1
00:00:00.100 --> 00:00:27.800
وان يبدأوا بصلاة السنة تذكر والذكرى تنفع المؤمنين وهذا من العلم الذي يجب نشره  لكثرة المخالفة وانتشارها في العالم الاسلامي كله الا وهو مسابقة الامام بامين هذا من عجائب المخالفات التي تقع

2
00:00:27.850 --> 00:00:52.050
ليس من جمهور المسلمين بل من عامة المصلين يقول الرسول الكريم عليه افضل الصلاة واتم التسليم في الحديث المتفق عليه بين الشيخين البخاري ومسلم قال عليه السلام اذا امن الامام فامنوا

3
00:00:52.400 --> 00:01:13.100
اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه قوله عليه السلام اذا امن الامام فامنوا هو على وزان قوله في الحديث الاخر المتفق عليه ايضا

4
00:01:13.200 --> 00:01:33.800
اذا كبر الامام فكبروا فهل يكبر احدكم قبل تكبير الامام؟ الجواب والحمد لله لا هل يؤمن احدكم قبل تأمين الامام؟ الجواب مع كل الاسف بلى لماذا؟ في غفلة الناس انا اذكر

5
00:01:34.000 --> 00:01:57.900
واعيد التكرار لقوله تعالى وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين. كل مصل حينما يجمع عقله وفكره ولبه في الصلاة عليه ان يراقب قراءة الامام فاذا ما وصل الامام الى قوله غير المغضوب عليهم

6
00:01:58.200 --> 00:02:23.700
ولا الضالين فليحبس احدكم نفسه حتى يسمع تأمين الامام لان الامام يجهر بامين وهذا من حكمة شرعية الشارع الحكيم ان الامام يرفع صوته امين كما رفع صوته بقراءة الفاتحة كلها من اولها الى اخرها

7
00:02:23.850 --> 00:02:51.450
فكأن امين من تمام الفاكهة وهي ليست من تمامها ولكن لكي لا يقع المؤتمون المقتدون بالامام في مخالفة هذا الحديث اذا امن الامام فامنوا كانت حكمة التشريع تقتضي ان يؤمر الامام برفع الصوت بامين. لماذا؟ لكي لا تسبقوا

8
00:02:51.450 --> 00:03:15.500
اولا ثم لتتابعوه ثانيا فاذا فعلتم ذلك حصلتم امرين اثنين اولا طبقتم امر الرسول عليه السلام الذي لا يجوز لاحد ان يخالفه ابدا فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم

9
00:03:15.650 --> 00:03:42.450
ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وقال في الاية الاخرى وهي تتعلق بصميم الامر فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم. اذا اذا انتم حبستم انفاسكم حتى تسمعوا بدا الامام بي امين

10
00:03:43.150 --> 00:04:02.850
تكونون قد طبقتم هذا الامر ولم تقعوا في شأن المخالفة. فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم. الامر الثاني امر عظيم جدا لو عاش احدنا

11
00:04:03.100 --> 00:04:27.100
عمرة نوح عليه السلام الذي لبث اكثر من الف سنة لبث في قومه فقط يدعوهم الف سنة الا خمسين عاما. لو عاش احدنا فقط ليحصل الاجر المذكور لقاء تنفيذ هذا الامر لكان ثمننا بخسا رخيصا ولكان

12
00:04:27.100 --> 00:04:47.100
من ربنا اكبر بكثير مما نستحقه. ما هو؟ قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه. شو بدكن اجر اكتر من هذا الاجر فقط اذا راقبتم

13
00:04:47.100 --> 00:05:08.950
صلاة الامام واحضرتم لبكم وقلبكم كما ذكرنا. ثم تابعتموه في امين ولم تسبقوه غفر الله لكم نسأل الله عز وجل ان يرهمنا رشدنا وان يوفقنا دائما وابدا لاتباع سنة واوامر نبينا صلى الله عليه وسلم

14
00:05:08.950 --> 00:05:31.450
شيخنا كيفيتها عمليا لو انك تقولها للاخوة يعني القرآن كيفية واضحة. نعم. اه. نعمل تمثيلية الان لكن ليست كالتمثيليات التي تعرفونها هادي تمثيلية حق لان الرسول علمنا مثل هذا التمثيل

15
00:05:31.800 --> 00:05:56.950
حينما صلى بالناس يوما على المنبر صعد على المنبر لماذا لكي يروه كيف يصلي يركع ظهره مستوي ويلبس قائما ايضا مستوي. مش منحني ولا متكبر متعجرف الى اخره خلاصة الان

16
00:05:57.100 --> 00:06:27.200
انا ساؤمن واخونا هنا سيتبعني بامين وقبل هذا الفت نظركم ان العلماء قالوا لتفسير قوله تعالى اذا امن فامنوا هل يعني اذا امن اذا شرع في امين فاشرعوا انتم ابي يعني اذا امن اي انتهى من امين. فابدأوا انتم

17
00:06:27.500 --> 00:06:50.150
اظن اتصرف واضح لديكم. فقولان للعلماء منهم من ذكر هذا ومنهم من ذكر هذا والذي ترجح لدينا والله اعلم هو متابعة الامام فاذا بدأ الامام بامين تابعوه والا راح يصير معنا تأخر لانه راح يبدأ الامام بعد فراغه من امين

18
00:06:50.200 --> 00:07:10.350
راح يبدأ بقراءة اية من كتاب الله او سورة قصيرة او ما شابه ذلك قال الارجح والله اعلم اذا قال الامام يبدأ المؤتمين بيقولوا اه وهكذا ينتهي كل نور مع الامام. الان نعمل هذا التمثيلية الجائزة

19
00:07:10.650 --> 00:07:39.600
وانا اقول الان وهو يبدأ غير المغضوب عليهم ولا الضالين امين انتهت القضية. الامام بياخد نفس ولا بد لانه ولا الضالين اخر اية بالفاتحة والسنة كما ان كما اظن انا كنتم تعلمون

20
00:07:40.650 --> 00:07:57.150
ان النبي صلى الله عليه واله وسلم كما قالت ام سلمة من زوجات الرسول الكريم وهي تصف لنا قراءة النبي عليه الصلاة والسلام. قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

21
00:07:57.600 --> 00:08:30.050
اذ يقرأ القرآن يقطعها اية اية اية اية ثم مثلت فقالت الحمد لله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين نفس الرحمن الرحيم وهكذا كل اية الى ان يأتي في اخر اية غير المغضوب عليهم ولا الضالين

22
00:08:31.150 --> 00:08:51.800
امين لابد خلوا له دور لها الامام مسكين يخليه ياخد نفس لسه ما خلص من قوله ولا الضالين المسجد ايش؟ بضج بامين خطأ منزوي اولا خلوا الامام ياخد نفس حتى يبدأ

23
00:08:52.050 --> 00:09:04.950
وانتم تبدأوا معه هذا ان شاء الله ذكرى وذكرى تنفعكم ان شاء الله. وصلوا سنتكم. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة