ماشي يا محمد يلا الحمد لله الشيخ متى يكون الموقوف شاهدا للمرفوع ما كان مما لا يقال بالرأي بحيث ان الموصوف بوهيه يقال فيه موقوف في حكم مرفوع ويكون شاهدا
لكن هنا تفصيل فكان هناك موقوفات ولم يكن اه شيء منها في حكم مرفوض لكنها نواصل للاجتهاد آآ موقوفات زايد حديث مرفوع يعطي للمرفوع قوة لان يقول انه لو لم يكن
غيرت منشورها محمد هذه قصة وحدة غيرها اه عصير؟ اه ايه وانه اخطأ في المقياس اه قبل ان هو نحن خدنا انه تنزل هيك خلاص حبيبي لمن كوع اللي عندك
هذا ما نقضي حاجة له او شد الوصل غيرت قوة الايمان انتقل النجس من حديقة منزل الوالد الامام الالباني الى مكتبته العامرة السلام عليكم وعليكم السلام ما شاء الله ما شاء الله ما شاء الله تبارك الله
لا اله رمضان وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هذه المعلقات هذه بخطي وحصيلة فلوس السنين الطويلة في المدخل الظاهرية التي مواد فيها على المعلومات فاستخرجت من فئة مخطوفات التي يعني بلغت عددها او بلغ عددها اكثر من السلطة
حبيبي رسالة صغيرة الى مجلدات صاعدة وهي الان هذا كله بتخطيط مني انا يا ابني عبد المعالي لكن ذلك تقدير العزيز العليم واذا كان نبينا صلوات الله وسلامه عليه يقول
ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير الله ما كان يدور في خلدي ولا يخطر بلادي وذهني انني اغادر مرة اخرى كما هاجرت ما هو بدي للمرة الاولى من المانيا العشوائية
ولم يخطر في بالي انني اهاجر مرة اخرى من مهجري الاندماج الى الله ابدأ اشتغل بمثل هذه المنشوخات وهذه المخلوقات بقول انا يوما ما بدي سابر ان مثل الظاهرين واينما الجاهز الى ادلب لا مرجع عندي
الله هو الذي اعمل هذا المنشور مادة وجاهزة عندي. اما انني ساحتاجها عندما كان في البالغة وسبحان الله فسبحان الله فهي الآن ومادة في مشاريعه التي ارجو ان الله عز وجل
على تحقيقها والله التي تدخل في المشروع العام الذي لا ود منه المسمى بالمقري بالسنة بين ايديهم على كثرة ما يتبع الآن بعد ذاك الزمان وحينما انتقدتها كثير من الجامعات
طلاب الجامعات بقيمة من حديث اولا والمقصودات في مكاسب العالم الان واني لاحمد الله ان كثيرا الذي شوف الولد في اذنه انني ان من فضل الله علي انني كنت سبب تفتيح
الان العالم الاسلامي في في جامعاته وفي اساسي في الجامعات وذكاترة الجامعات الى هذا الحد الحبيب ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس كذلك للجامعة الاسلامية الفضل الاول على الجامعات كلها
ذلك بانها بواسطة تهرشي الذي كنت وضعت لمخطوطات في المدخل الظاهرية لابد ان اي نعم مجددا والان معاذ اذاعته معاد طباعته مع شاهد انني لما كنت في الجامعة ادارة الجامعات كتبت الى المسألة الظاهرية
بان تصور كل المخطوطات الممارسة في هذا الرؤيا انتقلت المكتبة الظاهرية في هذه المخطوفات مصورة الى الجامعة الجامعة الان يعني منها يستقي طلابها كثير من الرسائل بل هو الكتب الان ما كان مخطوفا بزمن
وما كان من جهدي وغيري محصورا اقعد التي بعض خطوطها لا يكاد اه يقرأ الا بشق الامثل وقصة فردا تأتيك مثلا فالان يعني والحمد لله في اهتمام بنشر هذه الكنوز
ليس فقط بل موجودة بالمكتبة الزراعية المكاتب الدنيا حتى التي في ملك الكفار التي كانوا سرقوها بطريقة او باخرى من المسلمين حينما استعمروه اسأل الله عز وجل ان يوفقني لاتمام المشروع
وانا الان كما حدثتك هناك في صدد تصحيح تجارب المجلد السادس من الصحيحة وقبل هذا اللقاء في هذه اللحظة كنت ادرج هذا الحديث اوزركم الدجال ثلاث مرات يقول الرسول عنها فانه لم يكن نبي
الا وقد انذره امته وانه فيكم ايتها الامة وانه جعد ادم منفوء العين اليسرى وان معه جنة ونار فناره جنة والجنة نار وان معه نهر ماء وجبال امي وانه يسلط على نفس فيقتلها
ثم يحييها ولا يسلط على غيرها يقولوا في بعض الشروط بانه قال نابع من ان الخضر لا يزال حيا وانما هو رجل الله على ما يقول وانه يمكن عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وانه ينبت في الارض افضل وانه يثبت في الامن اربعين صباحا حتى يبلغ منها كل مذهب. وانه لا يقرب اربعة مساجد مسجد الحرام ومصر ومثل الرسول ومسجد المقدس والطور وما شد عليكم من الاشياء
فان الله ليس باعظم ان الله جميعا هذا حديث رقمه الفين وسبعمية واربعة وعشرين وهي ان شاء الله احيانا ترمز لبعض الارقام لبعض الكتب قبل ان اظهار اتفضل المفهوم المدفوع
في الغالب المختصات لكن آآ اوراق ولا الفرق المصوحات ترقي الاوراق ولا ترقي الصفحات وفي هذه الحالة نقول اه اربعة خمسة محور واحد يعني الوجه واحد امشى اثنين يعني الوجه الثاني
لانه هم يرطبون السبوعات الورقات واحد وابن عساكر الذي كنت انقل عنه قديما هو المقصود صور النسخة من المرتبة الظاهرية رقمت صفحاتها بالالة القانعة الاوراق الان اذا نقلنا منها نقلنا من الصفحات وليس من الاوراق
اشتغلت فيها كثير هذه المجلدات تتناول والمجلد فيه تمانميت ورقة مجهودات تفضل تفضل كل حقيقة لان قال اركان الشيخ ناصر الساعات الطوال السلم عالسلم ويبرد الاكل يعني فهذا حديث طويل
والان تبطأ الى الناس نسأل الله حضر حالك فين يا ابني يا شيخ بالنسبة لستر الجدر بحديث المجلد الخامس عن ستر الجدر شكر كتر الجبر. اي نعم اه طبعا في جزء من الجدار
طبعا الاسفل او العلم قال ليش ما النهي فيه كون ان الستارة توضع على الشباك يعني بعضنا يعني يكون الى اسفل الى اسفل الارض. الجزء هذا الارض الجزء البسيط كله اشراه
يجب ان تكون على قدر الحاجة. لتحقيق الستر اما ستر الجدران فهذا هو المكروه شرعا. مم. سواء كان شطر الجدار كاملا الصامد او كان المفتوح هذا المفتوح نستره بقدر تحقيق ما نشرته
اما نطلع لفوق وينزلوا تحت محمد بنت صغيرة نظرته السلام عليكم امكانية تقديم موعد طلع ماشي يا محمد؟ يلا الحمد لله. الشيخ متى يكون الموقوف شاهدا للمرجوع بمكانة مما لا يقال بالرأي
والاجتهاد بحيث ان الناس في وعهده يقال فيه موقوف في حكم مرفوع ويكون شاهدا لكن هنا تفصيل اه كان هناك موقوفات ولم يكن آآ شيء منها في حكم مرفوض لكن آآ
مواطن اجتهاد آآ موقوفات لا يوجد حديث مرفوع يعطي للمرفوع قوة لان دخل يقول انه لو لم يكن محمد هذه قصة وحدة غيرها ده افطول اه اه ايه وانه اخطأ حمديات. لحظة لحظة لحظة
اه وفيها حركة. سبحان هو نحن قلنا انه تنزل هيك منذ انفها الو طيبين لمن كوع اللي عندك او جزاك الله سبحانك اللهم جزاكم الله خير المحاش ولا محمد؟ لسه كمان حتى لا ما نقدر نحاسبه
نخطب الامور كلها. احسن وافضل حتى يكون كل شي تمام. اي. يعطيكم العافية. عافاك الله سامحني يا شيخ مع نزاعات اليوم على وسائل فقط ان شاء الله لا نريد ان نفكر الاسم يعني الشيخ عمر الحامد نحن يتاح لنا فرصة في الاتصال بك يا شيخ
اهلا وسهلا انسان صاحبك عسل لا العسل كله وبهذا القدر كفاية والحمد لله رب العالمين. وسبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة