ويقصدون يقصدون بالدين الحي هو الذي يرجى
ان يصل الى الدائن والعكس بالدين ميت اللي انقطع امله من ان يعود اليه وضح لك هذا التفصيل واضح سجل. طيب فاذا كان هذا الدين هو من القسم الاول اي الحي
وكان المدين فقيرا وعرضت عليه ان تعتبر الدين زكاة له ورضي بذلك منك بياج بهذه الشروط والا فلا واضح؟ واضح واضح تمام شيخ الله يجزيك الخير. الله يحفظك. اه في سؤال ممكن انه ازا وحدة بالقدة
او مطلقة مثلا بالادية هل يجوز انه تطلع مثلا لزمن البناء لعند الجيران لا عجنينة البيت مسلا حديقة لأ. بلى. اطلع عالحديقة. اه نعم سير يا سيدي. اهلا. الله يجزيك الخير ويبارك فيك. الله يحفظك والسلام عليكم
نعم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. شيخنا ان شاء الله. الحمد لله بخير اعلى الفيديوهات كيف حالك كيف حالك يا رب العالمين من الله. الحمد لله
صلى الله عليه وسلم العصر الى غروب الشمس مش واضح سؤالك الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن صلاة التنقل من بعد صلاة العصر الى غروب الشمس. نعم فاذا انا دخلت المسجد
اصلي تحية المسجد ام لا؟ اصلي ونفس الكلام من اه صلاة الفجر الى بذور الشمس. كل الاوقات كلها تحية مسجد تصلى وكذلك كل الصلوات التي تسمى بذوات الاسباب صلاة الجنازة صلاة الخسوف والكسوف
اي نعم اكتر شي بيتعرض للانسان هو تحية مسجد هو سنة الوضوء ده شيلت فيه سؤال اسألك اياه الله اعلم انه يكون انا هسة بحكي معك من قرية وفي ناس بتحكوا والشغلات هونا الله اعلم
بدأت تدركها ضحكوا في واحد بدخل مقبرة بشوف واحد بيطلع له لابس اخضر واسمه نور ماسك شمعة قاموا وتغير مع كذا واحد يعني مش مع واحد. فما رأي الشيخ شو هاي
هذا تجهيل يمكن من بعض الناس هناك او خيالات واوهام من الاخرين وهذا ليس له اصل ليس له وفر. اي نعم طيب طيب جزاكم الله خيرا واياك السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هادا ابنك انت مانك عاطيه توصية زاهر نام. السلام عليكم. وعليكم السلام كيف حالكم شيخنا؟ الحمد لله بخير فيبدو صوتكم شوية اي والله والله رشح وسعال لباس عليكم الله يعافيكم يا شيخ. لا يراكم الله بأسا. الله يكرمكم. الله يحفظك. لعل صحتكم لا تسمح ببعض الأسئلة جاءت من اه
احدى الاخوات الفاضلات في دبي من دبي نختصر اتفضل. الله يكرمك يا شيخي بس لو ما بسمع الله المستعان يعني فما تريد؟ والله اجلها يا شيخ حسين احسن اجلها. اجلها
ايوة هو هنا. الله يحفظك حيث ان شاء الله يا شيخي يعني يعني غدا في ايش برنامجك فيها يمثل برنامج اي نعم ان شاء الله ان ييسر الامور. ان شاء الله. بارك الله فيكم. اهلين. السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة