1
00:00:00.900 --> 00:02:06.450
الحمد لله يلا اهو       اسماعيل                  ربما  آآ او كيمشيو يجيو مو لسنا عكافنا علاقتنا عقيدة يا سماء دين  انسان    آآ هنا يعني  قام كان الرسل من كان  اه من دمشق

2
00:02:08.100 --> 00:03:26.600
هذا نقول شفا اه يعني فكيس لكن اه  سبب ايها اش اه نكشك  ادلتك اه من دمشق  في كسوس اه  لو كان هنا يونتون كان الضغط ما زورتونا ومباشر  فلذلك

3
00:03:27.150 --> 00:04:24.400
ففي اه  ما مديون عربية  طيب. الله يشمل وتشتيت طلب شاف  اهلا ومرحبا حافظ القرآن جديد هنا ويجب كيف نشتي ايوة يعني سمي اه راه شو ناهيك اش واجبت اه منشورة

4
00:04:25.050 --> 00:04:57.750
جوهلي عربية في اي مسلما لكمنت بنوع الرشد ديني الاسلامية حتى ولو في اشهر شتي كلشي لكن زوجتي جلسانة القرآن الكريم هذا في نبيه صلى الله عليه وسلم الحديث الشريف

5
00:04:58.250 --> 00:05:27.500
مقنونة مكان خص يكون شأنه في القرآن الكريم وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله مضمونك مشكور ومقاس الدرايات الا كون تنسوها قرآن نكت آآ

6
00:05:27.800 --> 00:06:02.550
قرآنا عربيا المصحف غير ذي ايها آآ ما يقارب خمس مليون ممسوك الديون هنا يصلي  ما كنش كع ان جامع غسل في الدول العربية  عموم ما كانش مقصود من سوء الزمن عامية

7
00:06:02.850 --> 00:06:47.650
بتجيش كان في الجيش العربي يا ايش مقصود من سوء اللغة العربية الفصحى ما كانش ممكن وانما في كتابك  كان  لمنسوب جوها ابن سمي مهي من قسم الشريعة اطهر المظلمة معروفة

8
00:06:47.800 --> 00:08:24.400
ديني من شرياطه ما دام اكل يسوق جوانية  طيب ها  يكون                      اه كيفاش عشت امر طبيعي في اي انسان في بقاع علم طيب  في مقصد  اه اللي هادشي يتشير في المروش

9
00:08:25.550 --> 00:09:23.900
او كانت الفقراء  يقول مخلوع هادشي كامل قالوا باني ما ايش انت لكن تقول عربية اه المنشود في الديون  نزلت    شأنهم قرآن شتي كلشي خرجوها شطارت اية وانا على صراطي مستقيم فاتبعوه

10
00:09:24.400 --> 00:10:06.100
كرئيس لقوله تعالى اه فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول آآ وكيف تكون   افران  آآ ما لي باش جواب سورة الف ما دليل في قرآنه؟ افي سنته وكاين لي فاش

11
00:10:06.150 --> 00:11:21.350
نزامر اه لسان كلمة     المشكلة يعني  لكن   لكن ما ترجع يعني اه يعني صلاة اليوم حنفية. ما في  يؤثر على آآ  اه كفاء مذاهب مذاهب اربعة آآ جهد ياسين مسلما

12
00:11:22.050 --> 00:12:04.650
مجيت الميل في قام بهيبة نتيان اه  لكن  او كتفي في مرهد نشد قيل اتلك النوم من غيره ابو حنيفة شافي ما لك احمد ابن حنبل اه وكان فيه حالكم

13
00:12:05.300 --> 00:12:41.200
كلمة لكن كان ساهم ناس يشتكي اني ما اروحش  نشوف شي لكنه رسم مين؟ في الميت يشتمه لي ياء كان الاعمار رسميا بس ايش منيح مات علي المنشط؟ اه لكن

14
00:12:41.800 --> 00:13:27.200
هكذا وكيل سمعي الامام امام آآ كالبنك عصبي حالكوا لسانك ابتسامة ابتسامة ابتسامة اينضمك؟ فقتل مجهول السكوت في مكان اثر ديانيتها كل جائز الاسلام مسلمان متكادرش مديد صلى الله آآ

15
00:13:28.000 --> 00:14:19.000
نشرت مسبوقات من الايمان اما داعم امام السير يعني اه مسلمون سد سيدي امام لكنه في شمس      اجريت ايش متى  كيشدو فهاد لشأنه قرآن كريم فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول

16
00:14:19.600 --> 00:14:50.450
لكن من  فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول توجهه الى الله ورسوله ما يبقاش مقصود في اخوه جاسر ولو كان يعني جاهل  انما المقصود العالم اه علماء يكفي

17
00:14:51.050 --> 00:15:30.450
انسان قاتل لو كان قتل ايش لان النملية ما الوش كل ثمن الغشي هناك ان يعلم    ماكيبانش ما بين  شاف جنسيا نسأل اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون تسألوا اهل الذكر

18
00:15:30.650 --> 00:16:10.350
اهل الذكر يعني اهل العلم بالقرآن انت مرضاشتي فعلا انسان القرآن ايكونت مكان اي انسان مآل من قرآن  الحديث قيل النبي صلى الله عليه وسلم  قرآني منذ الا ما سنيت صلى الله عليه وسلم

19
00:16:12.400 --> 00:16:59.200
آآ رجائي مصيري مالكت    قرآن غشت الا ما حديث صلى الله عليه وسلم القرآن خدت زوجتي جل شأنه وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم وانزلنا اليك الذكر آآ زوجتي جل شأنه يفك

20
00:16:59.400 --> 00:17:34.600
هناك  الذكر هو القرآن وانزلنا اليك الذكر اي القرآن يشفى قرآن رسول الله لتبين للناس ما نجل اليهم لو سلمت ادوات قرآن الحسنى. اي مع بيان تفسير بيبقى ترغيمة يعني

21
00:17:36.900 --> 00:18:11.700
مش  في كل بيان شفاء الامن انزلنا اليك الذكر لتبينه في كل بيان تعال الان لي السنة السنة كما قال عليه السلام في الحديث الصحيح اه شاركت فيكم امرين لن تدلوا ما ان تمسكتم بهما كتاب الله وسنتي

22
00:18:12.350 --> 00:18:51.450
كتاب الله وسنتي اه على كل شيء لكن لماذا ايه القرآن وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم اي لتبين للناس بالسنة ما نزل اليه على كلشي هكذا شليتي

23
00:18:51.750 --> 00:19:52.800
اشترك اسمه   هذا   اساسي اتنين قالوا كمان انكار  في وجهة السويس اه  صلى الله عليه وسلم اذا اما سنة ميل القرآن رشت  لقسم الكلمة مع القرآن غش الجيش  تشفي  ما يفزوها اي مسائل مهمة

24
00:19:54.450 --> 00:20:47.400
اه تشوش ان كان في سورة الشعريات اليوم  الجامعات  وعن اهتمام يؤذيني شمير بسنته النبي صلى الله عليه وسلم يشفع في حديث آآ  تراكيسنا الصحيح حسن الضعيف يعني نكشت اي حديث في امين انساني

25
00:20:48.050 --> 00:21:32.850
ان ده ترضيك بزاف عشان حديثه في حالته وفندق يشتكي النبي صلى الله عليه وسلم    يعني حديثة كيان اه شكري الكتابة يساري شغل رجب سفيان صحيحة  صحيحة احاديث موضوعة يعني

26
00:21:33.300 --> 00:22:16.950
اه صحيح حسن ضعيف صحيح والحسن  مسلمون والشيخ حسن قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم. مو نسمة  الناس  في كسب ضعيف جائز مثلا شفيق الامير صلى الله عليه وسلم كافان

27
00:22:17.400 --> 00:22:51.100
الحديث الصحيح  آآ من كذب علي متعمدا فليتبرأ مقعده من النار. اكلمني في الحديث طيب حديث آآ سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم اي شيء اكل ذل  صحيح الانسان ليست

28
00:22:51.750 --> 00:23:40.500
صلاة الكارنت الانسان في الحديث  آآ ادام نشر آآ هيك يعني انا  وشو السبب ايها المسلم الادل فلان حديث او الصحيح يسع اخ حسن يفجر المقام صلى الله عليه وسلم

29
00:23:40.850 --> 00:24:13.100
تزوجت بس ثلاثين سنة صحيح حسن ضعيف لا يشدك الجاهز  يشكى فيهم في جميعه صلى الله عليه وسلم كيف شتو هادشي شتوه سوى التفاهم معذرة هل هذا صحيح ام لا

30
00:24:13.850 --> 00:25:01.800
انجي  فسيل كادب حينما رضشت جوه للكشف لغة الحديث في افعالكم الشهيد تشند المزيك  نصيب ما في نسيت ممنوع الغش في الحديث مش صحيحة يعني اخيرا في الاسم الثاني شفتي فاعل

31
00:25:02.700 --> 00:25:40.650
آآ توجد في جوفك لسانه ما شفنا فيه اليوم  الان   يوجد في مكان يمسك اذا عشت اهل حديث ان كلية عرف ضعيف اما نشوف شي عشرة   امام سلطانها قريبة مكانية

32
00:25:41.400 --> 00:26:13.500
فما يفهمش صحيح فتوت هالشيوخ كاينة  فانا الاية السابقة اسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون على زهني مجيد في الى الناس ايقاد معرفة الحديث بين تمييز دين صحيح بين حسن دين ضعيف

33
00:26:13.650 --> 00:27:19.000
العالم الاسلامي الشعب ما فيش  تفسير متى اه لغة اه بلاغة منتج كعلماء اما العلم الحديث صحيح دنياك ريت لذلك    اجابة الحديثة الصحيحة فقط بس جنس تويتر كزل حديس اكشف يعني في كلية اجناسه صحيح حسن ضعيف لكن لبن تمييز وكزل

34
00:27:19.150 --> 00:27:56.400
الصحيح الى الصحيح  لتشتميل شاف قالت لي عمليات كلمة يعني كبيرون متمردش في اتباع الصحيح اتباع حسن في اربعين   كيان خصوصي في احاديث صحيحة مثلا صحيح البخاري ها هي مسلم

35
00:27:58.150 --> 00:28:48.300
كتاب بكتابه دموع المسلمين كان ضع اتفاق كيان اصح الكتب بعد القرآن اه هي البخاري سعيد الزين لكن   زوري شم التجفاف صحيح البخاري صحيح مسلم اه   ولك عزون هديزل اه اخزون ما

36
00:28:50.100 --> 00:29:28.900
كأن العلم الحديث الاسناد البلية كارثون فيها شيار ديكور نجوع شو يعني يوسف   كيف؟ اعطاني شبهات لكنهم دوميزان اي الهبيد نصي قلبي بيدي  شيخنا جملة من العلم عم اقول له ليش

37
00:29:30.800 --> 00:30:20.950
قال يعني الخلافات بين العلماء المنكرات لا من الطبيعي هذا جدا  اه الاخ الاصل شركسي لكن طلب العلم في اوصافها يتعلم الالباني هناك. اليس كذلك  لكن انا ما ادري سألتك ام لما سرق وهو

38
00:30:21.250 --> 00:30:57.250
انه انت شركسي اه يعني ذهبت من بلاد الشمال الى وصاها ولا انتقلت قبل الى بلاد اخرى   ينزل  الوجود داخل قديم  يعني  آآ في صحيح مسلم ولكان اشكروه حبيبي صلى الله عليه وسلم

39
00:30:58.150 --> 00:31:42.150
كنشكيو مجلسا كأمن في علم مصطلح حديث الاسناد اسناد آآ في اللغة العربية  الى ان اسند هذه الكلمة الى فلان يعني يقع  اه امام بخاريات هذا مسلم ركعتين صلى الله عليه وسلم

40
00:31:42.250 --> 00:32:21.300
الزوجة الاولى الكفاءات يكابرون حديسي تونس شلون هاي حدثني فلان قال حدثني فلان قال حدثني فلان   لشاغر ما كان ما شاء الله آفال ابو هريرة مثلا  كي يوني كمان في

41
00:32:21.600 --> 00:33:19.650
وكأن مصطلح من مصطلح اثنان آآ البخاري نص ليبي حديث  بس حدثني فلان يعني هو الجيشية   صحابية صلى الله عليه وسلم صحابية افهمتي  اه سلسلة متآمنة حديثي في المثل المتن

42
00:33:21.050 --> 00:34:26.800
اه كلمتا عنا لكن ما قضي ممر مثل الحديث كلمة المتن يعني اه  يعني   دي صحيحة  اليوسف خديجة اه السبب النظام  الموت اللي فيها ناس ان اقعد بس علماء مش بتاريخ مسلم

43
00:34:27.350 --> 00:34:57.900
آآ كان لا اختصار البخاري ومسلم كنشكيو كثير  فمن بعد فكان هيك اسناده لكان هيك فنان اكيف الزوف يا بيت النبي صلى الله عليه وسلم على السنة هنا الداع عشان يزاد زيت

44
00:34:58.400 --> 00:35:54.750
مختصر البخاري يعني انقزوا الى النبي صلى الله عليه وسلم  آآ باش قبل سترى اني غدبت كيفاش  اسعد البخاري هذا  اني علمت ذكرا للحافظ المنذري مشهورة كتابي الترغيب والترهيب ونوكله

45
00:35:55.100 --> 00:36:39.950
الترغيب والترهيب للحافظ كفاية حافز هذا اختصار صحيح مسلم اه هيك اساليبت  سياسي في دون لا تحقيق الكتاب ففي جدوى يعني على تاش قيمة  كيكتشف اشياء مختصرات احميه في مثنية

46
00:36:40.250 --> 00:37:28.250
آمنوا  اذا ما رضاش شريعة اسلامية  مسلا في في صلى الله عليه وسلم ان اه كتابة سيرة  في صحيحه حسن   قاعد يتكسر كتابة للخصوص ما فيهاش صحيح ارجعي يسعف موجوع

47
00:37:28.950 --> 00:38:13.950
كمان   ليني شبهة  لان اذاعة ليس في بروفيسور الى اخره لو كان في احاديث صحيحة اليك زي الان باش ينفعش مشهور ثم الجامية من درس يوم الجمعة  يشكي لساهم بالديان

48
00:38:14.600 --> 00:38:48.100
اذا صعد الخطيب المنبر على صلاة ولا كلام  وهذه الصفات صحيح  عزاوي في كل حديث وكل حديث صحيح احيانا يولد عليه بيلمد  في انشغال صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم

49
00:38:48.250 --> 00:39:56.850
في جهنم والعياذ بالله تعالى   كيف   ازيك   اه اذا  حديثة الحديس الصحيح قسم حديسة ضعيفة شوف الكتاب نصفيان   مم لكن آآ  ديون عربية ذلك الواجب اشكر عيوبي كان في   النبي صلى الله عليه وسلم

50
00:39:57.350 --> 00:40:40.000
افلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اطفالها ما بتشوفيش سبب  اه غنزيد شي كرسي عزيز يمكن يتحرقو نقاش ممكن آآ مثلا مسلما عربي ما انتاش ممكن تكون خسرانة عربية كيتشفركم كاع ولا مايسمعوش

51
00:40:40.150 --> 00:41:40.750
لقد لا ترجون قرآنا  فرجينا الجيوب التركية السنيولية الفرنسية    اه القنصلية السعودية  امحوري يهوج  آآ قضاء اه كسول مع مؤتمر الاسلام في مكة يقولون كم تفسير اللغة الالبانية  كنشكرو فكني

52
00:41:41.200 --> 00:42:53.200
آآ الشيخ الالباني آآ في نشكروك الشيخ الالباني الالبانية ترجمة صحيحة يقولون بهالزي السكرتير نقاش هنا مكنونا مهيء انك تون بزاف يفرج شبابه  الذكر تنتشر ميلان يعني الحديث آآ يعني

53
00:42:54.350 --> 00:43:48.300
ما رضاش قرآن مسلمين ولو امال الوسخ مترجمة مكنجبرش اه لكن  وليس ديني ترجمها شخص امام اه ترجموا لفظية ترجمة معنوية يعني  ترجمة لفظية ترجمة معنوية  ترجمة لفظية ترجيال هي

54
00:43:49.300 --> 00:44:33.650
ترجمة معنوية يا ريت جنب  ترجمة لفظية ترجمة معنوية ترجمة لفظية  مثلا قل  من الشنفان  هو اي احد ترجمة لفظية  اه ارجو من الذية القرآن ما يبقاش ممكن ازا تشيلوا الفعل

55
00:44:34.350 --> 00:45:22.750
مبقاش ممكن لفظية يا نسيان    لكن قاضي صافيان القرآن ما كانش ممكن يبان ترجمة الا ان تفسير الا ما تفسير يعني او امور واشياء اه اه سبب لسان ترجيما الفرنسية اسرائيلية ان يعني غلط خطأ الجنه

56
00:45:23.600 --> 00:46:12.850
كل ترجمني لفظية انه كان ممكن يبان ترجمة لفظية اه كان درس في القرآن لما ترجمه معنوية تفسيرية يعني مسلا اه الفرنسية فرنسي قرآني اه بفضل احل لكم ليلة الصيام رفثوا الى نسائكم

57
00:46:12.950 --> 00:47:05.200
ثم لباس لكم وانتم لباس لهن. فيها ايات اه  اي قارنوها يجهز مشية مكرونة بس  جيت ان يعني  اشياء مشيت معطل  شافت تحل لكم ليلة الصيام رفثوا الى نسائكم ضمن لباس لكم وانتم لباس لهن

58
00:47:05.850 --> 00:48:06.200
شفتو شانه تشويه شو كفال   اه فقال قلنا لباس لكم   يعني جاف لباس لكم اه بنطلون يعني ثم لباس لكم وانتم يؤتي اللغة ترتاح اكتوبر يظل معنا موقظ مم آآ مش هدول مع بعض

59
00:48:06.250 --> 00:49:00.350
ترجمة المعنى يا ترجمة الشيال  اه ما ابى ان ترجيم الشيال شيابي ظن ميم لباس لهم اه تشهدون لنا هن متى اه لباس آآ لكم هو لفظ لكن  ها اه

60
00:49:00.500 --> 00:49:49.250
هن لباس لكم يعني ايام ما يوصي نبورا  ترجمة معنى يشري مثله اه ولتفيد الشباب والعلماء الى ترجيم قرآن لفظا لفظا انه خش ممكن شاف جنسيوها عربية مساجد اش ممكن بقيت نتف يعني

61
00:49:49.800 --> 00:51:10.150
آآ هذا مثال  مسال زوكر  ما اه حيث آآ عرابش قسيس شايفني كيف يعني يعني هو اه شكية عاشت السيسي الان الشيء الثالث الشيخ اه   هنا يمتوفون  يعني والاسلامي اه الى اخره

62
00:51:10.250 --> 00:52:19.700
اي قبيل  اه شوكاتا اي  بدأ بالكلام   شهد  اي قدمته لكن السعودية  شاءك تكفير اتاتورك  اتاتورك ماذا ساكن بها تكفير يعني اكله انصار شفت يعني اه شمته هذا ارادنا الكريمة قرآن

63
00:52:20.900 --> 00:52:54.550
اي سائح النقاش شافوني نكشت جايزني بهذا القرآن وما ينفعش ترجمي لفظية ان ترجمة معنوية اه كيف يمر ويستشهد  ايات لي من عمري قلت له هذا مستحيل يعني ايش ممكن

64
00:52:55.450 --> 00:53:36.650
طب شهر ميساج يتبعني فيروز مثله هي عربية بروفيسور يعني آآ مش اه الفرنسية كاللبنان الروسية لا قال تعالى والليل اذا عسعس والليل اذا عسر ولا ترجو لنا ما الجيوب الفرنسية

65
00:53:37.100 --> 00:54:26.000
اه شو معنى والليل اذا عسعس الفجل هذا هو الشاهد عسعس عرشة   عشعش اقبل عشعش اذره عسعس اقبل يعني اروي اه عشعس ادبر اشكوري فشفيا بمعنى يعني واذا ما فهمتش فلان

66
00:54:26.250 --> 00:55:10.050
هنا نقاش كورة ياسر فلان متناقض لكن والليل اذا عسعش يقال بمعنى معجزة معجز التي جل شأنه والليل اذا عسس  يفز في كل ناقل قل الزمات اكشفا مات يا المقصود

67
00:55:10.450 --> 00:56:01.650
لوقت  عاد تحمل كويس  ماشتي   فرنسية اه اه اذا النقاش ممكن يبات عليه من قرآن ترجمة لفظية  ما دام فظل اعتراف اللغة الفرنسية تسعى اه خمس والليل اذا عشش يعني مات

68
00:56:02.600 --> 00:57:02.750
نور شوية   قرآن الليل الى عسعشة   اه  اه اخذت لكن اه صل مش خمسة مثلا والليلة اذا اقبل يعني اشكوه اه فن الذي يشكل يشكل كيفاش طريق الشفاء اجتهاد اشوف سيدنا نرى

69
00:57:03.150 --> 00:58:03.250
امر ركبت زي   والليل يشهد  رصاص في الافلام وديال احيانا السيسي اموري واستمر قرآن كريم لفظية ان اش ممكن؟ اش واجب؟ والعلماء الامة الاسلامية القرآن الكريم  يعني الله نصيب ما يقربها

70
00:58:03.300 --> 00:59:08.400
اللجنة امتثل شفت  والدين النصيحة  من احكام شريعة الاسلام آآ مما اخذت حديث في في الجميع صلى الله عليه وسلم اه اه يا  كاشفة ها؟ السلام عليكم. نعم دلوقتي ما في

71
00:59:08.950 --> 00:59:40.900
شاف كان هون بيرجع النبي صلى الله عليه وسلم كل اليمين واشرب باليمين ولا تأكل بالشمال ولا تشرب بالشمال فان الشيطان يأكل بالشمال ويشرب بالشمال   من جديد اما اذيت ادين شرياط

72
00:59:41.200 --> 01:00:52.300
شانه وان هذا صراطي مستقيما اتبعه صلى الله عليه وسلم قش  الا نطق قلبها اقالة          سوى ان انا  ما كنظنش ما يا من ينافي وقت يعني اه اه  لكن متخلصا

73
01:00:53.250 --> 01:02:00.450
والمكان يا تركيكن اشوير تشوف شي ميخال جمال قول الشيوخ الشيسيوني وقت نيوبي اش مناسب  عشت مناسب  مشان بوقت  انا سؤالا   كصوصي  اما نكون من الرواب الا سلفا يشتمون الناس ان شاء الله

74
01:02:02.650 --> 01:03:06.500
طبعا وشباب فظيع يعني له عيون غير جوع يوم مسلا يقوم كمعروض بشرف يعني اه شرفت     الى بلادنا والان  دولة المانيا كمان الفوت حسن   المكان من قبل  قضية ونعمل نحن هناك

75
01:03:07.100 --> 01:03:48.400
بعد ثلاثة اشهر  هنا الله الجمعة في المسجد  اسبوع مرة هيكون معك  لتعرفه يعني مشى عند يعني لا في الخطيب هذا نفسه اللي يوم الجمعة محمد شقرا تعرفوه هذا سمعتوا ليه

76
01:03:49.000 --> 01:04:08.100
اه هذا جيد بس ما ادري ايضا اذا كان هو عنده عقد وقد بلغني اخيرا انه في عنده قرار الان في هذا الوقت في شخص اخر ساكن بالهاشمي عشنا احمد السالك

77
01:04:08.800 --> 01:04:37.950
اذا تسأل عنه بعتقد انه هو متقاعد فارغ فاذا تترددوا عليه تستفيدوا منه ان شاء الله علما فيما يتعلق بالعقيدة الصحيحة وعليكم السلام وما يتعلق بالاحكام الشرعية الى حد كبير

78
01:04:38.600 --> 01:05:03.400
ثم بالمرتبة التالتة والاخيرة فيما يتعلق بالحديث اه هو يعني اذا تعذر عليه شيء بيتصل معي يا جبريل بيصلي في هذا الشخص بعتقد انه مناسب بالنسبة لكم لانه فارغ يعني

79
01:05:03.750 --> 01:05:39.700
الاسبوع مش شروط   اه انا بحكي معه هلأ هاتفيا بدون ما ها؟ بس عنوانه عند المسجد هو سكنه في نفس بيت المسجد انا الشقرا اما احمد الفارق فهو ساكن اخرين

80
01:05:39.900 --> 01:06:09.350
ما حدا اسمه الهاشمي    يعني يعني محمد شوقي اقرب اليكم بس هذا اوضح هذا اخرى على كل حال فاذا اردت انه على الشيخ محمد شقرة انا بتحلم معه وبوصيه بكم خيرا

81
01:06:09.900 --> 01:06:50.000
ان شاء الله   اذا اش عنده؟ اه كويس هي كمان فائدة منيحة اه معليش اذا شوي يوم الخميس  ها  اجل  اه بعد المغرب؟ نعم نعم. بعد العصر ها طيب وهذا ضروري

82
01:06:50.350 --> 01:07:55.550
نهار الخميس شكرا صحيح لكن لكن المقصود في علم النحوه  دابا المنتوج النهائي اليوم  جميل اي نعم اه   هي ممكن آآ وسننكر دي ان شاء الله  اه كل شيء السعودية

83
01:07:55.950 --> 01:09:01.400
تربية  هذا الذي اخذته هو من حقهم. نعم فهو يجب ان يسمحوا لك به. سامحونا. الوقت الذي اخذناه منكم   لا اكن لكن ارض مسيورة اه اه     قلت سبب   ويشفيك سبب

84
01:09:01.600 --> 01:10:15.550
نعم  نعم السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. كيفك بوصيته الحمد لله اكلتوها تخشاه  آآ اه  مش يسير    الو يعني فهمت انه من روسيا الو وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

85
01:10:15.750 --> 01:10:53.300
يوتوفون ها    ها  شف انت عليه وارجو من اخواننا جميعا خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة